Минутка времени.

Ув. Кримсон Альтер (sponsr.ru/crimsonanalytics), отличающийся редким чувством эпохи, поделился со мной потрясающим по силе диалогом, состоявшимся в 2013 году между известными американскими предпринимателями Джеффри Безосом и Уорреном Баффетом.

- Вот вы, - заявил Безос, - лучший инвестор в мире. Все это знают. Отчего же тогда все и каждый просто не копируют ваши действия?

Обладатель золотой карточки в Макдональдсе, легендарный скряга и легендарный же благотворитель Баффет ответил:

- Потому что никто не хочет разбогатеть медленно.

Строго говоря, перед нами, ув. друзья, универсальное объяснение любых загадок подобного рода.

Баффеты этого мира — скруджи и буки с носом картошкой — не бывают героями широких надеющихся разбогатеть масс. Герой должен иметь лицо и стан Мэттью Макконахи из х/ф «Джентльмены» и, главное, богатеть так, чтобы из процесса можно было нарезать клип. В идеале он должен богатеть на чём-нибудь нескучном (у героя Макконахи подземный бункер с травой, Безос доставляет всем всё, и какие-то люди даже заработали кучу денег, просто распаковывая с попискиванием посылки от Безоса, Маск запускает теслы) и немного волшебном (на этом фоне ничего скучнее Баффета с его ипотечной компанией, кока-колой и американ экспресс на свете нет - всё равно что инвестировать в автобусные остановки и в утренний сигнал будильника). Поэтому Баффета на свете как бы нет.

Но таких же игнорируемых баффетов легко найти везде. Они порой даже не люди, а предметы и занятия: например, ежеутренняя пятикилометровая прогулка - это баффет жизненного тонуса, но она не ответит вам, отчего все её не повторяют. Никто не хочет получать жизненный тонус за сорок восемь минут чапанья по не слишком живописным улицам и дворам.

В каждом спортзале поблёскивает металлом баффет физических сил и приятной внешности, но он не сможет объяснить вам, почему большинство спортклубов этого мира продают заведомо больше абонементов, чем в состоянии вместить клиентов (спортклубы знают, что клиенты набегают волнами После Праздников и Перед Сезоном, а затем неизбежен отлив - никто не хочет набираться сил медленно).

В каждом мрачном библиотечном здании, в каждом персональном компьютере и каждом маленьком телефончике сидит баффет полезных и глубоких знаний, но от них даже не бывает контекстной рекламы - никто не хочет за полгода вдумчиво прочесть двадцать книг про тайны птиц, нефти или вестготов, чтобы понять, что он наконец-то перестал быть нулём в теме и стал жалким дилетантом.

К тому же рядом с баффетами нашего мира пляшут и призывно подскакивают даже не маски, а элизабеты холмс, создательницы-волшебных-микрочипов-в-гаражах, или мелкие чосеры лохов с их кешберийскими рассказами. «Где ты и где 2030-й?» - кричат они, - «не тормози, главное не упустить. Вложи же сейчас сто и получи сто двадцать в конце месяца».

Мы живём в трагичное время, ув. друзья, когда тайны всех баффетов в общем известны, но страстные современники всё равно ищут клад. И это всё труднее списать на чьё-либо оболванивание, потому что главный враг баффетов и союзник кешбери живёт в наших собственных головах.

Минутка вечной юности.

В наше время, ув. друзья, кажется, нет искусства более забытого, чем искусство взросления.

Ув. Р. Носиков (sponsr.ru/nosikov) однажды рассказывал мне, что в юности четырежды прыгал с парашютом. Четвёртый раз стал последним, сказал он, потому что "я вдруг понял, что я делаю".

Ни в коем случае не желая задеть отважных парашютистов, прыгающих годами (те, что делают это на пользу родине, вообще вне критики, те, что делают это для ощущения биения жизни, по меньшей мере не вредят своим адреналином окружающим) - трудно не отметить, что там действительно есть что осознать: по данным упрямой статистики, каждый тысячный прыжок заканчивается переломом или сотрясением, каждый трёхтысячный - смертью.

Будь такая статистика в мире автомобильных поездок, в Москве ежедневно гибли бы по меньшей мере шесть-семь тысяч человек.

Меня, признаться, с детства смущала фраза из известной песни "уж лучше, чем от водки и от простуд". Неужели, удивлялся крошка я, помимо падения со сверкающей ледяной горы существуют только водка и простуда? И если даже так, то есть же ещё, например, смерть от простуды в старости, после добросовестно прожитой, вкусной и полезной жизни: почему бы не спеть героическую песню о простуженном старике учителе, подарившем тысячам людей несколько доходчивых отличных образов?

Эгоистический героизм, впрочем, вполне объясним и, как уже было сказано, приемлем: альпинист и парашютист играют с судьбою в смесь шахмат и рулетки, выигрывая биение жизни, а проигрывая, если не повезёт, сам предмет биения. Менее рационально искреннее восхищение ими со стороны современников и современниц - но это тоже объяснимо как своего рода культурный атавизм: архаическая часть нашего сознания впечатляется отвагой и энергией вне зависимости от того, на что они направлены. Если мы внимательно вчитаемся в жизнеописания легендарных героев от Гильгамеша до Кухулина - то с некоторым изумлением обнаружим, что действия на пользу общества составляют среди их великих подвигов весьма незначительную часть: по большей же части это хулиганство из серии "герой услышал, что в далёких лесах живёт и никого не трогает огромный страшный X. Герой пошёл и напал на него".

