Сегодня, слава Богу, водрузили на нашу церковь Казанской иконы Божией Матери надвратную икону Божией Матери «Казанскую». Икона-баннер теперь украшает Вахтанский храм и будет видна издалека. Чтобы повесить такую большую надвратную икону, потребовалась помощь специалистов из МЧС, а по-старому, пожарных. Слава Богу, за неделю до престольного праздника нашего сельского храма – праздника летней Казанской, который ежегодно совершается 21 июля, надвратная икона станет украшением и помощью для всех, кто с любовью и верой будет обращаться к Божией Матери в своих молитвах, и Пресвятая Дева будет, как поется в тропаре Казанской иконе Богородицы, «Заступницей усердной и Божественным покровом рабам Твоим»!
Напомню, что три недели назад мы закончили ремонт и поменяли всю мебель алтарной части нашего храма Казанской иконы Божией Матери поселка Вахтан (Нижегородская область).
Слава Богу за все!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Напомню, что три недели назад мы закончили ремонт и поменяли всю мебель алтарной части нашего храма Казанской иконы Божией Матери поселка Вахтан (Нижегородская область).
Слава Богу за все!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Соломенский суд Киева отправил наместника Киево-Печерской лавры митрополита Павла в СИЗО. Наместника Киево-Печерской Лавры могут выпустить под залог в сумме 33 млн гривен.
«Судья действовала под давлением людей, которые в этом заинтересованы. Дальше дело моих адвокатов. Я ни на кого не обижаюсь, только передаю, что Господь воздаст им по сегодняшним делам», – заявил митрополит Павел.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
«Судья действовала под давлением людей, которые в этом заинтересованы. Дальше дело моих адвокатов. Я ни на кого не обижаюсь, только передаю, что Господь воздаст им по сегодняшним делам», – заявил митрополит Павел.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Один современный афонский старец сказал: «Я не могу осуждать нынешнее состояние, но меня расстраивает и доставляет боль то, что между нами иссякла любовь. Мы думаем не о том, что нужно нашему ближнему, жив он или уже умер, — но только о себе. А ещё в нынешние времена иссякли искренность и прямота. В 1960–70-е годы, когда мы были молодыми монахами, казалось, что это годы греховные. Сегодня же я вижу, что тогда люди не лицемерили, они говорили прямо и поступали честно. Один старенький монах говорил, что Пресвятая Богородица не простит нам отсутствие любви и злоязычие».
📝 Из третьего тома "Нового афонского патерика", М., Орфограф, 2017, стр. 141
Иллюстрация: Ильинский скит, Святая Гора Афон
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
📝 Из третьего тома "Нового афонского патерика", М., Орфограф, 2017, стр. 141
Иллюстрация: Ильинский скит, Святая Гора Афон
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
16 июля Церковь празднует перенесение мощей святителя Филиппа, митрополита Московского и всея России, чудотворца
Сегодня некоторые говорят, что убийство святителя Филиппа (Колычева), митрополита Московского, Малютой Скуратовым – любимым опричником и верным слугой царя Ионна Грозного – вовсе не его рук дело, а только лишь «одна из версий». Каждый день все новые исторические «изыски». Может, мы доживем и до того времени, когда скажут, что, например, ни сталинских репрессий, ни гонений на Церковь после революции 1917 года никогда не было, а были только миллионы уничтоженных «врагов народа», а Новомученики и исповедники Церкви Русской – хоть и «неприятный», но всего лишь побочный эффект от большевистского коммунистического переворота.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Сегодня некоторые говорят, что убийство святителя Филиппа (Колычева), митрополита Московского, Малютой Скуратовым – любимым опричником и верным слугой царя Ионна Грозного – вовсе не его рук дело, а только лишь «одна из версий». Каждый день все новые исторические «изыски». Может, мы доживем и до того времени, когда скажут, что, например, ни сталинских репрессий, ни гонений на Церковь после революции 1917 года никогда не было, а были только миллионы уничтоженных «врагов народа», а Новомученики и исповедники Церкви Русской – хоть и «неприятный», но всего лишь побочный эффект от большевистского коммунистического переворота.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
В воскресенье, 16 июля, на Божественной литургии мы слышим событие о том, как ко Христу принесли больного расслабленного человека на постели, и Господь, увидев веру его друзей, сказал расслабленному: «Дерзай, чадо! Прощаются тебе грехи твои» (Мф. 9:2)
Святитель Феофан Затворник поясняет это Евангельское событие так: «Господь прощает грехи расслабленному. Радоваться бы; но лукавый ум ученых книжников говорит: «Он богохульствует» (Мф.9:3). Даже когда последовало чудо исцеления расслабленного в подтверждение той утешительной для нас истины, что «Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи» (Мф.9:6), – и тогда народ прославил Бога, а о книжниках ничего не сказано, верно, потому, что они и при этом сплетали какие-либо лукавые вопросы.
Ум без веры – каверзник; то и дело кует лукавые подозрения и сплетает хулы на всю область веры. Чудесам то не верит, то требует осязательнейшего чуда. Но когда оно дано бывает и обязывает к покорности вере, он не стыдится уклоняться, извращая или криво толкуя чудные действия Божии. Так же относится он и к доказательствам истины Божией. И опытные, и умственные доказательства представляют ему в достаточном числе и силе: он и их покрывает сомнением.
