#gurdzy #kistoin #mæqæl

На фоне выборов на Украине и терактов на Шри-Ланке, [а также 1076-летия Магаса] совершенно мелкомасштабными кажутся сообщения из Грузии, хотя для северо-кавказской [в т.ч. и осетинской] повестки происходящее в Панкиси имеет гораздо более серьёзное значение, чем все вышеперечисленные события.

Во-первых, Панкисское ущелье Грузии является родиной значительной части осетин [н.п. Думастури, Цинубани, Квемо-Халацани и др.]; соответственно, это ещё один [после Пригородного района РСО] регион мира, в котором осетинский и вайнахский этносы вели [друг с другом] борьбу за выживание. Стоит отметить, что на этой арене кисты одержали безоговорочную победу: благодаря совместным усилиям вайнахских отрядов и грузинской власти осетин в Панкиси больше нет совсем, а указанные населённые пункты заняты кистинцами.

Во-вторых, наблюдается интересное этно-социальное явление. Кистинцы [как и бацбийцы] - если не самостоятельная вайнахская ветвь, то гораздо ближе к ингушам, чем к чеченцам, хотя все современные источники описывают их именно как чеченцев. Косвенным подтверждением может служить то, что по данным переписи 2010 года кистинцев в Ингушетии проживало 115 человек, а в Чечне [в три раза большей по населению] - 130. Да и чисто субъективно, ингушей с грузинскими фамилиями под небом ходит гораздо больше.
Чеченский ярлык прилип к кистам в начале 2000-х, когда количество чеченских беженцев в ущелье сравнялось с количеством, собственно, кистинцев, а чеченские полевые командиры стали в округе единственным органом власти.

В-третьих, стоит обратить внимание на суть происходящего. Кистинцы никогда не протестовали, когда руководство страны и доноры из ближневосточных фондов строили в регионе мечети, школы и амбулатории. Всё это позволяло повышать уровень своего комфорта, держась при этом особняком.
Но теперь кистинское население атакует полицию и энергетиков, пытающихся запустить строительство ГЭС.
ГЭС - это инфраструктурный проект, который влечёт за собой развитие дорожной сети и прочих коммуникаций, постоянную дислокацию органов правопорядка и госбезопасности, постоянное и реальное присутствие представителей власти - это уже гораздо меньший уровень автономии, а от присутствия государства кистинцы уже давно отвыкли.

Локальные стычки с властями в ущелье происходят регулярно. Последние случились лет 8-10 назад, когда грузинские пограничники, антитеррор и [неожиданно] отряды ФСБ России совместно громили там террористов и контрабандистов. С тех пор, как и ранее между стычками, грузинское руководство проводит жалкие и безуспешные попытки умасливания кистов с целью интеграции их в единый проевропейский грузинский социум.

Любопытно также пронаблюдать далее то, кто станет выгодоприобретателем, кому выгодно было в очередной раз качнуть ситуацию в самом нестабильном [из оставшихся] регионов Грузии, ведь это могли бы быть:
- сами грузины, которым надоело терпеть эту оскомину;
- русские, решившие окончательно прижать Грузию;
- Кадыров, решивший окончательно провозгласить себя собирателем земли вайнахской.

Само собой, отметать вариант стихийности и неуправляемости протеста тоже не стоит. Вот только верится в это с годами всё меньше.

#osnet #census

Как подметили некоторые осетинские каналы, вчерашний день оказался достаточно ярким и насыщенным по степени дешифрации сторон; речь идёт о вбросе федерального канала «Mash» об инциденте с участием коммуниста-капиталиста Кочиева и дальнейшем реагировании на этот вброс со стороны осетинских сетевиков.

Если первые репосты [@syffytt и @kavzap] были сделаны в традиционой [для этих каналов] саркастической манере, то остальные «включения» уже содержали исключительно политический подтекст. Повторяться сейчас не станем: читатели ОсНета всё видели своими глазами, а окончательную черту по вчерашнему Кочиев-гейту подвёл @irbisir.