Что на самом деле иррационально - так это другой (но тоже, увы, часто наблюдаемый нами) современный феномен - экстремальной героизации обычности.

Взрослые люди, с подростковой гордостью рассказывающие о вещах вполне рутинных, вроде "я сегодня поработал" или "я вчера выпил" - причём рассказывающие это не маме и не супругам, а посторонним взрослым людям, занятым своей собственной жизнью. Эти странные акыны собственной повседневности повествуют знакомым не о прыжках из голубой бездны, не о покорении сверкающих вершин - нет, о том, как они ведут своё существование среди магазинов, пивных и халтурок.

От них не услышишь даже "как у тебя со здоровьем" или "чем я тебе могу помочь" - им не до того, они сосредоточены на себе одновременно как на своих кумирах и как на собственных любимых детях. С безумным простодушием они навязывают себя окружающим для усыновления - но в то же время и поклонения. Им кажется естественным, чтобы окружающие с участием следили за их подвигами по выпиванию пива и сексу с кем-нибудь - поскольку сами они воспринимают каждую кружку и каждый акт взаимного опыления как ещё один захватывающий эпизод бесконечной инициации вечно юных себя во взрослый мир. В некотором смысле они пародия на олимпийских богов - те тоже были вечно юны и тоже возрождались в бесконечном цикле.

Кажется, сегодня, ув. друзья, юность - это недостаток, который перестал проходить. Но тревожно не это: вместо того, чтобы сохранять действительный - пусть даже эгоистичный - но героизм, современная затяжная юность просто начинает придавать героический статус своим домашним тапочкам и хождению на работу.

Вот это немного тревожит.

Минутка самопознания.

Есть очень простой способ понять, ув. друзья, действительно ли нам нравится что-нибудь, что мы ценим.

Для этого нужно встретить человека, который это что-нибудь вообще не ценит. Не ненавидит и не разоблачает, а просто не ценит.

Например, вы фанат живописи прерафаэлитов и по объявлению системы "отдам в хорошие руки" получаете большой красивый альбом у человека, заявляющего:

- От бабушки досталось, а мне они вообще не нравятся. Моё сердце похитили Левитан и Шишкин.

Вы пожимаете плечами: о вкусах не спорят.

Вы фанат речных походов. Вам встречается некто, говорящий:

- Меня тут приглашали на халяву на Ленские столбы. Я не поехал, мне как раз новых барбусов подогнали, я им аквариум устраивал.

Эх, говорите вы, а вот я бы ух.

Вывод: с вами всё нормально. Вы цените то, что цените, потому что любите.

У нас проблемы, если заявление человека, что он чего-то не ценит, ранит нас. Когда у нас возникает чувство, что он обесценивает нас самих.

Периодически я попадаю в следующий диалог:

- У тебя какой телефон?

- Ээээ (поворачивая аппарат) Сяомсунг какой-то.

- Ты же вроде можешь себе позволить айфон?

- А нафига мне, я же просто звоню.

- Ну как же. Он же. Это же. Ну ты не понимаешь, он очень удобный.

Вершиной обесценивания является, впрочем, другой частый диалог:

- Так у тебя есть латышский паспорт?

- Уже нет, я его сдал.

- Но почему?

- А зачем мне.

- А ПО ЕВРОПЕ ЕЗДИТЬ?!

- А мне там не нравится.

- ...Ты ничего не понимаешь. Вообще ничего.

Сегодня утром, ув. друзья, я с интересом прочёл несколько авторских колонок в глубоко оппозиционных русскоязычных изданиях, посвящённых европейским санкциям против России за трагичный случай с популярным протест-менеджером.

Меня развеселило то, что авторы колонок, не сговариваясь, писали лишь об одном измерении этих санкций: насколько больно будет попавшим под них чиновникам не бывать в Европе. Авторы-оптимисты ободряюще подмигивают читателю: спокойно, я знаю этих людей, им будет очень, очень больно, они очень любят Европу и хотели бы туда перебраться на пенсии. Так что недовольство путинским режимом в стране будет нарастать, всё отлично.

Авторы-пессимисты уныло вздыхают: знаю я этих людей. Они и так никуда не ездят и не планируют, денег за рубежом не держат, им не будет больно ваще. Они обесценивают нашу Европу. Санкции фуфло. Жизнь тлен.

Это доходчиво говорит нам о том, что даже оценка тяжести ударов в мировой политике может колебаться от «сокрушительный апперкот» до «ласковый потрёп по щёчке» в зависимости от того, сколько субъективной ценности, по прикидкам комментатора, имеет для конкретного политика то, что как бы положено ценить.

Легко заметить, что в подобных ситуациях человек, умеющий цинично обесценивать для себя навязываемые ему клейноды и вожделения, является истинным лайфхакером.

Я посвятил этому искусству сегодняшний текст на проекте высокой мараховщины (https://sponsr.ru/marahovsky/2219/Alhimik_dobyvaet_zoloto_iz_splava_cheloveka_s_aifonom).

...Ну и чтобы два раза не вставать: проект концентрированной мараховщины ежедневно публикует для ув. подписчиков тексты и видео, отличающиеся оскорбительной вдумчивостью. Среди новинок также:

Искусственный дракон освободит человечество - https://bit.ly/37pTGfF

Брюс Ли комментирует диалог культур и убийство во Франции - https://bit.ly/3ojJP15

Только снежинки не отваживаются бояться - https://bit.ly/2HqBdEx

Юберизация мирового империализма приводит к провалам - https://bit.ly/3m22X1i

Минутка перемен.

