Forwarded from НЕЗЫГАРЬ
Незыгарь. Итоги 2021.
Россия- ЕС. (2).
22 декабря премьер-министр Италии Марио Драги заявил, что «ЕС должен как можно активнее искать возможность для поддержания диалога с Путиным».Интересно, что, будучи выходцем из глобалистских элит ЕС, Драги не поддержал санкции против России, которые, по его мнению, могут сильно ударить по самой Европе. На пресс-конференции 23 декабря Путин назвал отношения с Италией устойчивыми и хорошими, отметив, что такие отношения имеют «надпартийный характер». «Москва продолжает ту политику, которая была заложена еще при Сильвио Берлускони,» - заявил президент. Италия могла бы сыграть роль в нормализации отношений России с ЕС и НАТО, добавил глава государства.
Заявление о необходимости сотрудничества с России глобалистски ориентированного Драги частично носит «популистский» характер и сделано для увеличения популярности в преддверии президентских выборов 2022 года в Италии (эксперты не раз отмечали, что Драги заинтересован стать президентом для контроля над реализацией плана реформ, на которые фонд ЕС Next Generation выдает гранты и дешевые займы).
Перед тремя самыми крупными державами ЕС, которые стояли у истоков создания этого интеграционного объединения, стоит одна и та же дилемма: предпочесть прагматичное и взаимовыгодное сотрудничество с суверенной Россией, либо отталкиваться в отношениях с Москвой от догм глобалистской либеральной идеологии и идти на конфликт. Общественные настроения и логика укрепления собственного суверенитета требуют выбора в пользу первого варианта. Мировоззренческие установки элит и инерционное восприятие себя в качестве «младших партнёров» США — в пользу второго.
Звучащие на этом фоне заявления верховного представителя Европейского союза по иностранным делам и политике безопасности Жозепа Борреля о том, что Евросоюз готов к конфронтации с Россией («Мы должны проявить ясность и твердость в своем ответе — и вооружаться для дальнейших действий», «важно, чтобы лидеры ЕС решили продолжить действующие экономические санкции) обнажают отсутствие у ЕС окончательного консенсуса в отношении России. Глобалисты и американские неоконы пытаются инструментализировать ЕС для борьбы против России, в то время как народы Европы, и уже даже некоторые глобалистские политики пытаются сохранить «нейтралитет» и отстоять суверенитет «береговой зоны», Rimland.
Дарья Платонова @dplatonova, эксперт по международным отношениям – для Незыгаря
Россия- ЕС. (2).
22 декабря премьер-министр Италии Марио Драги заявил, что «ЕС должен как можно активнее искать возможность для поддержания диалога с Путиным».Интересно, что, будучи выходцем из глобалистских элит ЕС, Драги не поддержал санкции против России, которые, по его мнению, могут сильно ударить по самой Европе. На пресс-конференции 23 декабря Путин назвал отношения с Италией устойчивыми и хорошими, отметив, что такие отношения имеют «надпартийный характер». «Москва продолжает ту политику, которая была заложена еще при Сильвио Берлускони,» - заявил президент. Италия могла бы сыграть роль в нормализации отношений России с ЕС и НАТО, добавил глава государства.
Заявление о необходимости сотрудничества с России глобалистски ориентированного Драги частично носит «популистский» характер и сделано для увеличения популярности в преддверии президентских выборов 2022 года в Италии (эксперты не раз отмечали, что Драги заинтересован стать президентом для контроля над реализацией плана реформ, на которые фонд ЕС Next Generation выдает гранты и дешевые займы).
Перед тремя самыми крупными державами ЕС, которые стояли у истоков создания этого интеграционного объединения, стоит одна и та же дилемма: предпочесть прагматичное и взаимовыгодное сотрудничество с суверенной Россией, либо отталкиваться в отношениях с Москвой от догм глобалистской либеральной идеологии и идти на конфликт. Общественные настроения и логика укрепления собственного суверенитета требуют выбора в пользу первого варианта. Мировоззренческие установки элит и инерционное восприятие себя в качестве «младших партнёров» США — в пользу второго.
Звучащие на этом фоне заявления верховного представителя Европейского союза по иностранным делам и политике безопасности Жозепа Борреля о том, что Евросоюз готов к конфронтации с Россией («Мы должны проявить ясность и твердость в своем ответе — и вооружаться для дальнейших действий», «важно, чтобы лидеры ЕС решили продолжить действующие экономические санкции) обнажают отсутствие у ЕС окончательного консенсуса в отношении России. Глобалисты и американские неоконы пытаются инструментализировать ЕС для борьбы против России, в то время как народы Европы, и уже даже некоторые глобалистские политики пытаются сохранить «нейтралитет» и отстоять суверенитет «береговой зоны», Rimland.
