Боже, это, пожалуй, лучшая новость последних лет. На выборах в ЮАР, которые ожидаются в мае, будут состязаться "Партия большевиков" (Bolsheviks Party of South Africa) и - внимание! - "Партия капиталистов" (Capitalist Party of South Africa).
Кроме того, в состязании поучаствует исламистская партия "Аль-Джамаа" (Al Jama-ah), феминистки из партии "Женщины, вперед" (Women Forward), леваки из БЭС и Революционного движения народа (People's Revolutionary Movement), а также "Социалистическая революционная рабочая партия" (Socialist Revolutionary Workers Party), "Альянс за изменение всего" (Alliance for Transformation of All), мутная "Добро" (Good), "Черные и земля - превыше всего" (Black First Land First) и - вишенка на торте - "Южноафриканский конгресс традиционных вождей" (South African National Congress of Traditional Authorities).
Кроме того, в состязании поучаствует исламистская партия "Аль-Джамаа" (Al Jama-ah), феминистки из партии "Женщины, вперед" (Women Forward), леваки из БЭС и Революционного движения народа (People's Revolutionary Movement), а также "Социалистическая революционная рабочая партия" (Socialist Revolutionary Workers Party), "Альянс за изменение всего" (Alliance for Transformation of All), мутная "Добро" (Good), "Черные и земля - превыше всего" (Black First Land First) и - вишенка на торте - "Южноафриканский конгресс традиционных вождей" (South African National Congress of Traditional Authorities).
А теперь серьезно. Компания Ipsos подготовила материал с прогнозом результатов основных политических партий ЮАР на выборах 8 мая. Главным фаворитом предсказуемо назван правящий с 1994 г. "Африканский национальный конгресс" (АНК), который, по данным опросов, без труда выиграет предстоящие выборы (ему обещают 61% голосов). Оппозиционному "Демократическому альянсу" прогнозируют 16-22% голосов, а БЭС - 9-12%. Еще 11%, скорее всего, воздержутся от голосования.
Предвыборная кампания ЮАР вскрывает одновременно и привлекательные, и отталкивающие стороны политической жизни этой страны. Либеральное законодательство открыло дорогу на выборы множеству партий и движений. Многие из них сегодня кажутся смешными фриками, но впоследствии они вполне могут стать полноценными и серьезными политическими агентами. Их первой пробой станут выборы в местные заксобрания, где как раз и соревнуются "большевики", "капиталисты", а также разного рода сепаратисты (например из Западного Кейпа) или, например, борцы за признание бушменов-койсанов коренным народом ЮАР (почему нет?).
Стоит также отметить, что в политическом пространстве представлены без исключения все политические силы и идеологии: марксисты, феминистки, капиталисты, либералы, консерваторы, христианские демократы, панафриканисты, исламисты.
Однако перегибы с "позитивной дискриминацией" и "политикой меньшинств" создали ситуацию крайней фрагментарности, если не атомизации политического поля. По неясным причинам на выборы допущены партии, закрытые для членства разным социальным, этническим, конфессиональным и гендерным группам. Таковы партии "Черные и земля - превыше всего" (закрыта для белых) и "Женщины, вперед!" (закрыта для мужчин), деятельность которых противоречит конституции. Я с глубокой симпатией отношусь к проблемам безземельных чернокожих крестьян, а также женщин, подвергающихся дискриминации и эксплуатации: они выстрадали свое право на политическую субъектность. Однако я считаю, что создавать закрытые и враждебные внешнему миру политические секты, раскалывающие общество на крошечные изолированные друг от друга анклавы - вряд ли хорошее занятие.
Кроме того, в майских выборах будут участвовать партии национальных меньшинств - "Фронт свободы плюс" (африканеры и цветные), "Фронт меньшинств" (индийцы), "Партия свободы Инката" (зулусская, но открыта для всех; индиец Наренд Сингх - лидер ее фракции в парламенте пятого созыва).
Есть и партии, построенные вокруг личностей отдельных политиков. Такова "Хорошая партия" - детище экс-мэра Кейптауна Патрисии де Лилль, которая недавно вышла из главной оппозиционной силы ЮАР - "Демократического альянса".
