Разделение Судана на обычный и Южный (между странами продолжается пограничный конфликт)

Для всех, кто еще сомневается в инвестировании в экономику Бенина, давно настало время действовать. 1 декабря 2018 г. предсказатели фе (боконон) из ассоциации "Тофе" под председательством Давида Кофи Аза провели ежегодную консультацию по выявлению знака, под которым пройдет 2019 год. Главным знаком был выбран woli ofou (или wofoun). Это счастливый знак: под ним Бенин не ожидают несчастья в новом году. Также были выбраны знаки Lete-troukpin (по гаданию на каури) и Losso-troukpin (по семени цезальпинии). Общая конфигурация этих знаков оказалась вполне благополучной.

Однако сама дата вызвала дискуссии среди адептов гадательных культов. Генеральный секретарь Национального синдиката по защите интересов традиционных культов Бенина (Syndi/TPC) Да Согбе заявил, что выбранная дата - 1 декабря - не гарантирует точности предсказания. Он также подчеркнул, что ради точности прогнозов мероприятие, согласно обычаю, должно было состояться 31 декабря или 2 января.

Эта гадательная наука была кодифицирована королем Доссу Агаджа (Dossou Agadja) после 1715 г. Конкуренцию ей составляет другая школа – xwé-fâ, основанная на гадании на священных орехах короля Доссу Агаджа и нынешнего короля Абомеи.

К слову, экономика Бенина растет уверенно: по прогнозам Банка развития Африки, в 2019 г. ожидается рост в 6,3%, а в 2020 - 6,8%.

Если без шуток, то Бенин стоит накануне крупного политического кризиса. Причина - в устранении всех пяти ведущих оппозиционных партий от участия в грядущих парламентских выборах, запланированных на конец апреля.

Это первый серьезный политический кризис в истории Бенина с момента либерализации режима в 1989-1991 гг. В следующем месяце исполняется ровно три года с момента прихода к власти преуспевающего бизнесмена Патриса Талона. Победив на выборах 2016 г., он отказался от поста премьера в созданном им правительстве и раздал ключевые министерские портфели оппозиции, а также предложил программу масштабных социально-политических и институциональных реформ. Однако на этом позитивные институциональные преобразования закончились.

Проект реформы по увеличению представительства женщин в парламенте, отмене смертной казни и учреждения единого дня голосования в августе 2018 г. был заморожен под предлогом недостатка средств. Забыта и самая главная реформа - по ограничению сроков переизбрания главы государства. Зато в декабре 2018 г. была сформирована коалиция из 95 партий и 115 движений в поддержку президентских сил под названием "Прогрессивный союз", а оппозиция была благополучно исключена из избирательного процесса.

21 марта отмечается Международный день борьбы за ликвидацию расовой дискриминации. День был учрежден резолюцией ООН в 1966 г. в память о жертвах трагедии в Южно-Африканском Союзе (ныне ЮАР) в 1960 г., когда полиция в г. Шарпевиль расстреляла участников демонстрации, выступавших против режима апартхейда.

Но я не об этом. В 2019 г. день посвящен "борьбе с растущей популистской, националистической и правой повесткой дня и идеей расового превосходства" (в куцых формулировках русскоязычной версии официальной странички события на сайте ООН).

Понимаете, что это значит? То, что начиналось с глупых мемасиков про лягушонка Пепе, а завершилось избранием Трампа и последующей трагедией в Новой Зеландии, теперь обсуждается на самом высоком уровне. Один из докладов, представленных к 73-й сессии Генассамблеи ООН в августе 2018 г., был как раз посвящен "Использованию цифровых технологий для распространения неонацизма и связанной с ним идеологии". В нем представлены результаты изучения неонацистских сообществ, действующих в пространстве "Фейсбука", "Твиттера" и "Ютуба".

В числе прочего в докладе содержится такой абзац: "Например, в 2016 году «Лягушонок Пепе», который изначально был персонажем мультфильма без каких-либо расистских или политических коннотаций, стал ассоциироваться с ультраправым движением, в состав которого входят неонацисты, сторонники идеи о превосходстве белой расы и другие человеконенавистнические группы. В результате этого лягушонок Пепе в ведущих социальных сетях стал собирательным образом для тех, кто разделяет расистские взгляды, особенно для лиц, проповедующих антисемитизм. Изображение этого персонажа широко использовалось на прошедшем в 2017 году в Шарлотсвилле мероприятии, посвященном идее о превосходстве белой расы".

