- Вот вы явно интеллигентный человек. - сказал таксист, поглядывая на пассажира. - Наверно, у вас и блог есть?
Пассажир рассеянно улыбнулся.
- Тогда давайте я расскажу вам о жизни в России. - радушно предложил таксист.
- Не надо. - неожиданно твёрдо сказал пассажир.
- Ну как же. - опешил водитель. - Я тут одного мужика вёз в аэропорт на отдых, он рассказывал, как в Сибири китайцы...
- Не надо. - прервал пассажир. - Меня не интересуют китайцы.
Таксист оторопел
.
— Вы не хотите узнать про китайцев? — спросил он.
— Не хочу, — ответил пассажир.— Я хочу сидеть здесь, в теплом салоне, ехать домой и думать о своих делах. Не выводите меня из себя, разгоняя мои лучшие чувства страшилками.
Таксист на мгновение растерялся. Он протер глаза и
воззрился на пассажира. С виду он был интеллигент как интеллигент. Таксист ничего не понимал.
Он сказал:
— Вы москвич? У вас есть блог?
— Да,— ответил пассажир, — есть.
— Так, значит, вы желаете услышать про то, как все разваливается... становится всё хуже... понимаете? — коррупция, ни у кого нет работы...
— Вы шарлатан! — сказал пассажир, начиная раздражаться. — Я не желаю выслушивать нытьё в пересказе отпускников. К чему это мне? У меня есть свои поводы ныть. У меня сломался электрочайник, и надо покупать новый. Я навалил на себя много работы и не успеваю встретиться с друзьями. По ночам мне снится, что я снова поступаю в университет и не могу даже найти нужного кабинета. Чужих неприятностей мне не надо. Когда вас похоронят, я, так и быть, приду посмотреть на вашу могилу. Это все, что я могу для вас сделать.
Таксист зарыдал. Он сообщил, что один из командировочных рассказывал о голоде в Челябинске, а врачи из дальнего Подмосковья получают по 6 тысяч рублей.
Но пассажир был неумолим, и таксист выпустил свой последний козырь. Он придвинулся к пассажиру вплотную и хрипло прошептал:
— Я вез одного пьяного министра, и он рассказал мне, где спрятаны миллиарды Путина. Так и быть, можете об этом узнать. Давайте,
послушайте про миллиарды. У вас ведь блог, молодой человек, и
вам необходимо рассказать аудитории правду. Я расскажу вам про миллиарды!
Тут пассажир воспользовался светофором, выскочил в заснеженный мир и обратился в бегство, но долго еще слышал за своей спиной жалобные призывы:
— Вернитесь, я расскажу вам про миллиарды!
Пассажир рассеянно улыбнулся.
- Тогда давайте я расскажу вам о жизни в России. - радушно предложил таксист.
- Не надо. - неожиданно твёрдо сказал пассажир.
- Ну как же. - опешил водитель. - Я тут одного мужика вёз в аэропорт на отдых, он рассказывал, как в Сибири китайцы...
- Не надо. - прервал пассажир. - Меня не интересуют китайцы.
Таксист оторопел
.
— Вы не хотите узнать про китайцев? — спросил он.
— Не хочу, — ответил пассажир.— Я хочу сидеть здесь, в теплом салоне, ехать домой и думать о своих делах. Не выводите меня из себя, разгоняя мои лучшие чувства страшилками.
Таксист на мгновение растерялся. Он протер глаза и
воззрился на пассажира. С виду он был интеллигент как интеллигент. Таксист ничего не понимал.
Он сказал:
— Вы москвич? У вас есть блог?
— Да,— ответил пассажир, — есть.
— Так, значит, вы желаете услышать про то, как все разваливается... становится всё хуже... понимаете? — коррупция, ни у кого нет работы...
— Вы шарлатан! — сказал пассажир, начиная раздражаться. — Я не желаю выслушивать нытьё в пересказе отпускников. К чему это мне? У меня есть свои поводы ныть. У меня сломался электрочайник, и надо покупать новый. Я навалил на себя много работы и не успеваю встретиться с друзьями. По ночам мне снится, что я снова поступаю в университет и не могу даже найти нужного кабинета. Чужих неприятностей мне не надо. Когда вас похоронят, я, так и быть, приду посмотреть на вашу могилу. Это все, что я могу для вас сделать.
Таксист зарыдал. Он сообщил, что один из командировочных рассказывал о голоде в Челябинске, а врачи из дальнего Подмосковья получают по 6 тысяч рублей.
Но пассажир был неумолим, и таксист выпустил свой последний козырь. Он придвинулся к пассажиру вплотную и хрипло прошептал:
— Я вез одного пьяного министра, и он рассказал мне, где спрятаны миллиарды Путина. Так и быть, можете об этом узнать. Давайте,
послушайте про миллиарды. У вас ведь блог, молодой человек, и
вам необходимо рассказать аудитории правду. Я расскажу вам про миллиарды!
Тут пассажир воспользовался светофором, выскочил в заснеженный мир и обратился в бегство, но долго еще слышал за своей спиной жалобные призывы:
— Вернитесь, я расскажу вам про миллиарды!
Минутка скучной работы.
Идёт заседание совета по законотворчеству при председателе ГД. Тема - совсем не огонь: паллиативная помощь.
Это, напомню, комплекс средств по заботе о гражданах, вылечить которых медицина не в силах. Обезболивающие препараты (все помнят скандалы с отсутствием их для раковых больных?), уход, психологическая поддержка. Применительно к России - речь о двух миллионах человек и пяти-семи миллионах их близких.
Законопроект принят в первом чтении, но, говорит докладчик (он же глава ГД), в таких случаях всегда после первого чтения появляются новые решения и данные. Задача - "сделать так, чтобы сотни тысяч избавились от боли и страхов и получили помощь".
Сначала слушают министерство, потом экспертов и пр., затем вырабатывают итог.
Докладчик номер два, она же замминистра здравоохранения: мы за паллиативную помощь, задача - сопровождать человека с начала и до конца жизни, организовать систему заботы.
Докладчик три, она же замминистра труда и соцзащиты.
Спикер интересуется, кто же в первую очередь будет заниматься системой паллиативной помощи: минздрав, отвечают ему. Тут же возникает вопрос к Минфину - то возражает против двухканального финансирования, а тут явно будут участвовать оба министерства.
Будет федеральная сеть или региональная, спрашивает спикер? Обе, отвечают ему.
...именно такая скучная работа - несводимая к дацзыбао в соцсетях - на самом деле и меняет нашу реальность.
Идёт заседание совета по законотворчеству при председателе ГД. Тема - совсем не огонь: паллиативная помощь.
Это, напомню, комплекс средств по заботе о гражданах, вылечить которых медицина не в силах. Обезболивающие препараты (все помнят скандалы с отсутствием их для раковых больных?), уход, психологическая поддержка. Применительно к России - речь о двух миллионах человек и пяти-семи миллионах их близких.
Законопроект принят в первом чтении, но, говорит докладчик (он же глава ГД), в таких случаях всегда после первого чтения появляются новые решения и данные. Задача - "сделать так, чтобы сотни тысяч избавились от боли и страхов и получили помощь".
Сначала слушают министерство, потом экспертов и пр., затем вырабатывают итог.
Докладчик номер два, она же замминистра здравоохранения: мы за паллиативную помощь, задача - сопровождать человека с начала и до конца жизни, организовать систему заботы.
Докладчик три, она же замминистра труда и соцзащиты.
Спикер интересуется, кто же в первую очередь будет заниматься системой паллиативной помощи: минздрав, отвечают ему. Тут же возникает вопрос к Минфину - то возражает против двухканального финансирования, а тут явно будут участвовать оба министерства.
Будет федеральная сеть или региональная, спрашивает спикер? Обе, отвечают ему.
...именно такая скучная работа - несводимая к дацзыбао в соцсетях - на самом деле и меняет нашу реальность.
Кстати, компетентно звучит А. Федермессер, глава московского паллиативного центра. Пикировка с Минфином, который пытается объяснять, что Москва не выдает деньги регионам на такое, а компенсирует потом. "Сразу деньги есть только в Москве" - парирует она. - "надо менять систему, раз так". В. Володин говорит о той же теме: не у всех регионов есть средства.
Спикер призывает определиться, где есть научная школа паллиативной помощи и кто наиболее готов к началу реализации закона. Иначе будут "осваивать средства", а люди пострадают и закон будет дискредитирован.
