Forwarded from Мой Донецк Новости ДНР
Рождественское богослужение в Свято-Николаевском соборе в Донецке
Forwarded from Модест Колеров
Украина. Товарищи не понимают. Они до сих пор думают, что надо "спасти Украину", то есть злокачественную опухоль на теле России. А надо спасти Россию от Украины, расчленить Украину и оздоровить.
Forwarded from Госпожа Стриж
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В такой чудесный вечер поздравляли деток в Кременной.
Последние желания исполнялись уже со снегом.
Волшебство.
Одна малышка с восхищением сказала: «Вы еще и снег наколдовали!»
Пусть в сердце всегда будет место для чуда✨
С Рождеством Христовым. С Праздником.
Последние желания исполнялись уже со снегом.
Волшебство.
Одна малышка с восхищением сказала: «Вы еще и снег наколдовали!»
Пусть в сердце всегда будет место для чуда✨
С Рождеством Христовым. С Праздником.
Поэт Инна Теплова
***
1.
Я скорее довольна, чем нет,
этим дымным подоблачным светом.
Полнобокой луны силуэтом
я скорее довольна, чем нет.
Я скорее довольна, чем нет,
убегающими за границы.
Тем, что больше не видеть их лица,
я скорее довольна, чем нет.
Я конечно довольна, когда
не скорбят ни родня, ни соседи,
спят спокойно московские дети
и ребята в других городах.
Я довольна, наверно, и тем,
что прилёта на слух не узнаю.
Что вокруг бытовуха сплошная -
я довольна, наверно, и тем.
Но довольство такое моё
не спасает ни друга, ни брата.
Ни тебе, ни другому солдату
не поможет довольство моё.
2.
Я молюсь, как умею молюсь,
если справлюсь, солдату приснюсь.
В серебристом рождественском свете
спят спокойно калужские дети.
Это безоговорочный плюс.
Ты мне пишешь "Не бойся, прорвусь!"
Я читаю - и очень боюсь.
Ночь сегодня святая такая,
ты мне пишешь, мол смерть не пугает.
Это плюс, но сомнительный плюс.
Я бояться могу за двоих,
я молиться хочу за своих.
Пусть сегодня в рождественском свете
спят спокойно бойцы, словно дети.
Сбереги же, Господи, их.
07.01.2023
Источник:
https://yangx.top/teplova_pishet
***
1.
Я скорее довольна, чем нет,
этим дымным подоблачным светом.
Полнобокой луны силуэтом
я скорее довольна, чем нет.
Я скорее довольна, чем нет,
убегающими за границы.
Тем, что больше не видеть их лица,
я скорее довольна, чем нет.
Я конечно довольна, когда
не скорбят ни родня, ни соседи,
спят спокойно московские дети
и ребята в других городах.
Я довольна, наверно, и тем,
что прилёта на слух не узнаю.
Что вокруг бытовуха сплошная -
я довольна, наверно, и тем.
Но довольство такое моё
не спасает ни друга, ни брата.
Ни тебе, ни другому солдату
не поможет довольство моё.
2.
Я молюсь, как умею молюсь,
если справлюсь, солдату приснюсь.
В серебристом рождественском свете
спят спокойно калужские дети.
Это безоговорочный плюс.
Ты мне пишешь "Не бойся, прорвусь!"
Я читаю - и очень боюсь.
Ночь сегодня святая такая,
ты мне пишешь, мол смерть не пугает.
Это плюс, но сомнительный плюс.
Я бояться могу за двоих,
я молиться хочу за своих.
Пусть сегодня в рождественском свете
спят спокойно бойцы, словно дети.
Сбереги же, Господи, их.
07.01.2023
Источник:
https://yangx.top/teplova_pishet
Рождество Твое,
Христе Боже наш,
возсия мирови свет разума,
в нем бо звездам служащии,
звездою учахуся
Тебе кланятися, Солнцу Правды,
и Тебе ведети
с высоты Востока.
Господи, слава Тебе!
Христе Боже наш,
возсия мирови свет разума,
в нем бо звездам служащии,
звездою учахуся
Тебе кланятися, Солнцу Правды,
и Тебе ведети
с высоты Востока.
Господи, слава Тебе!
Всё именно так.
Не просто нет донбасского кино, его нет даже в проекте несмотря на две убедительные просьбы президента РФ.
И в театре тоже нет ничего.
В ответ периодически говорят: а где драмы, где сценарии, что снимать?
