Наверное, не все знакомы с теорией и практикой психоанализа, и совсем уж немногим интересна судьба дамбы Инга-3 в ДР Конго (а зря: если ее-таки построят, это будет крупнейшая ГЭС в мире, которая обеспечит 40% энергии Африки). Но когда они встречаются вместе в одной статье, причём в абсолютно серьезной научной публикации, получается незабываемый дремучий коктейль.
В процессе работы мне приходится читать и просматривать кучу работ разного качества, но вот эта - лучшее, что я видел за последние годы.
Чтобы вы не тратили свое время, я расскажу в двух словах. Авторы, видимо, для академической отчетности, родили целую статью о... проекте дамбы Инга-3 (Гранд-Инга) с точки зрения лакановского психоанализа. Идея, если коротко, такая: дамба - мощная фантазия, питающая бессознательное jouissance ("наслаждение") политического класса Конго. Суть ее - не в достижении желаемого, но в бесконечной погоне за ускользающим объектом желания.
Запуск мегапроекта, по версии конголезцев, должен решить абсолютно все внутренние проблемы страны. Но так как, по версии Жака Лакана, желание это всегда желание Другого, то на самом деле правительство ДРК исполняет желание Всемирного банка, ЮАР и - с недавних пор - Китая. И исполняет своеобразно: разговоры о дамбе нужны для утверждения международного престижа и энергетического суверенитета, но ее потенциальный запуск поставит в страну в еще большую зависимость от иностранных компаний, вложившихся в ее строительство. Поэтому строить ее, конечно же, не будут, а вот мечтать - никогда не вредно.
https://www.mdpi.com/2073-4441/11/3/407/pdf
P.S. Очень надеюсь, что статья - одна большая шутка.
В процессе работы мне приходится читать и просматривать кучу работ разного качества, но вот эта - лучшее, что я видел за последние годы.
Чтобы вы не тратили свое время, я расскажу в двух словах. Авторы, видимо, для академической отчетности, родили целую статью о... проекте дамбы Инга-3 (Гранд-Инга) с точки зрения лакановского психоанализа. Идея, если коротко, такая: дамба - мощная фантазия, питающая бессознательное jouissance ("наслаждение") политического класса Конго. Суть ее - не в достижении желаемого, но в бесконечной погоне за ускользающим объектом желания.
Запуск мегапроекта, по версии конголезцев, должен решить абсолютно все внутренние проблемы страны. Но так как, по версии Жака Лакана, желание это всегда желание Другого, то на самом деле правительство ДРК исполняет желание Всемирного банка, ЮАР и - с недавних пор - Китая. И исполняет своеобразно: разговоры о дамбе нужны для утверждения международного престижа и энергетического суверенитета, но ее потенциальный запуск поставит в страну в еще большую зависимость от иностранных компаний, вложившихся в ее строительство. Поэтому строить ее, конечно же, не будут, а вот мечтать - никогда не вредно.
https://www.mdpi.com/2073-4441/11/3/407/pdf
P.S. Очень надеюсь, что статья - одна большая шутка.
Члены ЛГБТ-сообщества Кении празднуют сегодня маленькую победу. Их организация получила разрешение суда на официальную регистрацию. По итогам голосования судьи сошлись на том, что возможность самостоятельно распоряжаться своей жизнью - фундаментальное право человека.
Это первый шаг на пути отмены 162 и 165-й статей Уголовного кодекса, предусматривающих длительное тюремное заключение за гомосексуализм. Этот вопрос будет решаться Верховным судом страны 24 мая.
Это первый шаг на пути отмены 162 и 165-й статей Уголовного кодекса, предусматривающих длительное тюремное заключение за гомосексуализм. Этот вопрос будет решаться Верховным судом страны 24 мая.
Если где-то масоны и правили целой страной - так это в Либерии. С момента основания независимого государства освобожденными рабами в 1847 г. государственные институты, образ жизни и привычки американо-либерийской элиты подражали порядкам американского дореволюционного юга. Она возводила величественные усадьбы в неогреческом стиле, напоминавшие дома американских плантаторов. Монровия - столица Либерии - стала памятником ностальгии по Америке: широкие улицы города, в теории, должны были вмещать оживленное движение экипажей, но привезенные животные быстро умерли от тропических болезней.
Бывшие рабы завезли и повадки своих бывших угнетателей: высокомерные культуртрегеры разбили здесь плантационные хозяйства и штыками оградили себя от автохтонов, которых, впрочем, считали способными однажды дорасти до цивилизованных людей - при условии получения образования и обращения в протестантизм. Что не мешало им тайно захватывать своих чернокожих собратьев и продавать их в рабство.
