Заговор Водолея
36 subscribers
70 photos
1 video
2 files
75 links
Ничего не обещаю. Никого не прощаю.
加入频道
В одном из произведений Юнгера описывается задача, которую дает курсантам офицер-преподаватель. Стилистика Юнгера здесь выдержана в очень строго военном тоне. Будущих офицеров учат мыслить как воины - в том смысле, в котором понимал это Юнгер.

В далекой стране некую пустыню караваны и путники проходят по единственному прибрежному тракту. Часть его - очень длинный (два километра, или пять километров, или десять километров) и очень узкий карниз над стометровой пропастью, в которой бушует море. Верблюд из каравана может пройти по нему, если сильно его разгрузить и завязать ему глаза - выученный верблюд идет по узкой полке над пропастью туда, куда его тянет погонщик.

Некий Офицер получил важный приказ - со своим пехотным полком он должен в кратчайшие сроки пройти по этому тракту и занять оборону в прибрежном городе по ту сторону дороги над пропастью. Если он опоздает, незащищенный город может быть занят врагом.

Подразделение спешит выполнить команду. Без колебаний солдаты во главе с Офицером вступают на путь, ведущий над пропастью - чтобы на середине пути встретиться с Караванщиком, который ведет свой огромный караван на торг в другую часть пустыни. Оказалось, что из-за спешки оба - Офицер и Караванщик - забыли разведать путь: перед тем, как пойти по дороге над пропастью, надо узнать, не идет ли кто с другой стороны. Потому что даже два человека там разойтись не могут. С одной стороны бесконечная цепь пехотинцев и с другой стороны бесконечная цепь верблюдов и носильщиков встречаются лицом к лицу над смертельной пропастью.

Офицер без колебаний требует, чтобы караван отступил и пропустил его людей: военные дела важнее, его огромный отряд спешит, чтобы отразить бесчисленные бедствия, которыми может грозить нашествие врага. Защита государства важнее торговой наживы. Караванщик возражает - его многочисленные верблюды и люди несут на себе драгоценные грузы, в том числе масла и пряности, которые испортит лишний день задержки в пустыне. Потому купец жестко связан условиями контракта и должен прибыть на место точно в срок - вся его деловая репутация под угрозой, а ему легче лишиться жизни, чем доверия клиентов.

Офицер настаивает: за ним авторитет государственной власти. Приказ свыше придает особый характер его действиям, и тот, кто препятствует ему, виновен в измене родине. Если караван не отойдет назад, репутация того же Караванщика пострадает куда сильнее. Караванщик отвечает: господин Офицер даже не знает, намерен ли враг напасть на тот город. К тому же как господин Офицер представляет себе отход каравана? Его солдаты могут на узком карнизе развернуться и отойти - а вот верблюды не умеют ходить назад и наверняка сорвутся, если попробуют развернуться на скальном уступе. Тот, кто вступит на тропу с верблюдом, может идти только вперед.

Офицер раздражается и требует, чтобы Караванщик уступил: ему придется смириться с возможными потерями, поскольку этого требует государственная необходимость и от этого зависит судьба мирного города. Караванщик отвечает, что из двух сторон только солдаты могут развернуться и отступить. Если они подождут, пока пройдет караван, город может оказаться захвачен врагом. Тогда им придется вести осаду, и многих из них могут убить. Но так они по крайней мере выполнят свой приказ так или иначе.

В гневе Офицер угрожает, что прикажет атаковать караван на узком карнизе скалы. Впереди у него идут лучшие бойцы, и в схватке преимущество будет не на стороне торговцев. Однако Караванщик отвечает, что господин Офицер и сам видит: в схватке на стене не может быть победителей, участники противоборства неминуемо попадают вниз, на смерть - вместе со своим оружием, поклажей, верблюдами, Офицером и Караванщиком. К тому же он тоже пустил вперед самых сильных и боевитых носильщиков, и сладить с ними солдатам не будет просто. Скорее всего, погибнут все, или почти все. Даже победив и истребив ни в чем не повинных людей и верблюдов, сбросив в жадное море товаров на целое состояние, боевой отряд понесет такие потери, что не сможет остановить врага. И Офицер с Караванщиком, скорее всего, погибнут среди первых.
Две цепи людей застывают над пропастью, пока их лидеры делают тяжелейший выбор.

Курсантов спрашивают: как должны бы они были поступить на месте этого командира?

Главного героя всерьез задевает эта проблема. Двое суток он почти не ест и не спит, взвешивая возможности. Он старается не найти какую-нибудь уловку в условиях задачи, как другие курсанты, а обосновать моральную правильность того или иного выбора. Наконец он говорит преподавателю, что Офицер должен отойти: только в этом случае может быть выполнен Приказ - а он должен быть для него превыше всех других деталей этой головоломки.

— Нет, молодой человек, - холодно отвечает преподаватель. - Вы должны незамедлительно атаковать!

В чем же здесь дело? Мне бы не хотелось видеть в этом просто самурайскую побасенку от Юнгера - мол, "в любой непонятной ситуации выбирай смерть". Вполне очевидно, что в этой задаче может не быть ни армии, ни каравана, ни верблюдов, не умеющих отступать, - только две цели, или идеи, или возможности, или мысли, или решения. Есть варианты. Есть мотивы. Почему следует делать выбор, что приводит к взаимному уничтожению? Значит, офицер (человек, делающий выбор) должен руководствоваться неким неназванным мотивом, внешним по отношению к условиям задачи. Что это за мотив?
"Если из инструментов только молоток, всё вокруг кажется гвоздями"(с)
Твое "я" обладает многочисленными инструментами для жизни. О некоторых из них ты знаешь, но никогда за них не брался и не пытался применить. О других даже не подозреваешь. Твое "не знаю" обладает еще большим количеством самых разных инструментов.
Соединение Сатурн - Плутон
Соединение Солнце - Меркурий - Юпитер
"Известно, сколько усилий затратили американцы в течение последних тридцати лет, чтобы стряхнуть это ставшее невыносимым иго, и как они, несмотря на это, всё более погружаются в болото коррупции.

Именно в Америке лучше всего можно видеть, как развивается это обособление государственной власти от общества, для которого она первоначально должна была служить только орудием.

Там нет ни династии, ни дворянства, ни постоянной армии, за исключением горстки солдат для наблюдения за индейцами, нет бюрократии с постоянными штатами и правами на пенсии.

И всё же мы видим там две большие банды политических спекулянтов, которые попеременно забирают в свои руки государственную власть и эксплуатируют её при помощи самых грязных средств и для самых грязных целей, а нация бессильна против этих двух больших картелей политиков, которые якобы находятся у неё на службе, а в действительности господствуют над ней и грабят её." (с) Фридрих Энгельс, 1891 год

Полтораста лет прошло, несколько экономических и политических систем сменилось, а проблема (и не только в Америке) осталась прежней.
"Принятый в 1914 году Акт Гаррисона (о налогообложении наркотиков) объявил наркотические вещества единственной вещью в мире, вызывающей зависимость - и спустя век эта ошибка по-прежнему искажает научное мышление и общественное мнение. Мы должны обратить вспять это убеждение, и представление, что нейробиология способа определить истинную причину и средства для борьбы с зависимостями. Напротив, эффективность биохимического, а теперь нейробиологического подхода к вопросу зависимости было вновь и вновь опровергнуто.

КЛЮЧЕВОЙ ВОПРОС: Придем ли мы в чувство, восстанем ли против Норы Волковой из NIDA и будем полагаться на модели зависимости, основанные на здравом смысле?

Зависимость существует, и это важно, и это не наркотик и не биохимический феномен. Если существует зависимость от азартных игр, то она не может зависеть от химических свойств наркотических веществ, ни от особенностей системы вознаграждения (мезолимбической системы мозга) , кроме того, насколько любая человеческая деятельность может на нее воздействовать. Зависимость можно понимать на любом уровне человеческого опыта".

Стэнтон Пил https://psmag.com/social-justice/future-addiction-stanton-peeles-predictions-next-40-years-83893

NIDA - Национальный институт по борьбе со злоупотреблением наркотиками; его возглавляет доктор Нора Волкова (между прочим, правнучка Льва Троцкого), которую NYT объявили "настоящим генералом в войне против наркотиков". Волкова исследовала мозг наркозависимых, используя позитронно-эмиссионную томографию, и обнаружила нарушения в префронтальной коре мозга потребителей кокаина.

