А это студент какого курса?

Неожиданное признание от КлимСаныча!

@zorniy

26 апреля в 19-00 в книжном баре Фаренгейт (ул. Чайковского, 55)
возвращение легендарного фестиваля ПОТЛАЧ!
Для вас играют мегагруппы из Москвы, Вологды, Омска и Обнинска:

ХАЙЛАЙТЕР
DJ ГРОМОГОБЛИН
РОДИОН ГВОЗДОДЁРОВ
БРАТДВА
КРАСНЫЕ КХМЕРЫ
+ секретные гости

Вход 300 рублей

Репост, резист!
Слава ЖАР-РЫБЕ, слава всем нам!

Да, конечно, «Лето Господне» — практически русский майн кампф, а о. Павел Флоренский по-видимому возглавлял русское аненербе.

Я всегда благосклонно относился к советскому периоду, к социальным завоеваниям советского народа. Да, именно народ выбрал "красных", доверился им, понимая, что только они смогут удержать страну от расчленения ее западными интервентами. Но при этом каких титанических усилий тогда стоило Луначарскому и Бенуа спасти культурное наследие Российской империи, сохранить культуру в огне революции. Меня всегда поражали строки из статьи Маяковского еа смерть Блока:

«Помню, в первые дни революции проходил я мимо худой, согнутой солдатской фигуры, греющейся у разложенного перед Зимним костра. Меня окликнули. Это был Блок. Мы дошли до Детского подъезда. Спрашиваю: «Нравится?» — «Хорошо», — сказал Блок, а потом прибавил: «У меня в деревне библиотеку сожгли».
Вот это «хорошо» и это «библиотеку сожгли» было два ощущения революции, фантастически связанные в его поэме «Двенадцать».

Библиотеку сожгли. А если бы не сожгли? А если бы восприняли библиотеку Александра Блока всерьёз? Пришли, сели на венские стулья и стали вдумчиво читать. Гомера, Данте, славянофилов и отцов церкви...

То, что сегодня происходит вокруг ВПШ им. Ильина — пока что только символическое сожжение библиотеки Блока, но что будет дальше? Будут ли на площадях складывать костры из книг Флоренского? «Столп и утверждение истины» , «Иконостас»...

Если эту вакханалию не остановить, то будет ровно то, что мы, зная историю нашей страны, допустить не имеем ни малейшего права.

Это ответ Павла Тугаринова на эту бестолковую листовку.

@zorniy

Поскольку в "страшные русские фофысты" с недавних пор, в числе прочих, был вписан еще и Павел Флоренский (!!!) — ничего не остается, кроме как вспомнить нетленку.

Кажется, у Елизарова есть песня к любой жизненной ситуации.

https://www.youtube.com/watch?v=RV1j5_91OgU

Хайлайт года - барабанщик Кхмеров Павел Киселёв берет вью у главного афрореволюционера современности Кеми Себа - человек сжигает паспорта и доллары, а так-то философ! Продолжение сегодня на Потлаче в Фаренгейте:
https://m.vk.com/video-222626946_456239264?list=47ec9a0046ea70fbb3&from=wall238476328_1550

По поводу отношения И.А.Ильина (и эмигрантов) к нацистской Германии.

Для понимания высказываний исторических деятелей (и истории в целом) вообще полезно не только прочитать то, что они говорили или писали до и после (а позиция Ильина о неприятии им нападения нацистов на Россию очевидна), но и посмотреть на мир их глазами, от их лица. Sub specie temporis.

Для И.А.Ильина и его современников-эмигрантов большевистская власть была в прямом смысле оккупационной. Она ими рассматривалась как чужеродный режим, насаждённый извне, угнетающий русский народ. Как абсолютное зло. Поэтому идеологии, противостоящие этому режиму, ими приветствовались.

Впрочем, мы помним, что и Советская власть весьма комплиментарно отзывалась о нацистском режиме, хотя, конечно, и по другим причинам. См., к примеру, телеграмму И.В.Сталина Риббентропу (источник: газета «Правда» за 23 декабря 1939 г.). Опять же смотрим на эти высказывания sub specie temporis.

Комплименты в адрес нацистов И.А.Ильина (других эмигрантов) или И.В.Сталина были ошибками. Но это понимаем мы, сегодня. Впрочем, и тогда ко многим отрезвление пришло уже вскоре.

Не ко всем, впрочем. Среди эмигрантов находились те, что готовы были приветствовать борьбу с большевистским режимом любыми средствами, любыми руками. «Хоть с диаволом, но против большевиков». Точно так же как и среди красноармейцев (вполне себе, в своё время, строивших революцию) нашлись те, кто готовы были воевать со сталинским режимом в союзе с кем угодно.

А с диаволом быть, конечно, нельзя. И большинство эмигрантов, в том числе Иван Александрович Ильин, на сделку с ним не пошли (Ильин так и вовсе уже в 1938 году прозрел, см. всё по той же ссылке).

Для иллюстрации процитирую дневники (подчеркну: не мемуары, а именно записи день-в-день) одного из активнейших общественников эмиграции в Париже, П.Е.Ковалевского.

22 июня 1941 года он пишет: «Если борьба будет вестись с коммунизмом, то она вызовет несомненную реакцию в России, и возможна национальная русская революция. Тогда толчок, данный войной, будет благодетельным. Если Германия в этом случае остановит войну и скажет, что ее цель достигнута, она поступит согласно со своими заверениями. Если же вместо борьбы с III Интернационалом начнется борьба с могуществом и европейским значением России, то она для меня явится борьбой с моей родиной и ее достижениями». В записи того же дня он свидетельствует: «Встречаю одного молодого, приехавшего из Германии на побывку: “Для меня вопрос, ехать ли обратно, ведь немцы ведут войну не только с коммунизмом, но и с моей родиной”»; «Младшее поколение, даже те, которые работают у немцев (до 40 лет), — очень выдержанно и не высказывает ни малейшего чувства радости о происшедшем. “Мы — антикоммунисты, — говорит один из молодых инженеров, — но мы русские и не можем радоваться нападению на нашу страну. Если немцы свергнут коммунистическую власть и в России будет национальная революция, мы будем им благодарны и признательны. Если же дело идет о расчленении России и борьбе не только с III Интернационалом, но и с Россией, нет причин этому радоваться”». Вскоре это осознание пришло уже не только к молодому поколению, но и большинству старого поколения эмиграции. Уже 27 июля 1941 года Ковалевский и сам напишет: «Строиться будет не Россия, а немецкая область, и строиться будет немцами».

А к Ильину это понимание пришло ещё до вторжения нацистов в Советскую Россию.

«Вербный крест»
#цифровоеискусство

Вербное воскресенье или Вход Господень в Иерусалим.
В этом празднике сплелись человеческие скорбь и радость, печаль и надежда, как бы предваряя духовный, Божественный синтез; окончание Великого сорокадневного поста сливается со Страстной седмицей, и этот момент знаменуется большим христианским праздником.

Дорогие друзья!

У поэта, переводчика и мыслителя Владимира Борисовича Микушевича произошла большая неприятность: мошенники сняли с карты все его сбережения. Владимир Борисович остался без средств к существованию. Большая просьба всем, кто может оказать посильную помощь, откликнуться. Вот карта Владимира Борисовича для перевода денег: 2202 2063 5970 6590 Сбер (на имя Владимир Борисович М.)

См. с 28.30 https://yangx.top/spastv/32095

Поговорили с Андреем Афанасьевым об Иване Александровиче Ильине.

О том, почему в последние недели на память Ивана Александровича и его наследие обрушился вал левой и либеральной ненависти.

О том, что Ильин был певцом русского самостояния, а совсем не нацистом или фашистом.

О том, что такое национальное самосознание и национальная интуиция.

О том, какие прозрения Ивана Ильина востребованы сегодня.

Сегодня все обсуждают интервью Дугина у Карлсона. И это хорошо. Событие имеет такой же эффект, как интервью Путина 2,5 месяцами ранее.

Точнее, хорошо, что обсуждают не у нас, а на Западе. Почти за сутки ролик набрал 4 млн просмотров, и я думаю, что это будет инфоповодом еще несколько недель. Западные зрители наконец либо узнали, либо вспомнили о Дугине. И он говорил на понятном им языке (дело не в том, что он говорил на английском, хотя это тоже показательно, а какие термины он использовал). Для нас – русских – там нет ничего нового или откровенного, чего бы мы не могли прочитать в книгах или постах АГД. Для американского бонвивана это может стать откровением.

Если Путин говорил о цивилизационных основах России, то Дугин – о традиционных и культурных. Такой диптих из интервью лидера страны и ведущего философа и, выражаясь на языке англосаксов, mind-settler'а русских мыслящих людей, может неплохо взбудоражить умы западных обывателей.

Дугин выходил на эту аудиторию и ранее – и с дебатами против Анри-Леви и через круглый стол с участием Блинкена. Но тогда не было СВО, цивилизационного столкновения, а американская идея еще не переживала такой кризис, какой переживает сейчас. Теперь требуется переворот сознания, американским неоконам, реднекам и рабочим нужно объяснять и их цивилизационные основы тоже, потому что за глобальной повесткой они потеряют и собственную цивилизацию.

Известно, что интервью было записано в то же время, когда Такер приезжал в Россию для разговора с Путиным. И по понятным причинам он не мог выложить это видео сразу до или после интервью с лидером страны – оно бы не произвело должного эффекта. Но почему именно сейчас? Неужели, сейчас время начать диалог с американской аудиторией? Интересно будет увидеть долгосрочный эффект.

@zorniy

Наступает Великий Четверг. В песнопениях вспоминается не только Тайная Вечеря, но и предательство Иуды.

Иуда, когда грешница, каясь, возливала на Иисуса Христа драгоценное миро, сетовал, что, дескать, можно было его продать и раздать нищим. Но предатель только до поры прикрывается благими намерениями (далее из песнопений дня): "Днесь Иуда нищелюбия сокрывает лице, и лихоимства открывает зрак: не ктому о нищих печется, не ктому миро продает грешныя, но небесное миро, и от него усвояет сребренники" (Русский перевод: "В сей день Иуда прячет личину любви к нищим, и обнаруживает образ стяжательства: уже он о бедных не заботится, уже продает не мvро грешницы, но небесное Мvро, и утаивает за Него полученные сребренники" — под небесным Миром подразумевается Сам Спаситель).

Более того, предатель лицемерит, притворяясь единомышленником (последователем), в сердце же и мыслях имея другие намерения: "Нрав твой льсти исполняется, беззаконный Иудо: <...> Аще бо богатство любил еси, почто ко учащему о нищете пришел еси? Аще же и любил еси, вскую продал еси безценнаго, предав на убиение?" (Русский перевод: "Нрав твой полон коварства, беззаконный Иуда: <...> Ведь если богатство ты любил, зачем к Учащему о нищете за наставлениями приходил? Если же и любил ты Его, для чего продал Неоценимого, предав на убиение?").

Да хранит нас от подобного поведения Бог. И от предателей.

Тропарь на Великую Пятницу, глас 4
Искупи́л ны еси́ от кля́твы зако́нныя/ Честно́ю Твое́ю Кро́вию,/ на кресте́ пригвозди́вся, и копие́м пробо́дся,/ безсме́ртие источи́л еси́ челове́ком,// Спа́се наш, сла́ва Тебе́.

#церковный_календарь