Христос посреди нас, дорогие братья и сёстры!
С Праздником Казанской иконы Божией Матери!
Празднование Пресвятой Богородице в честь Ее иконы, именуемой Казанской, установлено в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году. Конец ХVI и начало ХVII столетия известны в истории России как Смутное время. Страна подверглась нападению польских войск, которые глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и села. Обманным путем им удалось овладеть Москвой. По призыву святейшего патриарха Ермогена (память 12 мая) русский народ встал на защиту родины. В ополчение, которое возглавлял князь Димитрий Михайлович Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы.

Зная, что бедствие попущено за грехи, весь народ и ополчение наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. Молитва была услышана. От находившегося в плену у поляков святителя Арсения (впоследствии епископа Суздальского) пришла весть, что ему в видении было открыто о перемене суда Божия на милость, по заступничеству Пресвятой Девы. Воодушевленные известием русские войска 22 октября (4 ноября по новому стилю) 1612 года освободили Москву от польских захватчиков. Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы установлено в 1649 году. И до наших дней эта икона особо почитается русским православным народом.

Пресвятая Богородице, спаси нас!

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Церковь Казанской иконы Божией Матери поселка Вахтан Нижегородской области сегодня, 4 ноября 2023 года, в престольный Праздник Казанской иконы Божией Матери.

Дорогие братья и сёстры, с Праздником Казанской иконы Божией Матери!

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Казанская икона Божией Матери иммет большое значение в истории России. Сначала обретение чудотворной иконы во граде Казани, которая была явлена недалеко от сгоревшей церкви святителя Николая Тульского (1579). Затем Казанская ведёт Второе народное ополчение на спасение Российского Царства от Смутного времени (1612). Ей наши русские воины молятся перед Полтавской битвой со шведами (1709) и во время нашествия Наполеона в первую Отечественную (1812).

«Одним из признаков духовной деградации является то, когда люди, называющие себя христианами, начинают делить святых и даже Саму Матерь Божию по национальному признаку. Мы знаем, что Богородица была из рода царя Давида, по национальности еврейка. Но сила и величие Ее святости не имеют границ. Своим Покровом Она защищает весь Божий мир <...> Если человек почитает иконы Божией Матери в зависимости от того, в какой стране или на каком континенте Она сотворила то или иное чудо, то он не христианин, а обычный язычник», – пишет в своём telegram-канале архиерей Украинской Православной Церкви митрополит Запорожский Лука. И он совсем не лукавит, не стесняется и не боится в сегодняшнем государстве Украина говорить о чудотворной Казанской иконе Божией Матери, история которой берёт начало от её обретения в Российском Царстве в 1579 году.

Христианство же выше любой национальности, любого государства, любой империи, потому как мы из Священного Писания знаем: Христос вернётся на эту грешную землю, уничтожит последнюю империю князя тьмы века сего, разрушит все царства и окончательно установит свое Царство [Небесное], которое вовеки не разрушится и будет стоять вечно (Ср. Дан 2:44).

https://yangx.top/Lekarzp/1470

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Христос посреди нас, дорогие братья и сёстры!
Притча о богаче и Лазаре
Есть у нас такая поговорка: «Горбатого могила исправит», но богач из адского пламени этой притчи из Евангелия от Луки (Лк. 16:19-31) как бы отвечает: «Не исправит! Не исправит! Не исправит!».

Святитель Иоанн Златоуст в своем толковании притчи о богаче и Лазаре подчёркивает: «Лазарь был для богача никто и остался никто, даже в посмертном бытии. Не говоря уж о том, чтоб попросить у Лазаря прощение за свое жестокосердие: увидав его, богач вообще к нему не обращается! Он, говоря с Авраамом, упоминает Лазаря, присутствующего тут же, в третьем лице. Лазарь для него – лишь объект. И Авраам резонно отвечает: как же до тебя достучаться через эту пропасть, которую ты, именно ты, а не кто-то, в себе самом вырыл? И огонь негасимый горит в сердце, и пропасть вырыта в нем же».

Говоря языком другой причти о посмертном исходе, про агнцев и козлов, можно ответ Авраама истолковать и так: «Ты не Лазаря не видел, пока был там, – ты Господа не замечал. И тут ты не Лазаря продолжаешь не замечать – ты Господа предпочитаешь не видеть. С кем же ты тогда говоришь? С самим собой». Велика сия пропасть.

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

6 ноября – Церковь совершает празднование иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
Одному паломнику, который посетил преподобного старца Паисия Святогорца в монастыре Стомион, отец Паисий рассказал, что иногда, собираясь совершить молебный канон Пресвятой Богородице, перед этим читает несколько тропарей из Великого покаянного канона, который старец красивым почерком переписал себе в блокнот. Он делал это потому, что чувствовал себя недостойным даже помолиться Пресвятой Богородице.

Сегодня Церковь с благодарностью молится Господу и Матери Божьей за ту радость и утешения, оказанные людям, молящимся перед иконой Богородицы «Всех скорбящих Радость»!

Пресвятая Богородице, спаси нас!

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

Чую сегодня будет прям парад единения со всеми диаспорами и море упоительных историй, о том, как таджики, азербайджанцы да киргизы Русь от поляков в Смутное время спасали )

Многонационалочка - это российский вариант БЛМ)

https://yangx.top/zApiskistranika/3540

Преподобный старец Силуан Афонский считал, что кто без жалости, «ради пользы своей и интереса», вредит другим, замышляет или совершает убийства, тот, или уподобился зверю и в глубине своей себя самого сознает существом скотоподобным, то есть не верит в вечную жизнь, или встал на путь демонической духовности,
Сам старец, явлением ему Христа, был научен переживать богоподобие человека. Людей вообще он воспринимал, как чад Божиих, как носителей Духа Святого. Дух Святый, как Дух и Свет Истины, в какой-то мере живет в каждом и просвещает каждого человека, и тот, кто пребывает в благодати, тот и в других видит ее, а кто не чувствует в себе благодати, тот и в других не видит ее. Он говорил, что по тому, как воспринимает человек ближнего своего, можно судить о мере благодати, которую он носит в себе: «если человек в брате своем видит присутствие Духа Святого, то это значит, что и сам он имеет большую благодать, а если кто ненавидит брата своего, то это значит, что сам он одержим злым духом». Это последнее для старца было совершенно несомненным; он определенно сознавал, что всякий человек, кто бы он ни был, возненавидевший брата, сердце свое сделал жилищем злого духа и тем отлучился от Христа.

Из книги блаженного старца Софрония Сахарова "Старец Силуан"

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK

«Блаженны миротворцы, потому что они сынами Божьими нарекутся». Здесь Господь говорит, что проповедующие мир Божий, уподобятся Ему, Единородному Сыну Божию; и уподобятся во всем, то есть не только в славе и воскресении Его, но и в уничижении и в смерти. Об этом много говорится в Писании, и потому проповедующие истинно мир Христов пусть никогда не забывают о Голгофе.

И всё это только за слово: «любите врагов ваших. «Вы ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас», – говорит Христос иудеям (Ин. 8, 37). И проповедь Церкви, которая есть то же слово: «любите врагов ваших», не вмещается миром, и потому мир во все века гнал и будет гнать истинную Церковь, убивал и будет убивать ее служителей.

Из книги блаженного старца Софрония Сахарова "Старец Силуан"

Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK