«Нам внушили мысль, что на Западе вообще нет никакой идеологии, что там царит плюрализм позиций и убеждений, что каждый волен верить во что угодно, думать, говорить и делать все, что угодно. Это — абсолютная ложь, пропагандистский ход .. На самом деле, на Западе существует доминирующая идеология, которая не менее тоталитарна и нетерпима, нежели любая другая идеология, только ее формы и принципы своеобразны, философские предпосылки инаковы, историческая база в корне отлична отпривычных нам идеологий… Эта идеология — либерализм. Она основана на догме об “автономном индивидууме” (т.е. на последовательном индивидуализме), “прикладной рациональности”, вере в технологический прогресс, на концепции “открытого общества”, на возведении принципа “рынка” и “свободного обмена” в идеологический, социальный и философский абсолют. Либеральная идеология является “правой” в узко экономическом смысле, и “левой” — в смысле гуманитарной риторики. Причем все иные сочетания правого с левым, или просто правое и левое сами по себе либерализм отвергает, маргинализирует. Либерализм тоталитарен по-особому. Вместо прямых физических репрессий против инакомыслящих, он прибегает к тактике мягкого удушения. При этом доминирующая идеология Запада (либерализм) активно борется с альтернативными политико-идеологическими проектами, используя для достижения своих целей методы более тонкие, “мягкие”, завуалированные формы тоталитаризма, — и часто эффективные. Наличие у Запада “доминирующей идеологии” постепенно все яснее обознается и в нашем обществе. Реальность либерализма и идеологии либерализма стала очевидной... Сторонники Запада сегодня - это сторонники конкретного либерализма (а не какой-то туманной “демократии”), а его противники должны объединяться неприятием либерализма и неолиберализма в его современных формах». https://propagandahistory.ru/books/Aleksandr-Dugin_Konspirologiya/120

У либерализма есть еще один, более скрытый пласт. Речь идет о богословских и религиозных предпосылках, которые привели Запад к доминирующей сегодня идеологической модели. Это не просто вульгарные штампы “открытого общества” и “прав человека”, но база и тайный исток главенствующей на планете либеральной идеологии, которая сама по себе — лишь вершина айсберга. Речь идет о протестантской эсхатологии. США — сумма Запада, его геополитический, идеологический и религиозный авангард. Только в США принципы либерализма были внедрены тотально и последовательно, и потому Запад и либерализм стали правомочно отождествляться именно с США. Америка — не просто гегемон современного мира, она мыслится всем Западом как образцовая идеологическая модель пути развития, как судья и пастырь человечества. Империя США — прямой наследниками Европы Нового времени. Но Штаты взяли от Европы только одно из измерений истории европейской цивилизации — либеральный рационализм, теорию “социального контракта”, индивидуализм, динамичный технологический индустриализм, абсолютизированные концепции “торгового строя”. Ранее эти тенденции концентрировались в протестантской Англии, которая оказалась первой (помимо Древней Финикии) моделью построения “торговой цивилизации”. Не случайно главными теоретиками либерализма были именно англичане — Адам Смит, Рикардо и т.д., а философами индивидуализма — Локк, Гоббс, Мандевиль. Макс Вебер и еще более ярко Вернер Зомбарт показали, каким образом западный капитализм родился из протестантской этики, и насколько этно-религиозный фактор существенен для возникновения капиталистической формации. От Англии эстафета “торгового строя” постепенно перешла к США, которые со второй половины ХХ в. стали максимальным воплощением Запада, его центром и его осью.

“Запад” возник в период раскола христианской Церкви на Православие и католичество. Католический ареал стал базой того, что именуется с тех пор “Западом” в концептуальном смысле. Начиная с этого момента люди католического мира отождествили самих себя с полноценным человечеством, свою историю — с мировой историей, свою цивилизацию — с цивилизацией вообще. Все прочие цивилизации и традиции были презрительно приравнены к “диким”, “варварским”. Показательно, что в такой “недочеловеческий” разряд попадали не только не христианские народы, но и весь православный мир, который на самом деле и был зоной реального, неискаженного, аутентичного христианства. Именно потому, что православные страны — вначале Византия, позже Россия — были христианскими, они вызывали у католиков такое агрессивное неприятие. Православие давало пример христианства иного — универсального, открытого, не сектантского и радикально альтернативного всему цивилизационному строю, который сложился на Западе и который всегда претендовал на единственную форму христианской государственности. В противостоянии Католичества Православию и следует искать завязь диалектического развития истории цивилизации и геополитических процессов в последующие века. От раскола церквей следует отсчитывать историю Запада. Католичество в то время становится во главе сугубо “западных” тенденций. Но через некоторый промежуток времени определенные элементы католического учения, доставшиеся ему, в наследство от православного единства церквей, входят в противоречие с основной линией развития Запада. Перелом приходится на Реформацию. В этот момент наиболее “западные” тенденции католичества обособляются и концентрируются в протестантском типе. Протестантизм распространяется именно в тех странах и среди тех народов, которые последовательно движутся в направлении, заданном расколом: отчуждение от Востока, высокомерное презрение к “диким народам”, отождествление себя самих и своего технического развития с пиком цивилизации, индивидуалистические и рационалистические тенденции, которые не довольствовались уже рамками католическими (хотя те, в свою очередь, были существенным шагом в том же направлении от традиционного и верного духу изначального учения Православия). Протестантские страны — в первую очередь, Англия — становятся на путь “морской цивилизации”, тяготеют к абсолютизации либеральной модели, к универсализации “торгового строя”. Отныне на самом Западе роль авангарда, роль “Дальнего Запада” начинают играть англичане. Еще позднее именно крайние, наиболее радикальные протестантские английские секты перемещаются в Америку и закладывают основу американской цивилизации, проектируют и реализуют США. Они едут туда — на крайний Запад — как в “землю обетованную” строить там совершенное общество, “идеальный Запад”, “абсолютный Запад”. Соединенные Штаты Америки как государство созданы консенсусом фундаменталистских протестантских сект, и подавляющее большинство политического класса США до сих пор неизменно остаются представителями именно протестантских конфессий. Сегодня страной правят законные идеологические наследники тех, кто ее создал, кто ее организовал, кто привел ее к материальному процветанию и планетарному могуществу. Сами американцы называют это “Manifest Destiny”, “Проявленная Судьба” (или “Предначертанная Судьба”). Американцы видят свою историю как последовательный восходящий путь к цивилизационному триумфу, к победе той мировоззренческой модели, на которой основана сама американская цивилизация — как квинтэссенция всей истории Запада.

Могут возразить — “Современное западное общество — особенно американское — давно уже атеистично, религии придерживается незначительное число граждан, а фундаментализм, пусть протестантского типа — никак не может быть приравнен к официальной идеологии США, ни тем более Запада в целом”. На самом деле, необходимо указать, что религия не обязательно должна выступать как культ или совокупность догматов. Часто в современном мире она проявляется подспудно, как психологические предпосылки, как система культурных и бытовых штампов, как полусознательная геополитическая интуиция. Можно сравнить религию с идеологией — одни (меньшинство) владеют всем объемом концептуального аппарата, другие же (большинство) разделяют идеологию интуитивно. И чаще всего религия сегодня воздействует больше через культурный фон, семейную психологию, нормативы социальной этики. В этом отношении США — страна абсолютно протестантская, и этот “протестантизм” затрагивает не только открытых приверженцев этой конфессии, но и людей иных религиозных убеждений и даже атеистов. Протестантский дух легко обнаружить не только у пуритан, баптистов, квакеров, мормонов, и т.д., но и в американском кришнаизме, и в секте Муна, и среди американских иезуитов, и просто в безрелигиозном американском обывателе. Все они в той или иной степени затронуты “протестантской идеологией”, хотя культово и догматически это признается относительным меньшинством. Второй аргумент. Политический класс в США не является пропорциональным отражением всего общества. По традиции мажоритарным типом в американской политике является “WASP“ — “White Anglo-Saxon Protestant”, “белый англосаксонский протестант”. Следовательно, полноценный протестантский фундаментализм здесь намного более вероятен, нежели в иных слоях. Промежуточным пластом между общепризнанным светским либерализмом для масс и протестантским эсхатологическим фундаментализмом политической элиты служат геополитические центры аналитиков, обслуживающих власть, которые пользуются в своих разработках обобщающей методикой, где главные религиозные и философские постулаты протестантизма, взятые без деталей и пророческого фанатизма проповедников, сочетаются с наиболее прагматическими сторонами либеральной доктрины, очищенной от патетической демагогии о “правах человека” и “демократии”. Иными словами, геополитическое мышление, которое чрезвычайно развито у политической элиты США, непротиворечиво совмещает в себе эсхатологический фундаментализм, идею “США как Нового Израиля, призванного пасти народы в конце истории” и идею свободной торговли, как максимальную рационализацию общественного устройства, основанного на приоритете “разумного эгоизма” и “атомарного индивидуума”.
https://propagandahistory.ru/books/Aleksandr-Dugin_Konspirologiya/122