Нам сейчас интересны предпосылки происходящего.

i] Несколько осетинских телеграммеров, выступавших вчера в красном углу ринга [т.е. на стороне очень богатого коммуниста] указывали на заказной характер публикации «Mash», поскольку и видеозапись давнишняя, и Кочиев на ней только «в эпизодах», и избитые сами были виноваты.
Учитывая продажность всех и вся [особенно в медиакоммуникационной сфере], отрицать заказной характер публикации нецелесообразно, тем более, что докаазать это, как и обратное, не представляется возможным.
С другой стороны, если заказ был, то значит либо канал «Mash» получив эту запись в декабре терпеливо полгода искал покупателя, либо у недоброжелателей Кочиева [коим его защитники рисуют пивовара] есть доступ к видеоархивам кошерных московских ресторанов.

ii] Эти же каналы, в массе своей, увязывают этот вброс [и существующее видео] со своим собственным вбросом [и несуществующим видео], сделанным несколько дней назад о якобы имевшей место драке старшего сына пивовара на границе. Опять же, получается, что серодомные держали вброс с Кочиевым про запас, в ожидании, пока накосячит [что не установлено] кто-то из семьи главы республики; что само по себе лишено смысла.

iii] Ну и наконец о главном - первопричины и ускорение процессов.
Мы продолжаем считать, что информация о самоотводе Хадарцева с городских выборов не соответствует действительности. Пока что Махар как фигурирует в списке, так и ведет мобилизационную работу в своём избирательном округе.
С другой стороны, мы, возможно, обладаем не всей полнотой информации, и какие-то договорённости могут иметь место. А это значит, что вкладываться в избирательную кампанию [и чёрно-белый PR] Хадарцев не станет, а следовательно, «покупателей» на локальном медиарынке станет меньше.

В то же время, для республиканской медиатусовки выборы - это как сессия для поганеньких преподавателей ВУЗа: шанс обеспечить себя как минимум до очередного цикла. Ресурсных политиков в Осетии уже не так много, большинство остальных консолидировал вокруг себя Битаров, с вечно кидающим всех и вся хитрющим Фадзаевым работать уже никто не хочет, а значит выключение Махара из гонки грозит кому-то лечебным голоданием.

Методом исключения, можно говорить о том, что к открыто оппонирующему олигархической власти олигарху Кочиеву примыкают как и идейные противники пивовара, так и те, кому главное в этой жизни - заработать. Выборы в горсовет Владикавказа сплотят ряды и самих коммунистов: для Кочиева это шанс показать свои зубы и силу, а для Тайсаева - въехать на шее последнего в гордуму и никак не вкладываясь показать результаты «своей» работы в ЦК партии.
Отбор, вербовку и прикорм медийщиков на данный момент доверено осуществлять не партийным функционерам, а наиболее разбирающимся [по их мнению] членам семьи красного олихарха. В предварительные результаты осетинского читателя окунули вчера.

Таким образом, вчерашний день в миниатюре демонстрирует нам то, чем будет жить осетинский интернет ближайшие 4 месяца.

#mamsyratæ #fadzajtæ

Результаты голосования за закон «о суверенном интернете» в Совете Федерации подъехали:

1] Мамсуров - ЗА ✅
2] Фадзаев - ЗА ✅

Не так давно, каких-нибудь лет 50 назад, люди представляли себе 2019 год как светлое прогрессивное будущее, в котором будет развитое общество, покорение космического пространства, колонизация жизнеспособных планет и так далее...

А вот все что нужно знать об Ингушетии 21 века - https://yangx.top/sevkav/261

Покорением околоземного пространства в Назрани никто не озадачен, да и прогрессивное общество тут не случилось. При этом очень странно выглядит современное российское законодательство на фоне уже официальной реинкарнации законов родового строя на территории единого «бесшовного» юридического пространства Федерации.

#pysylmon #din #kulturæ

Данная инфографика будет интересна @alixandzinad как раз в связи с его недавним постом относительно взаимосвзи элементов политики и культуры.

Цифры демонстрируют процент опрошенных [не мусульман], готовых принять мусульманина в качестве члена семьи.
Наибольшую «готовность» демонстрируют страны с наиболее «свободными» нравами: Скандинавия и Нидерланды.
Это при том, что мусульмане в массе своей нетерпимы к проявлениям толерантности в её европейском понимании.

В Пятигорске Российский союз молодёжи к 15-летию трагедии в Беслане предлагает установить памятник "Жертвам терроризма".

Справка для иногородних:

До 2018 года в КБР празднование Дня государственности, приходящегося на 1 сентября, в знак солидарности с народом Северной Осетии в связи с трагедией, произошедшей в школе № 1 г.Беслана, всегда сдвигалось на более поздний срок. Каждый год по данному вопросу проводились соответствующие консультации, на основании которых утверждался соответствующий указ главы КБР. Таковы были принципы в КБР, они строго соблюдались.

В 2018 году впервые со дня трагедии День государственности КБР был проведен 1 сентября. Соответствующие сигналы были получены от осетинской стороны и полпредства.

Мир вашему дому, соседи.

https://yangx.top/podsadnoykbr/274

Призыв Рамзана Кадырова убрать все блокпосты на дорогах между регионами СКФО был отвергнут Москвой из-за угрозы терактов и недоверия силовиков к главе Чечни.


Ваш @skfo_telegraph 🖋

#wæræse

Путин подписал указ об оценке эффективности работы руководителей регионов России и региональных органов исполнительной власти. Указом вводятся 15 критериев:
1] Уровень доверия к власти.
2] Количество высокопроизводительных мест во внебюджетном секторе.
3] Численность СМП и индивидуальных предпринимателей.
4] Производительность труда в несырьевых секторах.
5] Уровень реальной зарплаты.
6] Объем инвестиций в основной капитал [кроме федеральных проектов].
7] Уровень бедности.
8] Ожидаемая продолжительность жизни при рождении.
9] Естественный прирост населения.
10] Количество семей, улучшивших жилищные условия.
11] Уровень доступности жилья.
12] Доля городов с благоприятной средой.
13] Качество окружающей среды.
14] Уровень образования.
15] Доля автомобильных дорог.

Методика расчёта пока неизвестна [правительству поручено разработать её до июня], но очевидно, что показатели эти будут носить относительный характер и будут сравниваться в динамике с предыдущим периодом.
Для перечня характерно смешение социально-экономических показателей с политическими, не всегда зависящими друг от друга: например, качество окружающей среды [13] и уровень образования [14] соседствуют с уровнем доверия к власти [1].
Пока что также не совсем понятно, как будут измеряться качественные показатели [12], и как избежать накруток по количественным; равно как и то, как смогут губернаторы в отчётный период [1 год] влиять на рождаемость [9], ожидаемую продолжительность жизни [8] и уровень образования [14].

Пока что с разной долей вероятности можно ванговать следующие тренды:
1] Губернаторы введут аналогичные показатели для муниципалитетов, на которые прежде не было управы.
2] Начнутся повсеместные манипуляции количественными показателями [2, 3, 5, 10, 11] для компенсации качественных, реального влияния на которые у губернаторов почти нет [1, 4, 8, 13, 15].
3] Механизм, имитирующий производственные показатели и проектное управление [KPI] скорее всего станет ещё одной дубиной, позволяющей делить управленческий корпус на «своих» и «чужих» на фоне постепенного возврата прямых выборов глав регионов.

#irættæ

Наслаждаясь почти поголовной потерей человеческого облика не столько внутри спорного владикавказского заведения #эскобар, сколько вокруг него, хотелось бы скромно выразить мнение: непотребные заведения в пределах Осетии должны быть вынуждены закрываться по причине нерентабельности.
Всё остальное - от лукавого.

#osnet #escobar

Думайте и позволяйте другим думать тоже
[с] Вольтер

К сожалению, ничтожный по собственной значимости инфоповод с «Эскобаром» продемонстрировал полный провал озвученного Вольтером императива в осетинской среде: не допускается правота никакого иного мнения кроме своего собственного.
Мы никак не приветствуем существование подобных заведений [справедливости ради: до вчерашнего дня мы понятия не имели, чем сие отличается от прочего владикавказского общепита], однако категорически не согласны с мнением о их пагубном влиянии на молодёжь.
Стрип-клубы, сауны, наркопритоны - это не семена разврата, а его плоды; это порождаемый спросом рынок. Это во-первых.

Во-вторых, опять же к сожалению, вынуждены констатировать, что единственными островками здравомыслия во всём ОсНете остались такие [обычно маргиналы] как Заур Фарниев [искренне снимаем шляпы] и [неожиданно!] Fred-As Betanti, прекрасно показавшие, что могут отделять зёрна от плевел, когда хотят.
Светочи же демократии типа @alixandzinad и @rajdian, которые топят, в частности, за прямые выборы главы и всякие непонятные права человека, напротив, ушли в такой радикальный маразм, что где-то в дагестанской глуши рыдают сейчас Хабиб вместе с Эльдаром Иразиевым.
Остальные каналы помельче, в свою очередь, учинили такой гвалт, что разобраться, где начинается один, а где заканчивается другой, в течение суток было практически невозможно: telegram-лента, подобно телетайпу, выдавала одно перекрёстное сообщение за другим, одно другого пафоснее.

Что самое обидное, очередное виртуальное мордобитие просто в очередной раз вывернуло нутро многих наизнанку, но никак при этом не сказалось на действительности: как в известном анекдоте про двух жадных ковбоев, бесплатно наевшихся дерьма.

Ну и наконец, короткая, невесть откуда вспомнившаяся притча..:
Когда в день Страшного суда представший перед Всевышним грешник попытается оправдать свои деяния происками Сатаны, тот ответит, что всего лишь поставил человека перед выбором.

#runet #wæræse #osnet #kavkaznet

Обычно в федеральную повестку мы стараемся не лезть, но история c каналом Сталингулаг более чем показательна и шаблонна для сегмента осетинского и кавказского в целом.

Человек чехвостит власть, выдаёт на гора кучу матерных постов, не несущих, по сути, никакой информационной нагрузки, кроме проклятий и тех, и этих, набирает крупнейшую во всём сегменте аудиторию, а потом путём нехитрых манипуляций продаёт свой ресурс в заботливые руки, чтобы приступить к работе над следующим. Это происходит не впервые [свежа в памяти аналогичная история с twitter-каналом Усы Пескова].

Никакой борьбы с режимом нет и в помине. Хайп, псевдокритика и мат служат исключительно цели личного обогащения.
А если вдруг кто-то задастся вопросом, для чего мы всё-таки говорим об этой истории, то мы просто покажем вам вот этот список и канал @kavkaz_leakbez.

Перефразируя народную мудрость, можно заключить, что чем жестче риторика канала, тем выше его продажная стоимость.

#wæræse

Снова немного российской повестки.

Несколько месяцев назад занимаясь оказанием посреднических услуг довелось оказаться на территории одного из предприятий компании «Мираторг» [в Брянской области].

Одно из наблюдений, которое следует озвучить в контексте пафосной речи Линника [генеральный директор], это то, что бычков по просторам Брянщины там гоняют специально привезённые для этого АМЕРИКАНСКИЕ ковбои.

Живите с этим. Думайте о Родине.
https://yangx.top/n0comments/5362

Эксперты Финансового университета при правительстве РФ назвали Владикавказ, Хабаровск и Воронеж лидерами среди российских городов, где ниже всего доля довольных жизнью граждан.

Больше всего довольных жизнью обнаружилось во Владивостоке, Томске и Липецке, где доля полностью или в основном довольных жизнью составляет, соответственно, 87%, 86% и 85%.

Во Владикавказе эта доля равна 63%, в Хабаровске - 69% и в Воронеже - 70%. В десятку городов, где живет меньше всего довольных своей жизнью, также вошли Петрозаводск, Ярославль, Магнитогорск, Калуга, Ульяновск, Тамбов, Махачкала. В Москве этот показатель составляет 82%.

Как бы то ни было, глядя на результаты этого исследования, не грех вспомнить и известный афоризм Козьмы Пруткова: "Если хочешь быть счастливым, будь им". И станет не так уж важно в каком городе ты живешь...

#mæqæl #cæcæn #irættæ

Последние пару дней запомнились любопытными наблюдениями:

1] После того, как кровавая гэбня начала привлекать к ответственности за ингушские беспорядки всех тех, кто их устраивал и подстрекал, чечено-ингушский междусобойчик бойко перетёк в онлайн режим. Старые и новые insta-паблики и tg-каналы посыпали друг на друга обвинения в коварстве, предательстве братской любви, изобилуют изысканиями разных местечковых ученых относительно того, что чеченцы [а в чеченской версии - ингуши] являются неполноценным народом, ответвлением первого либо же вообще неким племенем, выделившемся вследствие самых порочных практик. Тиражировать или даже цитировать эту мерзость никакого желания нет.

2] Даже на стыке внутривайнахских разборок осетинская тема становится одной из информационных доминант: активно муссируется тема событий 1992 года и чеченских войн с позиций кто кому и как помог или, наоборот, не помог.
С какой-то стати, чеченский канал @x1934 делает вброс с фотографиями «чеченской милиции в Пригородном районе». Его тут же репостит его «родитель» @ChechnyaNews, а уже оттуда, зачем-то, @ossetica. После разгрома фейка ингушами, Скептику пришлось долго и неинтересно оправдываться. Причём тут уже @ossetica вступил в дерьмо обеими ногами, назвав самый упоротый [после «фортанги.орг» и «ингушетия_2018», ныне «кавказовед»] ингушский канал @glavkomri - трезвомыслящим, и прорекламировав его на всю свою почти тысячную аудиторию.

3] На десерт прилетело, уже как обычно, от Евкурова.
Будучи приглашён на мероприятия, посвящённые открытию восстановленной мечети в осетинском селе Эльхотово, Юнус-Бек в своём истаграмчике восторженно отписался по поводу, а потом зачем-то добавил пару слов о «живших тут ингушах». Обычно, такие где-то даже невзначай брошенные слова начинают трактоваться ингушами как право на наследство [первые трактовки ингушской принадлежности с.Эльхотово стали появляться уже через несколько минут после публикации Евкурова]; осетины об этом знают лучше всех, а потому в ОсНете ожидаемо бомбануло. Наиболее трезвомыслящие [тут уже без сарказма] ингушские каналы тут же бросились всех успокаивать и призывать решать вопросы за столом переговоров; хотя казалось бы - просто угомоните своего президента и его дешёвых smmщиков.
Судя по всему, Евкуров рассчитывал кинуть своей общественности кость на фоне репрессий против демонстрантов, однако кость эта снова булыжником пришлась по осетинскому затылку.

Очевидно, что даже хромая корова в Ингушетии впредь не отелится без осетинского в том участия.

#mæqæl #irættæ #runet #osnet #wiki

Ничего удивительного. Вместо защиты этнических интересов в информационном поле осетинские сетевики заняты раскачкой внутренней повестки.
За википедию им никто не заплатит.

https://yangx.top/ossetiaFB/7991

#nyxas #iryston

Председатель организации Стыр Ныхас [Высший совет осетин] Руслан Кучиев на своей странице опубликовал пост, посвящённый планам организации обратиться к руководству РСО и РЮО с просьбой ввести единые дни памяти 8 августа [день начала грузинской агрессии против РЮО в 2008 году] и 3 сентября [день развязки трагических событий [захвата заложников] в Беслане в 2004 году].

Кроме того, в той же публикации Кучиев обращается ко всем с просьбой выразить своё мнение по поводу переноса Дня знаний и начала учебного года во всех школах Северной Осетии с 1 сентября на более поздний срок.
Выразить своё мнение по данному вопросу и проголосовать вы можете здесь.

#xussar #gaudeamus_igutur
Один из осетинских пабликов на facebook сообщил о том, что эта девушка - должностное лицо югоосетинского университета. Полагаем, что с воспитанием и профориентацией в ЮОГУ всё в полном порядке.

#xussar #gaudeamus_igutur

Полностью согласны с админом Заповедника:
https://yangx.top/kavzap/214
https://yangx.top/kavzap/213

#irættæ #ævzag #alphabetum #osnet

В fb-группе «Осетия», который администрируется господами из одноимённого tg-канала, размещён пост Молодёжного Ныхаса [Хуыцау ба'хизæд], посвящённый какой-то ситуации с задержанием каких-то лиц. Представители этого неформального сообщества открыв свою страницу в insta [откуда и был репост в помянутую группу], изначально стали публиковать свои тексты на осетинском языке с использованием латинского алфавита.
Что характерно, буквально с первых же комментариев [335 на момент написания данной публикации] интерес к содержанию был потерян, а всё обсуждение свелось к мегасрачу относительно используемых букв; в шабаше были замечены почти все мастадонты ОсНета, а каждый комментатор, как водится, считал своё мнение весомее любого другого.

С учётом того, что тема осетинского алфавита впредь ещё многократно быдет провоцировать бурные обсуждения, а также то, что наше мнение нам также кажется наиболее адекватным из всех озвучиваемых, хотелось бы поделиться им и рядом прочих наблюдений.

1] Мы - последовательные сторонники латинской графики. При том, что идеальным вариантом считаем арабскую: إيرأتّا رأزما

2] Нынешние вариации использования латинского алфавита в осетинских текстах считаем недопустимой пошлостью и надругательством над языком. Несмотря на то, что кириллица - официальная основа современного осетинского письма, при наличии воли народных масс, допустимо параллельное использование латиницы, однако не в произвольном варианте. Должен быть некий унифицированный стандарт осетинского письма на основе латинской графики, это можно сделать под эгидой СОИГСИ, факультета осетинской филологии или, как ни странно - Стыр Ныхаса, уполномоченного общественностью на объединение осетин всего мира.

3] Единственный период использования латиницы в качестве основного вида письма: 1923 - 1938 гг. Другим источником - неофициальным, но стандартизирующим употребление символов и огласовок - может быть историко-этимологический словарь Васо Абаева. При этом, ни один из означенных вариантов ныне не используется любителями латинской графики; а при попытках использовать первый из названых [который проще, чем абаевский, а латиняне нынче достаточно ленивы] допускаются многочисленные ошибки, зачастую делающие текст нечитаемым.

4] Латинизированный осетинский алфавит был создан в 1923 году [официально введён в 1929] большевистским правительством [планировавшим также перевод русского языка на латинцу]. Однако ныне главными сторонниками перехода являются отъявленные антикоммунисты. Такой вот парадокс.

5] Технически, любой язык может быть описан любой существующей [и вымышленной] системной графикой, начиная от узелкового письма и заканчивая грузинскими макаронинами. Никакой связи со степенью изучаемости и использования языка как такового [публицистика, наука, культура] сей факт не имеет, и никакой функциональной значимости переход с одной графики на другую за собой не несёт. Новостное сообщение или научная статья останутся таковыми на любом алфавите; талантливый писатель не зачахнет из-за официального статуса кириллицы.
Посему, графика может быть увязана исключительно с [а] эстетическими пристрастиями и [б] некими устремленческими чаяниями. Т.е. если, например, мы берём курс на евроинтеграцию, то переходим на латиницу; если мы видим себя частью исламской уммы - переходим на арабскую вязь и тому подобное.

В связи с вышесказанным [а также учитывая плачевное положение осетинского языка самого по себе] считаем, что торпедирование идей о смене графики [любой на любую] сродни желанию сделать яркую, красивую [по мнению желающего], но неуместную татуировку..

..на агонизирующее тело.

По Мамисону уголовные дела уже есть.