Свен Хедин за несколько лет до путешествия.
Личность Хедина интересна ещё и тем фактом, что в годы Первой и Второй мировых войн швед придерживался прогерманских позиций, чуть ли не призывая Швецию вступить в союз с кайзером и фюрером и даже посвятил некролог Гитлеру в мае 1945 г.

Аналогично Маргелану Хедин отозвался об Оренбурге, не предполагая, что это ещё не такой уж и край цивилизованного мира: "Покидая Оренбург, разом расстаешься со всякой цивилизацией и, углубляясь на восток, оказываешься всецело предоставленным самому себе."

"Пушкинское общество" в Туркестане

222 года со дня рождения Пушкина (сегодня, да), казалось бы, должны миновать тему Туркестана, ан нет, не всё так просто.

В Ташкенте в 1898 году нашлись любители книг, стремившиеся поднять книжную культуру в крае на достойный уровень, по крайней мере, помочь желающим читать книги и иметь возможность обсудить прочитанное. К тому моменту были небольшие читальни в разных городах края, а в столице - Ташкенте - имелась собственная публичная библиотека, открытая в своё время силами "устроителя края" фон Кауфмана. Не сказать, что библиотека была очень популярна, но при этом довольно доступная в финансовом отношении большинству русского населения, включая рабочих и крестьянство. Впрочем, крестьянам особо не до чтения было, как по причине низкой грамотности, так и из-за нехватки времени; по той же причине библиотекой почти не пользовалось т.н. туземное население, т.е. коренные жители края - знание русского языка у сартов и киргиз было очень слабо распространено. Основной набор книг был посвящен истории и культуре Туркестана, а так же немалую часть фонда занимала литература прикладного характера - по агротехнике, сельскохозяйственной химии и т.д. Естественно, библиотека с таким набором книг была мало популярна, а если и читали, то разную беллетристику, отчего сменщик Кауфмана Черняев распорядился обитель знаний прикрыть, мол, неоправданно дорого (но спасибо, что опять потом восстановили).
Но я сейчас не о библиотеке, а о том, с чего начал. В 1898 году группа любителей русской литературы, стремясь к распространению знаний, решила организовать Ташкентское Пушкинское общество, приурочив создание к 100-летней годовщине рождения классика. Средством распространения знаний выбрали народные чтения, довольно широко распространенные в европейской части России: люди собирались, читали вместе книги, обсуждали их, либо слушали чтеца, наблюдая картинки из "волшебного фонаря". Общество формировалось постепенно, начав с народных чтений на вокзалах, в аудиториях других обществ (своего зала долгое время не было). У общества были свои книжные склады, киоски с книгами и торговля шла довольно успешно. Конечно, вся деятельность была одобрена цензурой: устав общества рассматривали свыше больше года, книги проверяли на благонравие, а лекторы и чтецы на народных чтениях проходили отбор и утверждались властями. Общество было очень активно: лишь с 1902 по 1905 провело 143 народных чтения, не говоря о последующих годах. В 1909 году силами общества были организованы спектакли по произведениям Гоголя "Ревизор" и "Женитьба" (100 лет со дня рождения писателя). Были организованы и воскресные школы, где учились рабочие.

Денег всегда не хватало. Для поддержания сил приглашались известные люди, которые должны были привлечь внимание к просветительской работе "пушкинцев", но лишь к 1909 году общество смогло довольно прочно стоять на ногах. В 1911 году на углу Махрамского проспекта и улицы Романовского в Ташкенте открыли собственную библиотеку.
После революции следы пушкинского общества постепенно исчезают с карты Туркестана...

Запоздалый пост к началу Евро-2020. Сегодня сборная России играет с Бельгией, помечтаем и вспомним былое.

Ташкент, 1914 год. Футболисты из Ташкентского кадетского корпуса играют перед своими товарищами. Фотокарточка из книги Стивена Грэма "Через Русскую Среднюю Азию".