Дарья Платонова @dplatonova, эксперт по международным отношениям – для Незыгаря
Forwarded from НЕЗЫГАРЬ
Александр Дугин, лидер международного Евразийского движения, главный редактор портала Катехон, специально для Незыгаря.
(1).
2021 был годом столетия евразийства.
В 1921 году в Софии вышел сборник «Исход к Востоку. Предчувствия и свершения. Утверждение евразийцев», положивший начало евразийской идеологии. Основателями этого течения стали крупнейший лингвист, основоположник фонологии кн. Николай Трубецкой, его соавтор и единомышленник филолог Роман Якобсон, географ и экономист Петр Савицкий, богослов о. Георгий Флоровский (позднее отошедший от движения), музыковед Петр Сувчинский, философы Владимир Ильин, Лев Карсавин и Василий Сеземан, правовед Николай Алексеев, историки Георгий Вернадский, Эренжен Хара-Даван, Якоб Бломберг, Петр Бицилли и Георгий Федотов, политические деятели князь Дмитрий Святополк-Мирский и Антон Карташов и многие другие выдающиеся личности первой русской эмиграции.
Симпатии к евразийству испытывал и Кирилл Владимирович Романов, а позднее и его сын Владимир Кириллович. Убежденным сторонником евразийства был великий русский историк Лев Николаевич Гумилев.
23 декабря в Общественной палате РФ состоялся 1-й Евразийский Геополитический форум им. П.Н. Савицкого, организованный Международным Евразийским Движением. Участники представили обзор столетней истории евразийства, убедительно и даже неожиданно остро продемонстрировав его предельную актуальность. Из всех идеологий, так или иначе представленных в России за последние сто лет, именно евразийство оказалось самым адекватным, корректно описывающим основные мировые процессы и самым живым. Если у России будет своя собственная, не имитирующая и не копирующая западные, идеология, то только евразийство.
В чем состоит актуальность евразийства?
Во-первых, евразийцы, продолжая линию русских славянофилов и Леонтьева с Данилевским, с самого начала утверждали, что Россия, Россия-Евразия есть самостоятельная цивилизация, принципиально отличная от Запада, равно как и от Востока. Россию надо сравнивать не с одной из западных держав, а с Западом в целом или с одной из восточных цивилизаций, например, с китайской цивилизацией или исламским миром.
Однако претензии Запада на универсализм своих ценностей и норм делает именно его (а отнюдь не Восток) главным противником России-Евразии. Это историческая константа, не зависящая от того, какая идеология в России в каждый конкретный период доминирует.
Справедливость этого фундаментального закона евразийства мы наблюдаем с особенной отчетливостью с 90-х годов ХХ века и вплоть до настоящего времени. Ни либералы, ни другие левые и правые идеологии не способны объяснить причину неизменной агрессии Запада против России независимо от того, какая социально политическая модель в России преобладает – монархизм, социализм или либеральная демократия. Евразийцы утверждают, дело не в политике, дело в России.
Россия-Евразия никогда не была и не станет частью западного мира. Запад всегда и в будущем будет наседать, пытаясь навязать свои цивилизационные (обобщенно романо-германские ранее, позднее чисто англо-саксонские) установки, а Россия обороняться и защищать свою самобытность и цивилизационную идентичность.
Сегодняшняя эскалация отношений России с США и «красные линии» Путина блестяще иллюстрируют абсолютную правоту и актуальность евразийцев.
(1).
2021 был годом столетия евразийства.
В 1921 году в Софии вышел сборник «Исход к Востоку. Предчувствия и свершения. Утверждение евразийцев», положивший начало евразийской идеологии. Основателями этого течения стали крупнейший лингвист, основоположник фонологии кн. Николай Трубецкой, его соавтор и единомышленник филолог Роман Якобсон, географ и экономист Петр Савицкий, богослов о. Георгий Флоровский (позднее отошедший от движения), музыковед Петр Сувчинский, философы Владимир Ильин, Лев Карсавин и Василий Сеземан, правовед Николай Алексеев, историки Георгий Вернадский, Эренжен Хара-Даван, Якоб Бломберг, Петр Бицилли и Георгий Федотов, политические деятели князь Дмитрий Святополк-Мирский и Антон Карташов и многие другие выдающиеся личности первой русской эмиграции.
Симпатии к евразийству испытывал и Кирилл Владимирович Романов, а позднее и его сын Владимир Кириллович. Убежденным сторонником евразийства был великий русский историк Лев Николаевич Гумилев.
23 декабря в Общественной палате РФ состоялся 1-й Евразийский Геополитический форум им. П.Н. Савицкого, организованный Международным Евразийским Движением. Участники представили обзор столетней истории евразийства, убедительно и даже неожиданно остро продемонстрировав его предельную актуальность. Из всех идеологий, так или иначе представленных в России за последние сто лет, именно евразийство оказалось самым адекватным, корректно описывающим основные мировые процессы и самым живым. Если у России будет своя собственная, не имитирующая и не копирующая западные, идеология, то только евразийство.