Разбери все его предъявления, и увидишь, что все в них одно лукавство, хоть на его языке это слывет умностию, так что невольно приходишь к заключению, что умность и лукавство одно и то же. В области веры апостол говорит: «Мы ум Христов имеем» (1Кор.2:16). Чей же ум вне области веры? Лукавого. Оттого и отличительною чертою его стало лукавство».
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Святитель Феофан Затворник поясняет это Евангельское событие так: «Господь прощает грехи расслабленному. Радоваться бы; но лукавый ум ученых книжников говорит: «Он богохульствует» (Мф.9:3). Даже когда последовало чудо исцеления расслабленного в подтверждение той утешительной для нас истины, что «Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи» (Мф.9:6), – и тогда народ прославил Бога, а о книжниках ничего не сказано, верно, потому, что они и при этом сплетали какие-либо лукавые вопросы.
Ум без веры – каверзник; то и дело кует лукавые подозрения и сплетает хулы на всю область веры. Чудесам то не верит, то требует осязательнейшего чуда. Но когда оно дано бывает и обязывает к покорности вере, он не стыдится уклоняться, извращая или криво толкуя чудные действия Божии. Так же относится он и к доказательствам истины Божией. И опытные, и умственные доказательства представляют ему в достаточном числе и силе: он и их покрывает сомнением.
Разбери все его предъявления, и увидишь, что все в них одно лукавство, хоть на его языке это слывет умностию, так что невольно приходишь к заключению, что умность и лукавство одно и то же. В области веры апостол говорит: «Мы ум Христов имеем» (1Кор.2:16). Чей же ум вне области веры? Лукавого. Оттого и отличительною чертою его стало лукавство».
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Для того чтобы прийти в надлежащее устроение, одной исповеди перед духовником недостаточно. Должно быть и покаяние. И каждую молитву надо начинать с исповеди Богу. Не так, конечно, чтобы, не переставая, плакаться: «Я такой, сякой, эдакий!..» — а потом продолжать свою старую песню. Это не переживание греха. Переживая, человек становится хоть немного, да лучше.
📿 Из второго тома «Слов» преподобного Паисия Святогорца «Духовное пробуждение». Москва, Орфограф, 2021, стр. 365
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
📿 Из второго тома «Слов» преподобного Паисия Святогорца «Духовное пробуждение». Москва, Орфограф, 2021, стр. 365
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
История иногда повторяется
17 июля 2023 года исполняется 105 лет со дня мученической кончины святой Царственной Семьи последнего Императора Всероссийского – Николая II
История повторяется. Через тени прошлого можно глубже понять настоящее и увидеть его корни, а через настоящее – зыбкие очертания будущего, как бы подернутые туманом. Есть имена, числа, лица и события, которые приобрели символическое значение и стали тайнописью метафизической истории мира.
Трагедия в Екатеринбурге, совершившаяся столетие назад, зазвучала как похоронный звон колоколов и реквием о России. Это злодеяние стало началом и продолжением катастрофы гибнущего государства, подобно Титанику, погружающемуся на дно океана. Оно воплотилось в стонах и криках жертв, замученных в лагерях смерти и камерах пыток, в выстрелах на Бутовском полигоне, где в общих могилах живые, закопанные вместе с мертвыми, умирали мучительной смертью. Оно воплотилось в грохоте куполов, сброшенных с обезглавленных храмов, в пламени сжигаемых церквей и монастырей, в невиданном в истории человечества геноциде, который уничтожил десятки миллионов людей, так что на карте мира страна превратилась в кровавое пятно.
Революция имеет свою мистику и ритуалы, которые можно назвать демонизмом и черной мессой, свою магию – тотальную ложь, превращающуюся в гипноз народа, свой культ – обоготворение вождей. Революция начинается с призыва к свободе, а кончается тиранией и постыдным рабством.
Святой Царь Николай II принял на себя первый удар сатанинских сил. Он умер как воин в бою, как солдат на своем посту. Его мученическая смерть вместе с семьей – это незаживающая кровавая рана и обнаженный нерв истории России. Смерть – итог жизни, в ней раскрывается сущность человека. В предсмертном заточении особенно проявилось благородство Царя: его твердость веры, мужество, терпение, великодушие, нравственная чистота и христианская любовь даже к своим палачам. Его имя стало символом и знаменем, как бы лучом света в сгущающейся тьме. Зверски убитый Император оказался победителем духовной битвы, в извечной борьбе добра и зла. Лишенный царства и даже могилы, он нашел свое бессмертие и жизнь в сердце православного народа, который, несмотря на продолжающуюся клевету, почувствовал величие и святость Царя – мученика и страстотерпца. Впрочем, для христоубийц и цареубийц и их духовных потомков Царь тоже живой: они ненавидят его как живого врага – мертвого невозможно так ненавидеть. Архимандрит Рафаил (Карелин).
Святые Царственные страстотерпцы и мученики, молите Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
17 июля 2023 года исполняется 105 лет со дня мученической кончины святой Царственной Семьи последнего Императора Всероссийского – Николая II
История повторяется. Через тени прошлого можно глубже понять настоящее и увидеть его корни, а через настоящее – зыбкие очертания будущего, как бы подернутые туманом. Есть имена, числа, лица и события, которые приобрели символическое значение и стали тайнописью метафизической истории мира.