Я вам ответственно заявляю: они просто кривляются. У них имеется целый штат, десятки, если не сотни сценаристов, которые за месяц обратят в сценарии художественных фильмов сборники очерков-воспоминаний Пегова или Стешина, или Сладкова, или Коца, или Курчатовой, есть ряд отличных военных воспоминаний ополченцев первой волны - которые просто просятся на экран.
Григорий Кубатьян пишет сильные очерки: заключите с ним договор, да снимайте.
Ну что вы. У нас никакие приличные люди из мира кино заниматься этим и не подумают. Сценаристы по углам попрячутся. Актёры первого ряда хором сообщат, что у них съёмки и занятость.
Театр? Да там могли бы уже сделать 50 постановок по поэмам Долгаревой или Заславской, по стихам того же Пегова, по Мельникову, наконец, по Ватутиной.
Нет, что вы. Нет. Они по Цветаевой лучше сделают одна тысяча сто двадцать пятую постановку.
Процедят: ещё не время осмысления. И по Цветаевой. Там они всё осмыслили уже.
https://yangx.top/rt_special/2586
Не просто нет донбасского кино, его нет даже в проекте несмотря на две убедительные просьбы президента РФ.
И в театре тоже нет ничего.
В ответ периодически говорят: а где драмы, где сценарии, что снимать?
Я вам ответственно заявляю: они просто кривляются. У них имеется целый штат, десятки, если не сотни сценаристов, которые за месяц обратят в сценарии художественных фильмов сборники очерков-воспоминаний Пегова или Стешина, или Сладкова, или Коца, или Курчатовой, есть ряд отличных военных воспоминаний ополченцев первой волны - которые просто просятся на экран.
Григорий Кубатьян пишет сильные очерки: заключите с ним договор, да снимайте.
Ну что вы. У нас никакие приличные люди из мира кино заниматься этим и не подумают. Сценаристы по углам попрячутся. Актёры первого ряда хором сообщат, что у них съёмки и занятость.
Театр? Да там могли бы уже сделать 50 постановок по поэмам Долгаревой или Заславской, по стихам того же Пегова, по Мельникову, наконец, по Ватутиной.
Нет, что вы. Нет. Они по Цветаевой лучше сделают одна тысяча сто двадцать пятую постановку.
Процедят: ещё не время осмысления. И по Цветаевой. Там они всё осмыслили уже.
https://yangx.top/rt_special/2586
7 января, в день православного Рождества, солист российской группы Little Big Илья Прусикин - ярый противник СВО, поуехавший в США, разместил в социальных сетях видео, на котором он катается на скейте в виде креста.
Сам в кедах, черной футболке и брюках такого же цвета на фоне пальм.
Привычное уже постоянство - если поклонник нынешнего Кыева и ВСУ - всенепременно богохульник, а то и сатанист.
Ничему не удивляемся. Все не местах. 7 января он это сделал. Ждал и сделал. Старательный какой мальчик. Сюрприз приготовил. Чтобы помнили, какой он. Верней, какое.
Помним.
Сам в кедах, черной футболке и брюках такого же цвета на фоне пальм.
Привычное уже постоянство - если поклонник нынешнего Кыева и ВСУ - всенепременно богохульник, а то и сатанист.
Ничему не удивляемся. Все не местах. 7 января он это сделал. Ждал и сделал. Старательный какой мальчик. Сюрприз приготовил. Чтобы помнили, какой он. Верней, какое.
Помним.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Послушайте какой ангел.
Юра Мезинов - Дед Мороз, Ульяна Стриж - Снегурочка. Наши волонтёры на самом краю бытия - где их всю посленовогоднюю неделю встречают вот такие дети и их бабушки.
Девочка поёт песню рязанского (из моего родного Скопина, сосед) композитора Анатолия Григорьевича Новикова на стихи советского поэта (кстати, русского дворянина) Льва Ошанина - «Эх, дороги…»
Жуков считал ее одной из трёх главных песен о той войне.
В который раз спросят: за что идёт эта война? А вот за это. За это идёт.
При иных обстоятельствах этот ребёнок и ещё миллионы детей никогда не узнают этой песни, не узнают имен Жукова и Новикова, не узнают за что шла та война, и ни одна, вдумайтесь, бабушка не решится этой песне научить свою внучку, чтоб ей не накрутили уши в детском саду, не унизили, не поломали судьбу.
Иные скажут: и что, этого достаточно?
Да. Этого достаточно.