Рошаль: самое сложное не то, какой закон принять, а как он будет работать. Мне пока многое не понятно - и по финансированию, и по механизмам. Не надо торопиться, дискуссия только началась.
Володин: такое впечатление, что многое ещё не обсуждено. Приходим к выводу, что, может быть, 12 февраля стоит провести большие парламентские слушания с представителями регионов и послушаем людей с другой стороны. Чтобы не наделать ошибок.
Минутка мы все умрём.
По-моему, ув. друзья, случилось самое страшное из того, что могло случиться — технологию кликбейта, вслед за спамерами и медиа-менеджерами, освоили вообще все.
То есть теперь каждый раз, когда какую-нибудь очередную группу особо хитрых жуков, привыкших пролезать в щели в нормативах и законодательстве и на том немного нагреваться — окатывают очередным законодательным дустом, она начинает не жаловаться и ныть, как ранее, а вопить, что сейчас последуют:
- Голод.
- Народный бунт.
- Концерт Лободы.
Поэтому когда город Москва вводит изменения в правила въезда грузовиков, несколько усложняющие жизнь мелким фирмам по торговле стройматериалами с пожилого мелкокалиберного транспорта -
- москвичей начинают пугать голодом:
«изменения правил движения грузового автотранспорта негативно отразятся на логистике в столичном регионе, приведут к росту затрат на доставку и грозят перебоями с поставками. »
Кстати, это, по-моему, уже в третий раз.
Для того, чтобы понять, насколько угрозы реальны — просто задайтесь вопросом, ув. друзья: почему гвалт подняли не торговые сети (у которых всё с доставкой в порядке и которых новые правила не задевают), а союзы газелистов?
По-моему, ув. друзья, случилось самое страшное из того, что могло случиться — технологию кликбейта, вслед за спамерами и медиа-менеджерами, освоили вообще все.
То есть теперь каждый раз, когда какую-нибудь очередную группу особо хитрых жуков, привыкших пролезать в щели в нормативах и законодательстве и на том немного нагреваться — окатывают очередным законодательным дустом, она начинает не жаловаться и ныть, как ранее, а вопить, что сейчас последуют:
- Голод.
- Народный бунт.
- Концерт Лободы.
Поэтому когда город Москва вводит изменения в правила въезда грузовиков, несколько усложняющие жизнь мелким фирмам по торговле стройматериалами с пожилого мелкокалиберного транспорта -
- москвичей начинают пугать голодом:
«изменения правил движения грузового автотранспорта негативно отразятся на логистике в столичном регионе, приведут к росту затрат на доставку и грозят перебоями с поставками. »
Кстати, это, по-моему, уже в третий раз.
Для того, чтобы понять, насколько угрозы реальны — просто задайтесь вопросом, ув. друзья: почему гвалт подняли не торговые сети (у которых всё с доставкой в порядке и которых новые правила не задевают), а союзы газелистов?
Минутка в нормальных-то странах.
Государственный совет Франции отклонил прошение о том, чтобы полицейским запретили стрелять по митингам "желтых жилетов" резиновыми пулями и снарядами из гранатомётов.
Судья Госсовета отметил, что использование этого оружия во время митингов привело к травмам, иногда очень тяжелым, и при этом не всегда установлена его правомерность. Однако злого умысла властей не констатировано.
...Организация митинга без согласования - 7000 евро штрафа и полгода тюрьмы. Рецидив - 15000 евро штрафа и год тюрьмы. 6000 осуждённых и посаженных "жилетов". Гранатомёты это добро.
И это одна из самых мягких передовых демократий, ув. друзья.
В тех, что потвёрже - всё пожёстче. В Североамериканских Соединённых Штатах более ста шестидесяти тысяч человек отбывают пожизненное заключение, а ещё около полусотни тысяч - "фактическое пожизненное" со сроками от 50 лет и выше. Ну то есть в тысячу раз больше нашего - и это при наличии смертной казни.
Кстати, я не встречал у отечественных теоретиков открытого общества и человеческих свобод никаких рассуждений на эту тему. Почему безусловно куда более либеральные (в неиздевательском смысле слова) режимы, нежели наш - одновременно зверски жестоко, по сравнению с ласковым нашим авторитаризмом, карают своих смутьянов и преступников?
У меня-то есть рабочая версия: либеральное устройство общества стоит на безусловном соблюдении всеми группами населения, от гопничьих банд и ресторанных сетей до политических партий и корпораций, границ и правил здоровой конкурентной грызни. Нарушение их кем бы то ни было - рушит тот самый, непонятный нам, Баланс Сил Во Вселенной, который из блокбастера в блокбастер восстанавливают западные супергерои.
Поэтому любого Нарушителя Баланса - хоть в малом, хоть в великом - нужно уничтожать быстро, ярко, поучительно и надолго, а лучше навсегда.
Наш же авторитаризм - не эквилибристический танец-пирамида. Это спокойный приполярный социальный баобаб, традиционно (и порой слишком самонадеянно) полагающий, что все хтонические драконы, грызущие его корни, просто маленькие безобидные ужики.
Но это моя версия - а я неоднократно читал, что с глупостью Мараховского могут поспорить лишь его бездарность и невежество.
Поэтому интересно было бы прочесть пояснения тех, кто курит свободное общество.
Государственный совет Франции отклонил прошение о том, чтобы полицейским запретили стрелять по митингам "желтых жилетов" резиновыми пулями и снарядами из гранатомётов.
Судья Госсовета отметил, что использование этого оружия во время митингов привело к травмам, иногда очень тяжелым, и при этом не всегда установлена его правомерность. Однако злого умысла властей не констатировано.
...Организация митинга без согласования - 7000 евро штрафа и полгода тюрьмы. Рецидив - 15000 евро штрафа и год тюрьмы. 6000 осуждённых и посаженных "жилетов". Гранатомёты это добро.
И это одна из самых мягких передовых демократий, ув. друзья.
В тех, что потвёрже - всё пожёстче. В Североамериканских Соединённых Штатах более ста шестидесяти тысяч человек отбывают пожизненное заключение, а ещё около полусотни тысяч - "фактическое пожизненное" со сроками от 50 лет и выше. Ну то есть в тысячу раз больше нашего - и это при наличии смертной казни.
Кстати, я не встречал у отечественных теоретиков открытого общества и человеческих свобод никаких рассуждений на эту тему. Почему безусловно куда более либеральные (в неиздевательском смысле слова) режимы, нежели наш - одновременно зверски жестоко, по сравнению с ласковым нашим авторитаризмом, карают своих смутьянов и преступников?
У меня-то есть рабочая версия: либеральное устройство общества стоит на безусловном соблюдении всеми группами населения, от гопничьих банд и ресторанных сетей до политических партий и корпораций, границ и правил здоровой конкурентной грызни. Нарушение их кем бы то ни было - рушит тот самый, непонятный нам, Баланс Сил Во Вселенной, который из блокбастера в блокбастер восстанавливают западные супергерои.
Поэтому любого Нарушителя Баланса - хоть в малом, хоть в великом - нужно уничтожать быстро, ярко, поучительно и надолго, а лучше навсегда.
Наш же авторитаризм - не эквилибристический танец-пирамида. Это спокойный приполярный социальный баобаб, традиционно (и порой слишком самонадеянно) полагающий, что все хтонические драконы, грызущие его корни, просто маленькие безобидные ужики.
Но это моя версия - а я неоднократно читал, что с глупостью Мараховского могут поспорить лишь его бездарность и невежество.
Поэтому интересно было бы прочесть пояснения тех, кто курит свободное общество.
Минутка манифестов.
Из всех мод, набрасывающихся на наших современников, есть одна, вызывающая у меня, ув. друзья, искреннее презрение.
Это мода на уныние.
Я имею в виду распространяющееся в тысячах вариантов нытьё следующего вида: "После 20 жизни нет - пока был маленький, всё было в кайф, даже интересно было познавать что-то новое, и вот даже страдать в половое созревание было сладко, а к тридцатнику все ощущения притупились сидишь с кружкой горячего чая завернувшись в плед и уже просто вспоминаешь как в школе-то живенько всё было ты уже зомби просто еще ходишь зачем-то работаешь".
Уныние достойно всяческого презрения по ряду причин. Главная из них - в том, что оно подменяет собой такую полезную и правильную вещь, как скорбь.
Скорбь - это сожаление и раскаяние в том, что ты несовершенен. Что ты слишком ленив, слишком заносчив, слишком завистлив или алчен - и всё это мешает тебе стать лучше, делать больше и жить радостней. Всякий плодотворный акт развития личности начинается с этого здорового отвращения к себе, с осознания невозможности далее таким быть.
