Старый вокзал Сиркеджи в Стамбуле. Знаменитое нынешнее здание вокзала открылось в 1890 году.

Tebrikler!

https://yangx.top/voice_of_turkey/2970

Рынок рабов в Йемене (13 век). Из арабской рукописи, хранящейся в Национальной библиотеке Франции.

​​Муса Вакид родился в 1907 году в алжирском Ваншарисе. Во Францию он приехал, когда ему не было еще 15 лет. Как многие алжирцы он вступил в армию с началом войны, служил в полку алжирских тиральеров. Попал в плен, сбежал и присоединился к сопротивлению (Forces françaises de l'Intérieur). В качестве старшего аджюдана (Adjudant-chef) командовал группой, освобождавшей коммуну Сент-Аман-Лез-О в департаменте Нор на севере Франции. Получил за это Военную медаль (Médaille militaire) - одну из высших военных наград Франции.

В том же Сент-Амане он встретил свою будущую жену, Андреа. Ей было на тот момент всего 15 лет и она уже была беременна от другого мужчины. Муса воспитал ее дочь как свою собственную.

Когда началась война в Алжире пара владела кафе в Сент-Амане. Муса решил «остаться верным Франции, границы которой не заканчиваются в Марселе или Аяччо», как писала местная пресса, когда он умер. К нему с уважением относили военные и политики Франции, включая генерала Шарля де Голля, который посетил как-то его кафе, когда объезжал север страны в качестве президента.

В той войне однако Муса участия не принимал, решив посвятить себя дому и семье. У него было пятеро детей (три дочери). Одна из дочерей, Анни Вакид, вышла замуж за Жеральда Дарманена, хозяина бистро с мальтийско-еврейскими корнями. Ну а их сын, тоже Жеральд Дарманен (полное имя - Gérald Moussa Darmanin) стал тем самым консервативным французским политиком, протеже Саркози — депутатом Национального собрания от Нора, министром общественных средств, мэром Туркэна, и на данный момент министром внутренних дел. Именно этот внук иммигрантов (он специально делал акцент на иммигрантском происхождении, когда его назначили министром), «культурный католик» (по его словам), сейчас возглавляет в правительстве Макрона-Кастекса борьбу с «политическим исламом», закрывает мечети, мусульманские организации и несуществующих «серых волков», и прочих врагов Республики.

Такие истории хорошо держать в уме, чтобы не смотреть на происходящее во Франции сквозь примитивную левацкую призму расизма/антирасизма, столь же примитивных правацких сказок про недоинтегрированных мигрантов и новое Пуатье и так далее. Просто границы Франции как тогда, так и сейчас, не заканчиваются в Марселе или Аяччо, а эталоном французскости является не наличие или отсутствие в роду галлов, франков, берберов, арабов, а приверженность определенным ценностям.

Отчего я вспомнил про французского главу МВД. Он тут недавно попал под шквал критики за то что во время своего визита в Алжир возложил цветы к монументу борцов за независимость Алжира (Мемориалу шахидов). Вообще это стандартная процедура для всякого французского госдеятеля в Алжире, но его особенно критикуют, видимо из-за фигуры самого министра, и еще потому, что премьер Кастекс только на днях говорил, что дескать пора перестать извиняться за колониализм.

Французские правые, вроде Тьери Мариани из партии «Республиканцы», говорят, что поступок Дерманина является «оскорблением» в адрес харки (алжирцев, сражавшихся за Францию), французских колонистов (pieds noirs) и ветеранов французской армии.

Многие же алжирцы посчитали оскорблением тот факт, что внук харки пришел к мемориалу шахидов. Ему припомнили, что в 2017 году он назвал «неприемлемыми» слова Макрона о колониализме, как преступлении против человечности.

Справедливости ради, Дарманин в Алжире посетил как мемориал шахидов, так и европейское кладбище, на котором похоронены павшие французские солдаты.

А вообще в Алжир он приезжал, чтобы обсуждать вопросы контртерроризма и нелегальной иммиграции. Он пытался убедить Алжир принять своих граждан, которых Франция намеревается выслать за причастность к экстремизму. В неофициальных сообщениях уже утверждается, что Алжир отклонил просьбу о репатриации.

https://twitter.com/GDarmanin/status/1325468434772221954

После 7-бального Стамбульского землетрясения в 1894 году некоторые горожане жили в палатках во дворе Галатского Мевлевихане (знаменитое текке тариката Мевлевия в Галате). Там же кстати находится могила османского первопечатника, Ибрагима Мутаферрика.

Постоянно наблюдаю стремление перенести армяно-азербайджанский конфликт на российских тюрков, и, в частности, татар. В совершенно разных исполнениях и по разным поводам. И вот что хочу сказать.