Юра Мезинов - Дед Мороз, Ульяна Стриж - Снегурочка. Наши волонтёры на самом краю бытия - где их всю посленовогоднюю неделю встречают вот такие дети и их бабушки.
Девочка поёт песню рязанского (из моего родного Скопина, сосед) композитора Анатолия Григорьевича Новикова на стихи советского поэта (кстати, русского дворянина) Льва Ошанина - «Эх, дороги…»
Жуков считал ее одной из трёх главных песен о той войне.
В который раз спросят: за что идёт эта война? А вот за это. За это идёт.
При иных обстоятельствах этот ребёнок и ещё миллионы детей никогда не узнают этой песни, не узнают имен Жукова и Новикова, не узнают за что шла та война, и ни одна, вдумайтесь, бабушка не решится этой песне научить свою внучку, чтоб ей не накрутили уши в детском саду, не унизили, не поломали судьбу.
Иные скажут: и что, этого достаточно?
Да. Этого достаточно.
Forwarded from Рудалёв
Читаешь прилепинского «Шолохова» и явственно понимаешь, что мы потеряли: перед Великой войной у государства была великая литература, кинематограф, театр, музыка, живопись и далее по списку.
Сейчас все это отчуждено от государства, которое разве что может заказать передачи по телику, то есть оплатить эфирное время. Может заказать кинушку изрядным финансовым вливанием, но едва ли в полной мере сможет проконтролировать результат. Вот, собственно, и все или почти все. А дальше пресловутая «свобода творчества». Эта догма с акцентом на ее противопоставлении государству стережет «завоевания демократии», то есть по факту приватизацию культуры.
Об этом долго не говорили, но в культурной сфере в свое время произошла та же самая грабительская приватизация, что и в экономике. Ее главный принцип: отчуждение культуры от государства, которое обязано только отстегивать деньги и больше ни на что не имеет права. Вот так и получилось, что культура стала для государства чужой и чуждой территорией, поэтому и все воззвания к деятелям культуры уходят по большей части в пустоту или оформляются в продукт «на те Боже, что нам негоже».
Выход не просто в создании противовеса или пущей финансовой подпитке по завету «пусть цветут все цветы», необходим пересмотр самих принципов коммуникации государства с культурой, которые выродились во что-то импотентное по примеру телеканала «Культура». И здесь подходим к необходимости идеи этой коммуникации, идеологии, к ответу на вопрос «для чего?», ведь бабки, по сути, ничто, это крайне не эффективный механизм взаимодействия.
Сейчас все это отчуждено от государства, которое разве что может заказать передачи по телику, то есть оплатить эфирное время. Может заказать кинушку изрядным финансовым вливанием, но едва ли в полной мере сможет проконтролировать результат. Вот, собственно, и все или почти все. А дальше пресловутая «свобода творчества». Эта догма с акцентом на ее противопоставлении государству стережет «завоевания демократии», то есть по факту приватизацию культуры.
Об этом долго не говорили, но в культурной сфере в свое время произошла та же самая грабительская приватизация, что и в экономике. Ее главный принцип: отчуждение культуры от государства, которое обязано только отстегивать деньги и больше ни на что не имеет права. Вот так и получилось, что культура стала для государства чужой и чуждой территорией, поэтому и все воззвания к деятелям культуры уходят по большей части в пустоту или оформляются в продукт «на те Боже, что нам негоже».
Выход не просто в создании противовеса или пущей финансовой подпитке по завету «пусть цветут все цветы», необходим пересмотр самих принципов коммуникации государства с культурой, которые выродились во что-то импотентное по примеру телеканала «Культура». И здесь подходим к необходимости идеи этой коммуникации, идеологии, к ответу на вопрос «для чего?», ведь бабки, по сути, ничто, это крайне не эффективный механизм взаимодействия.
Очень интересный расклад.
Евгений Пригожин:
«Бахмут - это центральная точка Восточного фронта и серьезный логистический центр.
Фишка Бахмута в его уникальных исторических и географических оборонных возможностях, к которым относится, первое, разделение города на несколько частей водными преградами. Второе, окрестности Бахмута - комплекс населенных пунктов, создающих единую систему обороны. Третье, это уникальный ландшафт, овраги и высоты, являющиеся природными тоннелями. И вишенка на торте - система Соледарских и Бахмутских шахт, фактически сеть подземных городов. В которой находится не только скопление людей на глубине 80-100 метров, но и перемещаются танки и БМП. А запасы вооружения хранятся ещё с Первой Мировой войны».
Евгений Пригожин:
«Бахмут - это центральная точка Восточного фронта и серьезный логистический центр.