Уныние, производимое в аду Комбинатом №15 им. Нургла - подменяет собой этот необходимый элемент в машине человеческого существа.
Суть подмены проста как валенок: вместо "фу таким быть" оно выдаёт на выходе "ну вот, быть уже можно каким попало, всё равно жизнь кончена".
На практике это выливается в бессчётное число некроидей: "ну а смысл идти на физкультуру и отказываться от чокопайки, кому мы нужны-то уже", "смысл это читать, как будто от этого что-то изменится", "смысл напрягаться, всё равно он/а не оценит", "смысл вообще тут жить, в Сочи +13".
Смысл подмены скорби унынием - в том, что вместо присадки, вызывающей в здоровом организме перезапуск жизни - оно эффективно обезвреживает операционную систему тушки и обращает её из потенциального созидателя жизни, красоты и смысла в бесплодного голодного демона, которому недодали.
...Ув. коллега @crimsondigest, знающий толк в хищнических войнах капитализма, недавно рассказывал мне, что посев уныния в рядах конкурирующей организации - это отдельная корпоративная дисциплина в лучших домах планеты.
Он также добавил, что в корпорациях, подвергшихся У-атаке, выработаны практикой следующие рекомендации:
1) Ни в коем случае не пытаться утешать тех, кто поддался нытью. Если это сделать - остальные сотрудники начнут ныть тоже.
2) Разоблачать инвазивную, внешнюю сущность наведённого уныния бессмысленно - приунывшие инкапсулируются и не воспринимают никаких здравых слов.
3) Единственный верный ответ - организовать культуру презрения и насмешки над унытиками. Только это спасает, с одной стороны, ещё не инфицированных от падения в горбатую впадину уныния. А с другой - может выступить "инъекцией скорби" для уже заразившихся и реабилитировать их для общества.
Так что, ув. друзья,
Пусть Унылые Сдохнут.
Для их же - и нашей общей пользы.
Из всех мод, набрасывающихся на наших современников, есть одна, вызывающая у меня, ув. друзья, искреннее презрение.
Это мода на уныние.
Я имею в виду распространяющееся в тысячах вариантов нытьё следующего вида: "После 20 жизни нет - пока был маленький, всё было в кайф, даже интересно было познавать что-то новое, и вот даже страдать в половое созревание было сладко, а к тридцатнику все ощущения притупились сидишь с кружкой горячего чая завернувшись в плед и уже просто вспоминаешь как в школе-то живенько всё было ты уже зомби просто еще ходишь зачем-то работаешь".
Уныние достойно всяческого презрения по ряду причин. Главная из них - в том, что оно подменяет собой такую полезную и правильную вещь, как скорбь.
Скорбь - это сожаление и раскаяние в том, что ты несовершенен. Что ты слишком ленив, слишком заносчив, слишком завистлив или алчен - и всё это мешает тебе стать лучше, делать больше и жить радостней. Всякий плодотворный акт развития личности начинается с этого здорового отвращения к себе, с осознания невозможности далее таким быть.
Уныние, производимое в аду Комбинатом №15 им. Нургла - подменяет собой этот необходимый элемент в машине человеческого существа.
Суть подмены проста как валенок: вместо "фу таким быть" оно выдаёт на выходе "ну вот, быть уже можно каким попало, всё равно жизнь кончена".
На практике это выливается в бессчётное число некроидей: "ну а смысл идти на физкультуру и отказываться от чокопайки, кому мы нужны-то уже", "смысл это читать, как будто от этого что-то изменится", "смысл напрягаться, всё равно он/а не оценит", "смысл вообще тут жить, в Сочи +13".
Смысл подмены скорби унынием - в том, что вместо присадки, вызывающей в здоровом организме перезапуск жизни - оно эффективно обезвреживает операционную систему тушки и обращает её из потенциального созидателя жизни, красоты и смысла в бесплодного голодного демона, которому недодали.
...Ув. коллега @crimsondigest, знающий толк в хищнических войнах капитализма, недавно рассказывал мне, что посев уныния в рядах конкурирующей организации - это отдельная корпоративная дисциплина в лучших домах планеты.
Он также добавил, что в корпорациях, подвергшихся У-атаке, выработаны практикой следующие рекомендации:
1) Ни в коем случае не пытаться утешать тех, кто поддался нытью. Если это сделать - остальные сотрудники начнут ныть тоже.
2) Разоблачать инвазивную, внешнюю сущность наведённого уныния бессмысленно - приунывшие инкапсулируются и не воспринимают никаких здравых слов.
3) Единственный верный ответ - организовать культуру презрения и насмешки над унытиками. Только это спасает, с одной стороны, ещё не инфицированных от падения в горбатую впадину уныния. А с другой - может выступить "инъекцией скорби" для уже заразившихся и реабилитировать их для общества.
Так что, ув. друзья,
Пусть Унылые Сдохнут.
Для их же - и нашей общей пользы.
Минутка разрывов мозга.
Ув. друзья!
Вы уже соскучились по рубрике "Эта удивительная реальность", и в это воскресное утро на волнах нашего радио снова звучат её позывные - адский галоп из Оффенбаха.
В Японии, передают нам дятлы зарубежных агентств, всё большую тревогу вызывает явление "стариков-разбойников".
Если в 1997 году лишь один из 20 осужденных на тюремный срок был старше 65 лет, то в 2017-м уже каждый пятый. Тысячи стариков и старушек угоняют мопеды и паланкины, крадут фугу и бытовую технику, а также бесчинствуют иными способами.
После совершения преступления они, как правило, дисциплинированно приходят в полицейский участок с повинной - и отправляются в тюрьмы.
Они делают это, чтобы выжить. Ещё в 2016-м было подсчитано, что пожилые люди, живущие на базовую государственную пенсию и не имеющие других источников дохода, просто физически не могут свести концы с концами.
Ранее о бедных старых родителях заботились дети, но сейчас всё чаще, особенно в провинциях, где плохо с экономикой, люди покидают родные места, оставляя стариков на произвол судьбы.
И одинокие старики всё чаще прибегают к одной из двух возможностей, предоставляемых им самобытной японской цивилизацией и культурой:
1) кончают с собой
2) отправляются туда, где три раза в сутки гарантированная кормёжка, а в остальное время заставляют маршировать строем (какая-никакая, а коллективизация).
https://ichef.bbci.co.uk/news/624/cpsprodpb/B06F/production/_105376154_japan_crime_full_edit-nc.png
...От себя добавлю, что это ещё не самое захватывающее из мира сакуры и бусидо.
Там есть ещё такое потрясающее явление, как парасайто сингуру, то есть дети-одиночки, сидящие на шеях у пожилых родителей, сумевших накопить денег ДО самого первого, большого японского кризиса 1973 года.
Эти ребята не смогли найти себе нормальной работы и - даже трудясь по много часов в сутки - не в состоянии обеспечить себя сами.
Этих ребят миллионы (4,5 млн человек по данным от 2017-го), и старшие из них сейчас уже на шестом десятке, и они с тревогой поглядывают на родителей, которым уже восьмой десяток, и прикидывают, что же с ними случится, когда папы и мамы закончатся.
Есть основания полагать, что ряды марширующих в японских тюрьмах за трёхразовую пайку имеют шансы вырасти резко и драматично.
Ув. друзья!
Вы уже соскучились по рубрике "Эта удивительная реальность", и в это воскресное утро на волнах нашего радио снова звучат её позывные - адский галоп из Оффенбаха.
В Японии, передают нам дятлы зарубежных агентств, всё большую тревогу вызывает явление "стариков-разбойников".
Если в 1997 году лишь один из 20 осужденных на тюремный срок был старше 65 лет, то в 2017-м уже каждый пятый. Тысячи стариков и старушек угоняют мопеды и паланкины, крадут фугу и бытовую технику, а также бесчинствуют иными способами.
После совершения преступления они, как правило, дисциплинированно приходят в полицейский участок с повинной - и отправляются в тюрьмы.
Они делают это, чтобы выжить. Ещё в 2016-м было подсчитано, что пожилые люди, живущие на базовую государственную пенсию и не имеющие других источников дохода, просто физически не могут свести концы с концами.
Ранее о бедных старых родителях заботились дети, но сейчас всё чаще, особенно в провинциях, где плохо с экономикой, люди покидают родные места, оставляя стариков на произвол судьбы.