В чем состоит актуальность евразийства?
Во-первых, евразийцы, продолжая линию русских славянофилов и Леонтьева с Данилевским, с самого начала утверждали, что Россия, Россия-Евразия есть самостоятельная цивилизация, принципиально отличная от Запада, равно как и от Востока. Россию надо сравнивать не с одной из западных держав, а с Западом в целом или с одной из восточных цивилизаций, например, с китайской цивилизацией или исламским миром.
Однако претензии Запада на универсализм своих ценностей и норм делает именно его (а отнюдь не Восток) главным противником России-Евразии. Это историческая константа, не зависящая от того, какая идеология в России в каждый конкретный период доминирует.
Справедливость этого фундаментального закона евразийства мы наблюдаем с особенной отчетливостью с 90-х годов ХХ века и вплоть до настоящего времени. Ни либералы, ни другие левые и правые идеологии не способны объяснить причину неизменной агрессии Запада против России независимо от того, какая социально политическая модель в России преобладает – монархизм, социализм или либеральная демократия. Евразийцы утверждают, дело не в политике, дело в России.
Россия-Евразия никогда не была и не станет частью западного мира. Запад всегда и в будущем будет наседать, пытаясь навязать свои цивилизационные (обобщенно романо-германские ранее, позднее чисто англо-саксонские) установки, а Россия обороняться и защищать свою самобытность и цивилизационную идентичность.
Сегодняшняя эскалация отношений России с США и «красные линии» Путина блестяще иллюстрируют абсолютную правоту и актуальность евразийцев.
Forwarded from НЕЗЫГАРЬ
Александр Дугин, лидер международного Евразийского движения, главный редактор портала Катехон, специально для Незыгаря.
(2).
Во-вторых, евразийцы первыми привлекли внимание к геополитике. Они приняли модель Макиндера о противостоянии Суши и Моря, теллурократии и талассократии, Land Power и Sea Power, но, будучи горячими русскими патриотами, естественно, приняли позицию Суши, Heartland’а. Так они изменили всю картину геополитики, обосновав симметричный субъект «великой войны континентов», то есть Евразию. После начала «холодной войны», когда был создан Северо-Атлантический Альянс (НАТО), с которым до сих пор у России сохраняются не снимаемые стратегические противоречия, двухполюсный мир полностью совпал с геополитической картой евразийцев – Атлантика против Евразии. И несмотря на то, что в 1991 году – ровно 30 лет назад – СССР, а несколько ранее Варшавский блок был разрушен, НАТО осталось. Сохранилось и планетарное напряжение между Западом и Россией, и как только Путин стал восстанавливать геополитическую субъектность России, отношения снова накалились до предела. Правота евразийцев была снова наглядно продемонстрирована: пространство, геополитика – это судьба.
В-третьих, евразийцы обосновали культурное единство этносов России и всего постсоветского пространства через теорию «евразийского языкового союза». Не просто принадлежность к единому государству от Империи Чингисхана до Московского царства, Российской Империи и СССР делает славянские и неславянские народы Северо-Восточной Евразии братскими. У этого есть глубинная лингвистическая подоплека, обнаруженная и доказанная Трубецким и Якобсоном. А значит, и единство России, и интеграция постсоветских государств в новое евразийское образование основана на общности судьбы и родственной идентичности. И снова это блестяще доказывают события новейшей истории – в частности, пример успешной интеграции в современную Россию некогда мятежной Чечни.
В-четвертых, евразийцы утверждали, что необходимо любой ценой сохранять и укреплять единство Евразии, – то есть России как цивилизации, как пространства, более или менее совпадающего с территорией Российской Империи, противодействуя сепаратизму и славян, и неславян.
При этом еще сто лет назад евразийцы вели яростную полемику с украинскими националистами, доказывая ошибочность, вредность и тупиковость их претензий на «незалежность». Кроме того, евразийцы последовательно демонстрировали искусственный характер т.н. особой «украинской идентичности», служащей лишь провокационным инструментом русофобского Запада, готового в любой момент принести украинцев в жертву ради расшатывания и уничтожения евразийского единства. Именно это мы и наблюдаем сегодня. А позитивная альтернатива заключается в интеграции евразийских народов в новый Евразийский Союз.
Эти четыре пункта являются основополагающими для евразийской идеологии.
И все они находят самое прямое подтверждение в нашей действительности 20-х годов XXI века и всего последнего столетия.
Может ли чем-от подобным похвастаться какая-то иная идеология –
· русские либералы, полагавшие, что демократические реформы приведут к миру с Западом (не привели);
· русские левые, убежденные в том, что капитализм давно в прошлом (а он оказался в будущем);
· русские монархисты, уверенные, что советская власть вот-вот-падет (а она пережила самих монархистов – причем, как подчеркивали евразийцы именно из-за цивилизационного противостояния с Западом и геополитической преемственности с Российской Империей, что особенно ярко видно в эпоху Сталина) и т.д.?