Трагедия в Екатеринбурге, совершившаяся столетие назад, зазвучала как похоронный звон колоколов и реквием о России. Это злодеяние стало началом и продолжением катастрофы гибнущего государства, подобно Титанику, погружающемуся на дно океана. Оно воплотилось в стонах и криках жертв, замученных в лагерях смерти и камерах пыток, в выстрелах на Бутовском полигоне, где в общих могилах живые, закопанные вместе с мертвыми, умирали мучительной смертью. Оно воплотилось в грохоте куполов, сброшенных с обезглавленных храмов, в пламени сжигаемых церквей и монастырей, в невиданном в истории человечества геноциде, который уничтожил десятки миллионов людей, так что на карте мира страна превратилась в кровавое пятно.
Революция имеет свою мистику и ритуалы, которые можно назвать демонизмом и черной мессой, свою магию – тотальную ложь, превращающуюся в гипноз народа, свой культ – обоготворение вождей. Революция начинается с призыва к свободе, а кончается тиранией и постыдным рабством.
Святой Царь Николай II принял на себя первый удар сатанинских сил. Он умер как воин в бою, как солдат на своем посту. Его мученическая смерть вместе с семьей – это незаживающая кровавая рана и обнаженный нерв истории России. Смерть – итог жизни, в ней раскрывается сущность человека. В предсмертном заточении особенно проявилось благородство Царя: его твердость веры, мужество, терпение, великодушие, нравственная чистота и христианская любовь даже к своим палачам. Его имя стало символом и знаменем, как бы лучом света в сгущающейся тьме. Зверски убитый Император оказался победителем духовной битвы, в извечной борьбе добра и зла. Лишенный царства и даже могилы, он нашел свое бессмертие и жизнь в сердце православного народа, который, несмотря на продолжающуюся клевету, почувствовал величие и святость Царя – мученика и страстотерпца. Впрочем, для христоубийц и цареубийц и их духовных потомков Царь тоже живой: они ненавидят его как живого врага – мертвого невозможно так ненавидеть. Архимандрит Рафаил (Карелин).
Святые Царственные страстотерпцы и мученики, молите Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
17 июля Церковь совершает память страстотерпцев Царя Николая, Царицы Александры, Царевича Алексия, Великих княжен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии
Какое отношение сегодня у нашего народа ко Христу, такое и к страстотерпцу и мученику царю Николаю Александровичу (Романову), рожденному в день памяти праведного Иова Многострадального. А ко Христу какое сейчас отношение?
В первохристианстве часто бывали трагические противостояния верующего народа и не верующих во Христа правителей. А у нас неверующий народ восстал против Христа и Его помазанника. Государь веровал до смерти, и с ним и те, кто остался верен Господу. А народ отрекся от Христа и все наработанные тысячелетием добродетели бросил на строительство коммунизма. И через невероятные жертвы добился многого. Но рухнул, как только пришло относительное благополучие. «Без Меня не можете творить ничесоже» (Ин. 15:5), – сказал же Господь, но не поверили этим словам люди начала XX века и попытались построить государство без Бога. Диавол ведь обещает злато, а расплачивается «черепками».
Понять и принять последнего нашего царя Николая Александровича у наших современников, к сожалению, зачастую не получается. Это всё во многом стараниями большевиков и действием их пропаганды, которым надо было очень быстро доказать населению, что они расстреляли царя со всей его венценосной семьей не беззаконно – без суда и следствия, а «за дело».
Поэтому все споры вокруг православного почитания Николая II и его семьи – это в конечном счете споры о самом православии, и прежде чем их начинать, лучше сначала честно признать, как мы понимаем само православное христианство, его догматы, его каноны, его историю и то, кто для нас последний Император последней Православной империи.
Святые Царственные страстотерпцы и мученики, молите Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Какое отношение сегодня у нашего народа ко Христу, такое и к страстотерпцу и мученику царю Николаю Александровичу (Романову), рожденному в день памяти праведного Иова Многострадального. А ко Христу какое сейчас отношение?
В первохристианстве часто бывали трагические противостояния верующего народа и не верующих во Христа правителей. А у нас неверующий народ восстал против Христа и Его помазанника. Государь веровал до смерти, и с ним и те, кто остался верен Господу. А народ отрекся от Христа и все наработанные тысячелетием добродетели бросил на строительство коммунизма. И через невероятные жертвы добился многого. Но рухнул, как только пришло относительное благополучие. «Без Меня не можете творить ничесоже» (Ин. 15:5), – сказал же Господь, но не поверили этим словам люди начала XX века и попытались построить государство без Бога. Диавол ведь обещает злато, а расплачивается «черепками».
Понять и принять последнего нашего царя Николая Александровича у наших современников, к сожалению, зачастую не получается. Это всё во многом стараниями большевиков и действием их пропаганды, которым надо было очень быстро доказать населению, что они расстреляли царя со всей его венценосной семьей не беззаконно – без суда и следствия, а «за дело».
Поэтому все споры вокруг православного почитания Николая II и его семьи – это в конечном счете споры о самом православии, и прежде чем их начинать, лучше сначала честно признать, как мы понимаем само православное христианство, его догматы, его каноны, его историю и то, кто для нас последний Император последней Православной империи.
