#qudytæ #Iryston #Kamboltæ

Не особо приметный материал об усилении группы Михаила Ковальчука в окружении Путина. Ковальчук - президент НИЦ «Курчатовский институт».

Вице-президентом НИЦ является Марат Камболов, сделавший головокружительную федеральную карьеру в середине нулевых. Заодно, став ещё одним осетином-дигорцем, получившим почти неограниченные лоббистские возможности на самом высоком уровне [вдогонку к Боллоеву, Гергиеву и некоторым помельче].
Усиление группы Ковальчука одновременно усиливает ресурс Камболова, при этом выводя его [со знаком «+»] из перечня потенциальных претендентов на кресло главы Северной Осетии через срок или два, не исключая, однако, его заинтересованность в той или иной фигуре.

При этом сам Камболов становится привлекательной фигурой для политической «дружбы». Человек, сумевший замкнуть на себе доверие короля от бизнеса Боллоева, короля от искусства Гергиева и вице-короля теперь уже от науки и техники Камболова, будет способен на многое. Если захочет.

https://yangx.top/russica2/4912

#mæqæl #qudytæ #Uӕrӕse

Достаточно любопытное событие произошло сегодня утром: толпа ингушей вломилась в здание Государственной Думы [!!!] и осадила кабинеты ингушских и чеченских [чтоб два раза не ходить] депутатов.

Суть произошедшего мы разберём позже, а пока нам интересна фактура. Осетинские попытки штурма здания российского парламента обернулись бы плачевно: были бы и расстрелы, и БТРы, и оргвыводы в отношении руководства республики.

Ингуши же всегда в шоколаде: в имиджевом плюсе и толпа, и депутаты, и глава Ингушетии Евкуров.
Интересно, есть ли ещё у кого-нибудь иллюзии насчёт «форпоста» России?

#mæqæl #OsNet

Будте бдительны: пропаганда !!

Осетинский супер-мега-гипер [по его мнению] блогер Алан Салбиев [https://yangx.top/alansalbity/29] пересказал диалог, в котором, к его удивлению, рассказывается о наличии беспризорников в Ингушетии, вопреки бытующему [в том числе в голове Салбиева] мнению о том, что в Ингушетии нет беспризорников.

Салбиев!! Вы же носили хадон!! Прекращайте быть жертвой ингушской пропаганды и ретранслировать её во вне!

Вот вам, навскидку, неполный перечень детских домов РИ:
- Детский дом, ст. Орджоникидзевская [>50 человек]
- Республиканский социально-реабилитационный центр, ст. Троицкая [>50 человек]
- Троицкий детский дом-интернат для умственно-отсталых детей [>30 человек]
- Школа-интернат для детей-сирот, ст. Орджоникидзевская [>100 человек]

#axurdzinad #Iryston

На днях был опубликован «Национальный рейтинг университетов». Методика построения рейтинга достаточно сложная, и пусть это не значит, что она однозначно объективна, но она есть.

ВУЗы, размещённые в Северной Осетии [подчёркиваем: не осетинские], заняли в этом рейтинге крайне низкие позиции по совокупности показателей. И если в сравнении с первой сотней ВУЗов это хотя бы объяснимо, то особо занимателен результат в сравнении с ВУЗами других северо-кавказских субъектов. В рейтинге «участвуют» СОГУ и ГГАУ; СОГМА и СКГМИ мы там вообще не обнаружили [хотя это может быть просто оплошность нашего Департамента Статистики].

Публикуем позиции выборочно, чтобы читатель мог понять ситуацию в сравнении:

1. - - - - МГУ
2. - - - - МИФИ
3. - - - - СПбГУ
75. - - - Кабардино-Балкарский Гос. Университет
115. - - Дагестанский Гос. Университет
137. - - Дагестанский Гос. Технический Университет
143. - - Пятигорский Гос. Университет [бывший ПГЛУ]
222. - - Ингушский Гос. Университет
225. - - Карачаево-Черкесский Гос. Университет
240. - - Северо-Осетинский Гос. Университет
255. - - Чеченский Гос. Университет
259. - - Дагестанский Гос. Аграрный Университет
261. - - Горский Гос. Аграрный Университет
263. - - Кабардино-Балкарский Гос. Аграрный Университет
264. - - Якутская Гос. Сельскохозяйственная Академия
[конец списка]

ссылка на полный рейтинг: http://www.univer-rating.ru/rating_common.asp

[c] Статистический департамент «Осса!»