Короче говоря, все теперь очень серьезно, и в мире, где по данным Global Terrorist Index за 2018 г. существенно возросла террористическая активность ультраправых боевиков и белых супрематистов, адекватным людям давно пора пересмотреть снисходительный взгляд на постиронию, мемасики и прочих Пьюдипаев.

Китай уверенно разворачивает свою культурную экспансию в Африке. Не так давно в 35 школах Уганды ввели обучение китайскому языку, а совсем недавно местное Urban TV запустило еженедельные воскресные тридцатиминутные уроки китайского языка в рамках телепередачи под названием "Let's talk Chinese".

Китайский язык стал шестым иностранным языком, введенным в учебные программы средней школы Уганды. Координационным центром выступает Институт Конфуция при университете Макерере (два его представителя преподают в средних школах страны).

В планах правительства - подготовить сотню преподавателей китайского (в настоящий момент действуют девятимесячные курсы интенсивной подготовки, выпустившие уже 33 специалиста). Кроме того, лучшим ученикам гарантируется учебная командировка в Китай. За пять лет планируется выпустить 60 тыс. выпускников, в той или иной мере освоивших китайский язык.

Таким образом правительство Уганды преследует главную стратегическую цель: повысить конкурентоспособность выпускников школ на рынке труда, где уверенно занимает свою нишу китайский бизнес.

Чтобы наглядно представить себе устройство доколониальных государств Западной и Центральной Африки, а заодно понять, насколько сильно традиционная государственность отличалась от привычных и знакомых нам моделей, нужно нарисать на бумаге три концентрические окружности.

Центральная - самая маленькая - будет изображать политический центр, обычно совпадающий с крупным торговым городом. Здесь находится двор правителя, князя, эмира или султана, где постоянно проживает его семейство, приближенные со своими семьями, конная гвардия, чиновники, богословы и летописцы. Здесь же часто находились и плантации правителя и вельмож, возделываемые рабами. Жители центра находились в безопасности и платили налоги в казну.

Средняя зона - это относительно безопасная территория, где жили автономные общины, платившие дань правителю. Третий же круг - это зона "набегов". Здесь не действуют законы, а армии правителей регулярно наведываются сюда, захватывая в плен рабов и грабя имущество жителей. Продавая их в рабство на Ближний Восток, они получали предметы, без которых их военно-политическое и идеологическое господство было бы невозможным: коней, доспехи, украшения и драгоценности.

Если же нарисовать несколько десятков концентрических окружностей с разными центрами и наложить их друг на друга, то получится сложная карта, где рейды за рабами и захватнические войны были основным содержанием геополитики. Государства Багирми (совр. Чад и ЦАР), Вадаи (Чад), Канем-Борно и хауса (Нигерия) вели непрерывные войны друг с другом, остановленные лишь с приходом колонизаторов.

Но был и еще один фактор геополитики - интересы жителей внешнего круга - "дикой периферии", интересовавшей правителей разве что в качестве "подножного корма", как пелось в придворных гимнах Борно. Чтобы избежать разлуки с семьей и продажи в рабство на Ближний Восток, можно поступать по-разному. Во-первых, сопротивляться, что не очень эффективно в борьбе с конными дружинами профессиональных воинов. Можно договориться и регулярно поставлять центру партии рабов, отобранных по жребию из числа своих соплеменников. С этической точки зрения это сомнительное решение, однако общины, вошедшее в это грязное ремесло, часто могли накопить богатства и основать собственные династии, став независимыми государствами.

Но был и третий путь: принять ислам и бежать из "языческой" зоны ("дар аль-харб") на территорию правоверных ("дар аль-ислам"). Таким образом, правильные очертания окружностей расплываются и искажаются в амебообразном движении.

Пока ребята из Ваканды (https://yangx.top/wakandaeveryday) освещают колоритные группировки ЦАР, я решил рассказать вам о подзабытой соседней Республике Чад.

Сначала немного истории. Как и в соседней ЦАР, рычаги политической власти после обретения независимости захватили южане - выходцы из преимущественно христианских и языческих народов. Против них очень скоро выступили революционеры-suwaar, основавшие в 1966 г. "Фронт национального освобождения Чада" (ФРОЛИНАТ) - тайную военно-политическую организацию для борьбы с репрессивным правительством южан.

Основу ФРОЛИНАТ составили крестьяне-мусульмане из центральных и северных областей Чада. Их программа сочетала левые, антиимпериалистические и в тоже время - религиозные лозунги. На борьбу с ФРОЛИНАТом в 1968 г. были брошены французские войска, существенно ослабившие группировку. В свою очередь ФРОЛИНАТ стал быстро распадаться на различные фракции и движения, открывшие несколько фронтов борьбы с правительством. При поддержке Ливии и Судана группировки ФРОЛИНАТа разделили страну на сферы влияния.

