хүгшэн архишан ба дүрбэлжэн шарайтай, буряад хэлэндэ шэлжэхэ. Би шамайе тэрээнтэй нюсэгэн руунь сохихоб!
Америкынхидай амжалтануудай туһаламжаар богоол мангад Буряадай толгойлогшо намайе буряад хэлэ мэдэхэгүй гэжэ һүхирхэеэ болихо гэжэ һананаб?
АНУ-да жаахан бузар мэхэшэниие удангүй ехэ гайхал хүлеэхэ. Би шамда найдуулнаб.
һайн засагай газарай тэмдэгүүд
"Эгээл һайн засагай газар юун бэ?" гэһэн асуудал харюугүй ба тодорхой бэшэ; үгышье һаа, бүхы арадуудай абсолютна ба харисангы байдалда боломжотой хослолнууд шэнги олон һайн харюунууд бии.
Харин ямар нэгэ арад зон һайн гү, али муугаар захирагдадаг гэжэ ямар тэмдэгээр мэдэхэ аргатайбди гэжэ асуубал, энэнь ондоо асуудал болоно, тиигээд асуудал, бодото байдалһаа боложо, харюу үгэнэ.
Гэбэшье, энээндэ харюу үгтэнэгүй, юундэб гэхэдэ хүн бүхэн өөрынгөө аргаар харюусаха һанаатай. Субъектнүүд олониитын амгалан байдалые, эрхэтэдэй хубиин эрхэ сүлөөе магтадаг; нэгэ ангинь эд зөөриин аюулгүй байдалые илгадаг, нүгөөдэнь хүнэй аюулгүй байдалые илгадаг; нэгэниинь эгээл хатуу засагай газарые эрхим гэжэ үзэдэг, нүгөөдэнь эгээл зөөлэн засагые эрхим гэжэ үзэдэг; нэгэниинь гэмтэ хэрэгүүдые хэһээхэ хүсэлтэй, нүгөөдэнь тэдэниие һэргылхэ хүсэлтэй; нэгэниинь Гүрэн түрые хүршэнэрһөөнь айжа байхыень хүсэнэ, нүгөөдэнь тэрэнээ анхаралгүй орхихоёо һанадаг; нэгэниинь мүнгэн эргэлдэжэ байбал һайшаагдана, нүгөөдэнь арад зоной талхатай байхые эрилтэ табина. Эдэ болон тэрээнтэй адли асуудалнуудаар хэлсээ баталагдаашье һаа, саашаа ябаха ёһотой байгаабди? Ёһо заншалта шанарнууд нарин хэмжүүрые зүбшөөрдэггүй тула тэмдэгэй талаар зүбшөөл сэгнэлтэ тухай зүбшөөл гэһэн удхагүй.
Минии талаһаа, иимэ энгын тэмдэгые танихагүйдэнь, али хүнүүдэй энээнииень хүлеэн зүбшөөрхэгүй тиимэ муу этигэлтэй байһандань би хододоо гайхадагби. Улас түрын нэгэдэлэй түгэсхэл юун бэ? Тэрэнэй гэшүүдэй хадагалалга ба хүгжэлтэ. Тэдэнэй хадагалагдажа, хүгжэжэ байһанай эгээл бата бэхи тэмдэг юун бэ? Тэдэнэй тоо ба хүн зон. Тиимэһээ энэ маргаантай тэмдэгые ондоо газарһаа бү бэдэр. Үлэһэниинь адли тэгшэ байхада, гадаада туһаламжагүйгөөр, натурализацигүйгөөр гү, али колонигүйгөөр ажаһуугшад эгээл ехээр нэмэгдэжэ, үржэжэ байһан засагай газар эгээл һайн гэжэ лабтай. Хүн зоной доройтожо, үсөөржэ байһан засагай газар эгээл муу. Тоосооной машинанууд, таанадта тоолохо, хэмжэхэ, зэргэсүүлхэ үлөө. [1]
[1] Энэл заршам дээрэ хүнэй жаргалай түлөө ямар зуун жэлнүүд илгаатай байха ёһотойб гэжэ шүүмжэлхэ хэрэгтэй. Үзэг бэшэгүүд болон урлал дэлгэрһэн зүйлнүүдые ехээр һайхашаадаг байгаа, юундэб гэхэдэ тэдэнэй соёлой нюуса зүйл ойлгогдоогүй, үхэлэй нүлөөнь анхаралда абтаагүй. "Idque apud imperitos humanitas vocabatur, cum pars servitutis esset." ["Тэнэгүүд богоолшолгоной нэгэ хубиие "хүн түрэлхитэнэй" гэжэ нэрлэдэг байгаа," Тацит, Агрикола, 31.] Бидэ хэзээшье һургаал номууд соо зохёолшодые хэлэдэг дорюун һонирхолые табижа байхые харахагүй гүбди? Үгы, юун гэжэ хэлээшье һаа, алдар суутайшье һаа, орон хүн зонгүй байхадань, бүхы юумэн һайн байна гэжэ хэлэхэнь зүб бэшэ, тиигээд поэт өөрынгөө наһа бүхы юумэнэй эгээл һайн болгохын тулада 100,000 франк олзотой байхань хангалтатай бэшэ . Засаг баригшадай бүхы арадуудай, нэн түрүүн эгээл олон тоото уласуудай һайн һайханай түлөө бэшэ, харин тэдэнэй амгалан байдал, амгалан байдалда бага анхарал хандуулха хэрэгтэй. Мэнгэ шуурган хэдэн кантон хог хаядаг, зүгөөр энэнь хоморой ушарта үлэсхэлэн ушаруулдаг. Эбдэрэлтэ ба эрхэтэнэй дайнууд засаглагшадта шэрүүн сохилто үгэдэг, зүгөөр тэдэ арад түмэнэй бодото үбшэнүүд бэшэ, тэдэнэр амаралташье абажа магадгүй, харин хэн тэдэниие дарангуйлха тухай маргаан бии. Тэдэнэй үнэн жаргал ба гай гасалан тэдэнэй байнгын байдалһаа үүдэлтэй: бүхы үлэгдэлнүүдые хазаар доро даража, һандарал эхилжэ, засаглагшад тэдэниие дураараа үгы хэнэ, тиигээд "ubi solitudinem faciunt, pacem appellant" ["Where they create гансаардал, тэдэ энээнииень амгалан байдал гэжэ нэрлэдэг," Тацит, Агрикола, 31.] Агууехэ зоной хэрүүл тэмсэл Франциин хаанта уласые һандаргажа, Парисай Коадъютор Парламент руу хармаандаа хунжа абаашахадань, эдэ бүгэдэ зониие һаалта хээгүй Франци хүндэтэй, амархан, эрхэ сүлөөтэй хүгжэжэ, үржэхэһөө. Урда сагта Греци эгээл зэрлиг дайнай дунда һалбаржа байгаа; шуһан горхонуудаар гүйлдэжэ байгаа, тиигэбэшье бүхы орон нютаг ажаһуугшадаар бүрхөөгдэһэн байгаа.
"Эгээл һайн засагай газар юун бэ?" гэһэн асуудал харюугүй ба тодорхой бэшэ; үгышье һаа, бүхы арадуудай абсолютна ба харисангы байдалда боломжотой хослолнууд шэнги олон һайн харюунууд бии.
Харин ямар нэгэ арад зон һайн гү, али муугаар захирагдадаг гэжэ ямар тэмдэгээр мэдэхэ аргатайбди гэжэ асуубал, энэнь ондоо асуудал болоно, тиигээд асуудал, бодото байдалһаа боложо, харюу үгэнэ.
Гэбэшье, энээндэ харюу үгтэнэгүй, юундэб гэхэдэ хүн бүхэн өөрынгөө аргаар харюусаха һанаатай. Субъектнүүд олониитын амгалан байдалые, эрхэтэдэй хубиин эрхэ сүлөөе магтадаг; нэгэ ангинь эд зөөриин аюулгүй байдалые илгадаг, нүгөөдэнь хүнэй аюулгүй байдалые илгадаг; нэгэниинь эгээл хатуу засагай газарые эрхим гэжэ үзэдэг, нүгөөдэнь эгээл зөөлэн засагые эрхим гэжэ үзэдэг; нэгэниинь гэмтэ хэрэгүүдые хэһээхэ хүсэлтэй, нүгөөдэнь тэдэниие һэргылхэ хүсэлтэй; нэгэниинь Гүрэн түрые хүршэнэрһөөнь айжа байхыень хүсэнэ, нүгөөдэнь тэрэнээ анхаралгүй орхихоёо һанадаг; нэгэниинь мүнгэн эргэлдэжэ байбал һайшаагдана, нүгөөдэнь арад зоной талхатай байхые эрилтэ табина. Эдэ болон тэрээнтэй адли асуудалнуудаар хэлсээ баталагдаашье һаа, саашаа ябаха ёһотой байгаабди? Ёһо заншалта шанарнууд нарин хэмжүүрые зүбшөөрдэггүй тула тэмдэгэй талаар зүбшөөл сэгнэлтэ тухай зүбшөөл гэһэн удхагүй.