Я вот что подумал, ув. друзья.

Некоторые почтенные оскорбления, унаследованные от прежних эпох лицами с эргономичным складом ума, оказываясь в современности, начинают обращаться в комплименты.

Например, любимая мантра юговосточноевропейцев из низовий Днепра о том, что великороссы не славяне и, следовательно, Россия есть цивилизация в своей основе не европейская, а азиатская, - звучала прекрасно для их слуха и самооценки в начале 1990-х.

В начале 2020-х, когда великие азиатские экономики нависают над миром, когда азиатские технологии соединяют мир, а азиатская, якобы муравьино-коллективистская, мораль, прежде считавшаяся варварской, начинает недурно выглядеть на фоне европейских маятников между отрезанием голов учителям и массовыми посадками за гомофобный хейт спич, когда по азиатским пейзажам несутся гиперскоростные поезда, которых не знает черепично-туристическая Европа, а над азиатскими равнинами и заливами встают сверкающие кристаллы небоскрёбов -

- в выкрике сердитого и бедного селянина, грозящего в ночи кулаком смутному неоновому зареву на северо-востоке "ууууу, азиаты!" под шкворчание бойлера, слышится уже совсем иная мелодия.

Вдумчивый доклад о том, почему страна - родина свободы оказалась её главной жертвой.

https://ria.ru/20201023/amerika-1581172164.html

Минутка удивительного мира.

В школе на уроках по истории древнего мира, ув. друзья, нам показывали схему иерархии олимпийских богов, помните?

Зевс главный по справедливости и молниям, Афина по мудрости, Гера по семье, Артемида по охоте, Афродита по любви, Гефест по металлургии, Арес по войне, Дионис по вину, Деметра по сельскому хозяйству - всё это чертовски напоминало Совет Министров СССР с бессменными руководителями министерств и ведомств, только все были мускулисты и с подтянутыми ягодицами.

Реальное античное мировоззрение было порядочно далеко от этой приятной советской ретро-утопии: мало того, что почти каждый бог и герой наработали себе злодейств на высшую меру по любым УК, так они ещё и не имели даже фиксированных обликов, не то что сфер ответственности.

Тот же Зевс бывал и небесным, и подземным, и быком в лабиринте, и лебедем на пруду, и змеем, и победителем змей - он вобрал в себя слишком гигантское количество местночтимых демонов, и перенял кучу функций у заезжих семитских божеств. Он был безусловно бессмертен, но на Крите паломникам с удовольствием показывали его, Зевса, могилу.

Собственно, распределение богов по профессиям и наделение их фиксированным обликами - это признак уже развитой, логичной, возвышенной античности, судорожно пытающейся разложить этот совокупляющийся и поедающий друг друга клубок превращающихся божественных тел по полочкам.

Прикол в том, ув. друзья, что такой упорядоченный мир хорошо заходит скорее меньшинству граждан, чем большинству. Большинство хочет жить в мире, где условный Зевс одновременно и блюдёт безусловную высшую справедливость, и может быть задобрен каким-нибудь ритуалом ("чтобы не было коррупции и чтоб кум всё порешал"). Поэтому языческие божества всегда вынуждены одновременно быть и быком и лебедем, и живыми и мёртвыми, и преступниками и судьями - они же отражения людей.

Поэтому любая ясная и понятная иерархия мировых сил, делающая, между прочим, нашу реальность предсказуемой, по большому счёту обречена.

Я посвятил механизмам непредсказуемости сегодняшний текст на проекте концентрированной мараховщины - https://sponsr.ru/marahovsky/2289/Gotovnost_byt_negotovym_ili_Glavnyi_urok_2020_goda.

Кстати, отвечая на частый вопрос ув. друзей: да, оскорбительно вдумчивые тексты и видео, качество которых гарантируется появляются на проекте ежедневно, без выходных. И да, подписка даёт доступ ко всем предыдущим текстам.

Существуют так называемые совпадения, которые мы не вправе игнорировать.

В субботу утром я, пройдя по длинной цепочке от Джека Дорси до движения т.н. «новых атеистов», прочёл один из хитов Нового Атеизма — книгу американского мыслителя Сэма Харриса «Конец веры».

Написанная в начале нулевых под впечатлением от атаки на Всемирный торговый центр в Нью-Йорке, книга состоит из трёх частей. Первая часть традиционна для критиков религий: в ней указывается на взаимоисключающие утверждения в Библии и Коране, обличается лицемерие верующих (апеллирующих к разуму там, где возможно, и прячущихся за утверждения о непостижимости Бога там, где разумных аргументов нет), высмеивается бездоказательность положений веры и превозносится Рассел с его чайником, отдельно бичуется ислам как мировоззрение, недоказуемые положения которого толкают людей на самоубийственные преступления, но не даётся спуску и христианству с иудейством (предписания убивать убивать убивать во Второзаконии, ведьмовские и антиеретические процессы в Европе и пр.).

Вторая часть традиционна тоже: в ней поясняется, отчего здравый смысл, разум и научное знание принципиально лучше веры и отчего они с нею несовместимы — либо совместимы исключительно в силу лицемерия верующих учёных. Наука не высокомерна, пишет Харрис, она не знает, в сущности, понятия доказанной истины — наука знает понятие «утверждения, не опровергнутого на данный момент».