Но к концу 1970-х гг. случился очень важный сдвиг. Бойцы группировок и фракций, выделившихся из ФРОЛИНАТа, составляли уже не простые крестьяне и пастухи. Это были люди, вот уже десятилетие жившие специфическим ремеслом - войной. Время от времени они складывали оружие и интегрировались в правительственную армию, но затем вновь возвращались к своему ремеслу. Количество группировок, в названиях которых обязательно присутствовали "свобода", "союз" и "демократия", множилось и уже не поддавалось учету.
Бывшие борцы за свободу и социализм переродились в прагматичных "военно-политических предпринимателей", один из которых - Хиссен Хабре - в 1982 г. сумел захватить власть и удерживать ее до 1990 г., завоевав славу одного из самых мрачных диктаторов континента (в годы его режима было убито порядка 40 тыс. человек). В 1990 г. ряд оппозиционных ему движений и организаций, объединившихся в "Патриотическое движение спасения" во главе с Идриссом Деби, бывшим сторонником Хабре, вторглись в Чад и в стремительном марше через пустыню на "тойотах" захватили столицу.

Наступила эпоха Деби, чья власть постоянно оспаривалась конкурентами из числа военно-политической оппозиции, предпринявшими шесть попыток захвата власти. В 2008 г. они вплотную подступили к столице и окружили президентский дворец, но правительство удержало позиции и сумело разгромить повстанцев. К 2010 г. ситуация заметно стабилизировалась.

Что же удерживает Деби? Во-первых, международная конъюнктура. Залог его стабильности - военная и финансовая помощь Франции. Чад - бастион французского влияния на континенте. Кроме того, Деби наладил отношения с Суданом в обмен на отказ от поддержки своих бывших союзников в Дарфуре. Ливия, спонсировавшая ряд чадских повстанцев, давно погрузилась в хаос. С избранием Фостена-Арканжа Туадера президентом ЦАР в феврале 2016 г. Деби укрепил и позиции в ЦАР, продолжая при этом неформально контролировать группировки "Экс-Селеки".

Во-вторых - имидж борца с терроризмом. Чад неожиданно для всех стал "островком стабильности" в море террора, где разъезжают джихадисты на излюбленных тачанках-"тойотах". В 2013 году Чад участвовал в операции против исламистов в Мали, в августе 2014 г. французы из Нджамены начали операцию "Бархан" для борьбы с исламистскими группировками в Сахеле. А в марте 2015 г. Чад в составе международного контингента начал операции против "Боко харам".

Кстати, Ибрахим Нджойя (правил в 1880-х - 1933 гг.) был уникальной фигурой среди африканских правителей. Новатор и экспериментатор, он в числе прочего прославился изобретением письменности языка бамум для своего народа. В своих экспериментах он вдохновлялся письменностью хауса и фульбе, основанной на арабской графике - при дворе его отца было несколько старых книг на этих языках. Позже он ознакомился с немецким и английским алфавитом. В работе ему помогал его приближенный Нджи Мама.

Не позднее 1896 г. он создал свой первый пиктографический алфавит, а в 1903 г. он создал и слоговое письмо. В своем самом распространенном варианте A-ka-u-ku (по первым буквам) он содержит ок. 80 слогов. Его используют и по сей день, но в основном в церемониальных целях. Всего же он разработал семь типов алфавита. В одном было 510 символов, в другом - 205, в третьем - 83 (из них 10 - цифры). Позже султан занялся изучением обычаев и истории своего народа, которые были записаны особым королевским алфавитом (27 знаков).

В нигерийских СМИ осенью прошлого года циркулировал трогательный фейк о том, что власти Бразилии якобы собираются ввести обязательное преподавание африканского языка йоруба в начальных и средних школах. Казалось бы, после опровержений эта тема заглохла, но нет - недавно она вновь всплыла на бенинском телевидении.

Слухи тогда запустила журналистка Натали Амар в радиопередаче международного франкофонного информагентства RFI. Почву же для таких разговоров подготовил министр культуры Бразилии Сержиу Са Лейтан, когда на выступлении в Институте африканских исследований в Сан-Паулу, на котором присутствовали и нигерийские ученые и деятели культуры, он подчеркнул важность культуры и языка йоруба в формировании современного этнического и культурного облика бразильцев. Он также выразил пожелание ввести этот язык в преподавание, однако власти позже опровергли такие планы, назвав их частным мнением чиновника.