"ИМПЕРИЯ ЗЛА"   Главным геополитическим и идеологическим врагом Запада долгие века была Россия. На богословском уровне, это коренится в противостоянии католичества (+протестантство) Православию, Западной Римской Империи — Византии. Западная и восточная формы христианства — это два выбора, два пути, два несовместимых мессианских идеала. Православие ориентировано на духовное преображение мира в лучах нетварного Фаворского света, католичество — на материальное переустройство земли под административным началом Ватикана. Православные почитают превыше всего созерцание, католики — действие. Православное политическое учение настаивает на “симфонии властей”, строго разводит светское (василевса, царя) и духовное (патриарх, клир) начала. Католичество же стремится распространить власть Папы на светскую жизнь, провоцируя обратный узурпационный ход со стороны светских монархов, рвущихся подчинить себе Ватикан. Православные считают католиков “отступниками”, предавшимися “апостасии”, католики рассматривают православных как “варварскую спиритуалистическую секту”. Наиболее антиправославные черты — вплоть до отказа от службы и многих догматов — довели до предела протестанты. Русь была прямой и единственной духовно-политической, геополитической наследницей Византии после падения Константинополя. Поэтому и только поэтому она называлась “Святой”. Ее сделало “святой”, “богоносной”, “богоизбранной” провиденциальное принятие византийского наследия, верность полноте православной традиции (включая социально-политические и, даже, экономические аспекты). Именно сочетание православной веры с мощной и свободной политической империей, с царством, с Царем в сочетании с национальным Русским Патриархом — обеспечивало догматическую и богословскую, эсхатологическую правомочность такого названия. Начиная с XVI века Русь выступает как главный идеологический, цивилизационный противник Европы. Позже следует затяжная геополитическая дуэль с Англией на Востоке, а в последнее время — “холодная война”. История не линейна, она часто делает отступления, уходит в стороны, выпячивает детали, акцентирует парадоксы и аномалии. Но все же осевая линия очевидна: “Manifest Destiny” (“Проявленная Судьба”) в широком смысле приводит Запад к американской модели, американскому образу жизни, идее западной гегемонии, а Восток ( христианский Восток) сквозь века воплощается в России. Как абсолютно симметрическая антитеза рыночному эсхатологизму протестантских англосаксов в России возникает социалистическая вера в золотой век советских русских, различение “Конца света” по либеральному сценарию и “Конца света” по сценарию православно-русскому, социальному, евразийскому, восточному. Логика истории постоянно и на самых различных уровнях высвечивает основополагающий дуализм — США и СССР, Запад и Восток, Америка и Россия — промысел о драме мира, о двух полюсах континентальной дуэли, о великой войне континентов, физических и духовных.

Источник: https://propagandahistory.ru/books/Aleksandr-Dugin_Konspirologiya/123

многовековой идеологии, которая лежит в основе дуализма Запад — Восток. В некоторых текстах современных диспенциалистов “промыслы” увязываются с новейшими техническими достижениями, и тогда возникают образы “ядерного диспенциализма”, т.е. рассмотрения “атомного оружия” как некоторого апокалиптического элемента. И снова Россия (ранее СССР) выступает здесь в качестве “сил зла”, “ядерного царя Гога”. Популяризатором “атомного диспенсациализма” был евангелист Хал Линдси, автор книги интерпретации пророчеств “Бывшая великая планета”, разошедшейся тиражом в 18 миллионов экземпляров (по тиражам в свое время это была вторая книга после Библии). Его горячим приверженцем был не кто иной, как Рональд Рейган, регулярно приглашавший Линдси читать лекции атомным стратегам Пентагона. Другой “ядерный диспенсациалист” теле-евангелист Джерри Фолвелл стал при Рейгане ближайшим советником правительства, участвовал в консультациях генералитета, где обсуждались вопросы атомной безопасности. Так архаические религиозные эсхатологические концепции уживаются в светском и прогрессивном американском обществе с высокими технологиями, геополитической аналитикой и хорошо отлаженными системами политического менеджмента.
Источник: https://propagandahistory.ru/books/Aleksandr-Dugin_Konspirologiya/124