Третья часть — собственно, сделавшая книгу Харриса культовой — посвящена вопросу «духовности без веры»: мистицизм и духовный опыт возможен без сказок про Бога или богов. Восточные духовные практики, применяемые правильно, позволяют увидеть реальность-как-она-есть, преодолеть дуализм восприятия (то есть разделение сознания на Я и всё остальное) и узреть, как рождаются образы, составляющие нашу реальность. Более того: этот продвинутый атеист не исключает даже некоего посмертного существования и реальности парапсихологических феноменов — хотя и не настаивает на их реальности. Хардкорные атеисты, отмечал позже автор, бранили его за его «атеистический мистицизм» и «продвижение иррациональных взглядов», а зря: он всего лишь сообщил о наличии проверенных веками практик, которые каждый может повторить и убедиться в их действенности. Духовность не враг разума, говорит автор, Бог — враг разума. Архаичная наследственная болезнь сознания, заставляющая миллиарды людей верить в то, что какие-то хаотичные книжки написаны лично Творцом вселенной, - вот что толкает людей на ужасные и искажённые суждения о мире. В конце автор выражает надежду, что «Бог Авраама» будет сдан в архив вместе с прочими старинными вредными заблуждениями человечества вроде плоской Земли.

...Спустя полчаса после окончания чтения ув. коллега Кримсон Альтер прислал мне ссылку на свежий подкаст (от 30 октября 2020 года), ведущий которого заявил: «Усама бин Ладен для меня лично куда более понятен и намного менее предосудителен, чем Дональд Трамп».

Мне представляется крайне важным тот факт, что автором подкаста оказался (забавное совпадение, правда?) тот же самый Сэм Харрис. Друг разума, медитирующий атеист и благодарный зритель реальности-как-она-есть.

...Вот как-то так всё и происходит. Сначала вы разоблачаете искажения реальности, создаваемые религиями, а затем, спустя 15 лет, сообщаете, что первый за многие десятилетия американский президент, не развязавший ни одной новой войны и не разнесший в клочья ни одной страны, более предосудителен, чем человек, сделавший своей профессией и призванием убийства (более того — во второй половине своей жизни предпочитавший убивать ваших сограждан).

Аргументация Харриса в данном случае вторична (в его версии - террорист искренне верил, имел эмоциональные связи с ближними, был готов на жертвы, был вообще человеком, а Трамп нет, нет и нет). Важен сам факт, что никакая медитация, освобождение от древней фигуры Бога и никакой рационализм не остановили нашего образованного современника в желании расчеловечить проклятого врага (на американском понятийном языке «хуже бин Ладена» - это по-нашему «хуже Гитлера», конечная, дно болота).

Когда Харриса критиковали за его книгу, указывая на то, что массовые убийства и самоубийства равно совершались и под флагом авраамических религий, и государствами атеистическими, и буддистами, которым он явно симпатизирует — он отделывался пояснениями вроде «коммунизм по сути был политической религией» или «да, такие вещи происходили, но буддисту надо много потрудиться, чтобы оправдать подобное варварство» (десятки миллионов убитых японскими буддистами китайцев на этом месте отмечают трудолюбие своих убийц).

Но это были всё же объяснения чужого варварства.

Но вот сам вольный мыслитель расчеловечивает отнюдь не самого кровавого политика на планете, объявляя его худшим, чем террорист. Ответственность за очевидное безумие такого заявления, очевидно, должна быть повешена на кого-то или на что-то — но вот на что?

У меня есть только одна версия, ув. друзья: живя человеческой жизнью, невозможно не подцепить какую-нибудь религию, какую-нибудь недоказуемую личную реальность. Фокус в том, что эта религия будет отражением нас самих — и в куда в куда большей степени, чем отражением истории в нас или букв священных текстов в нашей голове.

Можно пойти за древним авраамическим Богом и вернуться с убеждением, что древний Бог велел любить ближних, прощать и никого не обижать. А можно пойти за чистым, гуманистическим созерцанием действительности-как-она-есть, свободным от всяких там богов, и вернуться с очень интересным мировоззрением.

То есть гневно и саркастически писать в одном месте: «во время войны за Бога верному предписано не убивать женщин, детей и стариков, если того не требуют цели самозащиты, но и здесь с помощью хитрого толкования понятия самозащита воинствующие мусульмане могут обойти данное ограничение». (С. Харрис, «Конец веры»)

А потом пояснять в другом месте: «Хомский приводит список преступлений Америки, куда входят санкции, наложенные США на Ирак, что привело к смерти «быть может, полумиллиона детей»... Но как бы Джордж Буш вел недавнюю войну с Ираком, если бы он обладал совершенным оружием, (способным убивать только конкретных людей — В.М.)? Направил бы он его на тысячи мирных иракцев, которые были изувечены или убиты нашими бомбами? У нас нет никаких оснований думать, что он распорядился бы убить или покалечить хотя бы одного невинного человека. А что делал бы с таким оружием бин Ладен?» (С. Харрис, «Конец веры», чуть попозже).

Запоминаем и записываем: религия запрещает убивать, но лицемерие позволяет обойти данный запрет, и в этом виновата религия. В то же время убить полмиллиона мирных иракцев в качестве сопустствующего ущерба — не столь ужасно, как убить три тысячи мирных американцев с сознательным желанием это сделать, потому что благие намерения. Кстати, есть нечто ещё худшее, чем быть организатором массового намеренного убийства: это быть Трампом.