Святые Царственные страстотерпцы и мученики, молите Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Самый подвиг царский в его дни стал уже подвигом мученическим. От дней Александра III ни один год, во всяком случае, ни одно трехлетие не проходило без покушений или, во всяком случае, без подготовки к покушению на Царя. Вся бескрайняя злоба всех сил зла во всем мире сконцентрировалась на нем. Он жил воистину как «овча, на заколение ведомое», как обреченная жертва, как лев, травимый псами. Архиепископ Нафанаил (Львов)
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Сто лет одиночества
Семнадцатого июля исполняется 105 лет со дня мученической кончины – варварского расстрела и добивания штыками в Ипатьевском доме Екатеринбурга, а затем сатанинского глумления над святыми телами Царственных страстотерпцев и мучеников, царя Николая II, царицы Александры Федоровны, цесаревича Алексия, великих княжон Ольги, Татианы, Марии и Анастасии
Сто лет одиночества России без Богом данной православной монархии и сто лет её хождения по мукам. С чем мы встречаем День памяти убиенных мучеников? Виден ли свет в конце тоннеля? Каждый ответит на этот вопрос по-своему. Вот и я свой ответ воздержусь здесь давать...
Вроде бы было прославление святой Царской семьи сначала Русской Православной Церковью Заграницей в 1981 году как мучеников, а затем и Русской Православной Церковью в 2000 году как страстотерпцев. Строят храмы в их честь, проходят крестные ходы и написаны книги. Но нет, к сожалению, главного. То православное меньшинство, которое почитает царя-мученика Николая II и его семью, в нашем обществе считается меньшинством абсолютно маргинальным, потому как даже не все православные люди [и даже священники] считают Николая II святым.
Трагедия в Ипатьевском доме столетней давности большинством людей не осознана. Ленин еще «покоится» в мавзолее, страна наша до сих пор живет с названиями улиц, площадей и станций метро в честь революционных палачей и зверских мучителей, необольшевики и просто завистники еще навешивают придуманные ими ярлыки «кровавый» на святого Государя, еще снимаются антиправославные “Матильды” с хулой на Духа Святаго.
В Священном Писании есть следующее место – к Иову, изнемогающему от душевных терзаний и болезней, приходит жена и дает ему совет: «Похули Бога и умри» (Иов. 2:9). Вот и нас хотят заставить попирать свои святыни и глумиться над памятью христианских мучеников, дабы прогневав Бога, мы стали бы беззащитными и были бы преданы Им в руки врагов.
Мы же знаем, что хула на святых есть и хула на Господа нашего Иисуса Христа, ибо Он во святых своих прославляется. Против нашего православного народа ведется многовековая война, и задача этой войны – через мультикультурализм и уничтожение русских как православного народа прийти к унитарной вере, но только не во Христа, а в князя тьмы века сего.
Святые Царственные страстотерпцы и мученики, молите Бога о нас!
Иллюстрация: Великие княжны Татьяна, Ольга, Мария и Анастасия, с братом Алексеем, на традиционном благотворительном празднике «Белый Цветок» в Ливадии, 1912 год
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Семнадцатого июля исполняется 105 лет со дня мученической кончины – варварского расстрела и добивания штыками в Ипатьевском доме Екатеринбурга, а затем сатанинского глумления над святыми телами Царственных страстотерпцев и мучеников, царя Николая II, царицы Александры Федоровны, цесаревича Алексия, великих княжон Ольги, Татианы, Марии и Анастасии
Сто лет одиночества России без Богом данной православной монархии и сто лет её хождения по мукам. С чем мы встречаем День памяти убиенных мучеников? Виден ли свет в конце тоннеля? Каждый ответит на этот вопрос по-своему. Вот и я свой ответ воздержусь здесь давать...
Вроде бы было прославление святой Царской семьи сначала Русской Православной Церковью Заграницей в 1981 году как мучеников, а затем и Русской Православной Церковью в 2000 году как страстотерпцев. Строят храмы в их честь, проходят крестные ходы и написаны книги. Но нет, к сожалению, главного. То православное меньшинство, которое почитает царя-мученика Николая II и его семью, в нашем обществе считается меньшинством абсолютно маргинальным, потому как даже не все православные люди [и даже священники] считают Николая II святым.
Трагедия в Ипатьевском доме столетней давности большинством людей не осознана. Ленин еще «покоится» в мавзолее, страна наша до сих пор живет с названиями улиц, площадей и станций метро в честь революционных палачей и зверских мучителей, необольшевики и просто завистники еще навешивают придуманные ими ярлыки «кровавый» на святого Государя, еще снимаются антиправославные “Матильды” с хулой на Духа Святаго.
В Священном Писании есть следующее место – к Иову, изнемогающему от душевных терзаний и болезней, приходит жена и дает ему совет: «Похули Бога и умри» (Иов. 2:9). Вот и нас хотят заставить попирать свои святыни и глумиться над памятью христианских мучеников, дабы прогневав Бога, мы стали бы беззащитными и были бы преданы Им в руки врагов.
Мы же знаем, что хула на святых есть и хула на Господа нашего Иисуса Христа, ибо Он во святых своих прославляется. Против нашего православного народа ведется многовековая война, и задача этой войны – через мультикультурализм и уничтожение русских как православного народа прийти к унитарной вере, но только не во Христа, а в князя тьмы века сего.
Святые Царственные страстотерпцы и мученики, молите Бога о нас!
Иллюстрация: Великие княжны Татьяна, Ольга, Мария и Анастасия, с братом Алексеем, на традиционном благотворительном празднике «Белый Цветок» в Ливадии, 1912 год
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
За два дня до кончины афонского старца Симеона Григориатского один брат спросил его: «Отец Симеон, ну где ты сейчас?» Следует заметить, что по причине кровотечения и плохого кровоснабжения головного мозга старец часто терялся в пространстве. Старец ответил: «Сейчас я во Христе». Тогда его собеседник повторил вопрос: «Нет, ты скажи, где именно: в Афинах ты сейчас или в Салониках?». Отец Симеон ответил: «Где бы ты ни был — в Афинах или в Салониках — значение имеет одно: чтобы ты пребывал во Христе». Это были его последние слова. На следующий день он впал в забытье и в полночь накануне праздника святого апостола Андрея (покровителя его земной родины, Патры) по старому стилю и святителя Спиридона по новому стилю (Спиридоном старца звали в миру) он предал свою душу Господу, Которого возлюбил от малых лет и Которому послужил с таким самопожертвованием.
Из второго тома "Нового афонского патерика", М., Орфограф, 2017, стр. 217
Иллюстрация: монастырь Ставроникита, Святая Гора Афон
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Из второго тома "Нового афонского патерика", М., Орфограф, 2017, стр. 217
Иллюстрация: монастырь Ставроникита, Святая Гора Афон
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
18 июля Церковь празднует обретение честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского
День памяти преподобного Сергия Радонежского для Русской Православной Церкви имеет особое значение: основатель Троице-Сергиева монастыря, он считается небесным покровителем России.
Святой Сергий Радонежский предсказал победу над Мамаем и благословил на битву святого благоверного князя Димитрия Донского. Событие, увековеченное в истории, является одним из многочисленных проявлений Божественной сути через приближенных к Нему святых, к числу которых относится и преподобный Сергий Радонежский.
По сути, это был первый святой, который появился на Руси после избавления от татаро-монгольского ига. В крещении преподобный Сергий получил имя Варфоломей.
В 2022 году Русская Православная Церковь отметила значимую юбилейную дату – шесть столетий со дня обретения святых мощей Игумена земли Русской, всея России чудотворца преподобного Сергия. В посвященном ему каноне приводятся удивительные слова: «...честныя твоя мощи, яко сосуд благодати полный и преизливающийся, нам оставивый». К этому сосуду благодати из века в век прибегали и прибегают в своих нуждах и болезнях сотни тысяч православных верующих, всегда находя в нем духовную опору и поддержку. За шесть веков у мощей преподобного Сергия сложилась целая своя история.
Преподобне отче Сергие, моли Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
День памяти преподобного Сергия Радонежского для Русской Православной Церкви имеет особое значение: основатель Троице-Сергиева монастыря, он считается небесным покровителем России.
Святой Сергий Радонежский предсказал победу над Мамаем и благословил на битву святого благоверного князя Димитрия Донского. Событие, увековеченное в истории, является одним из многочисленных проявлений Божественной сути через приближенных к Нему святых, к числу которых относится и преподобный Сергий Радонежский.
По сути, это был первый святой, который появился на Руси после избавления от татаро-монгольского ига. В крещении преподобный Сергий получил имя Варфоломей.
В 2022 году Русская Православная Церковь отметила значимую юбилейную дату – шесть столетий со дня обретения святых мощей Игумена земли Русской, всея России чудотворца преподобного Сергия. В посвященном ему каноне приводятся удивительные слова: «...честныя твоя мощи, яко сосуд благодати полный и преизливающийся, нам оставивый». К этому сосуду благодати из века в век прибегали и прибегают в своих нуждах и болезнях сотни тысяч православных верующих, всегда находя в нем духовную опору и поддержку. За шесть веков у мощей преподобного Сергия сложилась целая своя история.
Преподобне отче Сергие, моли Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий прокомментировал арест наместника Киево-Печерской лавры митрополита Павла (Лебедя):
«Дорогой владыка Павел!
До нас дошли слухи о том, что вас закрыли в СИЗО. Мы это восприняли с грустью и скорбью. Но я знаю, что вы – хороший монах, хороший архиерей, хороший наместник святой Лавры Печерской. И что произошло просто какое-то недоразумение. Я думаю, что люди поймут это. Вы недостойны того, чтобы вас держали в СИЗО. Я желаю вам, чтобы Господь вас укрепил, дал силы, и это закончится. И вы будете на свободе. Мы будем вновь вместе молиться, прославлять Бога! Божьей вам помощи! Пусть Господь вас бережёт».
В это же время Патриарх Московский и всея Руси Кириилл обратился к мировым религиозным организациям и политическим лидерам с просьбой о содействии в освобождении брошенного в тюрьму наместника Киево-Печерской лавры митрополита Павла.
А Предстоятель УПЦ митрополит Онуфрий заявил о том, что до него дошли слухи, что с напрямую ему подчиняющимся митрополитом Павлом случилось недоразумение – его якобы арестовало СБУ, и желает ему здоровья, сил и крепости в вере...
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
«Дорогой владыка Павел!
До нас дошли слухи о том, что вас закрыли в СИЗО. Мы это восприняли с грустью и скорбью. Но я знаю, что вы – хороший монах, хороший архиерей, хороший наместник святой Лавры Печерской. И что произошло просто какое-то недоразумение. Я думаю, что люди поймут это. Вы недостойны того, чтобы вас держали в СИЗО. Я желаю вам, чтобы Господь вас укрепил, дал силы, и это закончится. И вы будете на свободе. Мы будем вновь вместе молиться, прославлять Бога! Божьей вам помощи! Пусть Господь вас бережёт».