По версии Волковой, наркотическая зависимость является результатом патологических изменений в структуре мозга; с наркозависимостью невозможно бороться, поскольку они являются результатом повреждения кортекса (а особенно орбитофронтальной коры и поясной коры, которые отвечают за постановку целей и определение плана действий.

Пил утверждает, что следует признать, что в зависимость может превратиться все, что угодно (и ругает в связи с этим существующее Диагностическое и статистическое руководство по умственным расстройствам (DMS-5), принятое в 2013 году, как "основанное на фетише нейрохимии", указывая на запутанную ситуацию с определением зависимости. По его версии, "нейробиология не создала никаких эффективных средств для лечения зависимости... но мы продолжаем тратить время, деньги и силы на поиски биомедицинского лечения... из-за коммерческих интересов, которые поддерживают теорию "заболевания" - в том числе рехабы, биомедицинские исследования Волковой, и, наиболее экономически выгодную, фармацевтическую медицину, которая производит химические "лекарства" от зависимостей".
"Империя выдавала себя за спасительницу рабочего класса на том основании, что она разрушила парламентаризм, а вместе с ним и неприкрытое подчинение правительства имущим классам, и за спасительницу имущих классов на том основании, что она поддерживала их экономическое господство над рабочим классом. И, наконец, она претендовала на то, что объединила все классы вокруг вновь возрождённого ею призрака национальной славы. В действительности же империя была единственно возможной формой правления в такое время, когда буржуазия уже потеряла способность управлять нацией, а рабочий класс ещё не приобрёл этой способности... Режим империи есть самая проституированная и самая последняя форма государственной власти..."(с) Карл Маркс, "История гражданской войны во Франции"

Воистину, ничего нового нет на Земле.
кулстори от "У Пустого Трона" #буддизм
В тему цензуры на тумблере – не знаю, есть ли буддийский слэш, но раз уж rule34 действует для всего, то готов подарить идею потенциальным авторкам.

В раннем буддизме есть притча-анекдот, посвящённая красоте одного из учеников Будды, Катьяяны, а также магической смене пола. Собственно, этот эпизод с магической сменой пола часто используется либо как шутка про поехавших отдыхать в Таиланд, либо как аргумент в баталиях на тему "Гомосексуалы/трансексуалы в буддизме".

Суть же такова: топовый ученик Будды, Катьяяна, был ТАКОЙ САСНЫЙ (прямо хот-хот-хот), что на него даже заглядывались разные мужчины. Один из таких восхищённых товарищей по имени Сорейя от возникшего при виде Катьяяны желания ВНЕЗАПНО магическим образом превратился в женщину. Порядком офигев от такого конфуза, Сорейя сбежал из дома (от жены с детьми) и уехал в другой штат, где вышел замуж и родил двух детей. То есть, простите, сбежала, вышла замуж и родила.

Жила себе Сорейя и почти не тужила, но однажды в город заехал бывший кореш Сорейи, которого она узнала и, встретившись с ним, рассказала прохладную историю своей метаморфозы. Кореш подумал и посоветовал найти Катьяяну (хот-хот-хот!) и извиниться перед ним за объективацию, авось что-то посоветует. Сорейя так и сделала – и когда Катьяяна, слегка офигев, простил Сорейю, она резко стала обратно хуемразью. То есть, простите, мужиком.

Но все эти трансформации настолько выморозили Сорейю, что он подался в монахи, а в связи с тем, что его постоянно ТРИГГЕРИЛИ вопросами про то, каково быть женщиной, он довольно быстро преисполнился БЛАГОРОДНОГО ОТВЕРЖЕНИЯ и обрёл плод архатства. Резюмируется всё это так:

Потом его часто спрашивали: "Кого же ты любишь больше, двоих сыновей, родившихся от тебя пока ты был мужчиной, или тех двоих, которых ты родил будучи женой?" На это он отвечал, что любовь его сильнее к детям, роженным своей утробой. Ему так надоедали этим вопросом, что он часто ощущал себя смущенным, поэтому он удалился в уединение и с усердием созерцал увядание и распад телесного.

Вскоре он достиг плода архатства, сопряженного с аналитическим знанием. И если к нему снова подходили со старым вопросом, то он отвечал, что в нем нет пристрастия по отношению к кому бы то ни было. Другие монахи, слыша его, думали, что он, должно быть, лжет.

Когда Будда узнал, что Сорейя по-другому отвечает на тот же вопрос, он произнес:

"
Мой сын не говорит лжи, он говорит правду. Ответ его теперь изменился потому, что он постиг плод архатства и ни к кому не питает пристрастия. Должным образом направив свой ум, мой сын произвел в себе то благополучие, которым ни отец, ни мать, не способны его наделить".

Затем Будда произнес следующие слова:

"Ни мать, ни отец, и никто из родных не дадут благополучия большего,
Чем это сделает верно направленная мысль"
.

Вот таким фанфиком, пожалуй, можно и девочек-фанфикшерш конвертировать – начинается как история про сасных ХОТ-ХОТ-ХОТ, а под конец – БЕССТРАСТНЫЙ УХОД.
"В определенный момент современной истории законность замещает собой легитимность. Когда законность нарушается теми, кто сверху, это значит, что законы должны быть переделаны. Когда законность нарушается теми, кто снизу, законы должны быть применены...

Демократия - это единогласие при подчинении. Свобода - это только свобода скрыть наши различия. Мир - это пассивное подчинение. Война - педагогический метод изучения географии..." (из послания Владимира Путина Федеральному собранию России, 2020 год)
"Подготовленный неолиберализмом проект переустройства мира — не что иное, как повторение попытки построить Вавилонскую башню... Неолиберализм пытается повторить то же самое, но не для того чтобы достичь невозможного неба, а чтобы окончательно избавиться от разнообразия, которое считает проклятием, и чтобы обеспечить бесконечность и неизменность сложившейся в мире власти. Мечта о вечности — величайшее стремление любой власти, известное с самого с начала письменной истории...

Но идея неолиберальной Вавилонской башни обусловлена не только необходимостью достичь всеобщей однородности, которая нужна для ее построения. Одинаковость, уничтожающая разнородность — это одинаковость в сравнении с одной-единственной моделью. «Сделаемся точно такими же как это», говорит нам новая религия, религия денег. Люди не должны быть похожи ни сами на себя, ни одни на других, а именно на эту схему, которую навязывает тот, кто подчиняет их, кто правит ими, кто находится на вершине этой башни, именуемой современным миром. Внизу находятся все отличающиеся. И единственное равенство, допустимое на нижних этажах — это равенство в праве отказаться от этих отличий или пожизненно их стыдиться в случае отказа от отказа...

Новый бог денег повторяет немного переделанные изначальные проклятия: да будет осужден тот, кто отличен. В роли ада — тюремная камера или могила. Бум прибыли крупных транснациональных корпораций сопровождается обычно бумом тюрем и кладбищ.

В строительстве новой башни архитектура — это война для тех, кто отличен, камни — наши кости, и раствор — наша кровь. За личиной Великого Архитектора скрыт Великий Убийца (который не называет себя «Богом» только чтобы избежать обвинений в ложной скромности)..." (с) Субкоманданте Маркос, "Четвертая мировая война"
"Разрушив фундамент национального государства, традиционный класс политиков разрушил и основу своего существования. Сегодня всемогущие политические атлеты, не веря своим глазам, глядят на недалекого торгаша, не имеющего ни малейшего понятия об искусстве управления государством, который даже не победил, а просто заменил их" (с) Субкоманданте Маркос, "Четвертая мировая война", 2003 год (!)
"В международном разделении труда странам «развитого» капитализма, в качестве правителей полагались государственные мужи (или жены); странам же «неполноценного» капитализма полагалось иметь правительства горилл. Военные диктатуры отражали истинное лицо современности — лицо чудовища, жаждущего крови. Демократии не только были масками, скрывавшими эту иную, подлинную суть тех, кто их носит, но и готовили народы к новому этапу развития, когда деньги найдут лучшие условия для самоувеличения..." ibid.
https://twitter.com/StateDept/status/1217778433616502785
А вот дивись, новый мир - американская корпорация Apple заказывает продакт-плейсмент Государственному департаменту США, одной из наиболее могущественных и богатейших госструктур в мировой истории. (Впрочем, годовая прибыль Apple сравнима с годовым бюджетом Госдепа)

Как можно видеть, в твите и ролике стараются при этом утопить Huawei, устанавливая "якоря": Apple - семья/детство, деньги, солнце, здоровье/забота, свобода, диалог, американский флаг, демократия; а "некоторые компании" (подключенные кабели, подсвеченные "зловеще-красным" светом) - Huawei, тайны/обман, война, китайский флаг, аятолла Хаменеи (видимо, ничего страшнее просто нету для целевой американской аудитории).