Единственно, чего не хватает до полноты торжества евразийства в нашем обществе, это пятого евразийского тезиса – о роли Идеи-Правительницы или идеократии.
Евразийцы были убеждены, что Россия сможет успешно развиваться только в том случае, если будет вдохновляться Идеей. До 1917 года этой идеей была уваровская триада Православие-Самодержавие-Народность, взятая на вооружение монархией у славянофилов. Потом -коммунизм и вера в построение «рая на земле.»
(2).
Во-вторых, евразийцы первыми привлекли внимание к геополитике. Они приняли модель Макиндера о противостоянии Суши и Моря, теллурократии и талассократии, Land Power и Sea Power, но, будучи горячими русскими патриотами, естественно, приняли позицию Суши, Heartland’а. Так они изменили всю картину геополитики, обосновав симметричный субъект «великой войны континентов», то есть Евразию. После начала «холодной войны», когда был создан Северо-Атлантический Альянс (НАТО), с которым до сих пор у России сохраняются не снимаемые стратегические противоречия, двухполюсный мир полностью совпал с геополитической картой евразийцев – Атлантика против Евразии. И несмотря на то, что в 1991 году – ровно 30 лет назад – СССР, а несколько ранее Варшавский блок был разрушен, НАТО осталось. Сохранилось и планетарное напряжение между Западом и Россией, и как только Путин стал восстанавливать геополитическую субъектность России, отношения снова накалились до предела. Правота евразийцев была снова наглядно продемонстрирована: пространство, геополитика – это судьба.
В-третьих, евразийцы обосновали культурное единство этносов России и всего постсоветского пространства через теорию «евразийского языкового союза». Не просто принадлежность к единому государству от Империи Чингисхана до Московского царства, Российской Империи и СССР делает славянские и неславянские народы Северо-Восточной Евразии братскими. У этого есть глубинная лингвистическая подоплека, обнаруженная и доказанная Трубецким и Якобсоном. А значит, и единство России, и интеграция постсоветских государств в новое евразийское образование основана на общности судьбы и родственной идентичности. И снова это блестяще доказывают события новейшей истории – в частности, пример успешной интеграции в современную Россию некогда мятежной Чечни.
В-четвертых, евразийцы утверждали, что необходимо любой ценой сохранять и укреплять единство Евразии, – то есть России как цивилизации, как пространства, более или менее совпадающего с территорией Российской Империи, противодействуя сепаратизму и славян, и неславян.
При этом еще сто лет назад евразийцы вели яростную полемику с украинскими националистами, доказывая ошибочность, вредность и тупиковость их претензий на «незалежность». Кроме того, евразийцы последовательно демонстрировали искусственный характер т.н. особой «украинской идентичности», служащей лишь провокационным инструментом русофобского Запада, готового в любой момент принести украинцев в жертву ради расшатывания и уничтожения евразийского единства. Именно это мы и наблюдаем сегодня. А позитивная альтернатива заключается в интеграции евразийских народов в новый Евразийский Союз.
Эти четыре пункта являются основополагающими для евразийской идеологии.
И все они находят самое прямое подтверждение в нашей действительности 20-х годов XXI века и всего последнего столетия.
Может ли чем-от подобным похвастаться какая-то иная идеология –
· русские либералы, полагавшие, что демократические реформы приведут к миру с Западом (не привели);
· русские левые, убежденные в том, что капитализм давно в прошлом (а он оказался в будущем);
· русские монархисты, уверенные, что советская власть вот-вот-падет (а она пережила самих монархистов – причем, как подчеркивали евразийцы именно из-за цивилизационного противостояния с Западом и геополитической преемственности с Российской Империей, что особенно ярко видно в эпоху Сталина) и т.д.?
Единственно, чего не хватает до полноты торжества евразийства в нашем обществе, это пятого евразийского тезиса – о роли Идеи-Правительницы или идеократии.
Евразийцы были убеждены, что Россия сможет успешно развиваться только в том случае, если будет вдохновляться Идеей. До 1917 года этой идеей была уваровская триада Православие-Самодержавие-Народность, взятая на вооружение монархией у славянофилов. Потом -коммунизм и вера в построение «рая на земле.»
Forwarded from НЕЗЫГАРЬ
Александр Дугин, лидер международного Евразийского движения, главный редактор портала Катехон, специально для Незыгаря.
(3).