Всё логично, честно и очень рационально.

...Я, ув. друзья, хотел бы сделать вывод.

Раз никакая система исповедуемых взглядов не уменьшает шанс, что их носитель не совершит злодейств; раз никакие наши взгляды, рациональные или нет, не спасают нас от того, чтобы перевирать реальность, мимоходом деля убийства невинных на действительно предосудительные и не столь предосудительные, а также внезапно объявлять человека «хужегитлера» на том основании, что он нам не нравится -

- то причины богоборчества лежат где-то совсем не там, где их указывают наши передовые современники.

Минутка дьяволов.

Я, ув. друзья, только что встретил в ленте у одного из ув. друзей прекрасное (только огромная просьба - дочитывать до конца).

"Клайв Льюис
«Совет старого дьявола младшему».
Из книги «Письма Баламута».
Книга написана в 1941 году
«... Молодой дьявол старому:
- Как вы успели послать столько душ в ад?
Старый дьявол:
- Через страх!
Молодой:
- Молодец! И чего они боялись? Войны? Голода?
Старый:
- Нет... Болезнь!
Молодой:
- Они не болели? Разве они не умирали? Разве не было лекарства?
Старый:
-..... заболели. Они умерли. Было лекарство...
Молодой:
- Я не понимаю...
Старый:
- Случайно решили, что единственное, что нужно хранить любой ценой - ЭТО ЖИЗНЬ!!!
Они перестали обниматься... Они перестали приветствовать друг друга!!! Они оставили все человеческие контакты.... Они оставили всё, что делало человека человеком!
Они остались без денег. Они потеряли работу.
Но они предпочли бояться за свою жизнь, даже если у них не было хлеба, чтобы есть.
Они верили услышанному, читали газеты и слепо верили всему, что читают.
Они отказались от свободы.
Они больше никогда не выходили из дома Они никуда не ходили. Больше никогда не навещали друзей и родных. Весь мир превратился в огромную тюрьму с осуждёнными - добровольцами.
Они всё приняли!!! Всё это, чтобы прожить еще один жалкий день....
Они не жили, они умирали каждый день!
Забрать их жалкую душу было слишком легко...»"


...Как легко понять, у Клайва Льюиса в "Письмах Баламута" нет и не могло быть этой истеричной фигни. Истеричная фигня сочинена специально для обличения чипирующей закулисы и, возможно, автор даже думал, что преследует прекрасные и высокие цели, приписывая её покойному писателю.

Но вот что интересно лично мне:

- Неужели, когда этот тип постил свою подделку, у него в голове не шевельнулось сомнение? "Постойте-ка, дьявол ведь отец лжи. Так почему же я обличаю то, что считаю дьявольскими кознями, с помощью лжи?"

А?

Минутка рассуждений.

Я, ув. друзья, постарался отметить один неожиданный фактор, который позволил действующему президенту США Д. Трампу если не выиграть выборы (тут пока ничего не ясно), то во всяком случае в очередной раз показать, что все опросы в эпоху медиакратии - это фантики.

https://sponsr.ru/marahovsky/2377/Pochemu_D_Tramp_pobedil_v_Bolshoi_Sarkasticheskoi_Voine

Минутка левиафанов.

Сегодня утром ресурс богатых и успешных русский "Форбс" выпустил большой тучный лонгрид об отравлении Камчатки.

На публикации совсем нет пометки "создано при поддержке губернаторской администрации", поэтому все совпадения случайны.

(Тут стоит напомнить, что все деловые/оппозиционные/про успех СМИ живут ровно на одном: вешают перед аудиторией информационный фон цвета жжёная тряпка, подтверждающий, как всё отвратительно и безнадёжно на родине; вносят светлыми полосками материалы, как Лене удалось стать владелицей собственного фитнес-бренда; тут и там посреди выпуска/номера сверкает одиноким брильянтом звезда кормящего редакцию материала, отмазывающая или прославляющая какого-нибудь губернатора, главу госкорпорации или мэра).

В общем, краткий пересказ содержания лонгрида:

1) На Камчатке случилось плохое. Кудрявые блогеры, а также примкнувшие к ним музыканты стали горько обвинять власть в отравлении моря и спрашивать, сколько ж ещё можно терпеть-то. Сейчас они и сами не могут объяснить, почему они сразу начали винить власть, но говорят, что народу так долго врали.

2) На самом деле власть старается, там и губернатор сейчас новый. Он хочет открытости. Он даже Юваля Ноя Харари читал. Он хочет сделать Камчатку новым Сингапуром (сигналы, подаваемые целевой аудитории "Форбса", описывают её безошибочными штрихами - В.М.).

3) Теперь печальная новость: учёные говорят, что это точно природное явление, это размножились и отравили донную фауну динофлагелляты. Впрочем, есть и хорошая новость: может быть, динофлагелляты размножились из-за того, что глобальное потепление, а оно из-за деятельности человека, так что вам, дорогие читатели, по-прежнему всё-таки есть против чего выйти с плакатом в фейсбук.

4) Что касается хайпа в целом - то власть не виновата, но и кукарекавшие о её вине блогеры тоже не виноваты. Просто многие века изнурённым блогерам нашей многострадальной страны лгали, вот они и разучились верить. Чтобы блогеры вновь научились верить власти, нужно ввести нормальную систему экологического мониторинга (вероятно, есть организации, желающие этим заняться на широкую ногу - прим. В.М.).