Полностью в тему маркосовского замечания о том, что "современной власти не нужны политики и специалисты по управлению массами, нужны маркетологи - они эффективнее и дешевле обходятся"
Заговор Водолея
💰 The wealth of the 500 richest people on Earth surged 25% in 2019. Such gains are sure to add fuel to the already heated debate about widening wealth and income inequality. In the U.S., the richest 0.1% control a bigger share of the pie than at any time…
Выжимка из небольшой статьи Bloomberg:
- состояние 500 богатейших людей мира (по "индексу миллиардеров" Bloomberg) выросло в 2019 году на 25%, достигнув 5,9 трлн долларов (это 6 рекордных бюджетов Пентагона в 2020 году, 260 рекордных бюджетов NASA в 2020 году)

- это рекордный рост активов миллиардеров за год, сейчас 0,1% населения США владеет наибольшей долей общественного благосостояния с 1929 года (то есть с Великой депрессии)

- тройка лидеров обновилась: удержался Джефф Безос (с 117B$; бедняжка потерял на разводе целых 9B$) и Билл Гейтс (с 116B$), а на третье место (108B$), потеснив Уоррена Баффета (90,6B$) ворвался президент Louis Vuitton Moët Hennessy Бернар Арно, который за год заработал больше всех (36,5B$) (француз Арно давеча "бежал" в Бельгию, спасаясь от грабительского 75% налога, который ввел президент Франсуа Олланд)

- самые богатые люди в России "заработали" 51B$, увеличив совокупную стоимость активов на 21%

- в списке долларовых миллиардеров много пополнений, в том числе гонконгская семья Ло, которая заработала 1,5B$ на соевом молоке (соевом молоке, Карл!)
"Настоящее лицо «другого» — это его культура. Язык, верования, ценности, традиции, история создают коллективное тело народа и позволяют ему отличаться от иных народов и, исходя из этого отличия, общаться с ними. Нация без культуры — это нация без лица: без глаз, без ушей, без носа, без губ… и без мозга." (Субкоманданте Маркос, "Четвертая мировая война")
Очень драматичный момент в книге Маркоса - краткое словесное противостояние между сапатистами и баскской ЭТА. Организация баскских сепаратистов сходу распознала ловушку в провокационных публикациях Маркоса. Тот поднял на смех испанские власти, которые оказались начерно замазаны в делах с правительством Мексики и имели непосредственное отношение к чудовищной бойне в Актеале.

Нарочито несерьезное поведение Маркоса вызвало не менее глупую реакцию реакцию со стороны испанских властей, но на деле было попыткой повлиять на террористическую деятельность ЭТА: Маркос и САНО пытались склонить потенциальных союзников-басков отказаться от террористической деятельности. ЭТА разгадала ловушку, и в ответных посланиях дала понять, что не считает возможным ни пойти на поводу у своих непрошенных союзников с Американского континента, ни отказаться от террора против Испанского государства.

В результате потеряли обе стороны: Маркос лишился значительной части популярности, обратившись со словами поддержки к открыто террористической ЭТА, а басков, скрывавшихся на территории Мексики, начало вылавливать, пытать и депортировать в руки испанских властей Мексиканское государство.

При этом главный вопрос остался открытым: допустим ли терроризм, тем более безадресный, в национально-освободительной борьбе - борьбе против противника, который несравненно более силен, сам активно использует военный, экономический и культурный террор и в силу рыночной логики полностью лишен милосердия, жалости или сострадания.

PS. В 2011 году ЭТА объявила о прекращении вооруженной борьбы, а в 2018 заявила о самороспуске. Страна Басков остается частью Испании, но сумела продвинуть представителей левых националистов в парламент.