Фишка Бахмута в его уникальных исторических и географических оборонных возможностях, к которым относится, первое, разделение города на несколько частей водными преградами. Второе, окрестности Бахмута - комплекс населенных пунктов, создающих единую систему обороны. Третье, это уникальный ландшафт, овраги и высоты, являющиеся природными тоннелями. И вишенка на торте - система Соледарских и Бахмутских шахт, фактически сеть подземных городов. В которой находится не только скопление людей на глубине 80-100 метров, но и перемещаются танки и БМП. А запасы вооружения хранятся ещё с Первой Мировой войны».
Украинский пауэрлифтер Андрей Дмитриев погиб в боях под Бахмутом, сообщила сегодня Федерация стронгмена Украины (ФСУ) в соцсетях.
Он получил ранение в одном из боев после Нового года, которое стало для него смертельным.
Дмитриев не раз становился чемпионом Украины и выступал на международных соревнованиях. Был мастером спорта по стронгмену и пауэрлифтингу. До войны занимал должность главы Сумского отделения ФСУ.
Не надо воевать против России. Это как против себя воевать.
«Андрей Дмитриев», повторим, звали его. Обычным русским человеком родился на свет и пошёл воевать с именем своим. Имя его убило.
Он получил ранение в одном из боев после Нового года, которое стало для него смертельным.
Дмитриев не раз становился чемпионом Украины и выступал на международных соревнованиях. Был мастером спорта по стронгмену и пауэрлифтингу. До войны занимал должность главы Сумского отделения ФСУ.
Не надо воевать против России. Это как против себя воевать.
«Андрей Дмитриев», повторим, звали его. Обычным русским человеком родился на свет и пошёл воевать с именем своим. Имя его убило.
Две новости в один день.
Комитет Совфеда по обороне и безопасности предложил Минпросвещения рассмотреть вопрос об обязательном изучении в школах книг о Великой Отечественной войне, в частности, "Молодой гвардии" Фадеева, "Повести о настоящем человеке" Полевого и рассказов о пионерах-героях.
И:
Глава ВЦИОМ Валерий Федоров: «Ностальгировать по СССР характерно для людей, которые не смогли найти себя после развала Союза, а также для тех, для кого эта страна — красивый миф».
Они безусловно выступают в противоречие, эти две новости.
Причём первая безоговорочно бьёт вторую.
Потому что это не «красивый миф». Это эпоха, продемонстрировавшая возможности русского народа, русского человека и русского характера.
К счастью, люди, работающие в системе Обороны и Безопасности понимают это лучше, чем некто из ВЦИОМ, «нашедший себя после развала Союза».
А бабушка, которая с красным флагом вышла навстречу бандеровской армии - она «не нашла». Если б нашла - вышла бы с флагом Евросоюза.
Комитет Совфеда по обороне и безопасности предложил Минпросвещения рассмотреть вопрос об обязательном изучении в школах книг о Великой Отечественной войне, в частности, "Молодой гвардии" Фадеева, "Повести о настоящем человеке" Полевого и рассказов о пионерах-героях.
И:
Глава ВЦИОМ Валерий Федоров: «Ностальгировать по СССР характерно для людей, которые не смогли найти себя после развала Союза, а также для тех, для кого эта страна — красивый миф».
Они безусловно выступают в противоречие, эти две новости.
Причём первая безоговорочно бьёт вторую.
Потому что это не «красивый миф». Это эпоха, продемонстрировавшая возможности русского народа, русского человека и русского характера.
К счастью, люди, работающие в системе Обороны и Безопасности понимают это лучше, чем некто из ВЦИОМ, «нашедший себя после развала Союза».
А бабушка, которая с красным флагом вышла навстречу бандеровской армии - она «не нашла». Если б нашла - вышла бы с флагом Евросоюза.
Forwarded from Госпожа Стриж
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Кроме эмоций детей получивших желанное, есть еще и взрослые…
Они не менее шокированны происходящим в самом хорошем смысле. Для них радость детей как глоток надежды.
Для них то добро, что мы принесли словно лучик света.
Девушка поймала нас на улице, когда мы с Дедушкой Морозом приехали поздравить девочку не успевшую отдать письмо.
«Я вас так надеялась встретить!»,- бежав кричала она.
Она не поверила сначала тому, что встретила нас, потом расчувствовалась когда мы сразу согласились прийти к ее сыну, у которого еще и день рождения было в этот день! А окончательно распереживалась, когда мы пришли не просто со сладким подарком, а целым вертолётом на пульте управления..