#Iryston #Irystony_særappond #æfsarm
Небольшой материал, касающийся государственных наград Северной Осетии.
[с] Аналитический департамент «Осса!»
http://telegra.ph/Vo-slavu-Osetii-02-16

#mæqæl

Наблюдая за тем, что происходит в Ингушетии и вокруг неё, нам хотелось бы внести ясность в понимание каких-то процессов.

Открытая фаза осетино-ингушского конфликта [октябрь-ноябрь 1992 года] была спровоцирована не самим межнациональным противостоянием, которое само по себе длится издавна. Версии о злом умысле Москвы, Дудаева, ЦРУ или Грузии имеют право на существование, но лишь как вторичные, где акторы выступают лишь в качестве стервятников, слетевшихся к добыче уже после.

Кровопролитие было спровоцировано процессами ВНУТРИ Ингушетии. Вспомните, что из себя представляла республика к лету 1992 года?
Всего лишь несколько месяцев назад это были периферийные районы ЧИАССР, вся инфраструктура которых [экономическая, социальная, административная] была «завязана» на Грозный.
Теперь же, отделённая от Чечни, в условиях «парада суверенитетов» и невнятной федеральной политики, Ингушетия дрейфовала, как судно без мачт и парусов; не имея никаких государственных институтов или понимания того, как это всё создавать.

Было очевидно также и то, что в республику, под создание институтов государственности, должен будет пойти поток федеральных денег [и они действительно пошли, только парой лет позже - под Аушева], за перспективу контроля над которыми в республике развернулась нешуточная борьба.

В указанный период времени, в борьбе за власть выделились две группировки: «Богатырёв - Сейнароев» и «Костоев - Дидигов», а также ряд фигур поменьше.
Лоббируя себя на федеральном уровне, в самой Ингушетии эти люди строили свою политическую карьеру исключительно в канве с «осетинским» вопросом, агитируя народ и нагнетая обстановку - именно этим «теоретикам» мы должны быть благодарны за пролитую кровь. К слову, Дидигов в дни конфликта был похищен и убит неустановленными лицами. Традиционно, вина за это убийство возлагается на осетин, но..

Так вот, по прошествии 25 лет история немного повторяется: судя по всему, актуализация осетино-ингушской повестки последних двух лет есть ничто иное, как ингушская внутриполитическая борьба между Евкуровым с одной стороны [в канун истечения второго срока его полномочий] и амбициозными ингушскими политиками-олигархами, с другой.

Это не хорошо и не плохо, но бдительность терять не стоит: опыт показывает, насколько далеко ингуши могут зайти в своей борьбе за власть.

#madælon_ævzag
Поздравляем осетинский, остальные кавказские и российские народы с днём родного языка!
kæd dæ iron, uæd de'vzag zon!

#OsNet #madælon_ævzag
Предлагаем всей осетинской телеге и всему ОсНету небольшой флешмоб: давайте в этот день [родного языка] запустим каждый по небольшому складному стихотворению на осетинском языке либо на русском, но об осетинском? Стартуем..

МАДÆЛОН ÆВЗАГ

Дæ мады æвзагыл
Кæд дзурыс, кæд зарыс, –
Дæ фыдгул ызнагæн
Йæ сау зæрдæ марыс.
Кæд рохæй ыскуыдта
Дæ мады æвзаг, –
Йæ къах дыл æркъуырдта
Дæ фыдгул ызнаг.

[c] ÆЛБОРТЫ Х.-У.

#Irættæ

Наш порыв с осетинскими стихами не был поддержан ни националистами, ни патриотами, ни кем бы то ни было ещё.. Что ж, видать всякого рода разборки внутри понемногу загнивающего осетинского социума web-аудиторией востребованы в большей мере, нежели аутентичная лирика и поэтика.

С одной стороны, у нас: совершенно неприемлемая манера общения руководителя Комитета по печати, «патриота» Фидарова, с «патриархами» [в случае с Таболовой - с «матриархом»] современной осетинской журналистики и публицистики. Мы не будем вникать в суть структурных взаимоотношений [подведомственность, подчинённость], нам важно другое. Если вы, Юрий Астемирович, считаете себя журналистом, то мы кое-что напомним: пока вы поставленным голосом зачитывали шаблонные и согласованные тексты на республиканском радио и ТВ, Ирина Алексеевна, даром, что женщина, бегала по цхинвальским окопам и промеж ингушских блиндажей, отстаивая право на жизнь того народа, который стал для неё родным.

Ни в коей мере не принижая профессионализм Фидарова, который он проявил впоследствии на острие противостояния Фадзаева с Мамсуровым, мы всё же полагаем что в мужчине-осетине должно быть достаточно [а] рассудительности для того, чтобы просчитать, что уведомление - уведомлению рознь, и [б] такта, для того, чтобы оформить эти процедуры так, чтобы слезы на глазах человека были вызваны трогательностью момента, а не бездушием руководства.

