Организация ДИАЛОГ (Москва) и Армяно-Русская Культурная Ассоциация (АРКА, Ереван) заключили договор о всеобъемлющем сотрудничестве

18 января в Ереване главы ДИАЛОГа и АРКА — Юрий Навоян и Александр Бордов — подписали договор о сотрудничестве в деле укрепления культурных, творческих учреждений и молодёжных организаций, а также о расширении поля деятельности собственных информационных ресурсов. 
 
Взаимодействие организаций подразумевает систематическое укрепление русско-армянских духовных и культурно-просветительских связей, повышение эффективности развития межгосударственного партнёрства, а также реализацию комплексных мер по расширению российско-армянского диалога.

«Литературная Армения» — единственный армянский литературный журнал, издающийся на русском языке, флагман переводческого дела в Армении — и Степанакертский Русский Драматический Театр, представляющий в эти дни в Ереване спектакль «Во весь голос» по мотивам творчества В.Маяковского, — стартовые проекты в рамках данного российско-армянского сотрудничества.

Одной из основных задач является создание проектов для усовершенствования содержания существующей повестки межгосударственного сотрудничества, внесение предложений с этой целью в соответствующие органы Республики Армения и Российской Федерации;
создание новых измерений российско-армянских отношений.

👇👇👇

https://dialogorg.ru/news/21.01.2024-kjbgcjgchkjchkcjhckch/

#Армения #Россия #Культура
#Dialogorgru #АРКА

Истоки и цель Русской цивилизации

Виталий Даренский

Московская Русь создала цивилизацию, в максимальной степени воплощавшую в историческом бытии принципы жизни христианского народа. Помимо Св. Церкви, этому способствовали и два особых социальных института – монархия и крестьянская община.

Первая приобрела своеобразный иконический характер по отношению к божественному миропорядку, где Царь – Помазанник Божий, и «дело Царево» есть поэтому и дело Божье – дело защиты и укрепления Православного Царства, дело защиты самой Истины.

Понимание свободы, воспитывавшееся русским государством – свободы как жертвенного служения высшим ценностям и святыням, не щадя живота своего, – максимально близко христианскому пониманию Свободы как таковой; в то время как европейское понимание свободы как индивидуалистического произвола – по сути, прямо противоположно ему.

Община, в свою очередь, не давала развиваться индивидуализму и накопительству, приучала жить не по «интересам», а по совести. Оба института сами по себе не являются специфически христианскими и православными, но в силу указанных своих воспитательных особенностей именно они из всех цивилизационных форм, созданных человечеством, в максимальной степени являются естественными предпосылками православного содержания социально-исторической жизни.

Статья целиком 👇👇👇

https://rusnasledie.info/istoki-i-cel-russkoj-civilizacii/

#Соотечественники #Россия