БУКВАРЬ
2.89K subscribers
1.75K photos
66 videos
2 files
474 links
Записки этнокультуролога-энтузиаста Даниила Сина.
Наблюдение культурно-исторического наследия через призму бытовой религиозности.

Связь: @yabukvar
加入频道
Тоже хотел отреагировать на пост коллег о том, что папа Франциск во время своего визита на Сицилию высказался столь критично по отношению к облачениям католических священнослужителей.

Понтифик сделал отсылку к реформе Второго Ватиканского собора, предписавшего упростить литургические облачения. Папа Франциск предлагает, например, упразднить кружева, являющиеся неотъемлемой частью литургического облачения, говоря: «Но милые мои, всё ещё кружева? Мы вообще когда живём? Спустя 60 лет после Второго Ватиканского Собора! Давайте-ка посовременнее, в том числе и в отношении литургии. Да, иногда можно надеть бабушкины кружева, но только изредка. В честь бабушки. Но только изредка. Вы поняли, да? Вы меня поняли. Уважать бабушку – это замечательно, но ещё лучше почитать святую Мать - Церковь".

Слова резкие, пусть и произнесенные в шутливой форме, довольно сложно могут быть восприняты консервативными сицилийцами.

Дорогой Футуролог видит в этом некий позитивный сдвиг, который можно было бы применить к православной среде, однако мне видится в этом лишь упадок как в католической, так и в православной традиции.

В данном случае критике подверглась не повседневная одежда клириков, а литургическое облачение.

Жаль, что папа Франциск не видит почтения к матери-Церкви через следование традиции. Жаль, что папа Франциск обесценивает труд множества верующих, трудящихся на фабриках и в мастерских по изготовлению облачений во славу Господа, в угоду тем, кто и так не видит своей жизни в церкви без относительно наличия или отсутствия кружева на одеяниях священства.

Однако ж появилось желание рассказать вам об элементах христианских облачений подробнее.

#размышления #келейное #вера #запискивбукваре
Давно назрела необходимость как-то отметить рубеж в 3500 читателей.

Темпы роста более сдержанные, чем это было в начале пути, что безусловно связано со своего рода переориентацией канала. На самом же деле, это не смена очков, через которые я вижу мир, а скорее изменение угла зрения.

Хочу поблагодарить всех спутников моего пути, всех сочувствующих и всех оппонентов в тг.

Спорить, но любить:
Быть
НаучПоп
Священное и мирское
Перелетный крафт-бар
o.thg
Корнилий Сотник
Православие в Телеге
Центр "Хризма"
Woman in Church
Записки миссионера
Православный футуролог
Даша пишет
Женская половина

Во-первых, это красиво:
Leucomustaceus
ULTIMO MONDO OBSCURA
Кинокостюм для чайников
Золотой век
Унежить душу
pixtomm
После иконы
Парнасский пересмешник
Koinonia

Близкие по духу иерархи:
Cogito ergo sum
Архиепископ Феофилакт

Новостное церковное:
Со своей колокольни
Исповедь глобалиста
Правблог

Тайком:
rebeSandrik
Десницкий
Fire walks with me
Рускатолик.рф
Еврейский канал
#СМЫСЛЪ
Старообрядцы

***
БУКВАРЬ
С воскресным днем святой Пятидесятницы!

Эта удивительная икона из частного собрания происходит из Нижнего Новгорода середины XVIII в.

P.S. не пишите, пожалуйста, что в воскресенье празднуем Троицу, а Духов день отмечаем в понедельник.

С праздником!

#иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Иконостас кафедрального собора в Севилье

Иконостас (18.2 м в длину и 27.8 м в высоту), представляет собой вырезанную из дерева грецкого ореха, каштана и лиственницы композицию из трех сюжетов, которую увенчивает роскошный балдахин. Внутри украшенной орнаментом архитектурной рамки находится ретабло (о ретабло другого толка есть у дорогого Быть), включающее композицию из 45 фигур, каждая из которых имеет площадь в один квадратный метр. Все вырезанные из дерева сюжеты разделены пилястрами, на которых вырезаны маленькие деревянные скульптуры. Для того, чтобы добиться правильной, гармоничной перспективы, фигуры, находящиеся в верхней части ретабло сделаны крупнее, поэтому, при взгляде снизу создается панорама, на которой все фигуры кажутся одного размера.