С другой стороны, мы наблюдаем некий сетевой шабаш, творимый людьми, в массе своей, не видевшими ни одного сюжета «ИрИнформа» или не читавшими журнала. А многие из читавших - читали из Сети, чтобы не оформлять подписку или не покупать в киоске. Да и в принципе, всем было начихать на то, как и чем живут эти журналы, вопрос стал только в фигурах. Там где кого-то меняют - все сразу незаменимые. Там, где не меняют - гнать взашей!

При этом, судьба самих агентств, журналов, целей, которые они преследуют, языка и культуры мало кому интересны, в своей сути: ни джентельмену Фидарову, ни полчищам сетевых ботов и полуботов, не удосужившихся прилепить себе на стену пост, посвящённый родному языку.

#mæqæl

информация от @krеmlinrаtе

☪️🕌А в Ингушетии то может рвануть! Мы как то проспали ситуацию, а 3 марта муфтият республики Ингушетия (официальный, на минуточку) собирается провести акцию-митинг, которую власти в лице Евкурова не согласовали и собираются разгонять ОМОНом. Еще раз: мусульман в Ингушетии могут начать разгонять дубинками, как каких-нибудь сторонников Навального. Это почти как если бы Собянин разгонял православных от храма Христа Спасителя. Вот это поворот…
🕌Собственно митинг о чем: в центре Магаса начали строить мечеть, но после ссоры главы РИ Евкурова и муфтия Хамхоева, власти заморозили стройку, а потом и вовсе решили перенести ее в неопределенное место. Соответственно, мусульманская община решила митинговать за возобновление стройки, в чем власти Магаса (читай – Евкуров) им отказали. Иса Хамхоев получил официальное предупреждение от прокуратуры – никаких митингов.
☪️А теперь подумаем – гордые мусульмане спасуют перед властями и тихо разойдутся по домам или же нарвутся на конфликт? И вот, менее чем за месяц до выборов Президента РФ в столице Ингушетии может начаться очень громкая заваруха.

От редакции: скорее всего, ничего не будет; но сама по себе постановка вопроса в текущем контексте: это крутейший саламалекум от ингушской ползучей оппозиции.

#irættæ #æfsarm #qody

Если честно, то эти вот «социальные» тренды последнего времени, в которых мелькают светские дамы типа Волочковой и Борисовой нас совсем не радуют. И дело не в дамах, а в том, что на фоне этих девушек, не всегда являющих собою облико морале, фигурирующие рядом с ними осетинские мужчины и вовсе оказываются позорным днищем.

Ситуацию, при которой мужчина выносит на публику детали своего общения с девушкой [кто бы она ни была] - мы считаем недопустимой, а такой поступок условного мужчины - гадким.

Греция выдала России Артура Джиоева — помощника главаря банды киллеров Аслана Гагиева [«Джако»]. Джиоева считают причастным к убийствам следователя СКР Александра Леонова и прокурора Олега Озиева. Выдаче самого Гагиева Австрией препятствует его «аэрофобия». Из Европы «Джако» дал показания о связи киллеров со спецпредставителем Дмитрия Медведева Игорем Юсуфовым. Родственники погибших называют Юсуфова заказчиком убийств.

[с] ФоВ

После некоего забвения очнулся ОсРезидент [@osresident], заявивший, помимо прочего, о том, что [дословно] укрепление федерализма в регионах - одна из основных задач на ближайшие 6 лет.
Нам сложно судить, о чём говорит и какими источниками пользуется ОсРезидент, но полагаем, что tovarisch немного путается в терминологии.
На сегодняшний день, российская вертикаль гораздо ближе к интронизации и канонизации Путина, нежели к собственной федерализации в истинном значении его слова.

ОсРезиденту рекомендуем учить матчасть по соответствующим разделам учебников по Теории государства и права, обществознанию и политологии.

Многие #OsNet-деятели приступили к раскачке темы о возвращении прямых выборов; причём этим заняты как оголтелые анонимные нацики, так и вполне вменяемый народ из фейсбучно-тележной тусовки.
Сразу оговоримся, что мы - тоже за такие выборы. Прямая демократия, гражданское общество и всё такое..

Но помимо этого, хотелось бы предостеречь читателей от чрезмерных чаяний и надежд, связанных с подобным форматом волеизъявления.

Все существующие избирательные системы обкатаны веками [не нами] и имеют свои плюсы и минусы, равно как и формы государственного устройства [федеративная, унитарная]; при этом, никакая из них автоматически не несёт за собой какого-либо благоденствия или процветания. Хотя именно благоденствие и процветание являются [должны] главной целью существования государства как такового.