Футбол в Туркестане возник до революции, в Узбекистане таковой датой считается 1912 год, когда в г. Скобелев (сейчас Фергана) возникло "Общество скобелевских футболистов" - ОСФ. В том же году своя команда появилась в Коканде, а затем добралась и до столицы края, где организовались любители футбола в реальном училище, кадетском корпусе, появились "дикие" рабочие команды. Самарканд и Андижан тоже вскоре присоединились к футбольному миру.
Первые матчи в Ташкенте проводились и на Соборной площади, с 1913 года начались встречи между командами из разных городов.
После революции и гражданской войны футбол стал организовываться на промышленных предприятиях и с него вырос будущий чемпионат Узбекской ССР и других республик.

Названия клубов были весьма занятными, судя по заметке в "Туркестанском голосе" (№30, 6 августа 1916 г.)

Джексон остаётся в России

Одна из интереснейших фигур последних лет существования Русского Туркестана - Сидни Джексон, по-русски - Сидней Львович Джексон (Джаксон). Американский еврей из Бронкса, известный в в 1900-1910-е гг. боксёр в лёгком весе, чемпион США. Готовясь к бою за титул чемпиона мира, он едет в Великобританию, но внезапная травма лишает его этой возможности. В целях заработка он нанимается к американскому коммерсанту в качестве секретаря и отправляется с ним в Россию. В этот момент началась Великая война и вернуться домой шансов не было (границы закрылись), тем более, что начальник бросил Сидни на произвол судьбы и пытался уехать сам. В американском посольстве Джексона отправили в Ташкент, поскольку оттуда якобы был шанс уехать круговым путём в Персию и через нейтральную страну вернуться в США. В Ташкенте его застаёт февральская революция. Чтобы выжить, он нанимается к комиссару Временного правительства в Туркестане Щепкину, чтобы преподавать английский язык детям чиновника. Параллельно его знакомят с местными революционерами и во вспыхнувшей гражданской войне Джексон уже примет участие как боец интернационала Красной Армии, сражаясь с басмачами и английскими интервентами.
После войны Джексон создаст одну из сильнейших в СССР школ бокса, среди его учеников было несколько призёров и чемпионов союзного и республиканского (Узбекистан) первенства по боксу, а также чемпион мира-74 в среднем весе и серебряный медалист ОИ-76 Руфат Рискиев. Среди его учеников был и Георгий Свиридов - боксёр, писатель и фронтовик (Герой Советского Союза), написавший биографический роман о своём учителе "Джексон остаётся в России". Книжку я сам читал ещё в детстве и тогда она оставила приятные впечатления, хотя прекрасно помню до сих пор тенденциозность в духе "русские колонизаторы" (в частности, сцена, где казаки нагайками гоняют сартовских детей в доме, где какое-то время жил боксёр) и "отважные большевики, борцы за свободу". Читать всё же рекомендую хотя бы из-за редкости темы.

Умер Сидней Львович Джексон в Ташкенте в 1966 году и похоронен на Боткинском кладбище.

Кстати, сегодня очередная годовщина восхождения на престол королевы Виктории (20 июня 1837 года), которая стала символом британского империализма и колониализма, это личность, определившая господство Британии в XIX веке не только на волнах, но и во многих местах на суше, зацепившая своей эпохой даже начало века XX. Помимо королевского титула, Виктория обладала ещё и венцом первой императрицы Индии. Именно в её правление (*голосом Леонида Каневского*) в Центральной Азии по-настоящему разыгралась и достигла апогея The Great Game или по-русски Турнир теней - геополитическое противостояние Российской и Британской империи. Помним, любим и чтим, как говорится.

В свете миграционных разборок в РФ, весьма показательно содержание письма военного министра Петра Ванновского министру внутренних дел Ивану Дурново от 20 марта 1892 г.