ПОСЛЕДНЯЯ ХИТРОСТЬ АНТИХРИСТА Сложим все элементы воедино. Силы, группы, мировоззрения и государственные образования, которые совокупно называются “Западом” и претендуют быть единоличными властителями мира за фасадом “либерализма”, исповедуют стройную эсхатологическую доктрину, в которой события светской истории, технологический прогресс, международные отношения, социальные процессы и т.д. истолковываются в апокалипсической перспективе. Эти силы устойчиво и последовательно отождествляют нас, русских, с “духами ада”, с демоническими “ордами царя Гога из страны Магог”, с носителями “абсолютного зла”. Библейское упоминание об апокалипсических “князьях Роша, Мешеха и Фувала” растолковывается как однозначное указание на Россию — “Рош”(=“Россия”), “Мешех” (=“Москва”), Фувал (= “древнее название Скифии”). Русофобия Запада и особенно США проистекает отнюдь не только из-за фарисейской заботы о “жертвах тоталитаризма” или о пресловутых “правах человека”. Речь идет о последовательной доктринальной демонизации восточно-европейской цивилизации во всех ее аспектах. Сторонники капитализма в сфере экономики; теоретики индивидуализма в области философско-социальной; геополитики на уровне стратегии континентов; богословы — все они сходятся к отождествлению России с “империей зла”, с историческим негативом, с абсолютно отрицательным героем мировой драмы. Мировые войны и крушение империй, исчезновение целых народов и рас, классовые конфликты и революции — лишь эпизоды великого противостояния, кульминацией которого должна стать последняя апокалипсическая битва, Endkampf, где нам отводится важнейшая и в глазах Запада целиком негативная роль. Роль планетерного козла отпущения. Западный антихрист старается убедить мир, “антихристом” является его планетарный и духовный враг — континент Россия и ее тайный полюс, то есть мы.

Источник: https://propagandahistory.ru/books/Aleksandr-Dugin_Konspirologiya/125

Антихристианскую выходку Филиппа Киркорова, устроившего ‘пляски на Кресте Господнем’ в Светлую Пасхальную седмицу, нельзя ни осознать, ни простить.

Человек-павлин верхом на Кресте, величайшей из христанских святынь, есть ни что иное как сознательное крестопопирательство и оскорбление чувств миллионов верующих. Человек живущий в мире страз и гламура потерял связь с реальностью и народом, для которого он делает ‘шоу’, Иначе никак не объяснить происходящее и банкет, на 500 человек, с чёрной икрой, королевскими крабами и осьминогами, «Несколько квартир в Москве», – так Киркоров оценил затраты.
А где-то прямо сейчас молятся Богу, уповают на Крест Христов простые парни отдающие свою жизнь за Россию, для которых вряд ли поедет и споёт Киркоров.

В России сильна православная традиция, так в Российской Империи за богохульство наказывали каторгой. Сейчас согласно Статье 148 УК РФ за публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих, предусматривает наказание от штрафа до одного года лишения свободы.

Правозащитный центр Общества «Царьград» уже обратился в Генпрокуратуру России с просьбой рассмотреть выходку гр-на Киркорова Ф. Б. на предмет нарушения целого ряда статей УК.

ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, КУЛЬТУРНЫЙ И ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ РАСИЗМ ЗАПАДНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ После обзора скрытых оснований западной либеральной демократии нетрудно разобраться и с эксплицитный повесткой ее мессенджеров и серых кардиналов, вроде Б.А.Леви ( например, борьбы с «тоталитаризмом» за «права человека»). И отныне тексты этого философствующего экспортера американской демократии становятся предельно ясными. В его письмах к М. Уэльбеку мы читаем: «Я, вместо того чтобы писать романы и выяснять истину в философских трактатах, странствую всю жизнь в поисках правды, сражаюсь со злом и заступаюсь за обиженных потому, что стремлюсь противостоять варварству …». Центральное место здесь —«стремлюсь противостоять варварству». Как и у всякого овеянного протестантским духом внеконфессионального «мыслителя» ( а Леви не принадлежит к иудаизму), у него есть точные представления о том, ЧТО есть правда и зло, и что цивилизованные народы Запада извечно противостоят варварским народам, с которыми надо биться на смерть и лучше с помощью ковровых бомбардировок. Подобные т.н. «мыслители» также всегда знают наверняка, что к народам-варварам принадлежат как деспотический Восток, так и авторитарная Россия, впрочем, как и Югославия сербов. Нетрудно понять, что этот «добровольной министр иностранных дел» и «вестник войн» как его окрестили во Франции и других странах, соответственно, пребывает в парадигме естественной установки если не этнического, то цивилизационного, культурного и гносеологического расизма, высокомерные выплески которого мы слышим в истерических воплях этого русофоба на дебатах в Амстердаме (см. отсылку к дебатам выше)

ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, КУЛЬТУРНЫЙ И ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ РАСИЗМ ЗАПАДНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ После обзора скрытых оснований западной либеральной демократии нетрудно разобраться и с эксплицитный повесткой ее мессенджеров и серых кардиналов, вроде Б.А.Леви ( например, борьбы с «тоталитаризмом» за «права человека»). И отныне тексты этого философствующего экспортера американской демократии становятся предельно ясными. В его письмах к М. Уэльбеку мы читаем: «Я, вместо того чтобы писать романы и выяснять истину в философских трактатах, странствую всю жизнь в поисках правды, сражаюсь со злом и заступаюсь за обиженных потому, что стремлюсь противостоять варварству …». Центральное место здесь —«стремлюсь противостоять варварству». Как и у всякого овеянного протестантским духом внеконфессионального «мыслителя» ( а Леви не принадлежит к иудаизму), у него есть точные представления о том, ЧТО есть правда и зло, и что цивилизованные народы Запада извечно противостоят варварским народам, с которыми надо биться на смерть и лучше с помощью ковровых бомбардировок. Подобные т.н. «мыслители» также всегда знают наверняка, что к народам-варварам принадлежат как деспотический Восток, так и авторитарная Россия, впрочем, как и Югославия сербов. Нетрудно понять, что этот «добровольной министр иностранных дел» и «вестник войн» как его окрестили во Франции и других странах, соответственно, пребывает в парадигме естественной установки если не этнического, то цивилизационного, культурного и гносеологического расизма, высокомерные выплески которого мы слышим в истерических воплях этого русофоба на дебатах в Амстердаме (см. отсылку к дебатам выше)

Сейчас на наших глазах и с нашим участием рождается новая страна, новая Россия. Есть очень серьезные силы, которые хотят чтобы в целом все осталось по-старому. И чтобы даже в условиях СВО продолжали бы доминировать те же тенденции, те же институты, те же личности, те же полумеры, те же компромиссы, те же симулякры. Это невозможно, и страна, и общество вынуждены меняться. То, что происходит на Украине, не оставляет сложившейся системе в самой России ни единого шанса. Свернуть СВО невозможно, остается только менять содержание внутри страны. На этом пути стена. Но она уже под обстрелом. Эти перемены могут быть только патриотическими, причем как консервативными (традиционализм), так и социальными (в обществе огромный запрос на справедливость - как никогда). Мы готовы сражаться и умирать за свою страну. Но только за свою. За Россию, русскую цивилизацию, за Президента-Z.

⚔️Сорос против Маска - как и следовало ожидать... Теперь не так удобно будет блокировать в Твиттере всех, кто против "Открытого общества", цветных революций и леволиберализма, не так ли, господин Сорос?

https://yangx.top/bye_biden/679

#Сорос #Твиттер #ИлонМаск
@dplatonova

Вечерний брифинг МО РФ. 04.05.2022

⚡️ Брифинг Минобороны РФ:

— Высокоточными ракетами воздушного базирования ВКС России уничтожены авиационная техника на военном аэродроме "Канатово", в городе Николаев крупный склад боеприпасов и в Николаевской области хранилище топлива для украинской военной техники.

— Оперативно-тактической и армейской авиацией ВКС России в течение ночи поражено 93 района сосредоточения живой силы и украинской военной техники.

— Ракетными войсками в течение ночи поражены два пункта управления ВСУ, артиллерийская батарея на огневой позиции, а также две пусковые установки и одна транспортно-заряжающая машина тактического ракетного комплекса "Точка-У".

@opersvodki

Посол Китая в РФ подтвердил, что КНР продолжит развивать военно-техническое сотрудничество с Россией.
Санкции для этого помехой не станут.

О смерти, утрате соборности и необходимости идеологии
#эфир #ПервыйКанал #ВремяПокажет
@dplatonova

Вечерний брифинг МО РФ. 05.05.2022