И одинокие старики всё чаще прибегают к одной из двух возможностей, предоставляемых им самобытной японской цивилизацией и культурой:
1) кончают с собой
2) отправляются туда, где три раза в сутки гарантированная кормёжка, а в остальное время заставляют маршировать строем (какая-никакая, а коллективизация).
https://ichef.bbci.co.uk/news/624/cpsprodpb/B06F/production/_105376154_japan_crime_full_edit-nc.png
...От себя добавлю, что это ещё не самое захватывающее из мира сакуры и бусидо.
Там есть ещё такое потрясающее явление, как парасайто сингуру, то есть дети-одиночки, сидящие на шеях у пожилых родителей, сумевших накопить денег ДО самого первого, большого японского кризиса 1973 года.
Эти ребята не смогли найти себе нормальной работы и - даже трудясь по много часов в сутки - не в состоянии обеспечить себя сами.
Этих ребят миллионы (4,5 млн человек по данным от 2017-го), и старшие из них сейчас уже на шестом десятке, и они с тревогой поглядывают на родителей, которым уже восьмой десяток, и прикидывают, что же с ними случится, когда папы и мамы закончатся.
Есть основания полагать, что ряды марширующих в японских тюрьмах за трёхразовую пайку имеют шансы вырасти резко и драматично.
Минутка больших белых кроссовок.
Одна из самых пронзительных фраз позднего средневековья принадлежит императору Максимилиану I, объяснявшему, почему расходный материал его эпохи - наемники-ландскнехты - освобождены от "сумптуарных", направленных против роскоши, законов.
- Жизнь их так коротка и печальна, что шикарная одежда - одна из их немногих радостей, и я не собираюсь отнимать её у них.
Ландскнехты, набиравшиеся по большей части из нижних слоёв общества, были освобождены от ограничений для подлого сословия - и поэтому одевались как фисташковые торты с кремом. Нашему современнику их гигантские гульфики и шляпы, способные влюбить в себя без памяти страусиху, могут показаться смешными - но на деле это был признак трагической личности, обречённой на скорую и болезненную смерть.
Эти вояки зарабатывали много по меркам своих сословий, но были вырваны из быта, предполагающего постепенное обогащение и культивирование семейных гнезд. Некоторые оптимисты, конечно, полагались на "заработаю и подам в отставку", но статистика говорила им ясно: скорее всего ты сдохнешь раньше, чем возьмёшь мельницу в ипотеку в родном Хундешвайне. Поэтому большинство оставалось холостыми, тратились на современные девайсы и передвижных секс-работниц, а игру на бинарных опционах им заменяла игра в кости.
В отличие от элит, обсевших высшие ветви социального баобаба, для которых роскошь была подтверждением чести и могущества - этих ребят роскошь маркировала как "тех, кого не жалко".
Это была роскошь странного типа, говорившая о своём владельце:
- Да, он всего лишь ходячая аппаратура. От него не будет потомства, он не создаст предприятия или банкирского дома. Он желает выглядеть как маркиз - в перерывах между изнашивающей и опасной работой, между недосыпом в грязи и недорогой гибелью за чьи-то взрослые прибыли. Но прямо сейчас - он купит у вас белые дутые кроссовки за штуку баксов, отнеситесь с пониманием к его нехитрым амбициям.
...Кажется, это был один из ранних вариантов того, что в современности называется "прекариатом". Наш сегодняшний вариант этого класса куда разнообразней: чтобы в него попасть, не нужно непременно испытывать тяготы и даже быть мужчиной. Достаточно просто сочетать золочёный гульфик с голым тылом, иметь на жизнь спринтерские планы, выражающиеся глаголами "вписаться и поднять", избегать скучных отягощений в виде ячеек общества, покупать в магните водку и сок, стоя в дутых сникерсах им. Марти Макфлая по цене полутора своих зарплат -
- и быть одним из тех, кого не жалко.
Одна из самых пронзительных фраз позднего средневековья принадлежит императору Максимилиану I, объяснявшему, почему расходный материал его эпохи - наемники-ландскнехты - освобождены от "сумптуарных", направленных против роскоши, законов.
- Жизнь их так коротка и печальна, что шикарная одежда - одна из их немногих радостей, и я не собираюсь отнимать её у них.
Ландскнехты, набиравшиеся по большей части из нижних слоёв общества, были освобождены от ограничений для подлого сословия - и поэтому одевались как фисташковые торты с кремом. Нашему современнику их гигантские гульфики и шляпы, способные влюбить в себя без памяти страусиху, могут показаться смешными - но на деле это был признак трагической личности, обречённой на скорую и болезненную смерть.
Эти вояки зарабатывали много по меркам своих сословий, но были вырваны из быта, предполагающего постепенное обогащение и культивирование семейных гнезд. Некоторые оптимисты, конечно, полагались на "заработаю и подам в отставку", но статистика говорила им ясно: скорее всего ты сдохнешь раньше, чем возьмёшь мельницу в ипотеку в родном Хундешвайне. Поэтому большинство оставалось холостыми, тратились на современные девайсы и передвижных секс-работниц, а игру на бинарных опционах им заменяла игра в кости.
В отличие от элит, обсевших высшие ветви социального баобаба, для которых роскошь была подтверждением чести и могущества - этих ребят роскошь маркировала как "тех, кого не жалко".
Это была роскошь странного типа, говорившая о своём владельце:
- Да, он всего лишь ходячая аппаратура. От него не будет потомства, он не создаст предприятия или банкирского дома. Он желает выглядеть как маркиз - в перерывах между изнашивающей и опасной работой, между недосыпом в грязи и недорогой гибелью за чьи-то взрослые прибыли. Но прямо сейчас - он купит у вас белые дутые кроссовки за штуку баксов, отнеситесь с пониманием к его нехитрым амбициям.
...Кажется, это был один из ранних вариантов того, что в современности называется "прекариатом". Наш сегодняшний вариант этого класса куда разнообразней: чтобы в него попасть, не нужно непременно испытывать тяготы и даже быть мужчиной. Достаточно просто сочетать золочёный гульфик с голым тылом, иметь на жизнь спринтерские планы, выражающиеся глаголами "вписаться и поднять", избегать скучных отягощений в виде ячеек общества, покупать в магните водку и сок, стоя в дутых сникерсах им. Марти Макфлая по цене полутора своих зарплат -
- и быть одним из тех, кого не жалко.
Минутка светлых грядущих.
Как сообщают нам дятлы информационных агентств, Финляндия подвела итог своего великого двухлетнего эксперимента "немного денег для всех даром".
Напомню: двум тысячам взрослых безработных финнов обоего пола выделяли по 560 евро в месяц просто так - вне зависимости от того, работают те или нет. На прожект ушло порядка 20 миллионов денег. Целью эксперимента было установить, продолжат ли граждане лениться или наоборот - имея безусловный базовый доход, они смелее окунутся в частичную или низкооплачиваемую занятость, реализуя свой трудовой инстинкт.
Результаты внезапны: похоже, нет никакого трудового инстинкта.
Граждане, получившие деньги - эти два года чувствовали себя лучше, чем контрольная группа. Но трудовых амбиций в сравнению с ней не проявили совсем.
...Откуда, собственно, выросли ноги у странной идеи, что если человеку дать всё - хлебца, значить, отрубей пареных - то это будет не человек, а ангел-трудоголик? Если я правильно понимаю, то они выросли из некоторых исследований, проведённых в специфических средах (например, творческих IT-работников), показавших: при исчезновении материального стимула мысль этих людей продолжает кипеть, творческое моджо не опадает и стремится ввысь. Эти эксперименты были натянуты на модную паранойю о грядущей обширной безработице из-за автоматизации - и родили великую легенду о Безусловном Базовом Доходе.
Эта легенда имеет две версии - светлую и тёмную. В тёмной версии никому не нужные люди, имеющие базовый доход, базовую диету из сои и сверчковой пасты, одетые в синтетику из переработанных мусорных пакетов и шпротных банок, живут по трейлерам и разыгрывают в бесплатную видеоигру приз в 10 000 долларов и шанс на трудоустройство в Корпорации. А если начинают бунтовать, их расстреливают резиновыми пулями гуманные робокопы.
В светлой версии царит добро. Освобождённые от механического труда люди, имеющие базовый доход и питательную сверчковую пасту, начинают предаваться Самореализации и изобретают новые услуги, новую музыку, новые культурные ценности. Создают новые рабочие места и вместе вливают новую кровь в экономику, порождая невиданные ранее её отрасли.
