Набрела в Бангкоке на роскошный костёл с горгульями в виде зубастых крокодилов и поздравлениями с китайским Новым годом. Дорогая сердцу эклектика ЮВА)
Недавно я обнаружила, что лотос пахнет небесами. Это прозвучит странно, но я не думала, что в символике лотоса участвует и ольфакторный момент. То есть, представляете, я уже около года (в сумме) прожила в ЮВА, и только в Мьянме узнала каков на самом деле запах лотоса! И он фантастический, будто озон со свежими цветочными нотами. Считаю это очень ценным откровением.
А на днях зашла в магазин уда — особое место, которым я бредила больше года. В Бангкоке есть ТЦ с современным искусством и антиквариатом Riverside, там на последнем этаже затесался специализированный магазин уда. Дерево, четки, благовония и масла. В том числе и винтажные. Приобрела 3 грамма удового масла — непередаваемо. Запах настолько красочный, что в нём будто бы в путешествии — переходишь от одной ноты к другой. Богатство такое, что у меня включился архаический паттерн — намазать бы им божка на алтаре! Не то чтобы я этого еще не делала, но тут эта интенция была первична. Сразу вспомнила первую лекцию ольфакторного курса Валерии @blacksssun — о том, что исторически благовония были в первую очередь ритуальными.
Натуральные вещества, конечно, не сравнятся ни с какими нишевыми произведениями парфюмерного искусства — это отдельный сакральный мир, чистая хтонь. Тягучее черное масло как кровь земли, пульсирующая в капиллярах-деревьях. Возможно, в этом году заеду и на сами производства, в Камбоджу. Хотелось бы лицом к лицу встретиться с этими деревьями.
//На первом снимке моё цветочное подношение с лотосами, Мьянма, Баган. На втором — скрин с сайта магазина уда.
А на днях зашла в магазин уда — особое место, которым я бредила больше года. В Бангкоке есть ТЦ с современным искусством и антиквариатом Riverside, там на последнем этаже затесался специализированный магазин уда. Дерево, четки, благовония и масла. В том числе и винтажные. Приобрела 3 грамма удового масла — непередаваемо. Запах настолько красочный, что в нём будто бы в путешествии — переходишь от одной ноты к другой. Богатство такое, что у меня включился архаический паттерн — намазать бы им божка на алтаре! Не то чтобы я этого еще не делала, но тут эта интенция была первична. Сразу вспомнила первую лекцию ольфакторного курса Валерии @blacksssun — о том, что исторически благовония были в первую очередь ритуальными.
Натуральные вещества, конечно, не сравнятся ни с какими нишевыми произведениями парфюмерного искусства — это отдельный сакральный мир, чистая хтонь. Тягучее черное масло как кровь земли, пульсирующая в капиллярах-деревьях. Возможно, в этом году заеду и на сами производства, в Камбоджу. Хотелось бы лицом к лицу встретиться с этими деревьями.
//На первом снимке моё цветочное подношение с лотосами, Мьянма, Баган. На втором — скрин с сайта магазина уда.
Бангкок всегда был по ощущению сумрачным. Нуар, неоновые вывески и тайные шашни мафии. Когда я читала «Бирманские дни» Оруэлла впечатлилась описанием азиатского менталитета — хитросплетения, провокации, сплетни и козни. Я примерно понимаю о чем речь, хотя провела в Азии не так много времени.
Бангкок мощная столица, здесь действительно можно было бы полноценно жить — заниматься искусством, вести привычный богемный образ жизни. Но не хочется. Не мой вайб.
//Заходишь в бар — а тут бокалы-черепа, значит правильно зашел) Отличные и недорогие коктейли (для Бангкока это большая редкость).
Бангкок мощная столица, здесь действительно можно было бы полноценно жить — заниматься искусством, вести привычный богемный образ жизни. Но не хочется. Не мой вайб.
//Заходишь в бар — а тут бокалы-черепа, значит правильно зашел) Отличные и недорогие коктейли (для Бангкока это большая редкость).
Быть викканкой — это любить эклектику, я считаю. Пагода Wat Rajathiwat в Бангкоке, которую построил итальянец — буквально барокко, и даже Будда иконографически схож с Иисусом. Обратите внимание на постановку ног.
Forwarded from Inner Chamber
Валентин
(единственный дошедший отрывок из псалма под названием «Урожай», написанный в середине II в.)
Θέρος
Πάντα κρεμάμενα πνεύματι βλέπω,
πάντα δ’ ὀχούμενα πνεύματι νοῶ·
σάρκα μὲν ἐκ ψυχῆς κρεμαμένην,
ψυχὴν δ’ ἀέρος ἐξεχομένην
ἀέρα δ’ ἐξ αἴθρης κρεμάμενον·
ἐκ δὲ βυθοῦ καρποὺς φερομένους,
ἐκ μήτρας δὲ βρέφος φερόμενον.