Это бессценно…
То, что нам удалось сделать благодаря вам дорогие наши люди с большой России, просто чудо для каждого малыша и их родных.
У нас всегда был запас подарков, чтобы поздравить деток.
Только в Кременной мы охватили порядка 170 детей. Представляете?
Если мы видели, что в семье несколько деток, а написал письмо один, то мы одаривали всех теплом и подарками. Возвращались в семью еще раз, чтобы выполнить желания каждого.
Мы еще продолжаем это волшебство. Пока каждый ребёнок не получит свой подарок.
Нам осталось еще совсем немножко. Но от эмоций кружится голова…
Спасибо каждому, кто принял участие в этой акции!
Спасибо вам огромное наши волшебники!
#ФондЗахараПрилепина
#ДобрыйАнгел
#фабрикаВолшебства
Они не менее шокированны происходящим в самом хорошем смысле. Для них радость детей как глоток надежды.
Для них то добро, что мы принесли словно лучик света.
Девушка поймала нас на улице, когда мы с Дедушкой Морозом приехали поздравить девочку не успевшую отдать письмо.
«Я вас так надеялась встретить!»,- бежав кричала она.
Она не поверила сначала тому, что встретила нас, потом расчувствовалась когда мы сразу согласились прийти к ее сыну, у которого еще и день рождения было в этот день! А окончательно распереживалась, когда мы пришли не просто со сладким подарком, а целым вертолётом на пульте управления..
Это бессценно…
То, что нам удалось сделать благодаря вам дорогие наши люди с большой России, просто чудо для каждого малыша и их родных.
У нас всегда был запас подарков, чтобы поздравить деток.
Только в Кременной мы охватили порядка 170 детей. Представляете?
Если мы видели, что в семье несколько деток, а написал письмо один, то мы одаривали всех теплом и подарками. Возвращались в семью еще раз, чтобы выполнить желания каждого.
Мы еще продолжаем это волшебство. Пока каждый ребёнок не получит свой подарок.
Нам осталось еще совсем немножко. Но от эмоций кружится голова…
Спасибо каждому, кто принял участие в этой акции!
Спасибо вам огромное наши волшебники!
#ФондЗахараПрилепина
#ДобрыйАнгел
#фабрикаВолшебства
Forwarded from 🇷🇺 Zа Други СВОя 🇷🇺
В подтверждение к посту ⬆⬆⬆. Что бывает, когда сатанисты - язычники и дегенераты - трупофилы, онанирующие на смерть и трупы, пробираются всюду, включая культуру.
Это - фото афиши Львовского органного зала. Что на ней необычного? Название программы составлено из
фотоизображений наших погибших солдат, снятых с квадрокоптера. Веселые картинки для ебнутых на голову бандеровцев, нациков, и доброй части долбанутого оскотиневшегося до морального состояния средневековья населения, под классическую музыку. Любимое сочетание маньяков и нацистов. Смерть, кровь, и классика.
Если честно, уже даже ненависти и эмоций на это все нет. Просто есть понимание, что те, кто с этим согласен, радуется этому, делает и поддерживает, веселясь, должны исчезнуть. И они исчезнут. Нашими руками. Неизбежно.И только тогда мы вздохнем спокойно, но не раньше, чем истребим эту больную мразоту.
Это - фото афиши Львовского органного зала. Что на ней необычного? Название программы составлено из
фотоизображений наших погибших солдат, снятых с квадрокоптера. Веселые картинки для ебнутых на голову бандеровцев, нациков, и доброй части долбанутого оскотиневшегося до морального состояния средневековья населения, под классическую музыку. Любимое сочетание маньяков и нацистов. Смерть, кровь, и классика.
Если честно, уже даже ненависти и эмоций на это все нет. Просто есть понимание, что те, кто с этим согласен, радуется этому, делает и поддерживает, веселясь, должны исчезнуть. И они исчезнут. Нашими руками. Неизбежно.И только тогда мы вздохнем спокойно, но не раньше, чем истребим эту больную мразоту.
Forwarded from Аким Апачев 🏹
✍️Зеленский ввел санкции в отношении 119 российских деятелей культуры. Под раздачу попал и Василий Вакуленко/Баста/Баста Хрю/Ноггано/Dead Василь/N1NT3ND0...., который не так давно веселил самого Зеленского и Ко концертами в столице Украины.
Вась, может еще концерт в Киеве?
Вась, может еще концерт в Киеве?