Йоруба - язык одноименного народа, проживающего в основном в Нигерии и Бенине (численность свыше 40 млн) и в начале прошлого тысячелетия создавшего ряд городов-государств с высокой культурой и литературной традицией. В прошлые столетия многие йоруба захватывались в рабство и вывозились в Бразилию для работы на плантациях. После отмены рабства в 1888 г. они стали гражданами страны. Многие слова из языка йоруба вошли в бразильский португальский язык.

20 марта, обычный день в Найроби.

P.S. Кенийцы в соцсетях ждут официального комментария главного цензора страны Иезекиля Мутуа (@EzekielMutua), который должен подтвердить "правильный" пол животных.

Консалтинговая компания Mercer опубликовала рейтинг 231 городов мира по качеству жизни на 2019 г. На первом месте в Африке находится Пор-Луи (Маврикий) - 83-е место. Следом с небольшим отрывом идут Дурбан, Кейптаун и Йоханнесбург (все - ЮАР). На восьмом месте оказался Виндхук (Намибия), следом - Габороне (Ботсвана) и Лусака (Замбия), 11-е, 12-е и 13-е места заняли Дакар (Сенегал), Аккра (Гана) и Либревиль (Габон).

В мировом же рейтинге Либревиль опередил лишь на одну позицию Москву - она находится на 167-й строчке. Африканский список замыкают Киншаса, Браззавиль, Нджамена и Хартум. Король антирейтинга - Банги (230-е место из 231-го, обогнал только Багдад - он замыкает мировой список).

Так как день выходит насыщенным, я подготовил для вас сводку важных общественно-политических событий минувших суток.

Центрально-Африканская Республика, 20 марта. Власти страны пришли к долгожданному соглашению с лидерами вооруженной оппозиции о формировании "инклюзивного правительства". Об этом агентству Франс Пресс сообщил комиссар Африканского союза по вопросам мира и безопасности Смаил Шерги. Переговоры состоялись в Аддис-Абебе (Эфиопия) и завершились церемонией подписания соглашения. Главной темой было требование отставки недавно избранного премьера страны Фирмина Нгребада, чье назначение было оспорено одиннадцатью лидерами военно-политических группировок. По итогам переговоров Нгребада остается на посту премьера. Дальнейшие кадровые решения будут озвучены в ближайшие дни.

Республика Того, 20 марта. Глава государства Фор Гнассингбе провел историческую встречу с лидерами коалиции 14 оппозиционных партий (C14). Это важный шаг на пути к урегулированю тяжелого внутриполитического кризиса, сотрясающего страну с 2017 г. Гнассингбе - сын правившего страной 38 лет Гнассингбе Эйадемы (1967-2005), назначенный на пост главы государства на следующий день после смерти отца и впоследствии трижды - в 2005, 2010 и 2015 гг. - побеждавший на выборах, сопровождавшихся нарушениями и столкновениями с человеческими жертвами: в ходе протестов 2005-2006 гг. погибли более 400 чел. Коалиция C14 сложилась к 2017 г. и с тех пор проводила регулярные акции протеста, в ходе которых 8 декабря 2018 г. военные застрелили 12-летнего ребенка.

Демократическая Республика Конго. Подходит к концу расследование массовых убийств в ходе межобщинных столкновений в декабре 2018 г. в трех деревнях в районе г. Юмби (провинция Май-Ндомбе). Тогда в столкновениях общин народов бануну и батенде погибло порядка 535 человек, многие были убиты с особой жестокостью, еще 16 тыс. человек бежали в Конго-Браззавиль. ООН может признать эти события преступлением против человечности. Установлена управляемая природа резни, в частности причастность к ней местных политиков, военных и чиновников.

ЮАР, 20 марта. Рекордное по местным меркам количество политических партий зарегистрировалось на предстоящие выборы в мае этого года. Всего в списке 48 партий - на 19 больше, чем в 2014 г. Однако по общеафриканским меркам это далеко не рекорд: в ДРК существует свыше 600 политических партий, большинство из которых не имеет внятных платформ и программ и оживляется только перед выборами.

Одно из главных событий театрального сезона в ЮАР - опера "Непокорность", премьера которой состоялась 13 марта на сцене Государственного театра в Претории. Сюжет этой остросоциальной психологической драмы основан на реальных событиях - изгнании Джулиуса Малемы, лидера молодежной лиги "Африканского национального конгресса", из рядов этой партии в 2012 г.

Джулиус Малема (р. в 1981) - леворадикальный (вернее, считающий себя таковым) политик, глава "Борцов за экономическую свободу" (БЭС) - якобы левой партии, основанной им после изгнания из АНК в июле 2013 г. (в АНК он состоял с 9 лет). В нынешнем парламенте БЭС - третья по величине фракция (25 из 400 депутатов).

Малема - самая противоречивая и скандальная фигура политической сцены ЮАР. Так, в феврале 2019 г. "главнокомандующий" БЭС пообещал своим черным избирателям обеспечить "белую прислугу". Он также неоднократно призывал чернокожих захватывать земли белых фермеров.

Боже, это, пожалуй, лучшая новость последних лет. На выборах в ЮАР, которые ожидаются в мае, будут состязаться "Партия большевиков" (Bolsheviks Party of South Africa) и - внимание! - "Партия капиталистов" (Capitalist Party of South Africa).

Кроме того, в состязании поучаствует исламистская партия "Аль-Джамаа" (Al Jama-ah), феминистки из партии "Женщины, вперед" (Women Forward), леваки из БЭС и Революционного движения народа (People's Revolutionary Movement), а также "Социалистическая революционная рабочая партия" (Socialist Revolutionary Workers Party), "Альянс за изменение всего" (Alliance for Transformation of All), мутная "Добро" (Good), "Черные и земля - превыше всего" (Black First Land First) и - вишенка на торте - "Южноафриканский конгресс традиционных вождей" (South African National Congress of Traditional Authorities).

А теперь серьезно. Компания Ipsos подготовила материал с прогнозом результатов основных политических партий ЮАР на выборах 8 мая. Главным фаворитом предсказуемо назван правящий с 1994 г. "Африканский национальный конгресс" (АНК), который, по данным опросов, без труда выиграет предстоящие выборы (ему обещают 61% голосов). Оппозиционному "Демократическому альянсу" прогнозируют 16-22% голосов, а БЭС - 9-12%. Еще 11%, скорее всего, воздержутся от голосования.

Предвыборная кампания ЮАР вскрывает одновременно и привлекательные, и отталкивающие стороны политической жизни этой страны. Либеральное законодательство открыло дорогу на выборы множеству партий и движений. Многие из них сегодня кажутся смешными фриками, но впоследствии они вполне могут стать полноценными и серьезными политическими агентами. Их первой пробой станут выборы в местные заксобрания, где как раз и соревнуются "большевики", "капиталисты", а также разного рода сепаратисты (например из Западного Кейпа) или, например, борцы за признание бушменов-койсанов коренным народом ЮАР (почему нет?).

Стоит также отметить, что в политическом пространстве представлены без исключения все политические силы и идеологии: марксисты, феминистки, капиталисты, либералы, консерваторы, христианские демократы, панафриканисты, исламисты.

Однако перегибы с "позитивной дискриминацией" и "политикой меньшинств" создали ситуацию крайней фрагментарности, если не атомизации политического поля. По неясным причинам на выборы допущены партии, закрытые для членства разным социальным, этническим, конфессиональным и гендерным группам. Таковы партии "Черные и земля - превыше всего" (закрыта для белых) и "Женщины, вперед!" (закрыта для мужчин), деятельность которых противоречит конституции. Я с глубокой симпатией отношусь к проблемам безземельных чернокожих крестьян, а также женщин, подвергающихся дискриминации и эксплуатации: они выстрадали свое право на политическую субъектность. Однако я считаю, что создавать закрытые и враждебные внешнему миру политические секты, раскалывающие общество на крошечные изолированные друг от друга анклавы - вряд ли хорошее занятие.

Кроме того, в майских выборах будут участвовать партии национальных меньшинств - "Фронт свободы плюс" (африканеры и цветные), "Фронт меньшинств" (индийцы), "Партия свободы Инката" (зулусская, но открыта для всех; индиец Наренд Сингх - лидер ее фракции в парламенте пятого созыва).

Есть и партии, построенные вокруг личностей отдельных политиков. Такова "Хорошая партия" - детище экс-мэра Кейптауна Патрисии де Лилль, которая недавно вышла из главной оппозиционной силы ЮАР - "Демократического альянса".

Все это привело к парадоксу. Несмотря на все многообразие партий, четверть (25%) потенциальных избирателей заявила, что не интересуется политикой, а 38% южноафриканцев признались, что в стране попросту нет партий, представляющих их интересы.