Все это привело к парадоксу. Несмотря на все многообразие партий, четверть (25%) потенциальных избирателей заявила, что не интересуется политикой, а 38% южноафриканцев признались, что в стране попросту нет партий, представляющих их интересы.
Предвыборная кампания ЮАР вскрывает одновременно и привлекательные, и отталкивающие стороны политической жизни этой страны. Либеральное законодательство открыло дорогу на выборы множеству партий и движений. Многие из них сегодня кажутся смешными фриками, но впоследствии они вполне могут стать полноценными и серьезными политическими агентами. Их первой пробой станут выборы в местные заксобрания, где как раз и соревнуются "большевики", "капиталисты", а также разного рода сепаратисты (например из Западного Кейпа) или, например, борцы за признание бушменов-койсанов коренным народом ЮАР (почему нет?).
Стоит также отметить, что в политическом пространстве представлены без исключения все политические силы и идеологии: марксисты, феминистки, капиталисты, либералы, консерваторы, христианские демократы, панафриканисты, исламисты.
Однако перегибы с "позитивной дискриминацией" и "политикой меньшинств" создали ситуацию крайней фрагментарности, если не атомизации политического поля. По неясным причинам на выборы допущены партии, закрытые для членства разным социальным, этническим, конфессиональным и гендерным группам. Таковы партии "Черные и земля - превыше всего" (закрыта для белых) и "Женщины, вперед!" (закрыта для мужчин), деятельность которых противоречит конституции. Я с глубокой симпатией отношусь к проблемам безземельных чернокожих крестьян, а также женщин, подвергающихся дискриминации и эксплуатации: они выстрадали свое право на политическую субъектность. Однако я считаю, что создавать закрытые и враждебные внешнему миру политические секты, раскалывающие общество на крошечные изолированные друг от друга анклавы - вряд ли хорошее занятие.
Кроме того, в майских выборах будут участвовать партии национальных меньшинств - "Фронт свободы плюс" (африканеры и цветные), "Фронт меньшинств" (индийцы), "Партия свободы Инката" (зулусская, но открыта для всех; индиец Наренд Сингх - лидер ее фракции в парламенте пятого созыва).
Есть и партии, построенные вокруг личностей отдельных политиков. Такова "Хорошая партия" - детище экс-мэра Кейптауна Патрисии де Лилль, которая недавно вышла из главной оппозиционной силы ЮАР - "Демократического альянса".
Все это привело к парадоксу. Несмотря на все многообразие партий, четверть (25%) потенциальных избирателей заявила, что не интересуется политикой, а 38% южноафриканцев признались, что в стране попросту нет партий, представляющих их интересы.
В Лондоне проходит выставка постеров популярных фильмов, созданных в разное время художниками Ганы. Всего публике представлено свыше 100 экспонатов, рекламирующих фильмы конца 1970-х - начала 2000-х гг. Это голливудские, болливудские, нолливудские (то есть нигерийские) и собственно ганские кинопроизведения.
Руанда и Бурунди - страны-близнецы. Объединяет их очень многое: этнический состав (хуту, тутси и тва), язык, образ жизни и исторические судьбы их обитателей. Обе до прихода европейцев были монархиями во главе с правящей воинской элитой-тутси; обе обрели независимость в 1962 г. от Бельгии, обе пережили погромы, геноциды, массовые исходы жителей и затяжное гражданское противостояние хуту и тутси.
Очень близки и такие показатели, как география (холмистые долины), ресурсы (обе страны на них бедны), даже площадь (24, 7 тыс. кв. км Руанды и 25,7 тыс. Бурунди) и народонаселение (12,2 млн в Руанде и 11,8 млн в Бурунди) - по последнему показателю это одни из самых густонаселенных стран континента.
Похоже все - кроме важнейших экономических показателей. Руанда и Бурунди все еще аграрные страны, но их пути уже давно разошлись. На графиках - кривые экономического роста и ВВП на душу населения в этих двух странах с момента обретения независимости ("проседание" Руанды в 1994 г. связано с геноцидом).
Очень близки и такие показатели, как география (холмистые долины), ресурсы (обе страны на них бедны), даже площадь (24, 7 тыс. кв. км Руанды и 25,7 тыс. Бурунди) и народонаселение (12,2 млн в Руанде и 11,8 млн в Бурунди) - по последнему показателю это одни из самых густонаселенных стран континента.