КАК ЭТО БЫЛО ТОГДА
Очень ценю и люблю Сергея Лукьяненко, моего доброго приятеля, тем более, что он безоговорочно был на стороне «русской весны» с 2014 года, и действительно много терял и теряет, потому что книги его переводились на десятки языков.
Но одну поправку во вчерашнее его интервью «МК» сделаю.
Он говорит:
«Русская литература раскололась раньше. Это произошло даже не в 2014-м году, а в 2004-м, когда возникли первые противоречия с западным миром.
Тогда началось деление на считающих, что Запад прав и нужно подчиняться и слушаться, и на тех, кто считает, что у России есть собственные интересы и в первую очередь нужно отстаивать их.
Как и в любой элите, в части литературной тусовки, получившей признание там, возникло искушение занять ту сторону.
Причины здесь зачастую материальные — писатель за рубежом много зарабатывает, там у него учатся дети, есть недвижимость и он привык там проводить большую часть времени, как, например, Акунин».
Конец цитаты.
Эта цифра - 2004 - мягко говоря, не совсем верная.
Не будем доводить разговор до абсурда, рассказывая про пушкинские и последующие времена, когда раскол примерно того же толка уже обозначился, а скажем только о новейшем времени.
Тот новейший раскол внутри русской словесности, о котором говорит Сергей, сложился в перестройку и радикально обозначится в 1991 и 1993 годах. Ровно по тем же линиям.
Именно тогда группа литераторов (Александр Проханов, Юрий Бондарев, Валентин Распутин, Вадим Кожинов, Сергей Есин, Эдуард Лимонов, Станислав Куняев и так далее) радикально выступила против либерализма и оголтелого западничества, а другая группа (Окуджава, Евтушенко, Войнович, Бакланов, Чупринин, Чудакова и так далее) радикально выступила за оголтелое перестроечное реформаторство.
Впоследствии две эти группы литераторов вели себя соответствующе: первые поддерживали борьбу за независимость в Приднестровье, в Абхазии и так далее, а вторые ратовали за румынских и грузинских националистов, против сербов и за Дудаева и Басаева.
Называть цифру «2004» - это значит просто сносить со счетов огромную историю русского противостояния, в том числе и в литературе.
Часто вижу в комментариях: «Писатели пусть занимаются литературой, а не политикой» - что, может, иной раз правда, но я помню те времена, когда главные и лучшие прогнозы происходящему дали никакие не политики, а философ Александр Зиновьев, философ Александр Панарин, молодой философ Александр Дугин, писатель Александр Проханов. И Юрий Бондарев, конечно. Они тогда уже, 30 лет назад - были правы. Они были, увы, прозорливее большинства.
Что до остальных выводов Сергея Лукьяненко - они верны, конечно.
«Выяснилось, что процветание европейцев держалось на дешёвых ресурсах, которые в первую очередь выкачивались из нас. И как только они стали не такими дешёвыми, всё затрещало по швам.
А симпатичные нам ценности — свобода слова, мысли и информации, вдруг стали прекрасно ограничиваемыми».
Всё так, всё так.
Впрочем, и об этом все выше мной названные, пожившие на Западе, говорили с конца 80-х годов: и Зиновьев, и Лимонов, и бывший диссидент Синявский, спокойно пришедший к русским патриотам.
Но тогда страна их не услышала.
Газета «МК», которой Сергей Лукьяненко даёт интервью, тогда этих писателей бешено клеймила и была оголтелым рупором либеральных реформ.
Как говорится, «чтобы помнили».
А то делать вид, что история эта началась 10-15 лет назад - это стариков не уважать. Большинство из которых до дней наших не дожили, и не увидели, как страна и власть приняли их сторону, наконец.
Очень ценю и люблю Сергея Лукьяненко, моего доброго приятеля, тем более, что он безоговорочно был на стороне «русской весны» с 2014 года, и действительно много терял и теряет, потому что книги его переводились на десятки языков.
Но одну поправку во вчерашнее его интервью «МК» сделаю.
Он говорит:
«Русская литература раскололась раньше. Это произошло даже не в 2014-м году, а в 2004-м, когда возникли первые противоречия с западным миром.
Тогда началось деление на считающих, что Запад прав и нужно подчиняться и слушаться, и на тех, кто считает, что у России есть собственные интересы и в первую очередь нужно отстаивать их.
Как и в любой элите, в части литературной тусовки, получившей признание там, возникло искушение занять ту сторону.