Ванновский сообщает о вынужденных самовольных переселенцах, ехавших в Туркестан из внутренних губерний России как в Эльдорадо, поскольку дома бушевал голод. По выезду с Родины, они распродали всё имущество и отправились навстречу удаче (в буквальном смысле, при таких-то обстоятельствах сложно было другого ждать):

"... Лица эти явились без средств и нищенствовали - к умалению нашего значения среди туземцев. Были приложены особые заботы, чтобы определить этих лиц к местам. Где оказалось возможным, рабочие туземцы и инородцы заменены русскими. На Закаспийской железной дороге к 1 января 1891 г. состояло, главным образом, персов, а затем бухарцев и хивинцев 1013 человек, а к 1-ому января текущего года [1892], их оставалось всего 324. Число же служащих русских на Закаспийской железной дороге возросло за 1891 г. на 994 человека".

(РГИА, Ф.391, оп.2, д.184, л.34-34 об)

Я не очень люблю отсылки к современной политике, но мне кажется, что сложно не найти параллелей с современной ситуацией. Правда, ситуация немножко обратная. Почему так делалось раньше? Тут всё просто: титульная нация не должна ударить в грязь лицом перед коренным населением колонизируемого края и попросту не может стоять с протянутой рукой - это бьёт по репутации и авторитету властей. И это при том факте, что государство изо всех сил мешало самовольных переселенцам, но каждый раз всё равно "прилагало особые заботы" к нарушителям порядка, а всё потому, что это вопрос идеологический, вопрос государственного значения.

"Сегодня пришло сообщение, что генерал Черняев взял Ташкент. Никто не знает, почему и зачем. Есть всё-таки что-то эротическое в происходящем на границах нашей империи".

Так отозвался министр внутренних дел Пётр Валуев о новостях из Туркестана. Эротического там действительно было немало (хотя, скорее всего, в оригинале было "эрратическое", а это ошибка издателя), тем более, что сегодня как раз очередная годовщина начала штурма Ташкента - в ночь с 15 июня на 16 (а по "новому стилю" 27-28 июня) 1865 года войска Черняева взяли штурмом Ташкент, ставший административным и культурным центром Русского Туркестана. И было это примерно так.

Черняев, славный захватом Чимкента летом 1864 года, попытался осенью взять и Ташкент, который был крупнейшим и богатейшим городом в регионе, важным торговым центром Средней Азии. Штурм был неудачен, почти два десятка солдат погибло, включая смертельно раненого подполковника Обуха (о нём будет отдельно), героически погибшего при штурме городской стены. Сил у Черняева было реально мало для такого большого города - около тысячи человек и 12 орудий, почему военный министр Дмитрий Милютин (автор масштабной военной реформы) ему строго запрещал активничать у Ташкента. Но Черняева полагал, что сведения о движении бухарцев в Ура-Тюбе намекают на возможность их укрепления в Ташкенте, поэтому решил опередить.

К слову, Ташкент был де-юре кокандский, а де-факто - был сам по себе. Там, конечно, была кокандская администрация, но что такое власть в феодальном обществе? Большую роль же в Ташкенте играла купеческая группировка, которая была прорусски ориентированной: в России они видели надёжного торгового партнёра, защитника интересов среднего класса, ликвидатора пережитков феодализма и подчас дикости в виде рабства и притеснений купцов со стороны власти. Потому Черняеву было на что рассчитывать в случае успеха. Население Ташкента было около 100 тысяч человек.

Вторая попытка готовилась более тщательно, взять город было решеной осадой: были захвачены предместья, взята крепость Ниязбек, где из реки Чирчик по арыкам поступала вода в Ташкент. Попытка Алимкула - муллы и фактического правителя (аталыка) Коканда - выдворить силой русских оказались неудачны, да и сам Алимкул был смертельно ранен. В этих условиях в Ташкенте власть взяли сторонники Бухары, решив, что Коканд уже не в силах удержать власть в городе и пора бы переметнуться. Черняев не стал ждать подхода бухарцев, бороться с которыми у него опять-таки не хватало сил - в распоряжении его имелось лишь около 1300 человек и 12 орудий.