...Что тут хотелось бы отметить, ув. друзья.

Мы живём в эпоху, когда власть светская и власть духовная разделены между чиновничеством и диссидентством. Чиновничество отвечает за дороги, осваивает бюджеты и привычно ёжится под градом медийных проклятий, а диссидентство ведёт непрерывный ритуальный плач о безнадёжности родины и продаёт индульгенции отдельным чиновникам, которые тут же превращаются в Людей, Которые Пытаются Что-То Сделать.

Что ещё стоит отметить. Казалось бы государство, выбравшее себе в собеседники и арбитры кудрявых блогеров и читательниц Харари, совершает большую мировоззренческую ошибку. Ведь желание государства получить одобрение данной публики приводит раз за разом только к одному: эта публика уверяется, что это она - настоящая и истинная власть, и выходит требовать короны.

Но поскольку раз за разом, напомнив кто тут главный и покатав в автозаках малолетнюю целевую аудиторию кудрявых блогеров, государство вновь стремится понравиться именно этим кудрявым блогерам -

- то у меня есть уютная, домашняя версия.

Истеричное, ленивое, бесполезное и не знающее стыда диссидентство - это для нашего государства что-то вроде кота.

Такого трудного любимца, который почти всё время дрыхнет, пытается украсть вкусни и подрать обои, а то и руку - но зато иногда мастерски трётся об коленку.

И мурчит.

P.S. О предсказуемом твисте американских выборов и о выводах из него для России я тоже написал - но на проекте высокой мараховщины (https://bit.ly/3l4Kh0Y).

Минутка сенсаций.

Часть западного твиттера, ещё свободная от сообщений о безумном Дональде (представляете, ахаха, он не признаёт результаты, ахаха, он не представил никаких доказательств, так что Твиттер его опять банит и телеканалы прервали его выступление), - полыхает сегодня с утра гениальной новостью о том, что Путин должен уйти. Вот-вот. Решение уже есть, 146%.

В январе 2021-го прям уйдёт.

Потому что, тадам! у Путина, возможно, Альцгеймер.

Исходник - британская «Дейли Мейл». Система доказательств:

1) Путин во время встреч и интервью постоянно постукивает ногой (это, кстати, правда - последние лет 15-20 точно)

2) Путин на ходу машет правой рукой меньше, чем левой.

3) Русский специалист профессор (не ржать) Соловей подтверждает, что всё так оно и есть.

...Что тут хотелось бы.

Как легко заметить, в Белый Дом вот-вот внесут триумфального Джо Бйдена (не забудем поздравить его, кстати - ему через две недели, 20.11, исполняется 78). Байдена, путающего свою жену со своей сестрой и число собственных внуков.

Поэтому да, Альцгеймер должен резко возникнуть у Путина. Чисто в порядке глобальной справедливости.

Минутка тревог.

Как сообщают с мест (https://yangx.top/dbadovskiy/84), ФОМ фиксирует рост тревожности в обществе. Во-первых, из-за коронавируса умирают люди. Во-вторых, из-за коронавируса страдает экономика и растут цены.

В связи с этим - не споря с социологической статистикой - я бы добавил от себя два соображения, ув. друзья.

Во-первых, стоит помнить, что помимо обычных нормальных нас, которых эта пандемия просто чертовски утомила и вымотала, в обществе существует значительное число лиц, которым она обрубила пиковые состояния - то есть моменты доступного им демонстративного потребления (кредит-на-путёвку, сити-брейки, концерт DJ Schwul, вот это всё).

Во-вторых (это уже чисто практическое соображение) - тревожность не тождественна ни бдительности, ни страху. Она не побуждает к действиям, а стреноживает нас кортизоловыми верёвками. Тревожность подобна телеграмме "волнуйтесь, подробности письмом" и былинным мессиджам "Слушай, тут кое-что случилось, но давай я тебе завтра расскажу", авторы которых будут гореть в аду. Тревожность есть то, что должно быть уничтожено.

Её стоит избегать, от неё никакой пользы.

Минутка скромности.

В своём новом монологе на проекте дистиллированной мараховщины, посвящённой вопросу престижа знаний, я отметил:

"Ув. коллеги периодически упрекают меня в лицемерии и даже невыполнении своего социального долга из-за того, что я не прилагаю усилий к пиару знаний как признака процветания. Возможно, их упрёки справедливы. Может быть, стоит исправиться".

Сегодня представляется хорошая возможность это сделать, поскольку ув. команда платформы Spоnsr.ru выдала крайне комплиментарную подводку к моему интервью для ресурса:

"Помимо авторской колонки на РИА Новости, Виктор успешно ведёт у нас свой личный проект, в котором, по его словам, он профессионально занимается публицистикой в собственном жанре. Нам представляется, что диалог у нас получился интересный, и мы надеемся, что идеи и секреты работы Виктора будут полезны нашим авторам. Во всяком случае, услышать развёрнутое мнение человека, зарабатывающего своим писательским талантом уже более 400 тысяч рублей в месяц, и полезно, и интересно."

https://www.youtube.com/watch?v=n6VP6c8YX0c&feature=emb_logo

https://sponsr.ru/sponsrteam/2376/Intervu_s_Viktorom_Marahovskim

Минутка будущее наступило.

