Кто бы что не говорил, на мой взгляд, деревянные скульптурные образы – это незаслуженно забываемая традиция, которую некоторые стараются противопоставлять традиционной иконописи и считают это исключительно католической практикой.
Редкий храм имеет в своем убранстве скульптурные образы, а если таковые и имеются, то чаще это образы Распятия за каннуником.
Помню, что для меня в детстве было принципиально важно ощутить прикосновение к образу распятого Христа, почувствовать пальцами раны от гвоздей и древо креста. Ощущая это я приближался к пониманию страданий Спасителя и важности Его Жертвы за всех нас и даже за такого маленького меня.
В детстве очень многое познается именно осязательно (ручками, а иногда и зубками), а потому, как мне кажется, искусно выполненная скульптурная работа из дерева, в дополнение ко всему разнообразию церковного убранства, могла бы выступать своеобразной проповедью для маленьких прихожан.
#вера #этнография #иконография #скульптура #запискивбукваре
Редкий храм имеет в своем убранстве скульптурные образы, а если таковые и имеются, то чаще это образы Распятия за каннуником.
Помню, что для меня в детстве было принципиально важно ощутить прикосновение к образу распятого Христа, почувствовать пальцами раны от гвоздей и древо креста. Ощущая это я приближался к пониманию страданий Спасителя и важности Его Жертвы за всех нас и даже за такого маленького меня.
В детстве очень многое познается именно осязательно (ручками, а иногда и зубками), а потому, как мне кажется, искусно выполненная скульптурная работа из дерева, в дополнение ко всему разнообразию церковного убранства, могла бы выступать своеобразной проповедью для маленьких прихожан.
#вера #этнография #иконография #скульптура #запискивбукваре
Русская старина.
Заброшенное место.
Арапов Игорь Васильевич
бумага; офорт
1984 г.
#Урал #этнография #живопись #география #запискивбукваре
Заброшенное место.
Арапов Игорь Васильевич
бумага; офорт
1984 г.
#Урал #этнография #живопись #география #запискивбукваре
«Товарищество А.Ф. Второв и сыновья» – первые русские предреволюционные супермаркеты.
В отделениях товарищества торговали одеждой, различными аксессуарами, в том числе последними новинками парижской моды.
Отделения были расположены в Иркутске, Томске, Екатеринбурге, Бийске, Верхнеудинске, Барнауле, Чите и др.
Со временем товарищество стало заниматься и другими видами торговли, недвижимостью, промышленным производством.
Александр Фёдорович Второв (20.11.1841–20.10.1911) – купец, предприниматель, потомственный почетный гражданин.
#личность #бизнес #этнография #запискивбукваре
В отделениях товарищества торговали одеждой, различными аксессуарами, в том числе последними новинками парижской моды.
Отделения были расположены в Иркутске, Томске, Екатеринбурге, Бийске, Верхнеудинске, Барнауле, Чите и др.
Со временем товарищество стало заниматься и другими видами торговли, недвижимостью, промышленным производством.
Александр Фёдорович Второв (20.11.1841–20.10.1911) – купец, предприниматель, потомственный почетный гражданин.
#личность #бизнес #этнография #запискивбукваре
Скит Барнаульского Знаменского женского монастыря
остров Патмос, близ села Чемал, Алтай
#Алтай #этнография #храмостроение #вера #география #запискивбукваре
остров Патмос, близ села Чемал, Алтай
#Алтай #этнография #храмостроение #вера #география #запискивбукваре
Являясь большим любителем чая, хочу поделиться краткой историей городских чаепитий Царской России.
В Российскую империю на заре чайной культуры чай доставляли караванами по суше преимущественно из китайских провинций Хубэй и Хунань. Это значительно выделяло качество чая от индийского чая англичан, так как он не был пропитан морской влагой.
К XIX веку чай пили уже все сословия. В 1830-40 гг. российская статистика отмечала, что в районах, где росло потребление чая, падало потребление крепких спиртных напитков.
Культура чаепития заметно стимулировала рост производства самоваров и фарфоровой чайной посуды.
Традиционно Россия всегда потребляла больше черного чая, нежели зеленого.
В трактирах чай подавали «парами», т.е. в двух чайниках: большой, с кипятком, и устанавливающийся на него в специальное углубление малый заварочный чайник. Посетитель сам наливал себе в чашку заварку и разводил её кипятком до нужной крепости.
За чаем велись деловые беседы и встречи, а потому большие чайные имели два зала: чайный, где пили чай, и «деловой», где писцы и невысокого ранга юристы подрабатывали, составляя за небольшую плату документы, письма, прошения, давая консультации.
Чаепития были длительными, в ходе которых выпивалось до нескольких десятков чашек. Считается, что русский городской романс появился как результат длительных посиделок мещан, которые нередко звали гитаристов на чаепития.
Больше прекрасных картин на тему чаепития у нас в Инстаграме: https://www.instagram.com/p/CHql6otpMYJ/?igshid=tlfp6pyeme24
#этнография #фотография #хозяйство #запискивбукваре
В Российскую империю на заре чайной культуры чай доставляли караванами по суше преимущественно из китайских провинций Хубэй и Хунань. Это значительно выделяло качество чая от индийского чая англичан, так как он не был пропитан морской влагой.
К XIX веку чай пили уже все сословия. В 1830-40 гг. российская статистика отмечала, что в районах, где росло потребление чая, падало потребление крепких спиртных напитков.
Культура чаепития заметно стимулировала рост производства самоваров и фарфоровой чайной посуды.
Традиционно Россия всегда потребляла больше черного чая, нежели зеленого.
В трактирах чай подавали «парами», т.е. в двух чайниках: большой, с кипятком, и устанавливающийся на него в специальное углубление малый заварочный чайник. Посетитель сам наливал себе в чашку заварку и разводил её кипятком до нужной крепости.
За чаем велись деловые беседы и встречи, а потому большие чайные имели два зала: чайный, где пили чай, и «деловой», где писцы и невысокого ранга юристы подрабатывали, составляя за небольшую плату документы, письма, прошения, давая консультации.
Чаепития были длительными, в ходе которых выпивалось до нескольких десятков чашек. Считается, что русский городской романс появился как результат длительных посиделок мещан, которые нередко звали гитаристов на чаепития.
Больше прекрасных картин на тему чаепития у нас в Инстаграме: https://www.instagram.com/p/CHql6otpMYJ/?igshid=tlfp6pyeme24
#этнография #фотография #хозяйство #запискивбукваре