В это же время Патриарх Московский и всея Руси Кириилл обратился к мировым религиозным организациям и политическим лидерам с просьбой о содействии в освобождении брошенного в тюрьму наместника Киево-Печерской лавры митрополита Павла.
А Предстоятель УПЦ митрополит Онуфрий заявил о том, что до него дошли слухи, что с напрямую ему подчиняющимся митрополитом Павлом случилось недоразумение – его якобы арестовало СБУ, и желает ему здоровья, сил и крепости в вере...
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Девятого июля, после воскресной Божественной литургии в церкви Казанской иконы Божией Матери поселка Вахтан (Нижегородская область), крестил двух новых воинов Христовых – тринадцатилетнюю отроковицу Анастасию в честь страстотерпицы и мученицы, великой княжны Анастасии Николаевны (Романовой) и полуторагодовалого младенца Марию в честь блаженной Марии Дивеевской (Фединой).
А вчера, 17 июля, в день памяти святых Царственных страстотерпцев и мучеников, у Анастасии были именины, и мы на нашем приходе подарили Насте икону Собора Валаамских святых, которую я привёз из Спасо-Преображенского Валаамского мужского монастыря.
В Валаамском монастыре я провел около двух с половиной лет, многому там научился и много интересных событий в моей жизни в этой святой обители произошло.
Новокрещеной Анастасии желаем Божией помощи, Покрова Пресвятой Богородицы и доброго пути! Слава Богу за все!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
А вчера, 17 июля, в день памяти святых Царственных страстотерпцев и мучеников, у Анастасии были именины, и мы на нашем приходе подарили Насте икону Собора Валаамских святых, которую я привёз из Спасо-Преображенского Валаамского мужского монастыря.
В Валаамском монастыре я провел около двух с половиной лет, многому там научился и много интересных событий в моей жизни в этой святой обители произошло.
Новокрещеной Анастасии желаем Божией помощи, Покрова Пресвятой Богородицы и доброго пути! Слава Богу за все!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Святые дня – 18 июля: Преподобномученицы Великая княгиня Елисавета и инокиня Варвара
Интересен тот факт, что Господь даровал Елисавете Феодоровне мученический венец в день памяти обретения мощей преподобного Сергия, святого покровителя ее супруга – Великого князя Сергея Александровича, дяди последнего Государя и его верного до смерти подданного, фактически тоже святого мученика, пусть пока и не канонизированного.
Великую княгиню Елисавету Феодоровну арестовали на третий день святой Пасхи 1918 года, в Светлый вторник. В тот день святитель Тихон служил молебен в обители.
С ней разрешили поехать сестрам обители – Варваре Яковлевой и Екатерине Янышевой. Их привезли в уральский город Алапаевск 20 мая 1918 года. Сюда же были доставлены Великий князь Сергей Михайлович и его секретарь Феодор Михайлович Ремез, Великие князья Иоанн, Константин и Игорь Константиновичи и князь Владимир Палей. Спутниц Елисаветы Феодоровны отправили в Екатеринбург и там отпустили на свободу. Но сестра Варвара добилась, чтобы ее оставили при Великой княгине.
5/18 июля 1918 года узников ночью повезли в направлении деревни Синячихи. За городом, на заброшенном руднике, и совершилось кровавое преступление. С площадной руганью, избивая мучеников прикладами винтовок, палачи стали бросать их в шахту. Первой столкнули Великую княгиню Елисавету. Она крестилась и громко молилась: «Господи, прости им, не знают, что делают!».
Елисавета Феодоровна и князь Иоанн упали не на дно шахты, а на выступ, находящийся на глубине 15 метров. Сильно израненная, она оторвала от своего апостольника часть ткани и сделала перевязку князю Иоанну, чтобы облегчить его страдания. Крестьянин, случайно оказавшийся неподалеку от шахты, слышал, как в глубине шахты звучала Херувимская песнь – это пели мученики.
Несколько месяцев спустя армия адмирала Александра Васильевича Колчака заняла Екатеринбург, тела мучеников были извлечены из шахты. У преподобномучениц Елисаветы и Варвары и у Великого князя Иоанна пальцы были сложены для крестного знамения.
При отступлении Белой армии гробы с мощами преподобномучениц в 1920 году были доставлены в Иерусалим. В настоящее время их мощи почивают в храме равноапостольной Марии Магдалины у подножия Елеонской горы.
Сегодня мы прославляем преподобномучениц Великую княгиню Елисавету и инокиню Варвару, а также всех Алапаевских мучеников и просим их: молите Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Интересен тот факт, что Господь даровал Елисавете Феодоровне мученический венец в день памяти обретения мощей преподобного Сергия, святого покровителя ее супруга – Великого князя Сергея Александровича, дяди последнего Государя и его верного до смерти подданного, фактически тоже святого мученика, пусть пока и не канонизированного.
Великую княгиню Елисавету Феодоровну арестовали на третий день святой Пасхи 1918 года, в Светлый вторник. В тот день святитель Тихон служил молебен в обители.