Похоже все - кроме важнейших экономических показателей. Руанда и Бурунди все еще аграрные страны, но их пути уже давно разошлись. На графиках - кривые экономического роста и ВВП на душу населения в этих двух странах с момента обретения независимости ("проседание" Руанды в 1994 г. связано с геноцидом).
Над поиском причин и механизмов столь разных траекторий роста Руанды и Бурунди бьются политологи и экономисты. Политика обеих стран монополизирована двумя правящими партиями - "Руандийским патриотическим фронтом" (РПФ) в Руанде и "Национальным советом в защиту демократии — Силами в защиту демократии" (НСЗД-СЗД) в Бурунди. И если РПФ построил в стране твердую автократию, но с экономическими и социальными реформами, то НСЗД-СЗД построил авторитарную модель без каких-либо серьезных социально-экономических преобразований, которую, вдобавок ко всему, постоянно проверяет на прочность оппозиция, которая периодически берется за оружие.
В реализации своих задач правительство РПФ двигалось небольшими шагами, модернизируя госуправление, социальную сферу и сельское хозяйство (известна, например, программа "Гиринка" 2006-2015 гг. - "по корове каждой семье"). Средства на это, как многие уже знают, Руанда добыла за счет экспорта минеральных ресурсов из охваченного войной соседнего Конго. Однако Бурунди тоже поучаствовала в этой грязной войне, с той лишь разницей, что из-за внутреннего хаоса и неразберихи не сумела организовать стабильную перекачку и экспорт природных богатств ДРК.
Руанда - одна из немногих стран, которая достигла "Целей развития Тысячелетия" в показателях детской и материнской смертности, а также в планировании семьи и рождаемости. В 2006 г. за чертой бедности жило 57% руандийцев, к 2015 г. их число снизилось до 39%. Экономический рост Руанды с 2003 г. был опережающим (6-8%), в 2012 г. была открыта первая спецэкономзона в Кигали. В планах властей - вывести страну к следующему году на уровень среднеразвитых стран и сделать ее лидером цифровой экономики Африки.
Бурунди же в жопе. 90% жителей заняты в земледелии, 60% хронически недоедает. Затяжная гражданская война (1993-2005) и тяжелый политический кризис 2015 г. отбросили страну на довоенный уровень: экономический рост в 2000-2010 гг. составлял всего 1,35%, в 2017 г. экономика сокращалась, а в 2018 г. выросла лишь на 1,4%. На 2019-2020 гг. рост прогнозируется на уровне 0,4-1,2%, главным образом за счет экспорта кофе и чая, однако выборы 2020 г. могут легко обрушить и эти потенциальные достижения. Инфляция так и будет расти - прогноз на 2020 г. очень неутешителен (23,1%).
В чем же дело? В пресловутом "менталитете"? Или же в стилях управления? Сказать однозначно сложно. Однако Бурунди проводит политику пауэршеринга (тутси и хуту получают квоты в органах власти с балансом 40: 60% в пользу хуту), в то время как в Руанде быть хуту или тутси - почти что уголовно наказуемо. Законодательство не признает их существования и считает руандийцев единой нацией. Остальное порицается как "дивизионизм" (от division - разделение) и в ряде случаев преследуется уголовно. Правительство контролирует все сферы общественной жизни, однако пропаганда "нового национализма", в числе прочего, обеспечила стране необходимый гражданский мир для проведения важнейших стратегических реформ.
В реализации своих задач правительство РПФ двигалось небольшими шагами, модернизируя госуправление, социальную сферу и сельское хозяйство (известна, например, программа "Гиринка" 2006-2015 гг. - "по корове каждой семье"). Средства на это, как многие уже знают, Руанда добыла за счет экспорта минеральных ресурсов из охваченного войной соседнего Конго. Однако Бурунди тоже поучаствовала в этой грязной войне, с той лишь разницей, что из-за внутреннего хаоса и неразберихи не сумела организовать стабильную перекачку и экспорт природных богатств ДРК.
Руанда - одна из немногих стран, которая достигла "Целей развития Тысячелетия" в показателях детской и материнской смертности, а также в планировании семьи и рождаемости. В 2006 г. за чертой бедности жило 57% руандийцев, к 2015 г. их число снизилось до 39%. Экономический рост Руанды с 2003 г. был опережающим (6-8%), в 2012 г. была открыта первая спецэкономзона в Кигали. В планах властей - вывести страну к следующему году на уровень среднеразвитых стран и сделать ее лидером цифровой экономики Африки.
Бурунди же в жопе. 90% жителей заняты в земледелии, 60% хронически недоедает. Затяжная гражданская война (1993-2005) и тяжелый политический кризис 2015 г. отбросили страну на довоенный уровень: экономический рост в 2000-2010 гг. составлял всего 1,35%, в 2017 г. экономика сокращалась, а в 2018 г. выросла лишь на 1,4%. На 2019-2020 гг. рост прогнозируется на уровне 0,4-1,2%, главным образом за счет экспорта кофе и чая, однако выборы 2020 г. могут легко обрушить и эти потенциальные достижения. Инфляция так и будет расти - прогноз на 2020 г. очень неутешителен (23,1%).
В чем же дело? В пресловутом "менталитете"? Или же в стилях управления? Сказать однозначно сложно. Однако Бурунди проводит политику пауэршеринга (тутси и хуту получают квоты в органах власти с балансом 40: 60% в пользу хуту), в то время как в Руанде быть хуту или тутси - почти что уголовно наказуемо. Законодательство не признает их существования и считает руандийцев единой нацией. Остальное порицается как "дивизионизм" (от division - разделение) и в ряде случаев преследуется уголовно. Правительство контролирует все сферы общественной жизни, однако пропаганда "нового национализма", в числе прочего, обеспечила стране необходимый гражданский мир для проведения важнейших стратегических реформ.
Рубрика "смотри не перепутай". Вооруженные силы Республики Чад и боевики "Боко харам" в преддверии наступления на позиции друг друга. 2015 г.
Наверное, не все знакомы с теорией и практикой психоанализа, и совсем уж немногим интересна судьба дамбы Инга-3 в ДР Конго (а зря: если ее-таки построят, это будет крупнейшая ГЭС в мире, которая обеспечит 40% энергии Африки). Но когда они встречаются вместе в одной статье, причём в абсолютно серьезной научной публикации, получается незабываемый дремучий коктейль.
В процессе работы мне приходится читать и просматривать кучу работ разного качества, но вот эта - лучшее, что я видел за последние годы.
Чтобы вы не тратили свое время, я расскажу в двух словах. Авторы, видимо, для академической отчетности, родили целую статью о... проекте дамбы Инга-3 (Гранд-Инга) с точки зрения лакановского психоанализа. Идея, если коротко, такая: дамба - мощная фантазия, питающая бессознательное jouissance ("наслаждение") политического класса Конго. Суть ее - не в достижении желаемого, но в бесконечной погоне за ускользающим объектом желания.
Запуск мегапроекта, по версии конголезцев, должен решить абсолютно все внутренние проблемы страны. Но так как, по версии Жака Лакана, желание это всегда желание Другого, то на самом деле правительство ДРК исполняет желание Всемирного банка, ЮАР и - с недавних пор - Китая. И исполняет своеобразно: разговоры о дамбе нужны для утверждения международного престижа и энергетического суверенитета, но ее потенциальный запуск поставит в страну в еще большую зависимость от иностранных компаний, вложившихся в ее строительство. Поэтому строить ее, конечно же, не будут, а вот мечтать - никогда не вредно.
https://www.mdpi.com/2073-4441/11/3/407/pdf
P.S. Очень надеюсь, что статья - одна большая шутка.
В процессе работы мне приходится читать и просматривать кучу работ разного качества, но вот эта - лучшее, что я видел за последние годы.
Чтобы вы не тратили свое время, я расскажу в двух словах. Авторы, видимо, для академической отчетности, родили целую статью о... проекте дамбы Инга-3 (Гранд-Инга) с точки зрения лакановского психоанализа. Идея, если коротко, такая: дамба - мощная фантазия, питающая бессознательное jouissance ("наслаждение") политического класса Конго. Суть ее - не в достижении желаемого, но в бесконечной погоне за ускользающим объектом желания.