После неизбежного конца коммунизма, в котором были убеждены евразийцы в случае, если СССР не повернулся бы лицом к православию и русскому народу в его исторической идентичности, в России-Евразии должна была бы восторжествовать новая Идея. На сей раз евразийская. В противном случае, без объединяющей Идеи-Правительницы единое государство и собранный им союз народов рано или поздно, но непременно распался бы. И снова евразийцы оказались правы. Вместо евразийской Идеи в 90-е возобладали западничество и либерализм, что погубило государство и привело к глубокой деградации всех общественных, политических, экономических и культурных процессов. Не будет Идеи-Правительницы (а либерализм такой заведомо быть не может, это разрушительная и разъединяющая – причем совершенно нерусская -- идеология), не будет России. Так оно и произошло с крахом Большой России, которой, по сути, и являлся СССР.
Но когда Путин начал восстанавливать геополитическую субъектность, суверенитет России-Евразии, когда общество единодушно отвергло 90-е и изуродовавший страну либеральный коллапс, когда мало помалу Россия стала восстанавливать свое «Большое пространство», проводить интеграционные процессы, пришло время открытого признания евразийства, евразийской Идеи-Правительницы. И это было бы логичной и естественной кульминацией путинских реформ.
Однако этот – последний – пункт евразийской программы не осуществлен до сих пор. А значит, место Идеи-Правительницы по прежнему вакантно. Но свято место пусто не бывает, если не евразийство, то атлантизм, если не Суша, то Море. И поэтому не стоит удивляться, что мировоззрение, и особенно образование и культура, а также значительный сегмент экономики остается либо в неопределенном состоянии, либо по прежнему контролируется либералами, носителями антиевразийского, русофобского, антигосударственного начала. Вполне определенные, с именами, фамилиями и должностями фундаментальные подрывные глубоко эшелонированные круги в нашем обществе все 20 лет путинского правления не дают евразийству занять в обществе те позиции, которые оно по праву заслуживает. Это и есть атлантистская 6-ая колонна, ранее действовавшая открыто – в 90-е как как власть, в нулевые как 5-ая колонна,в прямом подрывном противостоянии всем патриотическим реформам Путина, восстанавливающим суверенитет. И в последнее время при формальной лояльности лично Путину в формате системных либералов.
И тем не менее, 100 лет евразийства – при всех трагедиях, драматических поворотах судеб, парадоксах и диалектических петлях – это история колоссального идеологического успеха. Дело за малым: осталось перейти к полноценной имплентированной в реальность евразийской идеократии.
(3).
После неизбежного конца коммунизма, в котором были убеждены евразийцы в случае, если СССР не повернулся бы лицом к православию и русскому народу в его исторической идентичности, в России-Евразии должна была бы восторжествовать новая Идея. На сей раз евразийская. В противном случае, без объединяющей Идеи-Правительницы единое государство и собранный им союз народов рано или поздно, но непременно распался бы. И снова евразийцы оказались правы. Вместо евразийской Идеи в 90-е возобладали западничество и либерализм, что погубило государство и привело к глубокой деградации всех общественных, политических, экономических и культурных процессов. Не будет Идеи-Правительницы (а либерализм такой заведомо быть не может, это разрушительная и разъединяющая – причем совершенно нерусская -- идеология), не будет России. Так оно и произошло с крахом Большой России, которой, по сути, и являлся СССР.
Но когда Путин начал восстанавливать геополитическую субъектность, суверенитет России-Евразии, когда общество единодушно отвергло 90-е и изуродовавший страну либеральный коллапс, когда мало помалу Россия стала восстанавливать свое «Большое пространство», проводить интеграционные процессы, пришло время открытого признания евразийства, евразийской Идеи-Правительницы. И это было бы логичной и естественной кульминацией путинских реформ.
Однако этот – последний – пункт евразийской программы не осуществлен до сих пор. А значит, место Идеи-Правительницы по прежнему вакантно. Но свято место пусто не бывает, если не евразийство, то атлантизм, если не Суша, то Море. И поэтому не стоит удивляться, что мировоззрение, и особенно образование и культура, а также значительный сегмент экономики остается либо в неопределенном состоянии, либо по прежнему контролируется либералами, носителями антиевразийского, русофобского, антигосударственного начала. Вполне определенные, с именами, фамилиями и должностями фундаментальные подрывные глубоко эшелонированные круги в нашем обществе все 20 лет путинского правления не дают евразийству занять в обществе те позиции, которые оно по праву заслуживает. Это и есть атлантистская 6-ая колонна, ранее действовавшая открыто – в 90-е как как власть, в нулевые как 5-ая колонна,в прямом подрывном противостоянии всем патриотическим реформам Путина, восстанавливающим суверенитет. И в последнее время при формальной лояльности лично Путину в формате системных либералов.
И тем не менее, 100 лет евразийства – при всех трагедиях, драматических поворотах судеб, парадоксах и диалектических петлях – это история колоссального идеологического успеха. Дело за малым: осталось перейти к полноценной имплентированной в реальность евразийской идеократии.