Я, ув. друзья, встретил сегодня утром яркую статью американской журналистки Эбигейл Шрайер о том, как у неё всё интересно складывается со свободой слова.

Г-жа Шрайер - постоянный автор «Уолл Стрит Джорнел» - написала книгу о феномене массовой «гендерной дисфории» среди девочек-подростков. Название книги по-американски дерзкое: «Необратимый ущерб: трансгендерное безумие преследует наших дочерей».

Тезисы и факты: только в период с 2016 по 2017 годы количество женщин в США, желающих сменить пол хирургическим путём, учетверилось. Тысячи девочек-подростков в западном мире не только ошибочно самодиагностировались в качестве трансгендеров, но и приступили к гормональной терапии и хирургическим изменениям после весьма беглой диагностики. Учителя, терапевты, хирурги и медицинские организации автоматом одобряют эти действия, зачастую просто из страха быть обвинёнными в «трансфобии» - несмотря на множащиеся свидетельства того, что большинство молодых людей, заявляющих о себе как о трансгендерах, позднее передумывают, то есть подобные вмешательства приносят больше вреда чем пользы.

«Мнение, что внезапная волна смены пола среди тинейджеров есть тревожный и идеологически мотивированный феномен, едва ли является экстремизмом», - пишет Шрайер. - «По сути за пределами Twitter, Reddit, Tumblr и университетских кампусов этот взгляд разделяется большинством американцев. Нет никакой фобии в указании на то, что большинство подростков не в подходящем состоянии для того, чтобы совершать необратимые изменения со своими телами» (неприязнь к собственному отражению в зеркале является повальной на определённой стадии взросления. Хотел бы я посмотреть на тех, у кого её никогда не было в отрочестве - В.М.).

Короче, пафос текста: не трогайте детей, дайте повзрослеть, пусть тогда и решают.

А теперь о том, что было дальше.

Дальше издательство, которое поначалу хотело опубликовать книгу Шрайер, резко передумало в связи с протестами активистов-сотрудников.

Шрайер нашла другое, менее запуганное.

Amazon отказался публиковать у себя рекламу книги (при этом влёгкую соглашаясь рекламировать книги, воспевающие детские операции по смене пола).

Потом многие журналисты, специализирующиеся на книжных обзорах, захотели отрецензировать книгу Шрайер. Они столкнулись с волной отказов: редакции не желают признавать, что эта книга существует.

Потом Шрайер пригласил к себе Джо Роган, гигант независимой медиасферы, слишком популярный, чтобы его можно было взять и заткнуть. В ходе интервью и после него сотрудники-активисты платформы Spotify, на которой сейчас сидит Роган, катали истерику на тему «немедленно прекратите» и «немедленно удалите» (платформа пока держится, но сотрудники-активисты провели уже 10 акций протеста внутри компании).

Потом некто Шон Скотт, член Национальной ассоциации научных журналистов, на форуме НАНЖ упомянул, что «книга Шрайер может пролить свет на весьма чувствительный и политически заряженный вопрос, имеющий пожизненные медицинские последствия». За эту фразу ассоциация его забанила.

«Вот так и выглядит цензура в XXI веке», - пишет Шрайер, - «это не государство присылает к вам домой полицию, это олигополисты из Силиконовой долины угождают «бандам социальной справедливости», отправляя неудобные идеи в забвение. И силы цензуры побеждают».

...Ув. друзья, повторяю ещё раз. Это затыкают совершенно корректную тётю, которая поднимает совершенно разумный тезис: из-за модного тренда дети - дети, чорт подери! - вивисектируют себя на всю жизнь. Тысячами. И высшим цензором выступает визжащая толпа тех, кто не несёт никакой ответственности и не обладает никакой компетентностью.

Для тех, кто думает, будто «силиконовая олигополия» просто затыкает неприятного дядьку Трампа, а так со свободой слова в мире всё в порядке - ещё раз: это затыкают автора, спрашивающего, точно ли стоит ли отрезать старшеклассницам грудь и выпотрашивать их, пока они ещё маленькие.

И эта новая цензура совсем рядом с нами, ув. друзья.

У нас нет формализованной казённой политики против самоцензуры медиаплатформ.

А это значит, что полная оккупация отечественной медийки и соцплатформ изнутри бандами SJW-активистов возможна в принципе в любой момент. Банда, заряженная передовым трендом, может самовозникнуть в любом вконтосе и мейлрушечке - и начать затыкать всё непередовое.

И эти банды имеют тенденцию смелеть - поначалу неприятного дядьку Трампа тоже боялись щемить. Последние пару месяцев его в открытую цензурируют (а его сторонников просто выкидывают с платформ). А в феврале, вероятно, забанят и его: представители Твиттера уже подтвердили, что после ухода из Белого дома его уже не будет защищать его статус.

И это тот случай, когда государство может просто прощёлкать не какое-то там окошко Овертона, а адский портал, в который пролезет Ктулху.

Минутка Америки.

Я, кажется, понял, ув. друзья, почему американские республиканцы слили свой последний бой.

...Тут нужно маленькое отступление: я не зря постоянно повторяю, что русские - это евреи сегодня. Не в смысле некоего декларируемого предназначения, а в смысле роли в голове передового человечества.

Русскому читать и слушать современных западных умниц и интеллектуалов - это примерно то же самое, что доктору филологии и специалисту по средневековой литературе Якову Абрамовичу Кацу читать Кретьена де Труа. Вот рыцари круглого стола состязаются в благородстве, совершают подвиги, говорят возвышенные монологи - и прямо посреди них мимоходом проклинают Якова Абрамовича с родственниками и именуют его бешеным псом, после чего снова всё течёт далее очень возвышенно.