#Испания #скульптура #иконопись #вера #запискивбукваре
Опрос показал любопытное:

Целых 18% полагают скульптурное присутствие в храме, в т.ч. как опосредованного объекта моления, неканоничным и идолопоклонническим. Очень было бы интересно узнать причины такого отношения.

49% не видят в этом проблемы, но по личному восприятию это им не близко. Полагаю, что в данном случае дело в локальной древнерусской традиции, которая зачастую преподносится как идеал храмового, в т.ч. декоративного искусства.

Это особенно удивительно, когда в России такое великое множество выдающихся шедевров храмового искусства (архитектура, иконография) эпох классицизма и барокко, которые конечно же принято считать не менее русскими. В этом мне отзывается публикация коллег.

Моя же личная позиция заключается в том, что я полагаю скульптуру не противопоставлением иконе, а как некоторое иное измерение иконографического пространства. Мне близок принцип "Все для славы Божьей", а потому считаю важным транслировать это всеми доступными нам способами, уместными в тех или иных условиях для достижения наибольшего результата в прославлении Бога.

Писал это ранее, но повторю снова о моем восприятии скульптурной формы в храме. Помню, что для меня в детстве было принципиально важно ощутить прикосновение к образу распятого Христа, почувствовать пальцами раны от гвоздей и древо креста. Ощущая это я приближался к пониманию страданий Спасителя и важности Его Жертвы за всех нас и даже за такого маленького меня.
В детстве очень многое познается именно осязательно (ручками, а иногда и зубками), а потому, как мне кажется, искусно выполненная скульптурная работа из дерева, в дополнение ко всему разнообразию церковного убранства, могла бы выступать своеобразной проповедью для маленьких прихожан.

#вера #иконография #скульптура #запискивбукваре
Иконостас конца XVIII в. Троице-Гледенского собора в Великом Устюге — один из прекрасных примеров сочетания иконописи и скульптуры в храмовом пространстве.

Существует множество подобных шедевров русской церковной изобразительной культуры на Петербургской земле, но полагаю важно показать, что подобное соседство выразительных форм было воспринято не только в столичных землях.

#Русский_Север #вера #иконография #скульптура #запискивбукваре
А знаете, замечаю, что именно коллеги, занимающиеся миссионерством. являют собой не адекватность и гибкость, а косность и дремучий радикализм, направленный на довольно странные объекты.

Оттого вдвойне приятно, что теперь дорогой Александр Данилов занимается этим столь важным служением в позиции заместителя председателя миссионерского отдела епархии. Талантливый и смелый пастырь. Виват и аксиос!
До сих пор существует путаница по поводу облачений не только среди нецерковных людей, но порой и среди регулярных прихожан столичных храмов. Связано это не в последнюю очередь с набором некорректных клише, которые можно увидеть в кино и театре.

Попробуем кратко и схематично разбирать основные виды облачений, которые часто можно встретить изображаемыми в масс-культе.

Стихарь мы встречаем на всех этапах церковно- и священнослужения. В тех или иных формах он наличествует в качестве обязательного литургического элемента облачения.
В православной традиции наиболее часто Вы встретите золотой цвет, реже иные, что обусловлено богослужебным календарем. Перед облачением требуется благословение служащего священника.
В католической традиции стихарь (суперпеллицеум) белого цвета с кружевом (об этом будет отдельный пост). На его облачение благословение не требуется.

Стихарь без каких-либо дополнительных одежд является облачением церковнослужителя: алтарника, чтеца, иподиакона.

#вера #облачение #запискивбукваре
Удивительно, как порой жизненно необходимо использовать возможность слушать, созерцать, молчать.


#размышления #насонгрядущий #запискивбукваре