Запуск мегапроекта, по версии конголезцев, должен решить абсолютно все внутренние проблемы страны. Но так как, по версии Жака Лакана, желание это всегда желание Другого, то на самом деле правительство ДРК исполняет желание Всемирного банка, ЮАР и - с недавних пор - Китая. И исполняет своеобразно: разговоры о дамбе нужны для утверждения международного престижа и энергетического суверенитета, но ее потенциальный запуск поставит в страну в еще большую зависимость от иностранных компаний, вложившихся в ее строительство. Поэтому строить ее, конечно же, не будут, а вот мечтать - никогда не вредно.
https://www.mdpi.com/2073-4441/11/3/407/pdf
P.S. Очень надеюсь, что статья - одна большая шутка.
Члены ЛГБТ-сообщества Кении празднуют сегодня маленькую победу. Их организация получила разрешение суда на официальную регистрацию. По итогам голосования судьи сошлись на том, что возможность самостоятельно распоряжаться своей жизнью - фундаментальное право человека.
Это первый шаг на пути отмены 162 и 165-й статей Уголовного кодекса, предусматривающих длительное тюремное заключение за гомосексуализм. Этот вопрос будет решаться Верховным судом страны 24 мая.
Это первый шаг на пути отмены 162 и 165-й статей Уголовного кодекса, предусматривающих длительное тюремное заключение за гомосексуализм. Этот вопрос будет решаться Верховным судом страны 24 мая.
Если где-то масоны и правили целой страной - так это в Либерии. С момента основания независимого государства освобожденными рабами в 1847 г. государственные институты, образ жизни и привычки американо-либерийской элиты подражали порядкам американского дореволюционного юга. Она возводила величественные усадьбы в неогреческом стиле, напоминавшие дома американских плантаторов. Монровия - столица Либерии - стала памятником ностальгии по Америке: широкие улицы города, в теории, должны были вмещать оживленное движение экипажей, но привезенные животные быстро умерли от тропических болезней.
Бывшие рабы завезли и повадки своих бывших угнетателей: высокомерные культуртрегеры разбили здесь плантационные хозяйства и штыками оградили себя от автохтонов, которых, впрочем, считали способными однажды дорасти до цивилизованных людей - при условии получения образования и обращения в протестантизм. Что не мешало им тайно захватывать своих чернокожих собратьев и продавать их в рабство.
Точно так же - по американской модели - были построены и общественно-политические институты. Сюда было "завезены" тайные политические общества и клубы, а также политические партии. 102 года - с 1878 по 1980 г. - у власти находилась "Партия истинных вигов", созданная по модели американской "Партии вигов", но центром принятия решений всегда был Масонский Храм - крупнейший в Африке. Там на встречах членов Масонской ложи принимались все политические решения. Один из политиков в 1957 г. даже сказал, что Либерия - это "масонская страна". Храмы были в каждом американо-либерийском крупном поселении. На судебных и правительственных заседаниях высокопоставленные чиновники общались масонскими жестами. Необразованные аборигены сторонились этих мест, считая, что по ночам кви - американо-либерийцы - творят там "большое колдовство".
Бывшие рабы завезли и повадки своих бывших угнетателей: высокомерные культуртрегеры разбили здесь плантационные хозяйства и штыками оградили себя от автохтонов, которых, впрочем, считали способными однажды дорасти до цивилизованных людей - при условии получения образования и обращения в протестантизм. Что не мешало им тайно захватывать своих чернокожих собратьев и продавать их в рабство.
Точно так же - по американской модели - были построены и общественно-политические институты. Сюда было "завезены" тайные политические общества и клубы, а также политические партии. 102 года - с 1878 по 1980 г. - у власти находилась "Партия истинных вигов", созданная по модели американской "Партии вигов", но центром принятия решений всегда был Масонский Храм - крупнейший в Африке. Там на встречах членов Масонской ложи принимались все политические решения. Один из политиков в 1957 г. даже сказал, что Либерия - это "масонская страна". Храмы были в каждом американо-либерийском крупном поселении. На судебных и правительственных заседаниях высокопоставленные чиновники общались масонскими жестами. Необразованные аборигены сторонились этих мест, считая, что по ночам кви - американо-либерийцы - творят там "большое колдовство".