Минии талаһаа, иимэ энгын тэмдэгые танихагүйдэнь, али хүнүүдэй энээнииень хүлеэн зүбшөөрхэгүй тиимэ муу этигэлтэй байһандань би хододоо гайхадагби. Улас түрын нэгэдэлэй түгэсхэл юун бэ? Тэрэнэй гэшүүдэй хадагалалга ба хүгжэлтэ. Тэдэнэй хадагалагдажа, хүгжэжэ байһанай эгээл бата бэхи тэмдэг юун бэ? Тэдэнэй тоо ба хүн зон. Тиимэһээ энэ маргаантай тэмдэгые ондоо газарһаа бү бэдэр. Үлэһэниинь адли тэгшэ байхада, гадаада туһаламжагүйгөөр, натурализацигүйгөөр гү, али колонигүйгөөр ажаһуугшад эгээл ехээр нэмэгдэжэ, үржэжэ байһан засагай газар эгээл һайн гэжэ лабтай. Хүн зоной доройтожо, үсөөржэ байһан засагай газар эгээл муу. Тоосооной машинанууд, таанадта тоолохо, хэмжэхэ, зэргэсүүлхэ үлөө. [1]
[1] Энэл заршам дээрэ хүнэй жаргалай түлөө ямар зуун жэлнүүд илгаатай байха ёһотойб гэжэ шүүмжэлхэ хэрэгтэй. Үзэг бэшэгүүд болон урлал дэлгэрһэн зүйлнүүдые ехээр һайхашаадаг байгаа, юундэб гэхэдэ тэдэнэй соёлой нюуса зүйл ойлгогдоогүй, үхэлэй нүлөөнь анхаралда абтаагүй. "Idque apud imperitos humanitas vocabatur, cum pars servitutis esset." ["Тэнэгүүд богоолшолгоной нэгэ хубиие "хүн түрэлхитэнэй" гэжэ нэрлэдэг байгаа," Тацит, Агрикола, 31.] Бидэ хэзээшье һургаал номууд соо зохёолшодые хэлэдэг дорюун һонирхолые табижа байхые харахагүй гүбди? Үгы, юун гэжэ хэлээшье һаа, алдар суутайшье һаа, орон хүн зонгүй байхадань, бүхы юумэн һайн байна гэжэ хэлэхэнь зүб бэшэ, тиигээд поэт өөрынгөө наһа бүхы юумэнэй эгээл һайн болгохын тулада 100,000 франк олзотой байхань хангалтатай бэшэ . Засаг баригшадай бүхы арадуудай, нэн түрүүн эгээл олон тоото уласуудай һайн һайханай түлөө бэшэ, харин тэдэнэй амгалан байдал, амгалан байдалда бага анхарал хандуулха хэрэгтэй. Мэнгэ шуурган хэдэн кантон хог хаядаг, зүгөөр энэнь хоморой ушарта үлэсхэлэн ушаруулдаг. Эбдэрэлтэ ба эрхэтэнэй дайнууд засаглагшадта шэрүүн сохилто үгэдэг, зүгөөр тэдэ арад түмэнэй бодото үбшэнүүд бэшэ, тэдэнэр амаралташье абажа магадгүй, харин хэн тэдэниие дарангуйлха тухай маргаан бии. Тэдэнэй үнэн жаргал ба гай гасалан тэдэнэй байнгын байдалһаа үүдэлтэй: бүхы үлэгдэлнүүдые хазаар доро даража, һандарал эхилжэ, засаглагшад тэдэниие дураараа үгы хэнэ, тиигээд "ubi solitudinem faciunt, pacem appellant" ["Where they create гансаардал, тэдэ энээнииень амгалан байдал гэжэ нэрлэдэг," Тацит, Агрикола, 31.] Агууехэ зоной хэрүүл тэмсэл Франциин хаанта уласые һандаргажа, Парисай Коадъютор Парламент руу хармаандаа хунжа абаашахадань, эдэ бүгэдэ зониие һаалта хээгүй Франци хүндэтэй, амархан, эрхэ сүлөөтэй хүгжэжэ, үржэхэһөө. Урда сагта Греци эгээл зэрлиг дайнай дунда һалбаржа байгаа; шуһан горхонуудаар гүйлдэжэ байгаа, тиигэбэшье бүхы орон нютаг ажаһуугшадаар бүрхөөгдэһэн байгаа.