...Есть основания полагать, ув. друзья, что оба варианта ошибочны.
Дело в том, что "нищий праздный класс" - это обязательно класс кризиса. Римские хлебозрелищееды занимались, грубо говоря, двумя вещами: бунтовали либо шантажировали бунтом. Бедняки, едят ли они бобы или соевые батончики, не обращаются ни в смирных ягнят, ни в возвышенных философов. Они остаются людьми - людьми, которые не хотят ни черта делать, если их не заставят, но грезят о богатстве и величии.
Да, в сегодняшних тучных государствах лузеры довольно смирны. Но их смирение вызвано тем, что лузеры составляют незначительное меньшинство и собраны по большей части из неудачников биографических, а не потомственных (потомственные всё ещё имеют шанс выбраться хотя бы в средний класс - хотя, согласно исследованиям, окно для них значительно уменьшилось за последние десятилетия). То есть их жизненные батарейки слабые и искры почти не дают.
Но что же случится, когда в мир бобового супа и гладиаторских боёв отправят большинство граждан, задрав планку "перехода в счастливчики" до состояния, когда из нищеты смогут вырваться лишь трое из ста - Очкарик, Футболист и Шансонетка? Смогут ли чемпионы жизни, отгородившись от этой киберпанковской фавелы, долго сосуществовать с ней, подкидывая ей белковой массы и новых версий GTA и постреливая в неё резиновыми пулями?
Думается, нет. Хотя бы потому, что рано или поздно какой-нибудь из чемпионов жизни, обиженный на другого чемпиона, сыграет в Гая Мария - то есть мобилизует на свою сторону всех, кому нечего терять, пообещав им Их Справедливую Долю.
А дальше всё будет как обычно.
Как сообщают нам дятлы информационных агентств, Финляндия подвела итог своего великого двухлетнего эксперимента "немного денег для всех даром".
Напомню: двум тысячам взрослых безработных финнов обоего пола выделяли по 560 евро в месяц просто так - вне зависимости от того, работают те или нет. На прожект ушло порядка 20 миллионов денег. Целью эксперимента было установить, продолжат ли граждане лениться или наоборот - имея безусловный базовый доход, они смелее окунутся в частичную или низкооплачиваемую занятость, реализуя свой трудовой инстинкт.
Результаты внезапны: похоже, нет никакого трудового инстинкта.
Граждане, получившие деньги - эти два года чувствовали себя лучше, чем контрольная группа. Но трудовых амбиций в сравнению с ней не проявили совсем.
...Откуда, собственно, выросли ноги у странной идеи, что если человеку дать всё - хлебца, значить, отрубей пареных - то это будет не человек, а ангел-трудоголик? Если я правильно понимаю, то они выросли из некоторых исследований, проведённых в специфических средах (например, творческих IT-работников), показавших: при исчезновении материального стимула мысль этих людей продолжает кипеть, творческое моджо не опадает и стремится ввысь. Эти эксперименты были натянуты на модную паранойю о грядущей обширной безработице из-за автоматизации - и родили великую легенду о Безусловном Базовом Доходе.
Эта легенда имеет две версии - светлую и тёмную. В тёмной версии никому не нужные люди, имеющие базовый доход, базовую диету из сои и сверчковой пасты, одетые в синтетику из переработанных мусорных пакетов и шпротных банок, живут по трейлерам и разыгрывают в бесплатную видеоигру приз в 10 000 долларов и шанс на трудоустройство в Корпорации. А если начинают бунтовать, их расстреливают резиновыми пулями гуманные робокопы.
В светлой версии царит добро. Освобождённые от механического труда люди, имеющие базовый доход и питательную сверчковую пасту, начинают предаваться Самореализации и изобретают новые услуги, новую музыку, новые культурные ценности. Создают новые рабочие места и вместе вливают новую кровь в экономику, порождая невиданные ранее её отрасли.
...Есть основания полагать, ув. друзья, что оба варианта ошибочны.
Дело в том, что "нищий праздный класс" - это обязательно класс кризиса. Римские хлебозрелищееды занимались, грубо говоря, двумя вещами: бунтовали либо шантажировали бунтом. Бедняки, едят ли они бобы или соевые батончики, не обращаются ни в смирных ягнят, ни в возвышенных философов. Они остаются людьми - людьми, которые не хотят ни черта делать, если их не заставят, но грезят о богатстве и величии.
Да, в сегодняшних тучных государствах лузеры довольно смирны. Но их смирение вызвано тем, что лузеры составляют незначительное меньшинство и собраны по большей части из неудачников биографических, а не потомственных (потомственные всё ещё имеют шанс выбраться хотя бы в средний класс - хотя, согласно исследованиям, окно для них значительно уменьшилось за последние десятилетия). То есть их жизненные батарейки слабые и искры почти не дают.
Но что же случится, когда в мир бобового супа и гладиаторских боёв отправят большинство граждан, задрав планку "перехода в счастливчики" до состояния, когда из нищеты смогут вырваться лишь трое из ста - Очкарик, Футболист и Шансонетка? Смогут ли чемпионы жизни, отгородившись от этой киберпанковской фавелы, долго сосуществовать с ней, подкидывая ей белковой массы и новых версий GTA и постреливая в неё резиновыми пулями?
Думается, нет. Хотя бы потому, что рано или поздно какой-нибудь из чемпионов жизни, обиженный на другого чемпиона, сыграет в Гая Мария - то есть мобилизует на свою сторону всех, кому нечего терять, пообещав им Их Справедливую Долю.
А дальше всё будет как обычно.
Минутка боевых жертв.
Лет восемь назад я посетил родной прибалтийский городок с петушками на шпилях, вышел ностальгически погулять на набережную и наткнулся на знакомую - которая, в свою очередь, прибыла на побывку со своей новой родины, из Великобритании.
Мы обменялись какделами, и знакомая пожаловалась на кризис и общую неустроенность жизни, из-за которой она вынуждена второй год маяться без работы.
Я пожал плечами и сказал, что в городе Москве трудолюбивый человек с дипломом русского филолога и перфектным знанием пачки иностранных языков, вероятно, работу найдёт.
- А ю крейзи? - изумилась знакомая. - Человек с моей ориентацией - в Россию?
- А кого волнует ориентация сотрудника, если он работящий и специалист? - встречно изумился я. - Никто и спрашивать не будет.
- Я не собираюсь ничего скрывать и обязательно сама скажу на собеседовании!
...Позже я часто приводил этот диалог как пример курьёзного желания некоторых современников бродить по миру, выставив перед собой свою Инакость, совать её миру под нос и требовать реакции. Эта тактика по задумке беспроигрышна: либо вы преданно целуете перстень их Уникальности и присягаете служить ей, либо они убеждаются, что вы именно такая бессердечная сволочь, как они думали. В последнем случае они уносят в клювике очередной вымпел за моральную правоту, что тоже выигрыш.
Так вот. За пролетевшие годы тонкое искусство, которое следует назвать виктим-билдингом, проникло и к нам. Я всё чаще натыкаюсь на граждан, вместо своих функциональных достоинств пытающихся торговать своими личными особенностями. В тяжёлых случаях они пытаются гордо впарить вам свои уязвимости и проблемы и биографические неурядицы, а в неизлечимых - целенаправленно добиваются от вас реакции, которая хоть с десятой попытки разоблачила бы вашу подавляющую/нетерпимую/равнодушную сущность и моральную неправоту.
С точки зрения виктим-билдеров они занимаются святым делом - воспитывают мир, предъявляя ему его несправедливость.
С точки зрения невоспитанного мира - они пытаются просто сесть ему на шею и свесить ножки.
Виктим-билдеры искренне полагают, что общее процветание создаётся вовсе не ударным трудом миллиардов, ради достижения результатов преодолевающих свои обиды. В их версии процветание уже есть, и его всего лишь должно справедливо распределить с учётом нанесённых обид. По понятным причинам чем глубже обиды - тем больше компенсации, и, вероятно, именно поэтому за право быть самыми главными жертвами в передовых странах сейчас идёт такая грызня.
...Я ни в коем случае не берусь защищать этот мир. Он действительно вопиюще несправедлив. Но представив себе справедливость, сформированную обидами - я прихожу в лёгкий ужас.
Лет восемь назад я посетил родной прибалтийский городок с петушками на шпилях, вышел ностальгически погулять на набережную и наткнулся на знакомую - которая, в свою очередь, прибыла на побывку со своей новой родины, из Великобритании.