Причины здесь зачастую материальные — писатель за рубежом много зарабатывает, там у него учатся дети, есть недвижимость и он привык там проводить большую часть времени, как, например, Акунин».
Конец цитаты.
Эта цифра - 2004 - мягко говоря, не совсем верная.
Не будем доводить разговор до абсурда, рассказывая про пушкинские и последующие времена, когда раскол примерно того же толка уже обозначился, а скажем только о новейшем времени.
Тот новейший раскол внутри русской словесности, о котором говорит Сергей, сложился в перестройку и радикально обозначится в 1991 и 1993 годах. Ровно по тем же линиям.
Именно тогда группа литераторов (Александр Проханов, Юрий Бондарев, Валентин Распутин, Вадим Кожинов, Сергей Есин, Эдуард Лимонов, Станислав Куняев и так далее) радикально выступила против либерализма и оголтелого западничества, а другая группа (Окуджава, Евтушенко, Войнович, Бакланов, Чупринин, Чудакова и так далее) радикально выступила за оголтелое перестроечное реформаторство.
Впоследствии две эти группы литераторов вели себя соответствующе: первые поддерживали борьбу за независимость в Приднестровье, в Абхазии и так далее, а вторые ратовали за румынских и грузинских националистов, против сербов и за Дудаева и Басаева.
Называть цифру «2004» - это значит просто сносить со счетов огромную историю русского противостояния, в том числе и в литературе.
Часто вижу в комментариях: «Писатели пусть занимаются литературой, а не политикой» - что, может, иной раз правда, но я помню те времена, когда главные и лучшие прогнозы происходящему дали никакие не политики, а философ Александр Зиновьев, философ Александр Панарин, молодой философ Александр Дугин, писатель Александр Проханов. И Юрий Бондарев, конечно. Они тогда уже, 30 лет назад - были правы. Они были, увы, прозорливее большинства.
Что до остальных выводов Сергея Лукьяненко - они верны, конечно.
«Выяснилось, что процветание европейцев держалось на дешёвых ресурсах, которые в первую очередь выкачивались из нас. И как только они стали не такими дешёвыми, всё затрещало по швам.
А симпатичные нам ценности — свобода слова, мысли и информации, вдруг стали прекрасно ограничиваемыми».
Всё так, всё так.
Впрочем, и об этом все выше мной названные, пожившие на Западе, говорили с конца 80-х годов: и Зиновьев, и Лимонов, и бывший диссидент Синявский, спокойно пришедший к русским патриотам.
Но тогда страна их не услышала.
Газета «МК», которой Сергей Лукьяненко даёт интервью, тогда этих писателей бешено клеймила и была оголтелым рупором либеральных реформ.
Как говорится, «чтобы помнили».
А то делать вид, что история эта началась 10-15 лет назад - это стариков не уважать. Большинство из которых до дней наших не дожили, и не увидели, как страна и власть приняли их сторону, наконец.
Forwarded from Валерия Троицкая (Валерия Троицкая)
Думаю о словах Захара Прилепина и статье ИА "Стекломой". О том, что у нас нет ни фильмов, ни спектаклей о событиях в Донбассе.
Да, их нет. И дело, конечно, не в отсутствии пьес и сценариев. Проблема гораздо глубже.
Может ли российский артист или режиссёр заявить, что он за СВО? Что он поддерживает Донбасс, что ему было больно смотреть, как там уничтожали людей?
Может. Если он настолько любим зрителем, настолько смел и самодостаточен, что ему не нужно, чтобы его коллеги "признавали гением" и давали свои премии - в качестве доказательства его гениальности.
Но таких людей - единицы.
А драматурги - люди ещё более зависимые.
В своём профессиональном окружении (театральные критики, пресс-секретари учреждений культуры, актёры, режиссёры, продюсеры и т. д.) я почти ни разу не слышала слово "Россия". Это слово принципиально не произносится.
Только "эта страна", "в этой стране"...
"Эта страна" - словно система "свой-чужой". Пароль, с помощью которого, через волшебный мир Фейсбука, можно познакомиться с нужными людьми и получить заветное место где-нибудь в театре, в престижном журнале, в галерее современного искусства и т.д.
Конечно, если тебе повезло, и ты учился у "нужного" преподавателя со связями, он самых "идеологически проверенных" студентов устроит на вакантные места к своим подружкам по Фейсбуку...
Так и формируется "культурная среда".
Но и тут нужно периодически громко высказывать своё глубокое отвращение к "этой стране". Какие-нибудь аватарки по команде размещать. Всем вместе протестовать против чего-нибудь.