Маккиавеллиин хэлэһээр, алалга, хорюул, эрхэтэнэй дайнай дунда манай бүгэдэ найрамдаха улас гансал хүгжэжэ байгаа: ажаһуугшадай буян, ёһо заншал, бэеэ дааһан байдал бүхы һанал бодолнуудһаа үлүү ехээр бэхижүүлһэн байна. Багахан һандарал үгэнэ сэдьхэлэй уян нугархай байдал; үндэһэтэнэй үнэхөөрөө хүгжэнги болгодог зүйл хадаа амгалан байдал бэшэ, харин эрхэ сүлөө юм.
Буряадуудай митогеномическа олон янза байдал ба илгарал
Мирослава Деренко,
Галина Денисова,
Борис Малярчук,
Ирина Дамбуева &
Базаров Борис
Үсөөн зохёолшодые харуулха
Хүнэй генетикын сэтгүүл 63-дахи боти, 71-81 хуудаһанууд (2018)
Абстрактна
Энэ ажалда буряадуудай бүрин бүтэн митогеномуудые гол можын (зүүн ба баруун буряадуудта) хамаарха талаар анха түрүүшынхиеэ үргэн дэлисэтэйгээр шэнжэлһэн дүнгүүдые дурадханабди; омогой (хори, эхирид, булагад, хонгоодор), ба этно-территориальна (агын, алар, балаганск, баргажан, ида, хоринск, куда, сэлэнгын, верхоленскын, ольхон, тунка, ба Шэнэхээн буряадууд) бүлэгүүд. Буряадуудай региональна, омогой, этно-территориальна хубаариие хэрэглэн хэгдэһэн молекулярна вариациин шэнжэлэл бүхы хэмжээндэ генетическэ дифференциациин дутагдал харуулаа. Гэбэшье, митогеномой дүүрэн шэнжэлэл буряадуудай генетикын олон янза байдалай тон үндэр хэмжээе элирүүлээ, энэнь Сибириин ажаһуугшадай дунда эгээл үндэр, зүүн ба баруун Азиин ажаһуугшадтай зэргэсүүлэгдэдэг. AMOVA ба MDS шэнжэлэлгын дүнгүүд буряадууд болон зүүн Азиин хитад ба японшуудай хоорондохи генетикын талаар бата бэхи адлирхуу байдалые тэмдэглэжэ, тэдэнэй гарал үүсэлые эхэ уг гарбалай ниитэ бүридүүлэгшэ хэһэгүүд дээрэ үндэһэлжэ тэмдэглэнэ. G гаплогруппын хэдэн шэнэ буряад-тодорхой һалбаринууд (G2a2a, G2a1i, G2a5a) зүүн Азиһаа гаралтай байжа болохо 2.6–6.6 kya-гай тархалгын дохёонуудые харуулна, тиигэжэ хүрэл зэбсэгэй үеын ба неолитын үедэ үбгэ эсэгын зүүн Азиин бүридүүлэгшэ Урда Сибирь руу ерэһэниие гэршэлнэ орон.
Мирослава Деренко,
Галина Денисова,
Борис Малярчук,
Ирина Дамбуева &
Базаров Борис
Үсөөн зохёолшодые харуулха
Хүнэй генетикын сэтгүүл 63-дахи боти, 71-81 хуудаһанууд (2018)
Абстрактна
Энэ ажалда буряадуудай бүрин бүтэн митогеномуудые гол можын (зүүн ба баруун буряадуудта) хамаарха талаар анха түрүүшынхиеэ үргэн дэлисэтэйгээр шэнжэлһэн дүнгүүдые дурадханабди; омогой (хори, эхирид, булагад, хонгоодор), ба этно-территориальна (агын, алар, балаганск, баргажан, ида, хоринск, куда, сэлэнгын, верхоленскын, ольхон, тунка, ба Шэнэхээн буряадууд) бүлэгүүд. Буряадуудай региональна, омогой, этно-территориальна хубаариие хэрэглэн хэгдэһэн молекулярна вариациин шэнжэлэл бүхы хэмжээндэ генетическэ дифференциациин дутагдал харуулаа. Гэбэшье, митогеномой дүүрэн шэнжэлэл буряадуудай генетикын олон янза байдалай тон үндэр хэмжээе элирүүлээ, энэнь Сибириин ажаһуугшадай дунда эгээл үндэр, зүүн ба баруун Азиин ажаһуугшадтай зэргэсүүлэгдэдэг. AMOVA ба MDS шэнжэлэлгын дүнгүүд буряадууд болон зүүн Азиин хитад ба японшуудай хоорондохи генетикын талаар бата бэхи адлирхуу байдалые тэмдэглэжэ, тэдэнэй гарал үүсэлые эхэ уг гарбалай ниитэ бүридүүлэгшэ хэһэгүүд дээрэ үндэһэлжэ тэмдэглэнэ. G гаплогруппын хэдэн шэнэ буряад-тодорхой һалбаринууд (G2a2a, G2a1i, G2a5a) зүүн Азиһаа гаралтай байжа болохо 2.6–6.6 kya-гай тархалгын дохёонуудые харуулна, тиигэжэ хүрэл зэбсэгэй үеын ба неолитын үедэ үбгэ эсэгын зүүн Азиин бүридүүлэгшэ Урда Сибирь руу ерэһэниие гэршэлнэ орон.
Y хромосомын микросателлит (Y-STR) олон янза байдал Урда Сибирь, Монгол, Зүүн Хойто Хитад, Зүүн Европын элдэб монгол хэлэтэй хүн зоной дунда шэнжэлэгдэһэн байна. Олдоһон дүнгүүдэй ёһоор, монгол хэлэтэй арадууд хоёр бүлэгтэ хубаарһан байна, нэгэ бүлэгтэнь Урда Сибириин зүүн хэһэгэй ба Дунда Азиин ажаһуугшад (буряадууд, баргудууд ба хамнигадууд), нүгөө бүлэгтэ Түб Азиин баруун хэһэгһээ болон Зүүн Европо (монголшууд ба хальмагууд). С3-М407 гаплогруппын үндэр дабтамжа (>50%) буряадуудта, баргуудта, хамнигануудта байдаг, харин монгол, хальмагуудта тэрэнэй дабтамжа нилээд бага. Нэмэжэ хэлэхэдэ, C3-M407 гаплотипүүдэй DYS385a,b локусуудта хоёр аллелиин хослол ажаглагдаа: 11,18 (мүн 11,17 ба 11,19) хослол монгол хэлэтэй ондо ондоо популяцинуудта элбэг байдаг, харин 11, 11 һалаа гол түлэб хальмагуудта ба монголнуудта байдаг. Локус-тодорхой дараалал шэнжэлэлгын дүнгүүд генэй хубилалтын үйлэ ажалалгаа гомоаллель 11,11 хослол гаралтай илүү магадлалтай тайлбари гэжэ тэмдэглэнэ. Үшөө тиихэдэ, Y-STR гаплотипүүдэй дунда зэргын сүлжээнүүдэй шэнжэлэлгын дүнгөөр дор хаяжа хоёр генэй хубилалтын үйлэ ябадал элирүүлэгдэхэ аргатай — тэдэнэй нэгэниинь монголшуудай дунда болоһон байжа магадгүй, нүгөөдэнь баргутуудта болоһон. Эдэ хоёр үйлэ ябадал нэгэ үедэ 0.24–7.1 × 10–3 генэй дунда зэргын хубилалта үгэнэ.
Абстрактна
Цин уласай (1644—1911) эзэн хаанай обог болохо Айсин Жорогой гэр бүлэ Хитадай түүхэдэ, манжын угсаатанай бии бололгодо ехэ нүлөө үзүүлһэн. Гэбэшье, түүхын тэмдэглэлнүүд болон археологиин баримтанууд дутагдалһаа боложо, Айсин Джиоро гэрэй гарал үүсэл тодорхой бэшэ байна. Айсин Джоро обогой гарал үүсэл тодорхой болгохын тулада бидэ гурбан дээжэдэ бүхэли Y-хромосомын дараалал, урданай ажалда мэдээсэгдэһэнһээ гадна бусад дүрбэн дээжэ дээрэ Y-нэгэ нуклеотид полиморфизм (Y-SNP) генотипировалга хэбэбди. Айсин Джиоро обогой эсэгын уг гарбал C3b1a3a2-F8951 гаплогруппада хамаардаг гэжэ баталаабди, энэнь C3*-Одоной бүлгэмэй аха һалаа (мүнөө C3b1a3a1-F3796 гэжэ нэрлэгдэһэн, нэгэ удаа Чингис Хаантай холбоотой байгаа), энэнь гол уг гарбалһаа нилээд илгаатай C3c-M48 бусад тунгус хэлэтэй зоной дунда. Бидэ мүн лэ Айсин Джоро обогой онсо Y-SNP тэмдэглэгшэдэй шэглэлые тодорхойлбобди. C3b1a3a2-F8951 гаплогруппын олон янза шэнжэлэлнүүд Айсин Джоро обогой үбгэ эсэгэнэрэй Амур голой дунда хэһэгһээ зүүн урда Манжуурта һуурижаһан газар хүрэтэр эртэ нүүһэниие элирүүлһэн байна. Тиимэһээ манай дүнгүүдээр Айсин Гиоро обог Үбэр Байгалай эртэ урдын угсаатанай үри һадаһад байжа болохо ба мүнөө үеын Даур угсаатанай гарбалтай нягта холбоотой байжа болохо. Манай шэнжэлэлгын дүнгөөр Y хромосомын stemma болон гүнзэгы дараалалые дэлгэрэнгыгээр шэнжэлэлгэ түүхын тэмдэглэлнүүд болон археологиин баримтануудгүй хүн зоной түүхын урда үеын үйлэ ажаллалгые шэнжэлхэдэ туһатай гэжэ элирүүлһэн байна.
Цин уласай (1644—1911) эзэн хаанай обог болохо Айсин Жорогой гэр бүлэ Хитадай түүхэдэ, манжын угсаатанай бии бололгодо ехэ нүлөө үзүүлһэн. Гэбэшье, түүхын тэмдэглэлнүүд болон археологиин баримтанууд дутагдалһаа боложо, Айсин Джиоро гэрэй гарал үүсэл тодорхой бэшэ байна. Айсин Джоро обогой гарал үүсэл тодорхой болгохын тулада бидэ гурбан дээжэдэ бүхэли Y-хромосомын дараалал, урданай ажалда мэдээсэгдэһэнһээ гадна бусад дүрбэн дээжэ дээрэ Y-нэгэ нуклеотид полиморфизм (Y-SNP) генотипировалга хэбэбди. Айсин Джиоро обогой эсэгын уг гарбал C3b1a3a2-F8951 гаплогруппада хамаардаг гэжэ баталаабди, энэнь C3*-Одоной бүлгэмэй аха һалаа (мүнөө C3b1a3a1-F3796 гэжэ нэрлэгдэһэн, нэгэ удаа Чингис Хаантай холбоотой байгаа), энэнь гол уг гарбалһаа нилээд илгаатай C3c-M48 бусад тунгус хэлэтэй зоной дунда. Бидэ мүн лэ Айсин Джоро обогой онсо Y-SNP тэмдэглэгшэдэй шэглэлые тодорхойлбобди. C3b1a3a2-F8951 гаплогруппын олон янза шэнжэлэлнүүд Айсин Джоро обогой үбгэ эсэгэнэрэй Амур голой дунда хэһэгһээ зүүн урда Манжуурта һуурижаһан газар хүрэтэр эртэ нүүһэниие элирүүлһэн байна. Тиимэһээ манай дүнгүүдээр Айсин Гиоро обог Үбэр Байгалай эртэ урдын угсаатанай үри һадаһад байжа болохо ба мүнөө үеын Даур угсаатанай гарбалтай нягта холбоотой байжа болохо. Манай шэнжэлэлгын дүнгөөр Y хромосомын stemma болон гүнзэгы дараалалые дэлгэрэнгыгээр шэнжэлэлгэ түүхын тэмдэглэлнүүд болон археологиин баримтануудгүй хүн зоной түүхын урда үеын үйлэ ажаллалгые шэнжэлхэдэ туһатай гэжэ элирүүлһэн байна.
Мангадой буряад хэлэнэй монополиие Америкын Google компани эбдэһэн байна. Мангадууд үнэрлэжэ эхилхэеэ байна, хүлеэ.
Энэ оршуулагша дэлхэйн хамаг мангадfобуудай тон хэрэгтэй зохёолнуудые буряад хэлэн дээрэ оршуулха хэрэгтэ туhалха гэжэ найданаб.😂
Буряад хэлэеэ мессенджернүүдтэ, социальна холбоондо олоной нэбтэрүүлгэ эхилхэ, дуунай туһалагшад, нааданууд, киногой субтитрнууд гэхэ мэтэ заагдажа эхилхэ;
эдэ шээһэ эдигшэдтэй Буряад орондо хэн ушарнаб? Бидэ тэдэниие һэдэбтэйгээр угтаха хэрэгтэйбди!