Среди тюркских политических активистов в России, безусловно, есть идейно мотивированные арменофобы, но их не так много. Гораздо чаще отсутствие симпатии именно к этой стороне можно объяснить популярным еврейским афоризмом о Холокосте: «Если ктo-нибудь oбещаeт вас убить – поверьте им».

Достаточно пообщаться с типичным представителем армянской политической нации в интернете, чтобы убедиться, что армянская тюркофобия не ограничивается турками, азербайджанцами и другими огузами, но легко переносится на кипчаков и всех прочих. Фраза про «бесконечную ненависть в отношении кочевых, лишенных чувства патриотизма остатков пещерного племени», брошенная начальником армянского генштаба, совершенно справедливо будет воспринята как угроза и башкирами, и кумыками, и тувинцами. Уточняющих сносок здесь нет, и большинству типичных представителей армянской политической нации, такие сноски и не нужны. Ведь они позиционируют себя авангардом оседлых народов в борьбе со степной нежитью. Зачем им симпатии татар и башкир, если с ними Франция, Польша, Россия?

Совершенно понятно, что причина такого отношения происходит от исторических травм армянского народа и понесенных им жертв. Но какое отношение к этим травмам и жертвам имеют тюркские народы, живущие к северу от Кавказских гор? Период, когда Евразией правили Чингизиды, был временем исключительно благоприятным для армянской диаспоры к северу от Кавказа. Фактов множество, вплоть до спасённого недавно армянского надгробия XIV века из Камского устья.

Я думаю, что, например, Институт истории имени Марджани мог бы выпустить шикарный сборник или коллективную монографию по армянам в Золотой Орде и постордынских ханствах. И лично я был бы «за», если бы половине улицы Спартаковской в Казани вернули историческое название «Армянская» (при условии, что второй половине вернут неимоверно крутое название «Малое Польце»). Но для таких жестов доброй воли нужны и ответные жесты. Пока с той стороны раздаётся сплошное «тюрки – дикари и убийцы», выводы у многих слышащих это совершенно однозначные.

Человек, которого в сегодняшней Австрии первым бы осудили за распространение "политического ислама"

Его знали бы как Jihadi Joe

https://yangx.top/wildfield/4206

Русские чиновники в Карсе, завоеванном по итогам русско-турецкой войны 1877-1878 г.г., были ошеломлены самыми разными идентичностями, которые порождал анатолийский синкретизм. Например, местные кызылбаши требовали, чтобы их регистрировали как yarem kristian (полу-христиане).

Русско-турецкие не-войны: начало истории

Первая часть моего планируемого цикла статей на ТРТ о неизвестных страницах русско-турецких отношений.

https://www.trtrussian.com/mnenie/russko-tureckie-ne-vojny-nachalo-istorii-3530490

В тот день 14 ноября 1920 года в Греции прошли парламентские выборы, вероятно самые важные выборы в современной истории Греции. Греки шокировали союзников по Антанте, когда большинство отдало свои голоса не за Либеральную партию Венизелоса, но за объединенную оппозицию. Венизелос подал в отставку и уехал в Париж.

Новым премьер-министром Греции в апреле 1921 года стал Димитриос Гунарис, лидер право-консервативной и про-монархической Народной партии Греции. Объединенная оппозиция намеревалась покончить с войной в Анатолии, но Гунарис не смог найти возможность "почетного" вывода греческой армии. В итоге кампания продолжилась и привела к поражению греков во Второй битве при Иненю.

О роли греческих мусульман в этих выборах, определивших по сути всю историю Эллады в ХХ веке, я как-то писал.

https://yangx.top/wildfield/2404

Кулинарный фронт (война за долму) был всегда самым горячим участком глобального армяно-азербайджанского конфликта.

Когда я прочитал впервые этот пост, то подумал лишь о том, что в значительной степени проблема с голодом в Африке это вина самих местных жителей, которые могли бы учиться инновационному сельскому хозяйству, а не просто ждать мешки с гуманитаркой. Понятное дело, почему это не всем выгодно - распределение гуманитарных ресурсов является серьезным козырем для политиков и warlords.

Но я не знал, что эта самая блокада приведет к разморозке одного из старейших конфликтов и к окончанию тридцатилетнего перемирия между Королевством Марокко и Фронтом ПОЛИСАРИО.

https://yangx.top/rihlatu_Chinguetti/1381

Украинские дипломаты нашли в османских архивах уникальные документы. Украинские оригиналы текста Брест-Литовского соглашения и ратификационная грамота гетмана Павла Скоропадского.