С ней разрешили поехать сестрам обители – Варваре Яковлевой и Екатерине Янышевой. Их привезли в уральский город Алапаевск 20 мая 1918 года. Сюда же были доставлены Великий князь Сергей Михайлович и его секретарь Феодор Михайлович Ремез, Великие князья Иоанн, Константин и Игорь Константиновичи и князь Владимир Палей. Спутниц Елисаветы Феодоровны отправили в Екатеринбург и там отпустили на свободу. Но сестра Варвара добилась, чтобы ее оставили при Великой княгине.
5/18 июля 1918 года узников ночью повезли в направлении деревни Синячихи. За городом, на заброшенном руднике, и совершилось кровавое преступление. С площадной руганью, избивая мучеников прикладами винтовок, палачи стали бросать их в шахту. Первой столкнули Великую княгиню Елисавету. Она крестилась и громко молилась: «Господи, прости им, не знают, что делают!».
Елисавета Феодоровна и князь Иоанн упали не на дно шахты, а на выступ, находящийся на глубине 15 метров. Сильно израненная, она оторвала от своего апостольника часть ткани и сделала перевязку князю Иоанну, чтобы облегчить его страдания. Крестьянин, случайно оказавшийся неподалеку от шахты, слышал, как в глубине шахты звучала Херувимская песнь – это пели мученики.
Несколько месяцев спустя армия адмирала Александра Васильевича Колчака заняла Екатеринбург, тела мучеников были извлечены из шахты. У преподобномучениц Елисаветы и Варвары и у Великого князя Иоанна пальцы были сложены для крестного знамения.
При отступлении Белой армии гробы с мощами преподобномучениц в 1920 году были доставлены в Иерусалим. В настоящее время их мощи почивают в храме равноапостольной Марии Магдалины у подножия Елеонской горы.
Сегодня мы прославляем преподобномучениц Великую княгиню Елисавету и инокиню Варвару, а также всех Алапаевских мучеников и просим их: молите Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Если бы, Боже упаси, сейчас, например, начали падать бомбы, то стало бы ясно, кто думает о других и кто — о самом себе. Но тот, кто приучился думать лишь о себе, в трудную минуту тоже будет думать о себе, и Бог об этом человеке думать не станет. Если же кто-то заранее учится думать не о себе, но о других, то и во время опасности он тоже подумает о других. Тогда станет видно, в ком есть действительная жертвенность, а в ком — самолюбие.
Попадая в трудную ситуацию, человек сдаёт экзамены. Действительная любовь, жертвенность проявляются в такие минуты. Когда мы говорим, что у кого-то есть жертвенность, мы имеем в виду то, что во время опасности он не берёт в расчёт себя и думает о других. Ведь и пословица говорит: «Друг познаётся в беде».
Из второго тома «Слов» преподобного Паисия Святогорца «Духовное пробуждение». Москва, Орфограф, 2021, стр. 210
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Попадая в трудную ситуацию, человек сдаёт экзамены. Действительная любовь, жертвенность проявляются в такие минуты. Когда мы говорим, что у кого-то есть жертвенность, мы имеем в виду то, что во время опасности он не берёт в расчёт себя и думает о других. Ведь и пословица говорит: «Друг познаётся в беде».
Из второго тома «Слов» преподобного Паисия Святогорца «Духовное пробуждение». Москва, Орфограф, 2021, стр. 210
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Пресс-служба Предстоятеля Русской Православной Церкви сообщила о том, что Патриарх Кирилл представил следующую повестку дня Архиерейского Совещания:
1. Доклад Патриарха Московского и всея Руси. Дискуссия по докладу, обсуждение текущих вопросов церковной жизни.
2. Доклад председателя Синодальной библейско-богословской комиссии митрополита Венгерского и Будапештского Илариона о подготовке Комиссией документа «Об искажении православного учения о Церкви в деяниях Константинопольского Патриархата и выступлениях его представителей». Обсуждение документа.
3. Доклад руководителя Правового управления Московской Патриархии игумении Ксении (Чернеги) об изменениях в светском законодательстве.
4. Обсуждение и принятие итогового документа Архиерейского совещания (докладчик: управляющий делами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий).
Наш комментарий:
Что-то не припомним, когда мы с таким нетерпением ожидали решений Архиерейского Совещания нашей Церкви. С Богом!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
1. Доклад Патриарха Московского и всея Руси. Дискуссия по докладу, обсуждение текущих вопросов церковной жизни.
2. Доклад председателя Синодальной библейско-богословской комиссии митрополита Венгерского и Будапештского Илариона о подготовке Комиссией документа «Об искажении православного учения о Церкви в деяниях Константинопольского Патриархата и выступлениях его представителей». Обсуждение документа.
3. Доклад руководителя Правового управления Московской Патриархии игумении Ксении (Чернеги) об изменениях в светском законодательстве.
4. Обсуждение и принятие итогового документа Архиерейского совещания (докладчик: управляющий делами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий).
Наш комментарий:
Что-то не припомним, когда мы с таким нетерпением ожидали решений Архиерейского Совещания нашей Церкви. С Богом!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Дорогие друзья, братья и сестры!
21 июля в нашем сельском храме Казанской иконы Божией Матери поселка Вахтан Нижегородской области состоится престольный Праздник.
Накануне праздника, 20 июля, служу всенощное бдение, а 21 июля – Божественную литургию в праздник Явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани.
