Однако жительница Санкт-Петербурга, по словам пользователей социальных сетей, свой оперный эскиз «Сказка о крыльях» на либретто В.М. Куприяновой написала еще пять лет назад, да еще представляла на другой конкурс, по результатам которого получила серьезный приз. Как оказалось, изначально основой для создания эскиза была русская народная сказка «Пойди туда - не знаю, куда». Но, по условиям конкурса, оперу нужно было создать на основе бурятских мифов и сказок.

Известная в Бурятии театральный критик Туяна Будаева, ныне покойная, написала, что созданная Нестеровой история якобы по бурятской сказке «Хун Шубуун» повторяет мотивы русского фольклора - внедрение русских нарративов. Например, о Батюшке Байкале? Экологи любят всякие русские сказки выдавать за бурятские, мол у бурят ответственность за Байкал должна быть, но гадит в Байкал русня, а не буряты

В итоге от своей победы Нестерова отказалась, о чем сообщила вначале в своих социальных сетях. При этом я помню, что ещё и взбрыкнула. Я кстати, отправил в диссернет письмо с просьбой проверить её на плагиат музыкальных произведений. Но ответа не получил. Не думаю, что из-за сложности, а из-за того, что подобное русское мошенничество оно имеет системный характер, особенно в области музыки и культуры- а именно внедрение русских нарративов в национальное сознание.
После этого слова конкурсантки подтвердили директор театра Дмитрий Дылыков и художественный руководитель Владимир Рылов.

В итоге победу отдали композитору, занявшему второе место - Баиру Дондокову, уроженцу Бурятии. Премьера его оперы произойдет в декабре 2022 года. Стоимость постановки, с учетом авторского гонорара, составляет больше 13 млн рублей.

Рабы:
«Когда был объявлен конкурс на эту оперу, я стал искать сюжет. Я перебрал легенды, произведения писателей. А потом я вспомнил, что у меня есть сюжет. Эта книжка пьес Базара Барадина, которую я купил в сельском магазине в 1991 году. Книга была выпущена БНЦ, я открыл ее и читал до утра, не мог оторваться. Там такой глубокий, яркий, образный язык. Я вспомнил про эту пьесу и подумал, что это лучший сюжет к юбилею республики. Во-первых, потому что Базар Барадин является одним из основателей республики. Он вместе со своими соратниками боролся за создание республики. Во-вторых, сам сюжет, а это прием царем Петром I бурятской делегации, я считаю, невероятным событием, тем более по тем временам. Пётр I в то время начал Северную войну, у него совершенно не было времени на общение с представителями какого-то маленького народа, которые приехали откуда-то с востока. Но обстоятельства сложились так, что он их принял, оказал им помощь, поддержал. Этот сюжет, мне кажется, очень хорошо подходит к юбилею республики»

«Эреэхэн красивая и умная. Самое интересное, что она реально была, ей был 21 год. Это не миф, не легенда, не сказка. Я в прошлом году был на ее родине в Мухоршибирском районе, в селе Галтай - на месте, где она жила. В опере есть номер, где верховный шаман описывает ее: «Она такая юная, она такая красивая, у нее глаза, как у косули, у нее брови, как крылья ласточки. Она слышит то, что никто не слышит. Она видит то, что никто не может видеть. Она понимает то, что никакие мудрецы не могут понять. Но в то же время, она очень смелая, она может встать под стрелы, чтобы защитить». 😂😂😂 Короче, вопрос, будет ли казачок там и приблуда какая?

Когда бурятосина из Монгольского узла задаётся вопросом, а стоит ли ехать в США? Конечно стоит. Монголы же едут? Покажите сомневающимся скрин.

Вообще, чудно, что эвенко-полька Дель Понте разжигает к своим, или это хори всея хан Дугаров?

Деколонизация должна в первую очередь касаться колонизаторов. Без этого важного тезиса 👆 деколонизаторы работают на режим колонизаторов, пытаясь выторговать себе место под гранатовым солнышком.

17. As the Russian Federation is a federation only formally, the regime of Vladimir Putin has also declared
war on its own people. In particular, indigenous peoples, national and ethnic minorities in the Russian
Federation are forcibly russified and subjected to repression and discrimination, in violation of the Russian
Federation’s obligations under the International Convention on the Elimination of All Forms of Racial
Discrimination. In particular, the Assembly notes the disproportionately high losses suffered by military units
composed of soldiers conscripted from national, ethnic and indigenous populations. The Assembly considers
this to be a deliberate campaign, aimed at eliminating national and ethnic diversity within the Russian
Federation

В общем всегда смотрите когда какие-то telegram-каналы ссылаются на резолюции различных организаций, таких как ПАСЕ. Обязательно нужно смотреть: в каком контексте принята данная резолюция. Ну и нужно понимать что такое резолюция. Многие почему-то считают что это чуть ли не какой-то закон.
Во многих законодательных органах термин «резолюция» — это то, как называется одобренное предложение .

В Соединенных Штатах резолюция означает предложение, сделанное в письменной форме, а легистратура означает предложение, сделанное устно.

Палаты законодательных органов часто принимают необязательные резолюции .

Однако законодательный орган также использует резолюции для осуществления одной из своих обязательных полномочий, которая не является законотворческой. Например, Конгресс США объявляет войну или предлагает поправки к конституции, принимая совместную резолюцию . Палата законодательного органа также может использовать резолюцию для осуществления своих конкретных полномочий, как это делает Палата общин Великобритании при избрании спикера или как Палата представителей Соединенных Штатов делает импичмент должностному лицу правительства .

Действительно надо будет бурятосам сдавать тесты на IQ, пишут что в Непале самый низкий уровень IQ в мире.

В некоторых телегах писали будто шизойда в Австралии остановил русский Ванек, оказалось что это француз, а звук с матами наложили с помощью ИИ.

А у бурятосов чё поменяли? Выдумали литературный просто и делов

Жду когда задержат Хасоева

❗Дональд Туск раскрыл подробности сегодняшних задержаний в Польше

В своем твиттере он написал: «Два дня назад был арестован за подготовку покушения на президента Зеленского, поляк, действовавший по согласованию с российскими службами. Задержан работавший на россиян беларус, который приказал двум полякам напасть на соратника Навального [Леонида Волкова]. Они также уже находятся в тюрьме. Они связаны с радикальным движения ультрас — футбольных фанатов. Никакого снисхождения к сотрудникам российских служб; мы будем выжигать каленым железом любые попытки дестабилизации (Wypalimy żelazem każdą zdradę i próbę destabilizacji.)»

Вот в Бурятии есть несколько свинокомплексов, в одном из них регулярно тонут сантехники в г**** свиней. И очень большая проблема с отходами. И когда вы мне говорите что Рашка не отсталая вот посмотрите это видео. Где свинокомплекс умело использует биогаз для отопления и производства электроэнергии.

Совершенно не нравиться куда нас может завести эволюция. Бабы теперь оказываются не нужны совершенно. Можно взять кусочек кожи у одного мужика, вывести из него яйцеклетку, оплодотворить своей спермой подсадить оплодотворенную яйцеклетку в искусственную матку и вырастить совершенно нового ребёнка генетически разнообразного.😂

Честь и хвала!

"Я воспитала слишком правильных детей". Трое сыновей Натальи отправились на фронт защищать Украину. Младший погиб, средний и старший пропали без вести. Женщина старается не терять надежды, что однажды сможет вновь обнять своих детей.

@dwglavnoe

У бурят такой традиции нет, и это плохо по многим факторам.

«Русский разговор» у простолюдинов – это литания, т.е. почти ритуально-мистический плач. Усреднённый русский всегда на всё жалуется, ноет. Об этом пишет американский антрополог Нэнси Рис в своей книге «Русские разговоры» (Russian Talk), вышедшей в издательстве Корнелльского университета в 1997 году, а в России в изд-ве НЛО в 2005-м.
Она побывала в СССР-России на стыке эпох в 1980-90-е, и это всё же наложило свой отпечаток на «русские разговоры» - плачи (стенания). Но и в другие эпохи картина была примерно той же, может, только разговоры были менее публичными, пишет Рис со ссылкой на другие исследования антропологов. Некоторые её наблюдения из книги:

«Литании осуществляли парадоксальную трансформацию ценностей: страдание становилось заслугой, положение жертвы стяжало уважение, утраты обращались в приобретения. Литании были «кирпичиками» многих разговоров, как формальных, так и неформальных, в которых я участвовала или которые услышала невзначай. Последнее важно, так как по этим «подслушанным» разговорам я могла судить, насколько моё - иностранки, американки, этнографа - присутствие влияло на собеседников. Разумеется, моё участие в разговоре давало себя знать: во многих случаях люди жаловались особенно рьяно именно потому, что перед ними был заинтересованный слушатель из Америки. Кроме того, в литаниях был запрятан едва уловимый призыв о помощи, а американцы, с их огромными, по русским представлениям, возможностями и ресурсами, казались естественным объектом такого призыва. Поэтому, конечно, моё присутствие стимулировало потоки литаний, однако жанр существовал и сам по себе - вся Москва того времени просто гудела литаниями.

Интонационно разговорные литании приближались к треём известным жанрам русской речи: традиционному плачу (исключительно женскому жанру), церковному молебну и поэтической декламации. Как и перечисленные жанры, литании часто содержали поэтические каденции, имели речитативную двухтоновую интонацию, рифмы и кольцевую композицию.

Откровенно «плачевыми» были те места в речи, где говорящий начинал размышлять, комментируя собственную литанию в том смысле, что она иллюстрирует трагедии и парадоксы истории, и задаваясь экзистенциальными вопросами: «Как такое может быть? Почему нам так плохо? Почему в нашей жизни так много страдания? Почему мы всегда оказываемся жертвами? В чём наше спасение?» Такой переход к возвышенной ламентации не всегда означал конец литании; нередко это было высшей точкой, после которой заново начиналось перечисление несчастий.
(Литании соединяют русских) в моральную общину - общину страдания».

Есть и второй «русский разговор» - это жанр бюрократического языка пропаганды, пишет Рис:

Хотя я пришла к выводу, что культурная установка жертвы является главенствующей в русском дискурсе, но она не единственная. Антиподом литании может быть названо славословие — жанр лицемерных, самодовольных, хвастливых речей, на которых была построена большая часть пропаганды, и многие другие жанры официального языка. Причём начальник, в отличие от простого русского, никогда не стенает. Наоборот, он всегда воодушевлён.
Я имела возможность проинтервьюировать немало представителей официальной власти - государственных чиновников, военных, политических деятелей, партийных функционеров. В этих интервью литаний никогда не звучало».

Последний абзац про бурятосов кстати. Часто это войны не с руснёй, а войны внутри семьи и по пьяни.