Точно так же - по американской модели - были построены и общественно-политические институты. Сюда было "завезены" тайные политические общества и клубы, а также политические партии. 102 года - с 1878 по 1980 г. - у власти находилась "Партия истинных вигов", созданная по модели американской "Партии вигов", но центром принятия решений всегда был Масонский Храм - крупнейший в Африке. Там на встречах членов Масонской ложи принимались все политические решения. Один из политиков в 1957 г. даже сказал, что Либерия - это "масонская страна". Храмы были в каждом американо-либерийском крупном поселении. На судебных и правительственных заседаниях высокопоставленные чиновники общались масонскими жестами. Необразованные аборигены сторонились этих мест, считая, что по ночам кви - американо-либерийцы - творят там "большое колдовство".
Бывшие рабы завезли и повадки своих бывших угнетателей: высокомерные культуртрегеры разбили здесь плантационные хозяйства и штыками оградили себя от автохтонов, которых, впрочем, считали способными однажды дорасти до цивилизованных людей - при условии получения образования и обращения в протестантизм. Что не мешало им тайно захватывать своих чернокожих собратьев и продавать их в рабство.
Точно так же - по американской модели - были построены и общественно-политические институты. Сюда было "завезены" тайные политические общества и клубы, а также политические партии. 102 года - с 1878 по 1980 г. - у власти находилась "Партия истинных вигов", созданная по модели американской "Партии вигов", но центром принятия решений всегда был Масонский Храм - крупнейший в Африке. Там на встречах членов Масонской ложи принимались все политические решения. Один из политиков в 1957 г. даже сказал, что Либерия - это "масонская страна". Храмы были в каждом американо-либерийском крупном поселении. На судебных и правительственных заседаниях высокопоставленные чиновники общались масонскими жестами. Необразованные аборигены сторонились этих мест, считая, что по ночам кви - американо-либерийцы - творят там "большое колдовство".
Читатель поделился снимками Масонского храма Либерии. После заката американо-либерийского правления и запрета деятельности масонов в 1980 г. здание было заброшено, позже, во время гражданских войн, оно использовалось для размещения беженцев. В 2018 г. был открыт новый Масонский храм.
Оказывается, есть Википедия на центральноафриканском языке санго, и я от нечего делать ее изучил. В ней всего лишь 255 статей, в основном - болванки про страны мира, столицы и города. Тут на удивление много вьетнамских городов - возможно, потому, что не забыты похождения в Индокитае центральноафриканских солдат в составе французского колониального корпуса.
Но некоторые предпочтения авторов не совсем ясны. Рядом с понятными Rusïi, Moscow (я не уверен, что это правильное написание на санго, ну и пусть будет), а также Saint Petersburg и Saratov есть - внимание - деревня Палтога в Волгоградской области России. Каким-то чудом в список попало и село Мощёное в Волынской области Украины. В числе других странных предпочтений - польские города Лобез и Грыфице, а также села Новы-Двур-Крулевски и Стары-Двор (вообще, польских топонимов довольно много). В Вики оказались также деревня Шипраге в Боснии и Герцеговине, испанский Альмасан и Монтеэрмосо, итальянский округ Кампора-Сан-Джованни, швейцарская коммуна Детликон и другие не самые известные населенные пункты. Вероятно, все это места, где осели представители заграничной диаспоры (искреннее сочувствую осевшему в Палтоге).
Есть и пара статей о религиозных организациях - например о "Церкви истинного Иисуса", "Свидетелях Иеговы". Не забыт и любимый и обожаемый гарант Фостен-Арканж Туадера. Но заполненных статей почти нет. Таковы статья про собственно санго, гимн ЦАР, а также "Всеобщая декларация прав человека" (Dêpä tî pöpöködörö tî ndiä tï bata nengö terê tï zo takapa), что с учетом всего происходящего в республике кажется злой иронией.
После страноведческих болванок лидируют любимые центральноафриканцами бразильские селебрити, актеры и актрисы - Сильвия Пфайфер, Антонио Фагундес, Мариана Шименес, Лу Грималди, Летисия Спилер, Эбе Камарго, Луис Мело, Сэнди и другие. Есть статьи про сериалы "Клон" (O Clone), "Тиета" и "Терра Ностра", про которые лишь сказано, что yeke telenovela (перевод не требуется). Далее же по тематике идут порноактрисы: Ана Фокс, Лейси Дюваль, Хайди Уотерс, Джена Брукс, Кали Свитс, Скин Даймонд, Тайра Banxxx и Наоми Banxxx. Все, как нетрудно догадаться, афроамериканского происхождения.