Мы обменялись какделами, и знакомая пожаловалась на кризис и общую неустроенность жизни, из-за которой она вынуждена второй год маяться без работы.
Я пожал плечами и сказал, что в городе Москве трудолюбивый человек с дипломом русского филолога и перфектным знанием пачки иностранных языков, вероятно, работу найдёт.
- А ю крейзи? - изумилась знакомая. - Человек с моей ориентацией - в Россию?
- А кого волнует ориентация сотрудника, если он работящий и специалист? - встречно изумился я. - Никто и спрашивать не будет.
- Я не собираюсь ничего скрывать и обязательно сама скажу на собеседовании!
...Позже я часто приводил этот диалог как пример курьёзного желания некоторых современников бродить по миру, выставив перед собой свою Инакость, совать её миру под нос и требовать реакции. Эта тактика по задумке беспроигрышна: либо вы преданно целуете перстень их Уникальности и присягаете служить ей, либо они убеждаются, что вы именно такая бессердечная сволочь, как они думали. В последнем случае они уносят в клювике очередной вымпел за моральную правоту, что тоже выигрыш.
Так вот. За пролетевшие годы тонкое искусство, которое следует назвать виктим-билдингом, проникло и к нам. Я всё чаще натыкаюсь на граждан, вместо своих функциональных достоинств пытающихся торговать своими личными особенностями. В тяжёлых случаях они пытаются гордо впарить вам свои уязвимости и проблемы и биографические неурядицы, а в неизлечимых - целенаправленно добиваются от вас реакции, которая хоть с десятой попытки разоблачила бы вашу подавляющую/нетерпимую/равнодушную сущность и моральную неправоту.
С точки зрения виктим-билдеров они занимаются святым делом - воспитывают мир, предъявляя ему его несправедливость.
С точки зрения невоспитанного мира - они пытаются просто сесть ему на шею и свесить ножки.
Виктим-билдеры искренне полагают, что общее процветание создаётся вовсе не ударным трудом миллиардов, ради достижения результатов преодолевающих свои обиды. В их версии процветание уже есть, и его всего лишь должно справедливо распределить с учётом нанесённых обид. По понятным причинам чем глубже обиды - тем больше компенсации, и, вероятно, именно поэтому за право быть самыми главными жертвами в передовых странах сейчас идёт такая грызня.
...Я ни в коем случае не берусь защищать этот мир. Он действительно вопиюще несправедлив. Но представив себе справедливость, сформированную обидами - я прихожу в лёгкий ужас.
"Наш современник, выбрав себе сетевую мини-вселенную по вкусу, может жить в мире, где каждое утро окончательно гибнет Россия. Или в мире, где непрерывно гибнет Америка. Может жить в мире летающих гиперлуп Илона Маска — и в мире, где все события управляются британской королевой. Можно выбрать мир, в котором есть магия и инопланетяне, — и мир, где вообще сплошная Украина. Эти миры надежно изолированы друг от друга параллельными, не пересекающимися повестками и идеологиями, не подлежащими сомнению. Причем каждый из этих миров достиг уже той критической массы производимого контента, что его обитатель может получать свою ежедневную дозу информации, не выходя из привычного "гетто единомышленников".
С точки зрения общества такое разбредание на вселенные — однозначное зло. Ибо у жителей "медиагетто" атрофируется способность друг друга вообще хоть как-то понимать. Действительно: если в вашем мире Китай уже давно захватил Сибирь по плану британской королевы, то о чем вам разговаривать с темными людишками, которые не признают даже этих очевидных вещей?"
https://ria.ru/20190211/1550654073.html
С точки зрения общества такое разбредание на вселенные — однозначное зло. Ибо у жителей "медиагетто" атрофируется способность друг друга вообще хоть как-то понимать. Действительно: если в вашем мире Китай уже давно захватил Сибирь по плану британской королевы, то о чем вам разговаривать с темными людишками, которые не признают даже этих очевидных вещей?"
https://ria.ru/20190211/1550654073.html
РИА Новости
Как сделать, чтобы Китай не захватил Сибирь: битва интернета с телевизором
Сегодня в семи регионах России прекращается аналоговое вещание федеральных каналов. С этого момента фактически стартует переход страны на цифровое телевидение. РИА Новости, 11.02.2019
Минутка антиутопий.
Ув. Кримсон Альтер, самый умный из пишущих в стране, передаёт весёлые новости о Большой Американской Мечте - 2020 (с изводом которой, весьма вероятно, пойдёт на выборы Прогрессивный Кандидат осенью следующего года).
https://yangx.top/crimsondigest/759
Добавить к сказанному хотелось бы две реплики:
1) В предстоящие полтора года мы будем читать на русском языке в исполнении модных авторок просто груды лонгридок о вреде мяса, пользе безусловного базового дохода, устарелости труда и позитивных социальных экспериментах, заканчивающихся словами "и это модель будущего, которая уже работает" - причём пишущие их трендоцефалы даже не будут, как правило, сознавать, что безмозгло ретранслируют элементы внутренней предвыборной пропаганды иностранного государства за тремя океанами.
2) Особенный отклик эти лонгридки будут находить в среде граждан, по каким-то причинам именующих себя "красными", но грезящих о "вкалывают роботы". Почему эти люди, именующие себя красными, так прутся от идеи безделья - понять невозможно. Как раз красный период в истории нашей Родины был периодом повального мобилизационного труда, к которому граждан принуждали не только добрым словом, но и жесточайшей необходимостью.
Ув. Кримсон Альтер, самый умный из пишущих в стране, передаёт весёлые новости о Большой Американской Мечте - 2020 (с изводом которой, весьма вероятно, пойдёт на выборы Прогрессивный Кандидат осенью следующего года).
https://yangx.top/crimsondigest/759
Добавить к сказанному хотелось бы две реплики:
1) В предстоящие полтора года мы будем читать на русском языке в исполнении модных авторок просто груды лонгридок о вреде мяса, пользе безусловного базового дохода, устарелости труда и позитивных социальных экспериментах, заканчивающихся словами "и это модель будущего, которая уже работает" - причём пишущие их трендоцефалы даже не будут, как правило, сознавать, что безмозгло ретранслируют элементы внутренней предвыборной пропаганды иностранного государства за тремя океанами.
2) Особенный отклик эти лонгридки будут находить в среде граждан, по каким-то причинам именующих себя "красными", но грезящих о "вкалывают роботы". Почему эти люди, именующие себя красными, так прутся от идеи безделья - понять невозможно. Как раз красный период в истории нашей Родины был периодом повального мобилизационного труда, к которому граждан принуждали не только добрым словом, но и жесточайшей необходимостью.
Telegram
Кримсон Дайджест
Все идет по "Плану" Окасио-Кортес.
Топовые американские демократы (за исключением Нэнси Пелоси), включая Кори Букер и Бето О’Рурка, в том или ином виде поддержали план "Green New Deal", составленный аппаратом молодой звезды американской политики конгрессмена…
Топовые американские демократы (за исключением Нэнси Пелоси), включая Кори Букер и Бето О’Рурка, в том или ином виде поддержали план "Green New Deal", составленный аппаратом молодой звезды американской политики конгрессмена…
Минутка личиностного роста.
Существуют заявления, ув. друзья, на которые по-настоящему развитому передовому человеку принято отвечать "гыгы".
Например, что для полноценной жизни человеку следует прочитать старые скучные книжки и посмотреть старые пыльные фильмы, чтобы помнить без гугла названия планет Солнечной Системы и разницу между органикой и неорганикой, ареал обитания слонов, правило рычага, общие представления о нефтедобывающей промышленности и первоисточник фразы "гранаты у них не той системы".
Развитый передовой современник на это ответит "давай ещё и интернет запретим - ведь нельзя, чтобы человек мог посмотреть, что ему надо. Мы за него сами решим, что он должен знать, правда? Гыгы". И пояснит, что мир и так слишком сложен, и поэтому нужны лишь Актуальные Знания - те, что помогают карьере и счастливой личной жизни.
Тут нельзя не вспомнить об одном продвинутом существе, которое научилось полностью отбрасывать всё лишнее, развивая лишь актуальные навыки (включая менеджмент и пикап).
Это существо - маленький рачок из рода Саккулина.
Начинает он свой жизненный путь как настоящее крошечное ракообразное - его личинка загребает ножками и шевелит усиками, плывя в толще вод. Затем она даже отращивает себе мини-раковинку.
А затем она встречает на своём пути большого жизнерадостного краба, запрыгивает ему на сочленение панциря, закрепляется - и начинает личиностно расти над собой.
Она протискивается в организм своего будущего хозяина - но не вся. Если можно так выразиться, она перекачивает под панцирь краба лишь пачку своих ключевых клеток. А то, что было собственно рачком - отбрасывается за ненадобностью.
Клетки проникают в крабий кишечник и начинают выращивать в разные стороны что-то вроде грибных гиф или корешков, оплетающих весь организм хозяина. В итоге взрослая саккулина - это вообще ни черта не рак: это простая паразитическая дрянь, состоящая из толстого желтого мешка, замещающего собой половые органы краба и торчащего наружу, и щупалец, пронизавших хозяйское тело и сосущих еду. Это нечто владеет навыками внутрикрабового менеджмента - настолько, что управляет многими процессами в организме носителя. И даже "внушает" крабу, что последний вынашивает не маленьких саккулят, а собственных детёнышей, и заставляет заботиться о них (даже если краб самец).
Кстати, если к инфицированному саккулиной крабу подплывёт саккулина-самец, то место найдётся и ему. Правда, самец отомрёт вообще весь, кроме желез, производящих половые клетки. Но это же тоже успех?
...Я это всё к чему. С точки зрения личиностного роста саккулина пришла к абсолютному менеджерскому успеху - за неё кормятся, за неё двигаются, за неё делают вообще всё.
Но при этом с точки зрения уровня организации она регрессирует практически до гриба. И гриб этот успешен только потому, что есть по-настоящему высокоорганизованное высшее ракообразное, которому он портит здоровье и туманит мозги.
Экстраполяция этой картины на человеческое общество, конечно, рискованна - но представим себе доставшийся нам от истории сложнейший социально-административный организм, пронизанный безмозглыми и лишёнными отягощающей человечьей культуры грибами, вооруженными, однако, актуальными примочками и рвущимися к успеху. Даже когда их массовый успех означает гибель общества-носителя.
Брррр.
Существуют заявления, ув. друзья, на которые по-настоящему развитому передовому человеку принято отвечать "гыгы".
Например, что для полноценной жизни человеку следует прочитать старые скучные книжки и посмотреть старые пыльные фильмы, чтобы помнить без гугла названия планет Солнечной Системы и разницу между органикой и неорганикой, ареал обитания слонов, правило рычага, общие представления о нефтедобывающей промышленности и первоисточник фразы "гранаты у них не той системы".
Развитый передовой современник на это ответит "давай ещё и интернет запретим - ведь нельзя, чтобы человек мог посмотреть, что ему надо. Мы за него сами решим, что он должен знать, правда? Гыгы". И пояснит, что мир и так слишком сложен, и поэтому нужны лишь Актуальные Знания - те, что помогают карьере и счастливой личной жизни.
Тут нельзя не вспомнить об одном продвинутом существе, которое научилось полностью отбрасывать всё лишнее, развивая лишь актуальные навыки (включая менеджмент и пикап).
Это существо - маленький рачок из рода Саккулина.
Начинает он свой жизненный путь как настоящее крошечное ракообразное - его личинка загребает ножками и шевелит усиками, плывя в толще вод. Затем она даже отращивает себе мини-раковинку.
А затем она встречает на своём пути большого жизнерадостного краба, запрыгивает ему на сочленение панциря, закрепляется - и начинает личиностно расти над собой.
Она протискивается в организм своего будущего хозяина - но не вся. Если можно так выразиться, она перекачивает под панцирь краба лишь пачку своих ключевых клеток. А то, что было собственно рачком - отбрасывается за ненадобностью.
Клетки проникают в крабий кишечник и начинают выращивать в разные стороны что-то вроде грибных гиф или корешков, оплетающих весь организм хозяина. В итоге взрослая саккулина - это вообще ни черта не рак: это простая паразитическая дрянь, состоящая из толстого желтого мешка, замещающего собой половые органы краба и торчащего наружу, и щупалец, пронизавших хозяйское тело и сосущих еду. Это нечто владеет навыками внутрикрабового менеджмента - настолько, что управляет многими процессами в организме носителя. И даже "внушает" крабу, что последний вынашивает не маленьких саккулят, а собственных детёнышей, и заставляет заботиться о них (даже если краб самец).
Кстати, если к инфицированному саккулиной крабу подплывёт саккулина-самец, то место найдётся и ему. Правда, самец отомрёт вообще весь, кроме желез, производящих половые клетки. Но это же тоже успех?
...Я это всё к чему. С точки зрения личиностного роста саккулина пришла к абсолютному менеджерскому успеху - за неё кормятся, за неё двигаются, за неё делают вообще всё.
Но при этом с точки зрения уровня организации она регрессирует практически до гриба. И гриб этот успешен только потому, что есть по-настоящему высокоорганизованное высшее ракообразное, которому он портит здоровье и туманит мозги.
Экстраполяция этой картины на человеческое общество, конечно, рискованна - но представим себе доставшийся нам от истории сложнейший социально-административный организм, пронизанный безмозглыми и лишёнными отягощающей человечьей культуры грибами, вооруженными, однако, актуальными примочками и рвущимися к успеху. Даже когда их массовый успех означает гибель общества-носителя.
Брррр.
"Cейчас реальность в руках медиа — хуже пластилина. Это одновременно и песочный город, и непрерывные волны, подмывающие его. В памяти массовой аудитории по-настоящему "существует" только то, что постоянно в нее вбивается. Ослабьте напоминания — и исчезнет память даже о вещах, о которых забыть, казалось бы, невозможно.
И наоборот: отбомбитесь несколько лет, скажем, по потомкам советских солдат, освобождавших Украину, сделанной из фантазий и веток искусственной реальностью — и они с надрывной гордостью начнут именовать себя бандеровцами.
Строго говоря, "оружием XXI века" является именно это: управляемая проточная реальность, проложенная через голову отдельного гражданина. Когда память и мировоззрение человека уже не принадлежат ему, а поступают ему как абоненту через стрим — это в принципе угроза пострашнее любого "изменения климата"".
https://ria.ru/20190215/1550890322.html
И наоборот: отбомбитесь несколько лет, скажем, по потомкам советских солдат, освобождавших Украину, сделанной из фантазий и веток искусственной реальностью — и они с надрывной гордостью начнут именовать себя бандеровцами.
Строго говоря, "оружием XXI века" является именно это: управляемая проточная реальность, проложенная через голову отдельного гражданина. Когда память и мировоззрение человека уже не принадлежат ему, а поступают ему как абоненту через стрим — это в принципе угроза пострашнее любого "изменения климата"".
https://ria.ru/20190215/1550890322.html
РИА Новости
Стал известен эффект "оружия XXI века": жертвы теряют память
Вначале новости. Продюсер Би-би-си Риам Далати, написавший в твиттере кое-что лишнее, закрыл его от посторонних. РИА Новости, 15.02.2019
Преступление националистических громил в следующем: "Антиженская политика маскируется под помощь женщинам. <...> Идея, будто помощь беднякам зависит от их послушного воспроизводства, граничит с антиутопией". "Такая политика утилизирует женские тела для целей, которые о чем угодно, но только не о равенстве", — резюмирует автор передовой газеты.
...На самом деле причины, по которым Венгрию так пылесосят за поддержку материнства, — так сказать, "комплексные".
Конечно, тут имеет место модная безуминка радикал-феминизма, согласно которой если женщину не защищают — то это преступление против нее, если защищают — это унизительный патронизм и потому тоже преступление, если ею восхищаются — это превращение ее в сексуальный объект, если игнорируют — то это обесценивание, если доплачивают за ребенка — то это эксплуатация и сексуальное рабство, если не доплачивают — то это грязная гендерная конкуренция и так далее.
Но есть еще составляющая. Венгерский премьер Орбан (при поддержке подавляющего большинства общественности) отказывается от общеевропейской схемы восполнения убывающего населения.
https://ria.ru/20190216/1550935052.html
...На самом деле причины, по которым Венгрию так пылесосят за поддержку материнства, — так сказать, "комплексные".
Конечно, тут имеет место модная безуминка радикал-феминизма, согласно которой если женщину не защищают — то это преступление против нее, если защищают — это унизительный патронизм и потому тоже преступление, если ею восхищаются — это превращение ее в сексуальный объект, если игнорируют — то это обесценивание, если доплачивают за ребенка — то это эксплуатация и сексуальное рабство, если не доплачивают — то это грязная гендерная конкуренция и так далее.