И вот тогда-то было решено всё же идти на штурм. В ночь с 15 на 16 июня русский отряд ударил в районе Камаланских ворот (карту прикреплю ниже) и внезапностью своей ошеломил кокандский гарнизон, который предпочёл спасать свои жизни. Тем самым русские моментально оказались в пределах городских стен, а первыми на стены взобрались священник Андрей Малов (писал о нём, поищите на канале), ротмистр Густав Вульферт и поручик Пётр Шорохов (о них тоже будет попозже).

В ходе штурма, а это был именно штурм, отчаянный и жестокий (вы ведь не думали, что гарнизон сразу сдался?), приходилось неоднократно выбивать защитников из барбетов, поскольку русских было слишком мало, чтоб рассредоточиться по всем укреплённым позициям. Отряды майора Делакроа, штабс-капитана Абрамова и подполковника Жемчужникова двигались по периметру города от одних ворот к другим, имея целью занять пространство, закрепиться, завладеть ханской резиденцией (между Кокандскими и Кашгарскими воротами) и, что очень важно, занять территорию, прилегающую к торговому кварталу, где как раз и располагалась основная их поддержка в лице торгово-ремесленной прорусской партии. Черняевцы постоянно подвергались контратакам, но русские колонны тоже не теряли времени даром и продвигались на помощь своим из предместий. Так Черняев занимал уже довольно большую территорию, а для пущей надёжности велел поджечь дома и сады по части периметра от Камаланских ворот, где и сосредоточились русские, таким образом защитники города были вынуждены атаковать русских через огненную полосу, прекрасно освещавшую их фигуры в ночной тьме, отчего немало сарбазов полегло от свинцового ливня русских стрелков.

Утром 16 июня подошёл полковник Краевский (около 300 человек и 2 орудия) и ему тоже пришлось зачищать пространство возле черняевского отряда. Наконец, депутация от торгово-ремесленного квартала попросила прекратить огонь и от лица Ташкента покорилась Черняеву. Однако в целом бои в городе ещё продолжались до следующего дня.

На следующий день (17 июня) явились аксакалы и подтвердили сдачу. Город был умиротворён, а Черняев спокойно разъезжал по Ташкенту с небольшой свитой, заехал даже на базар. С населением города заключили договор, что все должны были соблюдать законы, прежде существовавшие, подтверждалось право исповедовать любую религию без покушений со стороны русских на исламские святыни, отменялось без каких-либо условий рабство. Черняев станет начальником Туркестанской области (не путать с краем) и вообще культовой фигурой для русского Ташкента, в его честь названы некоторые объекты города (точнее, были названы...), а каждый год 15 июня совершалась панихида по погибшим русским солдатам (общие потери 142 человек, из них 25 - убитыми).

Как так вышло, что маленький русский отряд взял огромный город такой ценой? Всё просто - внутренние распри в Ташкенте, ожидание и поддержка Черняева купцами и ремесленниками, лихость и отвага русского войска и его командиров. Не случайно же Черняева "Ташкентским львом" потом прозвали. Штурм Ташкента в очередной раз поднял вопрос непростых взаимоотношений с Англией, привёл к Ирджарской битве с бухарцами, где те распрощались с мечтами о захвате Ташкента и официальному вхождению Ташкента в состав России 17 августа 1866 года. В этом году будет юбилей, так что не забудьте поднять чарку в память Черняева - лично для меня это пример отваги, граничащей с безрассудством, хотя личность весьма спорная. Настоящий русский конкистадор XIX века.

Да и вообще это редкий пример военной инициативы в нашей послекрымской истории, которую не били по рукам, а хоть и с опасением, но приняли со стороны правительства. Милютин так и написал: "Признавая в этих упреках некоторую долю основательности, я был, однако, убежден в необходимости большой осторожности в подобных случаях. Требуя от местных начальников соблюдения по возможности даваемых им инструкций и указаний, я вместе с тем находил вредным лишать вовсе собственной инициативы". В целом Туркестан так и покорялся, не только силой, но и сердцем - инициативой военных, инициативой инженеров, инициативой врачей и учителей.