Урожай
Я вижу – дух опорою всему,
Я знаю – духом одержимо всё;
Ведь плоть на душу опирается,
Душа же воздухом одержится,
А воздуху опорою эфир;
Плоды из Бездны порождаются,
Из матери рождается дитя.
οὕτως ταῦτα νοῶν· σάρξ ἐστιν ἡ ὕλη κατ’ αὐτούς, ἥτις κρέμαται ἐκ τῆς ψυχῆς, τοῦ δημιουργοῦ· ψυχὴ δὲ ἀέρος ἐξοχεῖται, τουτέστιν ὁ δημιουργὸς τοῦ Πνεύματος ἔξω πληρώματος· ἀὴρ δὲ αἴθρης ἐξέχεται, τουτέστιν ἡ ἔξω Σοφία τοῦ ἐντὸς Ὅρου καὶ παντὸς πληρώματος. ἐκ δὲ βυθοῦ καρποὶ φέρονται, ἡ ἐκ τοῦ Πατρὸς πᾶσα προβολὴ τῶν αἰώνων γενομένη.
Он имеет в виду следующее: «плоть», по их мнению, есть материя, она подвешена на Душе – то есть, на Демиурге. Душа одержима воздухом – то есть, Демиург зависит от того Духа, что вне Плеромы. Воздух же зависит от эфира – то есть, та Мудрость-София, что находится вовне, зависит от Порога-Фрагмоса и всей Плеромы. Из Бездны выходит урожай – то есть, рождаются все эманации эонов.
(Ипполит Римский, Опровержение всех ересей, VI, 37, 7 – 8)
(единственный дошедший отрывок из псалма под названием «Урожай», написанный в середине II в.)
Θέρος
Πάντα κρεμάμενα πνεύματι βλέπω,
πάντα δ’ ὀχούμενα πνεύματι νοῶ·
σάρκα μὲν ἐκ ψυχῆς κρεμαμένην,
ψυχὴν δ’ ἀέρος ἐξεχομένην
ἀέρα δ’ ἐξ αἴθρης κρεμάμενον·
ἐκ δὲ βυθοῦ καρποὺς φερομένους,
ἐκ μήτρας δὲ βρέφος φερόμενον.
Урожай
Я вижу – дух опорою всему,
Я знаю – духом одержимо всё;
Ведь плоть на душу опирается,
Душа же воздухом одержится,
А воздуху опорою эфир;
Плоды из Бездны порождаются,
Из матери рождается дитя.
οὕτως ταῦτα νοῶν· σάρξ ἐστιν ἡ ὕλη κατ’ αὐτούς, ἥτις κρέμαται ἐκ τῆς ψυχῆς, τοῦ δημιουργοῦ· ψυχὴ δὲ ἀέρος ἐξοχεῖται, τουτέστιν ὁ δημιουργὸς τοῦ Πνεύματος ἔξω πληρώματος· ἀὴρ δὲ αἴθρης ἐξέχεται, τουτέστιν ἡ ἔξω Σοφία τοῦ ἐντὸς Ὅρου καὶ παντὸς πληρώματος. ἐκ δὲ βυθοῦ καρποὶ φέρονται, ἡ ἐκ τοῦ Πατρὸς πᾶσα προβολὴ τῶν αἰώνων γενομένη.
Он имеет в виду следующее: «плоть», по их мнению, есть материя, она подвешена на Душе – то есть, на Демиурге. Душа одержима воздухом – то есть, Демиург зависит от того Духа, что вне Плеромы. Воздух же зависит от эфира – то есть, та Мудрость-София, что находится вовне, зависит от Порога-Фрагмоса и всей Плеромы. Из Бездны выходит урожай – то есть, рождаются все эманации эонов.
(Ипполит Римский, Опровержение всех ересей, VI, 37, 7 – 8)
Я вам уже говорила, что аскетика и гедонистика — две стороны одной медали. После сегодняшних новостей мы пошли в хотпотную — место, где можно самостоятельно приготовить мясо, овощи и морепродукты. Бывали в таких несколько раз, но только сейчас поняли как это круто, варить креветку ровно столько, сколько хочешь. Вполне вероятно, что так повлияли новости — чувствуешь жизнь на всех её базовых позициях на 100%.
Подумала, это ведь теперь каждый раз, когда мы будем в хотпоте, будем вспоминать смерть Навального. А потом решила — хорошо, теперь на всю жизнь у нас будет ритуал поминок погибших политических заключенных им. Навального. Что-то вроде нового официального «дня памяти», происходящего в рандомный момент.
Подумала, это ведь теперь каждый раз, когда мы будем в хотпоте, будем вспоминать смерть Навального. А потом решила — хорошо, теперь на всю жизнь у нас будет ритуал поминок погибших политических заключенных им. Навального. Что-то вроде нового официального «дня памяти», происходящего в рандомный момент.