Но есть еще составляющая. Венгерский премьер Орбан (при поддержке подавляющего большинства общественности) отказывается от общеевропейской схемы восполнения убывающего населения.
https://ria.ru/20190216/1550935052.html
РИА Новости
СМИ: Венгрия тратит миллиарды на вербовку сексуальных рабынь
Вначале новости. Как сообщает нам Британская вещательная корпорация, Венгрия (в лице своего авторитарного правительства Виктора Орбана) пошла на новые... РИА Новости, 16.02.2019
Минутка волшебных чудес магии.
На днях, ув. друзья, я стал случайным зрителем семинара по какому-то росту — не то личностному, не то карьерному. В каком-то конференц-центре отрубилось электричество, и яростно причёсанному красивому коучу пришлось спуститься в кафе, где был вайфай и в уголочке сидел я.
«...И еще очень важно писать свои цели — на десятилетие, на год, на неделю. Пишите их и перечитывайте...» - мирно бубнил коуч в экран своего лаптопа. Некоторое время я молча хихикал, а потом меня вдруг озарило.
Американский специалист по античности Роберт Кнапп в одной из своих работ рассказывает о наличии в в Римской империи широчайшей и богатейшей индустрии «работы с реальностью». Помимо обычного знахарства (которое местами было, конечно, колдунством, но местами и вполне медициной) — от Испании до Сирии и от Галлии до Египта процветало феерическое разнообразие лайфхак-специальностей, главным потребителем которых был тогдашний средний класс — ремесленники, вольноотпущенники и прочие крепкие профессионалы.
Все это разнообразие лайфхаков позже стало принято называть «магией» - хотя в реальности это слово применительно к древнему Риму охватывало спецов самых разных направлений: экспертов по семейным отношениям и экономических аналитиков, коучей и бизнес-тренеров, психотерапевтов и спортивных комментаторов.
Этот огромный класс коллективно производил для жителя империи своеобразный аналог сегодняшнего смартфона: он поставлял ему прогноз погоды на завтра и урожая на осень, давал советы на тему «как закадрить Аполлонию» и «стоит ли везти пурпур в Лион именно сейчас», навешивал на него полезные приложения-амулеты и так далее. Работал этот жужжащий вайфай, как правило, где-то в районе рыночной площади. Специалист, как правило, имел сертификат от соответствующего божества — от которого передавал потребителю инфу и рекомендации.
Поразительно одно рассуждение историка (цитирую по памяти): «В случае если обращение к богам не приводило к успеху — римлянин не отчаивался. Это означало, что либо было неправильно выбрано божество-адресат, либо допущены ошибки в ритуале, либо вмешалось более мощное божество». Если я правильно понимаю, это выглядело примерно так: клиент обращался к Эроту с просьбой дать ему власть закадрить Аполлонию, платил в кассу, получал амулет и формулу воздействия — и если Аполлония его динамила, то могло выясниться, что конкурент проплатил Афродите. После этого приходилось перекупать Афродиту и так далее.
Кстати. Помимо «пусть разгорится в мой адрес лоно Аполлонии» и «пусть товар мой домчит благополучно», фигурировали и спортивные просьбы: «Пусть околеют лучшие лошади зелёной команды, принадлежащие Луцию». Земляне нулевого года были совсем как мы.
Так вот, к чему я это всё. ВОЗ утверждает, что одних только гадалок/целителей/экстрасенсов в России работает не менее 800 тысяч человек. Но коучей, призывающих точно соблюдать ритуалы и визуализировать цели, а равно психотерапевтов, призывающих поднять тени и примириться с ними, а равно аналитиков-прогнозистов в эту цифру, увы, не включили. Хотя с точки зрения античного римлянина эти граждане по праву принадлежат к магической профессии — они выступают проводниками непонятного клиентам Знания О Невидимом и торгуют им, предсказывая и советуя. А если что-то не сходится (то есть очень часто) — то отмазки их ровно те же: неверно выбрана тактика, неточно проведены действия, помешали неучтенные обстоятельства. Надо дать ещё денег.
Единственная разница, которую я вижу между магией какого-нибудь 19 года и магией 2019 года, в том, что в качестве небольшого божества, к которому современнику предлагается обращать магические заклинания с целью наладить быт, закадрить Аполлонию и удачно загнать пурпур — сегодня обычно выступает он сам.
И мне кажется, что колдуны далёкой античности были как-то милосердней: их нынешние коллеги взваливают на тушку нашего современника слишком уж много разных функций. Человек, который сам себя молит об успехе через посредника — с трудом останется нормальным.
На днях, ув. друзья, я стал случайным зрителем семинара по какому-то росту — не то личностному, не то карьерному. В каком-то конференц-центре отрубилось электричество, и яростно причёсанному красивому коучу пришлось спуститься в кафе, где был вайфай и в уголочке сидел я.
«...И еще очень важно писать свои цели — на десятилетие, на год, на неделю. Пишите их и перечитывайте...» - мирно бубнил коуч в экран своего лаптопа. Некоторое время я молча хихикал, а потом меня вдруг озарило.
Американский специалист по античности Роберт Кнапп в одной из своих работ рассказывает о наличии в в Римской империи широчайшей и богатейшей индустрии «работы с реальностью». Помимо обычного знахарства (которое местами было, конечно, колдунством, но местами и вполне медициной) — от Испании до Сирии и от Галлии до Египта процветало феерическое разнообразие лайфхак-специальностей, главным потребителем которых был тогдашний средний класс — ремесленники, вольноотпущенники и прочие крепкие профессионалы.
Все это разнообразие лайфхаков позже стало принято называть «магией» - хотя в реальности это слово применительно к древнему Риму охватывало спецов самых разных направлений: экспертов по семейным отношениям и экономических аналитиков, коучей и бизнес-тренеров, психотерапевтов и спортивных комментаторов.
Этот огромный класс коллективно производил для жителя империи своеобразный аналог сегодняшнего смартфона: он поставлял ему прогноз погоды на завтра и урожая на осень, давал советы на тему «как закадрить Аполлонию» и «стоит ли везти пурпур в Лион именно сейчас», навешивал на него полезные приложения-амулеты и так далее. Работал этот жужжащий вайфай, как правило, где-то в районе рыночной площади. Специалист, как правило, имел сертификат от соответствующего божества — от которого передавал потребителю инфу и рекомендации.
Поразительно одно рассуждение историка (цитирую по памяти): «В случае если обращение к богам не приводило к успеху — римлянин не отчаивался. Это означало, что либо было неправильно выбрано божество-адресат, либо допущены ошибки в ритуале, либо вмешалось более мощное божество». Если я правильно понимаю, это выглядело примерно так: клиент обращался к Эроту с просьбой дать ему власть закадрить Аполлонию, платил в кассу, получал амулет и формулу воздействия — и если Аполлония его динамила, то могло выясниться, что конкурент проплатил Афродите. После этого приходилось перекупать Афродиту и так далее.
Кстати. Помимо «пусть разгорится в мой адрес лоно Аполлонии» и «пусть товар мой домчит благополучно», фигурировали и спортивные просьбы: «Пусть околеют лучшие лошади зелёной команды, принадлежащие Луцию». Земляне нулевого года были совсем как мы.
Так вот, к чему я это всё. ВОЗ утверждает, что одних только гадалок/целителей/экстрасенсов в России работает не менее 800 тысяч человек. Но коучей, призывающих точно соблюдать ритуалы и визуализировать цели, а равно психотерапевтов, призывающих поднять тени и примириться с ними, а равно аналитиков-прогнозистов в эту цифру, увы, не включили. Хотя с точки зрения античного римлянина эти граждане по праву принадлежат к магической профессии — они выступают проводниками непонятного клиентам Знания О Невидимом и торгуют им, предсказывая и советуя. А если что-то не сходится (то есть очень часто) — то отмазки их ровно те же: неверно выбрана тактика, неточно проведены действия, помешали неучтенные обстоятельства. Надо дать ещё денег.
Единственная разница, которую я вижу между магией какого-нибудь 19 года и магией 2019 года, в том, что в качестве небольшого божества, к которому современнику предлагается обращать магические заклинания с целью наладить быт, закадрить Аполлонию и удачно загнать пурпур — сегодня обычно выступает он сам.
И мне кажется, что колдуны далёкой античности были как-то милосердней: их нынешние коллеги взваливают на тушку нашего современника слишком уж много разных функций. Человек, который сам себя молит об успехе через посредника — с трудом останется нормальным.