Мой преподаватель из очень известного университета (дама, обласканная государством - гранты, премии, должности), в самом начале СВО, пожелав победы Украине и ВСУ (на украинском языке ролик записала!), гордо сбежала в одну из европейских стран. Говорят, ей обещали место в Сорбонне. Надеюсь, обманут.
С трудом её, кстати, уволили. В сфере образования не любят выносить сор из избы. Но, конечно, там ещё возможно иметь другую точку зрения. Как и в журналистике.
А вот в театре и кино быть патриотом, любить свою страну - это почти подвиг.
В течение десятилетий - в творческих вузах, модных лабораториях, фестивалях и конкурсах, и, конечно, благодаря западным НКО - у нас формировалась среда абсолютной невозможности любви к "этой стране".
Любить её - немодно, неправильно. Вообще, это признак "небольшого ума".
Украину любить можно.
Недавно брала интервью у Сергея Петровича Никоненко. Он с болью рассказывал, как снимался в одном фильме, посоветовал молодой коллеге завершить сцену русской народной песней. Выяснилось, что она не знает ни одной. Он был возмущён, звонил её преподавателям. Назвал это "диверсией" против русской культуры.
Да, это диверсия.
Да, их нет. И дело, конечно, не в отсутствии пьес и сценариев. Проблема гораздо глубже.
Может ли российский артист или режиссёр заявить, что он за СВО? Что он поддерживает Донбасс, что ему было больно смотреть, как там уничтожали людей?
Может. Если он настолько любим зрителем, настолько смел и самодостаточен, что ему не нужно, чтобы его коллеги "признавали гением" и давали свои премии - в качестве доказательства его гениальности.
Но таких людей - единицы.
А драматурги - люди ещё более зависимые.
В своём профессиональном окружении (театральные критики, пресс-секретари учреждений культуры, актёры, режиссёры, продюсеры и т. д.) я почти ни разу не слышала слово "Россия". Это слово принципиально не произносится.
Только "эта страна", "в этой стране"...
"Эта страна" - словно система "свой-чужой". Пароль, с помощью которого, через волшебный мир Фейсбука, можно познакомиться с нужными людьми и получить заветное место где-нибудь в театре, в престижном журнале, в галерее современного искусства и т.д.
Конечно, если тебе повезло, и ты учился у "нужного" преподавателя со связями, он самых "идеологически проверенных" студентов устроит на вакантные места к своим подружкам по Фейсбуку...
Так и формируется "культурная среда".
Но и тут нужно периодически громко высказывать своё глубокое отвращение к "этой стране". Какие-нибудь аватарки по команде размещать. Всем вместе протестовать против чего-нибудь.
Мой преподаватель из очень известного университета (дама, обласканная государством - гранты, премии, должности), в самом начале СВО, пожелав победы Украине и ВСУ (на украинском языке ролик записала!), гордо сбежала в одну из европейских стран. Говорят, ей обещали место в Сорбонне. Надеюсь, обманут.
С трудом её, кстати, уволили. В сфере образования не любят выносить сор из избы. Но, конечно, там ещё возможно иметь другую точку зрения. Как и в журналистике.
А вот в театре и кино быть патриотом, любить свою страну - это почти подвиг.
В течение десятилетий - в творческих вузах, модных лабораториях, фестивалях и конкурсах, и, конечно, благодаря западным НКО - у нас формировалась среда абсолютной невозможности любви к "этой стране".
Любить её - немодно, неправильно. Вообще, это признак "небольшого ума".
Украину любить можно.
Недавно брала интервью у Сергея Петровича Никоненко. Он с болью рассказывал, как снимался в одном фильме, посоветовал молодой коллеге завершить сцену русской народной песней. Выяснилось, что она не знает ни одной. Он был возмущён, звонил её преподавателям. Назвал это "диверсией" против русской культуры.
Да, это диверсия.
Telegram
Захар Прилепин
Всё именно так.
Не просто нет донбасского кино, его нет даже в проекте несмотря на две убедительные просьбы президента РФ.
И в театре тоже нет ничего.
В ответ периодически говорят: а где драмы, где сценарии, что снимать?
Я вам ответственно заявляю: они…
Не просто нет донбасского кино, его нет даже в проекте несмотря на две убедительные просьбы президента РФ.
И в театре тоже нет ничего.
В ответ периодически говорят: а где драмы, где сценарии, что снимать?
Я вам ответственно заявляю: они…