Никакая избирательная система не способна отсечь от прихода к власти корыстных, малодушных или глупых людей.

Гораздо большее значение имеет политическая культура.
И граждане, и публичные политики должны осознавать свою ответственность друг перед другом; должны понимать, что выборы сегодня - это не решение сиюминутных задач, которые должны решаться ЖЭКом или участковым, а скорее вклад в развитие будущих поколений. От законов, принимаемых сегодня, не столько зависит наша жизнь, сколько жизнь подрастающих за нами поколений.
Власть не должна быть самоцелью, удовлетворяющей амбиции тех или иных группировок, а только лишь способом и средством повышения качества жизни населения.

Процесс формирования политической культуры тесно взаимосвязан с процессом становления политической элиты в её истинном значении. Засилье разного стиля борцов и криминальных авторитетов на политическом олимпе говорит о формации, близкой к первобытно-общинному строю, когда значение имеет сила, способная решить насущный вопрос здесь и сейчас, без какого-либо умысла даже на среднесрочную перспективу.

Нам бы только ночь простоять да день продержаться..

Политическая культура - это не мешок крупы, не подключение к газопроводу и даже не достроенная спортивная площадка на пустыре. Политическая культура - это осознание и принятие того факта, что ты будешь жить тут завтра, твои дети будут бегать по этим тротуарам, учиться в этих школах, лечиться в этих поликлиниках. Что все мы будем дышать этим воздухом и пить эту воду.

И вот тогда власть не будет многие десятилетия принадлежать капитальным красавчикам или братухам-борцухам, меняющим политический окрас, лавирующим между струйками, играющим в оппозицию и пытающимся угождать [верхам или низам, не важно], вместо того, чтобы воплощать собой интересы и чаяния групп избирателей.

Другое дело, что никакая политическая культура не способна сформироваться в условиях постоянно меняющегося законодательства о выборах и референдумах, которое верхи адаптируют под решение сиюминутных задач, превращая выборы и сами избираемые органы в техническую процедуру, когда вместо повышения отвественности и формирования той самой пресловутой политической культуры мы имеем на выходе делегитимацию публичной власти и апатию по отношению к избирательному процессу.

По наводке Красного Сиона набрели на интереснейшее чтиво:

A RECIPE FOR DEMOCRACY?
THE SPREAD OF THE EUROPEAN DIET AND POLITICAL CHANGE

, в котором автор - Андрей Щербак - доказывает зависимость между качеством питания населения и преобразованиями в стране.

Помимо прочего, автор делает вывод о том, что качественное питание предшествует демократии, а не наоборот. Вопреки бытующему мнению, в стране наступают демократические изменения именно после того, как в рационе людей появляются разнообразные продукты.

От редакции: рекомендуем всякого рода маргиналам, которыми изобилует #OsNet, обдумать этот концепт, разгоняя ту или иную кричащую тематику.

https://www.hse.ru/mirror/pubs/lib/data/access/ram/ticket/69/151990913312d783af90ed9e086aac8614b537e49c/Shcherbak%20Food%20Democracy%20WP%20BRP%20SOC%202016.pdf

#irættæ #tærxon #qody #nyxas

У обывателей #OsNet вчера нехило бомбануло после появления в СМИ сообщений о том, что осетинские седые горцы из организации «Стыр Ныхас» решили учредить ещё одну мертворожденную [по мнению редакции «Осса!»] подструктуру под названием «Тæрхон», призванную, согласно заявлению сitoyen canadien товарища Кучиева, изобличать людей, совершающих аморальные поступки.

Поскольку аморальность тесно взаимосвязана с концептом «совесть» , то нам как всегда есть что сказать по этому поводу.

📍Сперва, в адрес тех, кто хайпанул на теме: узбагойтесь. Те из вас, кто не быдло, должны хотя бы краем своего мозга помнить о Теории общественного договора. И если проводить аналогии, то этот «Тæрхон» [рус.: судилище] может иметь влияние лишь на тех, кто признаёт как его значение, так и авторитет самого Стыр Ныхаса. Если вы в это число не входите, то проходите мимо, но особо не обольщайтесь: за вашей аморальностью следят и без того многочисленные доброжелатели из числа соседей, сотрудников и не близких родственников.

Теперь вопросы к отцам-основателям:
📍Не смущает ли предыдущий пункт вас самих? Юрисдикция данного суда будет распространена лишь на тех, кто его признаёт; в то время как эти самые люди, признавая ваши категории морали, будут так или иначе стараться им соответствовать, что само по себе исключает смысл этого суда.