ВВП за 2021 по странам мира. Согласитесь, что здесь что-то не так. Не может наша страна быть там, где ее нарисовали. Или критерий ВВП вообще ничего не говорит о сути экономики, или у нас существует параллельная экономика, обходящая фиксацию в алгоритмах, по которым исчисляется ВВП, или мы чего-то просто не понимаем. Но в любом случае, внимательно рассмотрение этой карты вызывает одно желание: немедленно снести и справедливо наказать экономический блок правительства. 1,657 триллионов (в долларах) это преступно, это полный провал.
✨Когда Путин начал восстанавливать геополитическую субъектность, суверенитет России-Евразии, когда общество единодушно отвергло 90-е и случившийся тогда со страной либеральный коллапс, когда мало-помалу Россия стала восстанавливать свое «Большое пространство», проводить интеграционные процессы, пришло время открытого признания евразийства, евразийской Идеи-Правительницы. И это было бы логичной и естественной кульминацией путинских реформ.
🌍Однако этот – последний – пункт евразийской программы не осуществлен до сих пор. А значит, место Идеи-Правительницы по прежнему вакантно. Но свято место пусто не бывает, если не евразийство, то атлантизм, если не Суша, то Море. И поэтому не стоит удивляться, что область мировоззрения, и особенно образования и культуры, а также значительный сегмент экономики остается либо в неопределенном состоянии, либо по прежнему контролируется либералами, носителями антиевразийского, русофобского, антигосударственного начала. Какие-то фундаментальные подрывные глубоко эшелонированные круги в нашем обществе все 20 лет путинского правления не дают евразийству занять в обществе те позиции, которые оно по праву заслуживает. Это и есть атлантистская 6-ая колонна, ранее действовавшая открыто – в 90-е как как власть, ранее в нулевые как 5-ая колонна, в прямой оппозиции всем патриотическим реформам Путина, восстанавливающим суверенитет, в последнее время при формальной лояльности лично Путину в форме системных либералов.
💫И тем не менее, 100 лет евразийства – при всех трагедиях, драматических поворотах судеб, парадоксах и диалектических петлях – это история колоссального идеологического успеха. Дело за малым: осталось перейти к полноценной евразийской идеократии.
https://katehon.com/ru/article/triumf-evraziystva-na-rasstoyanii-vytyanutoy-ruki
@agdchan
🌍Однако этот – последний – пункт евразийской программы не осуществлен до сих пор. А значит, место Идеи-Правительницы по прежнему вакантно. Но свято место пусто не бывает, если не евразийство, то атлантизм, если не Суша, то Море. И поэтому не стоит удивляться, что область мировоззрения, и особенно образования и культуры, а также значительный сегмент экономики остается либо в неопределенном состоянии, либо по прежнему контролируется либералами, носителями антиевразийского, русофобского, антигосударственного начала. Какие-то фундаментальные подрывные глубоко эшелонированные круги в нашем обществе все 20 лет путинского правления не дают евразийству занять в обществе те позиции, которые оно по праву заслуживает. Это и есть атлантистская 6-ая колонна, ранее действовавшая открыто – в 90-е как как власть, ранее в нулевые как 5-ая колонна, в прямой оппозиции всем патриотическим реформам Путина, восстанавливающим суверенитет, в последнее время при формальной лояльности лично Путину в форме системных либералов.
💫И тем не менее, 100 лет евразийства – при всех трагедиях, драматических поворотах судеб, парадоксах и диалектических петлях – это история колоссального идеологического успеха. Дело за малым: осталось перейти к полноценной евразийской идеократии.
https://katehon.com/ru/article/triumf-evraziystva-na-rasstoyanii-vytyanutoy-ruki
@agdchan
сайт Института Царьграда
Триумф евразийства: на расстоянии вытянутой руки
2021 год был годом столетия евразийства. Сто лет назад в 1921 году в Софии вышел сборник «Исход к Востоку. Предчувствия и свершения. Утверждение евразийцев», положивший начало евразийской идеологии.
Forwarded from PLATONOVA | Z
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🦉Нам нужна ортодоксальная идеология
▪️"Докса - это мнение, но среди мнений есть "ортодоксия". Это не истина, а некое приближение к ней. Нам нужна ортодоксальная идеология. Она не должна претендовать на абсолютную историческую истину. Но эту ортодоксию в нашем русском понимании мы должны отстаивать. Тогда смысл событий 25-летней давности, распада СССР, будет ортодоксален. Пока у нас каждый говорит, что придет в голову, и огромное количество либералов и людей с разложенным позднесоветским сознанием отвечают за это, у нас ничего не будет. У нас будет т.н. "плюрализм", который не позволяет из этого сделать ни дня трагедии, ни праздника, ни начала нового государства, ни конца старого".
Александр Дугин о законопроекте в Госдуму, согласно которому предлагается сделать 26 декабря Днем памяти о прекращении существования СССР.
https://www.youtube.com/watch?v=snDMKSvQUOo
@agdchan
▪️"Докса - это мнение, но среди мнений есть "ортодоксия". Это не истина, а некое приближение к ней. Нам нужна ортодоксальная идеология. Она не должна претендовать на абсолютную историческую истину. Но эту ортодоксию в нашем русском понимании мы должны отстаивать. Тогда смысл событий 25-летней давности, распада СССР, будет ортодоксален. Пока у нас каждый говорит, что придет в голову, и огромное количество либералов и людей с разложенным позднесоветским сознанием отвечают за это, у нас ничего не будет. У нас будет т.н. "плюрализм", который не позволяет из этого сделать ни дня трагедии, ни праздника, ни начала нового государства, ни конца старого".
Александр Дугин о законопроекте в Госдуму, согласно которому предлагается сделать 26 декабря Днем памяти о прекращении существования СССР.
https://www.youtube.com/watch?v=snDMKSvQUOo
@agdchan
Forwarded from PLATONOVA | Z
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌚 "Демократы не спят!". Кратко о грядущей электоральной реформе в США, раскола среди "Байденистов" и все против всех
#эфир #звезда #США
@dplatonova
#эфир #звезда #США
@dplatonova
Мое письмо Деду Морозу. Дед Мороз пожалуйста, убеди Президента Путина:
1. остановить вакцинацию или вернуться к ее полной добровольности с внятными объяснениями;
2. отбросить ложную и даже преступную концепцию коллективного иммунитета - с ковидом она очевидно не работает;
3. отменить QR-коды, которые внушают людям, находящимся в опасности, ложную уверенность, что они в безопасности, а остальных подвергают сегрегации;
4. и если он так хочет, то пусть введет тотальный локдаун, запретив всем ездить за границу, болтаться по ресторанам и заниматься ненужными и бессмысленными суетливыми делами.
Мы дружим же с Китаем, и не дружим с Западом. Китай все делает правильно, а ублюдочный Запад - все неправильно. Почему в случае с ковидом мы копируем сошедший с ума Запад, а не мудрый Китай? У Китая после пандемии окажется два миллиарда здоровых людей, не затронутых ни ковидом, ни вакцинами (с тем же ковидом). Все остальное человечество будет представлять собой 4 миллиарда хронически больных существ - вероятно с попорченной генетикой.
Хоть от омикрона-то нас попроси Путина спасти, Дед Мороз!
1. остановить вакцинацию или вернуться к ее полной добровольности с внятными объяснениями;
2. отбросить ложную и даже преступную концепцию коллективного иммунитета - с ковидом она очевидно не работает;
3. отменить QR-коды, которые внушают людям, находящимся в опасности, ложную уверенность, что они в безопасности, а остальных подвергают сегрегации;
4. и если он так хочет, то пусть введет тотальный локдаун, запретив всем ездить за границу, болтаться по ресторанам и заниматься ненужными и бессмысленными суетливыми делами.
Мы дружим же с Китаем, и не дружим с Западом. Китай все делает правильно, а ублюдочный Запад - все неправильно. Почему в случае с ковидом мы копируем сошедший с ума Запад, а не мудрый Китай? У Китая после пандемии окажется два миллиарда здоровых людей, не затронутых ни ковидом, ни вакцинами (с тем же ковидом). Все остальное человечество будет представлять собой 4 миллиарда хронически больных существ - вероятно с попорченной генетикой.
Хоть от омикрона-то нас попроси Путина спасти, Дед Мороз!
Трогательное поздравение Проханова с моим 60-летием https://zavtra.ru/blogs/aleksandru_duginu_60?fbclid=IwAR1VmHbpdNU4E6Om-MjcoQJXd6YPXmx6LEZbmHTpQ4upLvk1NyqLSxvo1LQ
zavtra.ru
Александр Проханов: Александру Дугину — 60
Вы обогатили русское сознание множеством понятий, вы возродили понятия забытые, и ваше учение является драгоценным вкладом в метафизику русского сознания
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
⚡️Рождаемость в РФ в ноябре увеличилась на 1,8%, смертность выросла на 17% — Росстат
Forwarded from Karla
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
CHINA declaró oficialmente a GEORGE SOROS, TERRORISTA GLOBAL, etiquetándolo como HIJO DE SATANÁS.
⚔️Казахстан пожинает плоды многовекторной политики: Запад, Россия, Китай. Попытка любого полюса добиться многопольного влияния на Казахстан блокировалась обращением к иному полюсу. Отсюда непоследовательность в евразийстве Назарбаева...
https://katehon.com/ru/article/cvetnaya-revolyuciya-v-kazahstane-i-novyy-evraziyskoy-poryadok
#казахстан
@agdchan
https://katehon.com/ru/article/cvetnaya-revolyuciya-v-kazahstane-i-novyy-evraziyskoy-poryadok
#казахстан
@agdchan
Forwarded from Bovdunov
🇰🇿К отправке миссии ОДКБ в Казахстан.