Но некоторые предпочтения авторов не совсем ясны. Рядом с понятными Rusïi, Moscow (я не уверен, что это правильное написание на санго, ну и пусть будет), а также Saint Petersburg и Saratov есть - внимание - деревня Палтога в Волгоградской области России. Каким-то чудом в список попало и село Мощёное в Волынской области Украины. В числе других странных предпочтений - польские города Лобез и Грыфице, а также села Новы-Двур-Крулевски и Стары-Двор (вообще, польских топонимов довольно много). В Вики оказались также деревня Шипраге в Боснии и Герцеговине, испанский Альмасан и Монтеэрмосо, итальянский округ Кампора-Сан-Джованни, швейцарская коммуна Детликон и другие не самые известные населенные пункты. Вероятно, все это места, где осели представители заграничной диаспоры (искреннее сочувствую осевшему в Палтоге).
Есть и пара статей о религиозных организациях - например о "Церкви истинного Иисуса", "Свидетелях Иеговы". Не забыт и любимый и обожаемый гарант Фостен-Арканж Туадера. Но заполненных статей почти нет. Таковы статья про собственно санго, гимн ЦАР, а также "Всеобщая декларация прав человека" (Dêpä tî pöpöködörö tî ndiä tï bata nengö terê tï zo takapa), что с учетом всего происходящего в республике кажется злой иронией.
После страноведческих болванок лидируют любимые центральноафриканцами бразильские селебрити, актеры и актрисы - Сильвия Пфайфер, Антонио Фагундес, Мариана Шименес, Лу Грималди, Летисия Спилер, Эбе Камарго, Луис Мело, Сэнди и другие. Есть статьи про сериалы "Клон" (O Clone), "Тиета" и "Терра Ностра", про которые лишь сказано, что yeke telenovela (перевод не требуется). Далее же по тематике идут порноактрисы: Ана Фокс, Лейси Дюваль, Хайди Уотерс, Джена Брукс, Кали Свитс, Скин Даймонд, Тайра Banxxx и Наоми Banxxx. Все, как нетрудно догадаться, афроамериканского происхождения.
Центральноафриканский музыкант Дибада содержит в Бимбо многофункциональный культурно-развлекательный центр. Он включает зал на 300 персон, танцевальную площадку, студию звукозаписи, бар, библиотеку, галерею и комнаты для заезжих художников и музыкантов. Зарабатывает он еще и проведением разного рода мероприятий, свадеб и вечеринок. Посмотрите на экспонаты из его богатой коллекции.
На прошлой неделе в ЦАР прошло никем не замеченное, но знаменательное событие. На волне мирных переговоров, завершившихся вхождением лидеров повстанческих группировок в правительство, молодые дипломированные специалисты в Банги митинговали перед парламентом с требованием "признавать дипломы, а не оружие".
В слаборазвитых странах есть два средства выбиться в люди - с автоматом или дипломом. Ни то, ни другое не гарантирует 100% успеха, но какие есть альтернативы? Вспоминаются страшные войны в Либерии и Сьерра-Леоне. Они стали символом бессмысленных зверств, но у них были причины. Молодые африканцы брали в руки оружие, отчаявшись получить образование, которое открывало им перспективы в жизни. Так как оно было им недоступно, обреченные на сельскую нищету подростки охотно слушали демагогов и вступали во всякие "революционные фронты", потому что там для них открывали школы и обещали после победы обязательно устроить в колледж - трамплин к госслужбе, деловой карьере и безбедной жизни.
В слаборазвитых странах есть два средства выбиться в люди - с автоматом или дипломом. Ни то, ни другое не гарантирует 100% успеха, но какие есть альтернативы? Вспоминаются страшные войны в Либерии и Сьерра-Леоне. Они стали символом бессмысленных зверств, но у них были причины. Молодые африканцы брали в руки оружие, отчаявшись получить образование, которое открывало им перспективы в жизни. Так как оно было им недоступно, обреченные на сельскую нищету подростки охотно слушали демагогов и вступали во всякие "революционные фронты", потому что там для них открывали школы и обещали после победы обязательно устроить в колледж - трамплин к госслужбе, деловой карьере и безбедной жизни.