📍Любопытно узнать о категориях рассматриваемых дел. Будет ли суд изобличать аморальность людей в таких порочных проявлениях как:
• Проституция [подчёркиваем: не касаемо девчат, а именно в отношении клиентуры]
• Пьянство [начиная от какой дозы спиртного стоит ожидать порицания]
• Домашнее насилие [к слову, наши федеральные парламентарии Газзаев, Макиев, Таймазов, Тайсаев, Мамсуров и Тотоонов голосовали за декриминализацию этого преступления]
• Гомосексуализм
• Коррупция [когда очевидно, но игнорируется судами общей юрисдикции]

📍Ну и один из самых интересных вопросов: а судьи кто?
По нашему скромному мнению, осуждать кого-то за моральное преступление могут только высокоморальные люди, которые, в частности:
• Патриоты
• Не вступали во вне- и добрачную половую связь с лицами противоположного пола [одного - тем более]
• Не меняли своих партийных или религиозных предпочтений [а ещё лучше: никогда их не обозначали]
• Имеют чистейшую профессиональную и личностную репутацию
• Способны быть объективны и знают, как действенно воздействовать как на субъект аморального поступка, так и на само явление

И сдаётся нам, среди ныне живущих осетин таких подберётся очень мало.

#OsNet

Очередным розыгрышем с самого высокого политического Олимпа навеяно:
https://youtu.be/ZsarDBdZC5o

#dissag
Нашего полку прибыло: добро пожаловать в клуб!
Поступающим в вузы в Таджикистане предложили написать эссе на тему «Я ариец и горжусь этим»
https://www.currenttime.tv/a/29072907.html

#fos #qyg #irættæ

Департамент мониторинга «Осса!» одним из первых увидел новость про нападение на Собчак; но мы так долго изумлялись, а потом так хохотались, так хохотались, что отписались все, кроме нас. Но поскольку epistula nоn erubescit, мы от себя кое-что добавим..

📍Часто каждый из нас, знакомясь с кем-то постарше и узнавая о его семье, слышал о ком-то из детей собеседника: «А наш [условный] Аланчик в Москве, да. В Правительство попал, карьеру делает..» Ну или если собеседник чуть поскромнее, то просто «..в Москве работает». Мы не знаем ничего конкретно о семье Алана Дзуцева, но хотим верить, что там не всё потеряно, а стыд, испытываемый членами семьи жириновского плейбоя пропорционален его самодовольству и чувству исполненного долга. А всем остальным хотим напомнить, что карьера в Москве - это не всегда что-то достойное уважения.

📍Странной мы считаем реакцию публики на сей мразотный поступок: Владимир Вольфович Жириновский, жажда мести за которого ослепила пылкого юношу, сам практиковал обливания тогда, когда это ещё не было мейнстримом. Самым ярким эпизодом стал момент обливания соком впоследствии убитого Бориса Немцова. Что характерно, Собчак намедни обдала Жириновского водой сверкая улыбкой в 32 зуба, но стоило ей получить ответку от стажёра Московской городской Думы, так сразу побежала писать заявление в полицию.. Поэтому нам кажется, что сцена с обливанием Жириновского в студии у Соловьёва была обговорена и срежессирована заранее. Вот только Дзуцеву об этом почему-то никто не сказал.

📍Юные ганимеды окружали Жириновского постоянно: и на этапе политического «восхождения», и в известнейшем обращении к Джорджу Бушу мл., и на этапе избирательной кампании минувшей осени [https://youtu.be/dMO96UWJi-8]. Надо отдать ему должное: внешне уже старик, а шарма и харизмы, видимо, не занимать. Не стали исключением и оскорблённые чувства Алана Дзуцева, который фактически рискуя жизню отомстил за своего кумира.

📍Ну и, наконец, самое гадкое. Эта история - всего лишь одна из.., свидетельствующих [а] о кризисе российской публичной политики и [б] о тотальном и окончательном сломе любых рациональных социальных лифтов. Всем уже давно ясно, что можно десятилетиями пахать во благо страны и общества, можно учиться, но грош тебе цена [в карьерном или публичном выражении], если твоя работа не сопровождается эпатажем. И Игорь Холманских, браво поддержавший Путина шесть лет назад в рамках видеоинтервью, и Алан Дзуцев, бросившийся мстить за Жириновского, и Чермен «цветочник» Волочков, и большинство осетинских публичных балаболов - это очевидно очерченная [по замыслу авторов] траектория к успеху. Скорее всего [надеемся], не у всех получится в полпреда, как у Холманских, но чем дальше, тем очевиднее, что эпатаж берёт вверх над любыми рациональными смыслами.