Дал небольшой предпасхальный комментарий (и рецепт) для «Вечерней Москвы».
#Пасха #вера #запискивбукваре
#Пасха #вера #запискивбукваре
Пресса в образовании
Христианский праздник, который объединяет людей - Пресса в образовании
В этом году православная Пасха отмечается 16 апреля. Этот праздник — воспоминание и напоминание о вечной победе жизни над смертью, реальное переживание памяти об искупительной жертве Иисуса Христа, о смерти Его на кресте и Его чудесном Воскресении. Пасху…
Моя шиза:
А здорово было бы завалиться жить во вселенные советских мультфильмов, например, Следствие ведут Колобки или Крокодил Гена. Ходить себе по улицам, сидеть на лавчонках.
#когдаприболел #шиза #запискивбукваре
А здорово было бы завалиться жить во вселенные советских мультфильмов, например, Следствие ведут Колобки или Крокодил Гена. Ходить себе по улицам, сидеть на лавчонках.
#когдаприболел #шиза #запискивбукваре
Сегодня в Великий четверг мы вспоминаем установление величайшего таинства Евхаристии.
Скажу пару слов. Я вижу в Евхаристии всю полноту церковного переживания и благодати. Это одновременно лишь малая часть всего богослужебного круга, но в то же время эта часть самая полная и принципиально невозможная к упразднению или замещению чем-либо другим – она уникальна.
Христианство вообще парадоксально и странно, но оно таково по причине совершенно иных принципов, других законов, нежели нам установил мир, общество. Христианство совершает революцию. Революцию сердца и духа.
И наибольшее выражение этого заключается в величайшем таинстве Евхаристии.
Хочу предложить Вам несколько своих размышлений о Евхаристии:
Размышление первое
Размышление второе
Размышление третье
После Пасхи продолжим размышлять над этим и постараемся внести свою лепту в то, чтобы сделать Евхаристию великой снова.
На изображениях – образы, попадающие в сердце, связанные с этим днем: горе Спасителя, теряющего навсегда ученика (Иуду) — человека у Николая Ге; мистическую трапезу у Якопо Тинторетто; нелогичность образа Иуды, выбивающегося из ровного строя апостолов у Андреа дель Кастаньо; сдержанная повествовательность у Никола Пуссена.
#MakeEucharistGreatAgain #евхаристия #размышления #келейное #вера #запискивбукваре
Скажу пару слов. Я вижу в Евхаристии всю полноту церковного переживания и благодати. Это одновременно лишь малая часть всего богослужебного круга, но в то же время эта часть самая полная и принципиально невозможная к упразднению или замещению чем-либо другим – она уникальна.
Христианство вообще парадоксально и странно, но оно таково по причине совершенно иных принципов, других законов, нежели нам установил мир, общество. Христианство совершает революцию. Революцию сердца и духа.
И наибольшее выражение этого заключается в величайшем таинстве Евхаристии.
Хочу предложить Вам несколько своих размышлений о Евхаристии:
Размышление первое
Размышление второе
Размышление третье
После Пасхи продолжим размышлять над этим и постараемся внести свою лепту в то, чтобы сделать Евхаристию великой снова.
На изображениях – образы, попадающие в сердце, связанные с этим днем: горе Спасителя, теряющего навсегда ученика (Иуду) — человека у Николая Ге; мистическую трапезу у Якопо Тинторетто; нелогичность образа Иуды, выбивающегося из ровного строя апостолов у Андреа дель Кастаньо; сдержанная повествовательность у Никола Пуссена.
#MakeEucharistGreatAgain #евхаристия #размышления #келейное #вера #запискивбукваре
Почему каждая популярная Песня прославления (Worship Song) звучит одинаково?
Новое исследование показало, что ряд неопротестантских мегацерквей буквально захватили рынок музыки для прославления, выпуская мощные бэнгеры.
В ходе исследования было рассмотрено 38 песен, которые вошли в топ-25 списков CCLI и PraiseCharts, которые отслеживают, какие песни исполняются в церквях, и было обнаружено, что почти все они были созданы одной из четырех мегацерквей.
Многие считают, что лучшие песни становятся самыми популярными в церквях, но это не совсем так. «Существуют реальные механизмы, благодаря которым песни становятся наиболее значимыми», — говорит Элиас Даммер, лидер прославления и музыкант. «Не только те песни, которые благословил Святой Дух, попадают на вершины хит-парадов».
Начиная с 2010 года самые популярные новые песни стали исходить от групп прославления мегацерквей, и самые популярные исполнители музыки прославления начали присоединяться к этим церквям.
Из неочевидного: немногие из самых популярных песен прославления говорят о Кресте и Спасении.
Да, я периодически слушаю Песни прославления (кстати, христианский рок, кантри и прочее – абсолютно в традиции Песен прославления), что, на мой взгляд, куда душеспасительней половины секулярной музыки.
#музыка #неопротестантизм #вера #запискивбукваре
Новое исследование показало, что ряд неопротестантских мегацерквей буквально захватили рынок музыки для прославления, выпуская мощные бэнгеры.
В ходе исследования было рассмотрено 38 песен, которые вошли в топ-25 списков CCLI и PraiseCharts, которые отслеживают, какие песни исполняются в церквях, и было обнаружено, что почти все они были созданы одной из четырех мегацерквей.
Многие считают, что лучшие песни становятся самыми популярными в церквях, но это не совсем так. «Существуют реальные механизмы, благодаря которым песни становятся наиболее значимыми», — говорит Элиас Даммер, лидер прославления и музыкант. «Не только те песни, которые благословил Святой Дух, попадают на вершины хит-парадов».
Начиная с 2010 года самые популярные новые песни стали исходить от групп прославления мегацерквей, и самые популярные исполнители музыки прославления начали присоединяться к этим церквям.
Из неочевидного: немногие из самых популярных песен прославления говорят о Кресте и Спасении.
Да, я периодически слушаю Песни прославления (кстати, христианский рок, кантри и прочее – абсолютно в традиции Песен прославления), что, на мой взгляд, куда душеспасительней половины секулярной музыки.
#музыка #неопротестантизм #вера #запискивбукваре
Мормоны (Церковь Иисуса Христа Святых последних дней) некоторое время назад активно включились в осознание центральности Пасхи в церковной жизни. Ранее Пасха вообще не была предметом глубокого переживания и поклонения в среде мормонов, однако движение началось и сегодня продвижение ознаменовало новый успех – теперь Церковь Иисуса Христа Святых последних дней включила Страстную неделю в свой цикл.
В самом первом выступлении на Генеральной конференции на прошлой неделе старейшина Гэри Стивенсон сказал, что пасхальное богослужение включает не только сам день Пасхи, но и признание дней, предшествующих ему.
В прошлом мормоны сильно преуменьшали значение страданий Христа на кресте, вместо этого предпочитая сосредотачиваться на триумфе Его воскресения. Пасха для них наступала как бы из ниоткуда ежегодно, потому что у них никогда не было способа литургически отметить, что Иисус был распят в Великую пятницу, прежде чем воскреснуть из мертвых в воскресенье.
#Пасха #америка #мормоны #этнография #вера #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сожжение Иуды – так в Мексике встречают субботу Страстной недели.
Этот обычай относится к народному католицизму, а не к церковной практике. Люди по всей стране собираются на общественных площадях, чтобы зажечь фейерверк, который уничтожит красочные фигурки, сделанные как символические воплощения зла.
Первоначально горящие фигуры были изображениями Иуды Искариота, апостола, предавшего Иисуса. Однако в наши дни мексиканские ремесленники делают своих Иуд в виде красных рогатых дьяволов или других персонажей, которых общество считает злыми.
#Мексика #католицизм #этнография #вера #запискивбукваре
Этот обычай относится к народному католицизму, а не к церковной практике. Люди по всей стране собираются на общественных площадях, чтобы зажечь фейерверк, который уничтожит красочные фигурки, сделанные как символические воплощения зла.
Первоначально горящие фигуры были изображениями Иуды Искариота, апостола, предавшего Иисуса. Однако в наши дни мексиканские ремесленники делают своих Иуд в виде красных рогатых дьяволов или других персонажей, которых общество считает злыми.
#Мексика #католицизм #этнография #вера #запискивбукваре
Ежегодное напоминание.
Распятие на кресте – одна из жесточайших казней своего времени. Человек умирал медленно и крайне мучительно. Человек умирал от удушья.
Верхними точками опоры вынужденно становились руки распятого, а потому создавалось сильное напряжение во всем плечевом поясе, так как человек должен был сопротивляться силе притяжения. Через некоторое время от непрерывного напряжения спазм сковывал руки, а главное грудные мышцы, не позволяя диафрагме сокращаться во всю амплитуду, а потому человек постепенно терял возможность делать глубокий вдох.
Усугублялось это тем, что гвозди, вколоченные в ноги, становились нижней точкой опоры распинаемого. Поэтому чтобы сделать вдох, мучимый должен был снять напряжение с грудной клетки, приподнявшись на «гвоздиной опоре».
Мы привыкли к изображению гвоздиных ран в ладонях Спасителя. Однако, при распятии гвозди забивались не в ладонь, где малые кости, так как тогда гвоздь просто прорвет плоть под тяжестью всего человеческого тела. Гвозди вбивали в запястья между предплечьем и кистью туда где сосредоточен пучок нервов.
Сейчас мы знаем, что гвозди делаются из металлической проволоки, однако в древности ко кресту прибивали толстыми коваными гвоздями с заусенцами и неровностями, которые плотно фиксировали человека. А теперь представим, какие муки испытывал человек, когда он, пытаясь сделать вдох, приподнимался, и его кисти, пронзенные таким гвоздем, вынужденно проворачивались. Человек сам становился причиной своей нестерпимой боли.
Любопытно, как много людей, читающих Евангелие, считают, что уксус, предложенный Христу – это насмешка и издёвка. В самом же деле, Иисус Христос, испытывающий эти страшные муки, не допустил облегчения Своих страданий, отказавшись пить анестетик своего времени – уксус, наполненный в губку, потому как Он «принял эти страдания на Себя добровольно за грехи людей и желал перенести их до конца».
#Пасха #душеполезное_чтение #вера #запискивбукваре
Распятие на кресте – одна из жесточайших казней своего времени. Человек умирал медленно и крайне мучительно. Человек умирал от удушья.
Верхними точками опоры вынужденно становились руки распятого, а потому создавалось сильное напряжение во всем плечевом поясе, так как человек должен был сопротивляться силе притяжения. Через некоторое время от непрерывного напряжения спазм сковывал руки, а главное грудные мышцы, не позволяя диафрагме сокращаться во всю амплитуду, а потому человек постепенно терял возможность делать глубокий вдох.
Усугублялось это тем, что гвозди, вколоченные в ноги, становились нижней точкой опоры распинаемого. Поэтому чтобы сделать вдох, мучимый должен был снять напряжение с грудной клетки, приподнявшись на «гвоздиной опоре».
Мы привыкли к изображению гвоздиных ран в ладонях Спасителя. Однако, при распятии гвозди забивались не в ладонь, где малые кости, так как тогда гвоздь просто прорвет плоть под тяжестью всего человеческого тела. Гвозди вбивали в запястья между предплечьем и кистью туда где сосредоточен пучок нервов.
Сейчас мы знаем, что гвозди делаются из металлической проволоки, однако в древности ко кресту прибивали толстыми коваными гвоздями с заусенцами и неровностями, которые плотно фиксировали человека. А теперь представим, какие муки испытывал человек, когда он, пытаясь сделать вдох, приподнимался, и его кисти, пронзенные таким гвоздем, вынужденно проворачивались. Человек сам становился причиной своей нестерпимой боли.
Любопытно, как много людей, читающих Евангелие, считают, что уксус, предложенный Христу – это насмешка и издёвка. В самом же деле, Иисус Христос, испытывающий эти страшные муки, не допустил облегчения Своих страданий, отказавшись пить анестетик своего времени – уксус, наполненный в губку, потому как Он «принял эти страдания на Себя добровольно за грехи людей и желал перенести их до конца».
На фото: Распятие, XIX век, Пермская деревянная скульптура#Пасха #душеполезное_чтение #вера #запискивбукваре
Вновь по первому каналу "Храм Гроба Господня".
Снова федеральный флагман транслирует буквально следующий тезис: ни в коем случае нельзя передавать по одиночке свечи из пучка 33 свечей (по числу лет Христа), которые обычно возжигают в Храме Гроба Господня, ведь можно ПО ОШИБКЕ отдать СВЕЧУ ПОСЛЕДНЕГО ГОДА, а значит навлечь беду и болезни на человека.
Уж можно было бы за годы просто вырезать эту часть сюжета, демонстрирующую непонимание христианства.
#кринж #Пасха #вера #запискивбукваре
Снова федеральный флагман транслирует буквально следующий тезис: ни в коем случае нельзя передавать по одиночке свечи из пучка 33 свечей (по числу лет Христа), которые обычно возжигают в Храме Гроба Господня, ведь можно ПО ОШИБКЕ отдать СВЕЧУ ПОСЛЕДНЕГО ГОДА, а значит навлечь беду и болезни на человека.
Уж можно было бы за годы просто вырезать эту часть сюжета, демонстрирующую непонимание христианства.
#кринж #Пасха #вера #запискивбукваре