Записки на проскомидию о здравии и упокоении православных христиан на Божественную литургию прошу писать отдельными сообщениями, так как мы пишем на приходе или в монастыре. То есть отдельно: в одном комментарии записка о здравии рабов Божиих (до двадцати пяти имён), в следующем – о упокоении (до двадцати пяти имён). Записки можно писать до восьми часов утра 21 июля.
Ограничение по количеству имён связано с тем, что записок пишут очень много, а за каждое написанное вами имя будет вынута частичка из просфоры и потом соответственно будет погружена в Чашу с Телом и Кровью Христовой.
Пожертвование можно присылать на карту СБЕРа 5469 4200 2044 1260, которая привязана к телефону +79200363132, или ЮMoney: 4100 1299 5035 770. Всех спаси Господи!
Пресвятая Богородице, спаси нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
21 июля в нашем сельском храме Казанской иконы Божией Матери поселка Вахтан Нижегородской области состоится престольный Праздник.
Накануне праздника, 20 июля, служу всенощное бдение, а 21 июля – Божественную литургию в праздник Явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани.
Записки на проскомидию о здравии и упокоении православных христиан на Божественную литургию прошу писать отдельными сообщениями, так как мы пишем на приходе или в монастыре. То есть отдельно: в одном комментарии записка о здравии рабов Божиих (до двадцати пяти имён), в следующем – о упокоении (до двадцати пяти имён). Записки можно писать до восьми часов утра 21 июля.
Ограничение по количеству имён связано с тем, что записок пишут очень много, а за каждое написанное вами имя будет вынута частичка из просфоры и потом соответственно будет погружена в Чашу с Телом и Кровью Христовой.
Пожертвование можно присылать на карту СБЕРа 5469 4200 2044 1260, которая привязана к телефону +79200363132, или ЮMoney: 4100 1299 5035 770. Всех спаси Господи!
Пресвятая Богородице, спаси нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Патриарх Кирилл о Причащении и поминовении Предстоятеля РПЦ
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл о том, можно ли причащаться в тех храмах УПЦ, где не поминают Предстоятеля Русской Православной Церкви:
«В нынешних обстоятельствах у некоторых верных чад Православной Церкви возникает болезненный вопрос: можно ли причащаться, молиться в храмах, где Патриарха не поминают, действенны ли тут таинства? В Московскую Патриархию поступает много писем по этому поводу. Скажу так: если есть возможность ходить на службы в храм, где духовенство сохраняет верность каноническому порядку поминовения Предстоятеля Церкви, следует ходить именно в такой храм. Если же такой возможности совсем нет, то, пока Церковь не вынесла соборное суждение об отпадении тех или иных архиереев и священнослужителей в раскол, таинства, совершаемые теми, кто стал жертвой шантажа или кому не хватило мужества или совести хранить этот канонический порядок, остаются действенными. При этом справедливо — и в этом нет никакого непослушания — не принимать слов, отвергающих церковное единство и направленных против него, которые, к сожалению, можно слышать от некоторых священнослужителей».
Из доклада Патриарха Кирилла на Архиерейском совещании Русской Православной Церкви
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл о том, можно ли причащаться в тех храмах УПЦ, где не поминают Предстоятеля Русской Православной Церкви:
«В нынешних обстоятельствах у некоторых верных чад Православной Церкви возникает болезненный вопрос: можно ли причащаться, молиться в храмах, где Патриарха не поминают, действенны ли тут таинства? В Московскую Патриархию поступает много писем по этому поводу. Скажу так: если есть возможность ходить на службы в храм, где духовенство сохраняет верность каноническому порядку поминовения Предстоятеля Церкви, следует ходить именно в такой храм. Если же такой возможности совсем нет, то, пока Церковь не вынесла соборное суждение об отпадении тех или иных архиереев и священнослужителей в раскол, таинства, совершаемые теми, кто стал жертвой шантажа или кому не хватило мужества или совести хранить этот канонический порядок, остаются действенными. При этом справедливо — и в этом нет никакого непослушания — не принимать слов, отвергающих церковное единство и направленных против него, которые, к сожалению, можно слышать от некоторых священнослужителей».
Из доклада Патриарха Кирилла на Архиерейском совещании Русской Православной Церкви
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Патриарх Кирилл о посещении архипастырями приходов на вверенных им канонических территориях
«Призываю вас, дорогие владыки, быть скромными при посещении приходов.
Полностью должна быть оставлена в прошлом бытовавшая порой ситуация, когда такое посещение воспринималось клиром и прихожанами как «стихийное бедствие», как стрессовая ситуация и превращалось для прихода в источник расходов, создающих трудноустранимую «дыру» в бюджете.
Приезд архипастыря должен быть радостным, ободряющим, вдохновляющим событием в жизни общины, разрешающим ее трудности, в том числе порой материальные».
Из доклада Патриарха Кирилла на Архиерейском совещании Русской Православной Церкви
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
«Призываю вас, дорогие владыки, быть скромными при посещении приходов.
Полностью должна быть оставлена в прошлом бытовавшая порой ситуация, когда такое посещение воспринималось клиром и прихожанами как «стихийное бедствие», как стрессовая ситуация и превращалось для прихода в источник расходов, создающих трудноустранимую «дыру» в бюджете.
Приезд архипастыря должен быть радостным, ободряющим, вдохновляющим событием в жизни общины, разрешающим ее трудности, в том числе порой материальные».
Из доклада Патриарха Кирилла на Архиерейском совещании Русской Православной Церкви
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK