Объявление в Шексне.

Вроде бы все давно урбанизировались, 21 век на дворе, к керамическим унитазам все должны были привыкнуть. Но нет, сие объявление свидетельствует, что деревенская привычка садиться на корты сохраняется в массе русского народа. Интересное этнографическое замечание.

#шексна #вологодская_область #русские #этнография

Там государствообразующим духом пахнет...

Фэйсбук напомнил про прошлогодний shitstorm вокруг поправки в Конституцию и трактовки "государствообразующего народа".

Напомню текст поправки: «…государственным языком Российской Федерации на всей ее территории является русский язык как язык государствообразующего народа, входящего в многонациональный союз равноправных народов Российской Федерациии….»

Главным камнем предкновения стал вопрос: где в тексте поправки прописан именно русский народ как единственный государствообразующий? Нигде.

Исходя из текста Конституции, государствообразующими народами являются все народы России, для которых русский язык является родным (или используется наравне с родным). А таковы у нас все: русские, татары, марийцы, мордва, башкиры, карелы, якуты и др..

Просто у русских один родной язык, а вот, например, у татар два: русский и татарский. Как и у остальных народов России.

Что в остатке? Чтобы не было обидно, предлагаем начать изучать свои великорусские диалекты.

Вот, в Ярославле, при поддержке Фонда Владимира Потанина, стартовал проект "Следи за языком", посвященный ярославскому диалекту. Проект разработан Ярославским музеем-заповедником в сотрудничестве с ЯГПУ им К. Д. Ушинского. В его основе лежат материалы "Ярославского областного словаря" (по факту ярославско-костромского, потому, что собирался лингвистический материал на территории Ярославская области в ее границах до 1944 года, включавших большую часть современной Костромской области), собранного профессором Григорием Григорьевичем Мельниченко.

Зачем нужны ярославские словечки, спросите вы? Да что бы себя национально-ущемленным перестать чувствовать. Ага.

Залесец.

#русские #диалекты #русскийязык

Жуть какая. Как любит говорить @kashinguru - Русь!

Фото: Наталья Сычёва. FB

#рублевка #россия #русские

Хтоническое Верхневолжье Сергея Николаева

Э - Эстетика: эти фото относятся к «Топям» как Clash или Joy Division к звуку 2020-ых - сейчас качество лучше, но сам звук насквозь фальшивый.
Н - Напоминание: когда, говорите, хорошо жили?

1988-89 год, окрестности Чухломы, фотограф Сергей Николаев.

Андрей Павличенков.

Давно уже заметил - на фото, часто просто по лицам, легко угадывается время, когда они сделаны. Вернее это заметно по их выражению. Довоенные лица - одни. Послевоенные - другие. Лица из 60-х отличаются от лиц из 70-х. А вот теперь уже и лица из 90-х отличаются от современных нам...

Здесь очень теплые чувства, то ли фотограф Сергей Николаев такой мастер, то ли люди по-настоящему счастливы? Нет ни тоски, ни злости. Это ложные воспоминания из собственного детства? Или действительно в целом жили проще и легче?

Подробнее - https://zen.yandex.ru/media/id/5c4afdd062411100ae4466e6/htonicheskaia-velikorossiia-sergeia-nikolaeva-604a1548b101ae42d65871a0

@kostroma1 @kostromama @Kostroma_7x7 @vorchun44, коллеги, возможно вам будет интересно

#чухлома #костромскаяобласть #русские

Алексей Широпаев, воспевавший последние 20 лет республиканский Новгород как антитезу монархии, покаялся в своем фэйсбуке: «Если рассуждать трезво, весь Русский Европеизм, столь для меня драгоценный, держался на Вашем Русском Троне с его нордическим варяго-германским каркасом. Вы, Ваше Величество, были подлинным русским европейцем, Вы, а не пошляк Милюков и прочие болтуны-либералишки. «Понял теперь я: наша свобода только оттуда бьющий свет» - , писал верный Вам до смерти Николай Гумилёв. И вот, наконец, и я постиг сию строку, проникся ею. В Вашем лице мы, русские, потеряли шанс, который уже не вернуть».

Для Широпаева единственным критерием национального прогресса или регресса всегда являлось приближение к «Западу» («Европе»), либо отдаление от него. И вот, Великий Новгород, с его «противостоянием ордынскому царизму», канул в лету, реинкарнировались Романовы, но центральная, глубинная широпаевская метафора как была про вымышленный «европеизм» и борьбу с «азиатчиной», так и осталась. Просто признать, что русские, а заодно чуваши, марийцы, эрзя, мокша, карелы, удмурты, татары, коми, географически живущие в Восточной Европе, не могут не быть европейцами видимо сложно. Широпаев отказывает русскому мужику быть европейцем без варяго-германского нордического трона.

Вот такой вот Розенберг головного мозга получается.

Залесец.

#широпаев #романовы #русские

"Русский Мерянин" — кореннее не бывает.

Александр Трифонов: "Мы осознаем себя особыми русскими. Идея, что мы имеем не только славянские корни, но и финно-угорские, коренные, здесь, дает русским дополнительную ценность: во-первых, это осознание себя реально коренным народом, кореннее не бывает, по крайней мере 2500 лет. А во-вторых это способствует пониманию того, что изначально мы полиэтничный народ.

Пост был запланирован вчера, на юбилей нашего с Трифоновым выступления на Радио России, состоявшегося 26.05.2013. В контексте сегодняшнего поста "Южнорусского еретика" назвавшего Гиркина "угрофинном", нарратив передачи, сформулированный Трифоновым, звучит еще объемнее и важнее.

Итак, ровно 10 лет назад в гостях у Маргариты Лянге — ведущей радио программы "Народы России” на Радио России побывали мерянские этнофутуристы Александр Трифонов и Андрей Малышев, которые в ходе беседы говорили не только о прошлом древних финно-угорских племен, населявших территорию Центральной России, но и попытались актуализировать и переосмыслить культурное наследие Северо-Восточной земли в дне сегодняшнем.

https://www.youtube.com/watch?v=1zzYWduvBNU

#меря #этнофутуризм #ростовскаяземля #русские