1. 🇺🇦Казахстанское руководство сделало то, что должно было сделать украинское в 2014-м году — в ответ на попытку государственного переворота, от имени легитимного президента обратилось к России и её союзникам за помощью. Здесь уроки 2014-го года были выучены.
2. 🇷🇺Главная задача - охрана стратегических объектов. Однако контингент — и политический фактор. Миссия ОДКБ не может поддерживать статус-кво в Казахстане, так как этот статус-кво обвалился за два дня, его уже нет. Вопрос в том, в каком направлении будут идти дальнейшие изменения. Однако иного направления, кроме как окончания игр в многовекторность не просматривается. Нужно выбирать, либо с Россией, либо с англо-американцами. Российское присутствие - веский довод в пользу первого варианта.
3. 🏛Единственным идеологическим сопровождением контртеррористической операции ОДКБ в Казахстане может быть только евразийство: союз Леса и Степи (по Г.В. Вернадскому),тюрков и славян, цивилизационное и геополитическое единство, уважение к общему прошлому, традициям и выстраивание на его основе общего проекта будущего. Вести операцию и интеграцию Казахстана под флагом русского национализма с призывами к разделу страны — значит создавать себе проблемы на ровном месте в лице недовольных казахов (даже «пророссийской» их части). А других жизнеспособных альтернатив — кроме национализма и евразийства нет.
4. 🌏Формально Казахстан при Назарбаеве уже провозглашал приверженность евразийству. Однако его надо наполнить реальным содержанием (без советников Тони Блэров) и освободить от националистических и западнических искажений с обращением к классикам: Трубецкому, Савицкому, Дугину. Евразийство это союз тюрков и славян, симбиоз, этот баланс в Казахстане был нарушен не в пользу славянской компоненты, что нужно исправлять. В условиях Казахстана это означает исправление националистического крена, евразийское прочтение истории (Г.В. Вернадский, Л.Н Гумилёв) большая роль русских и их общин в жизни страны, тесная политическая и идейная интеграция с Россией.
5.🕸 Несмотря на наличие воинского контингента ОДКБ западное присутствие в Казахстане остаётся через интересы компаний, работающих в нефтегазовой сфере, мощную 6-ю колонну, армию активистов, выращенных на западные деньги и даже за счёт бюджета Казахстана. С ними надо тоже что-то делать.#Геополитика
1. 🇺🇦Казахстанское руководство сделало то, что должно было сделать украинское в 2014-м году — в ответ на попытку государственного переворота, от имени легитимного президента обратилось к России и её союзникам за помощью. Здесь уроки 2014-го года были выучены.
2. 🇷🇺Главная задача - охрана стратегических объектов. Однако контингент — и политический фактор. Миссия ОДКБ не может поддерживать статус-кво в Казахстане, так как этот статус-кво обвалился за два дня, его уже нет. Вопрос в том, в каком направлении будут идти дальнейшие изменения. Однако иного направления, кроме как окончания игр в многовекторность не просматривается. Нужно выбирать, либо с Россией, либо с англо-американцами. Российское присутствие - веский довод в пользу первого варианта.
3. 🏛Единственным идеологическим сопровождением контртеррористической операции ОДКБ в Казахстане может быть только евразийство: союз Леса и Степи (по Г.В. Вернадскому),тюрков и славян, цивилизационное и геополитическое единство, уважение к общему прошлому, традициям и выстраивание на его основе общего проекта будущего. Вести операцию и интеграцию Казахстана под флагом русского национализма с призывами к разделу страны — значит создавать себе проблемы на ровном месте в лице недовольных казахов (даже «пророссийской» их части). А других жизнеспособных альтернатив — кроме национализма и евразийства нет.
4. 🌏Формально Казахстан при Назарбаеве уже провозглашал приверженность евразийству. Однако его надо наполнить реальным содержанием (без советников Тони Блэров) и освободить от националистических и западнических искажений с обращением к классикам: Трубецкому, Савицкому, Дугину. Евразийство это союз тюрков и славян, симбиоз, этот баланс в Казахстане был нарушен не в пользу славянской компоненты, что нужно исправлять. В условиях Казахстана это означает исправление националистического крена, евразийское прочтение истории (Г.В. Вернадский, Л.Н Гумилёв) большая роль русских и их общин в жизни страны, тесная политическая и идейная интеграция с Россией.
5.🕸 Несмотря на наличие воинского контингента ОДКБ западное присутствие в Казахстане остаётся через интересы компаний, работающих в нефтегазовой сфере, мощную 6-ю колонну, армию активистов, выращенных на западные деньги и даже за счёт бюджета Казахстана. С ними надо тоже что-то делать.#Геополитика