Только филолог Кац отделён от рыцарей веками, а русские отделены от передового человечества только своей армией и ядерным щитом.

Так вот. Мне попался выпуск звезды американского независимого мышления Джо Рогана, в августе 17-го пригласившего к себе оччень правого публициста Бена Шапиро (ну да, Шапиро и крайне правый, бывает). Меня поразил один момент. Они с диким цинизмом стебали левых, республиканцев, либералов, трансгендеров, Трампа, Буша, Обаму, Клинтонов, политику в целом, а потом вдруг зашла речь на тему «насколько врёт сериал «Карточный домик»».

Роган: что-то там слишком часто людей убивают, маскируя это под самоубийство. Неее, я понимаю, что когда-то такое случалось и случается, такое должно иногда случаться, но...

Шапиро: я думаю, в России такого много случается. Вот и Трамп думает, что за пределами нормальной политики уже Россия, а всё что ещё не Россия это нормально.

Роган: то есть политические убийства - это только Россия?

Шапиро: я думаю да, я не могу привести примера у нас. Линдон Джонсон вряд ли кого-то убил, или Кеннеди, или Хиллари. Ну если такие вещи и случаются - то я не верю, что это у нас обычно. Это Путин убивает своих врагов-журналистов, а у нас даже Обаму не представишь убивающим кого-нибудь, вроде Криса Уоллеса.

Роган: да, Путин это экстремальный пример, жуткий диктатор.

Шапиро: да, но Америка... Я не исключаю вероятности, но мне нужны доказательства, я ж юрист.

На дворе август 17-го. Меньше трёх лет до BLM-погромов, три года до цифровой диктатуры частных медиа-монополий, три с небольшим года до бесспорного и чистого (а кто не верит, того банят) триумфа Байдена, до торжествующих объявлений победителей по телеканалам «мы должны сжечь Республиканскую партию и опустить её, если они выживут, они сделают это снова».

...Вот поэтому, ув. друзья, они и проиграли. Они могут быть сколько угодно прошаренными и циничными консерваторами, но в них вбито на уровне подкорки, что «ну нет, ну это же мы. Это же наши Американские Институты. Мы же верим в эту страну, это только леваки в неё не верят».

С ними будут делать всякое ещё долго и разнообразно, а они будут недоумённо озираться и спрашивать: «Постойте, не может же быть, что это меня жгут и опускают, это же мы, это же Америка? Это же не Россия, где всё ясно без доказательств, у нас же доказательства нужны».

В добрый путь - главное, не прекращайте гордиться тем, что вы не Россия и не ходите её путями.

Вообще чем больше я смотрю на победные карьеры нероссий (из свежих примеров - кажется, Армения больше двух лет гордилась тем, что она наконец стала нероссией?), тем больше мне кажется, что быть Россией - большая удача.

P.S.

Среди откликов на текст о тотальной цензуре передовой идеологии часто задавался вопрос «А что нам-то делать?». Я ответил на него максимально доходчиво на проекте высокой мараховщины: https://bit.ly/2IpqUBz

Новые вдумчивые и обидные тексты, напоминаю, поступают ежедневно.

Минутка банальностей.

Извините, ув. друзья, но у меня есть ответ на вопрос, кто же является союзником России и другом России, которого страшно потерять.

- Другом и союзником России являются те, кто в трудные и значимые для России минуты приходит к ней на помощь.

Трудных и значимых минут в истории России - в том числе последних двадцати лет - было достаточно для статистики.

Война с террористами в Чечне и на прочем Кавказе, а также на территории всей страны;

Техногенные катастрофы нулевых и природные катаклизмы;

Противостояния с многократно превосходящими силами западных партнёров;

Пятидневная война;

Переворот на Украине, Донбасс и санкции за Крым;

Обвинения во вмешательстве туда и сюда - и снова санкции;

Обвинения в преступлениях - и снова санкции;

Сирийский вызов и всё остальное.

А теперь кто-нибудь нарисуйте, пожалуйста, список друзей и союзников, ув. друзья.

Минутка подвигов.

В последние дни на фоне драматических событий (на Кавказе, в вирусной статистике и пр.) среди нас, ув. друзья, стали в очередной раз хорошо заметны люди с тем, что следовало бы назвать багородством.

Эти современники обладают всеми качествами, необходимыми для настоящих героев: чуткостью к чужим страданиям и стыдливостью, щедростью и готовностью пожертвовать жизнями.

Но есть один маленький баг: они хотят, чтобы государство, оно же по идее создано для помощи людям, отозвалось на страдания; это стыдливость за действия государства, это щедрость за казённый счёт и готовность жертвовать жизнями государевых людей.

Они предпочитают принуждать к героизму государство по двум очевидным причинам.

Во-первых, государство (в силу своей огромности и того, что оно состоит из живых людей), сплошь и рядом по-настоящему косячит. Поэтому в амбарных книгах, которые носят с собой их багородия, долг государства нащёлкивает каждый день новые восхитительные суммы.

Ведь если государство, скажем, даже провело газ в посёлок - оно всего лишь выплатило основную часть долга за то, что не провело газа раньше. Но по процентам ему не расплатиться никогда. А если государство (что, повторю, случается сплошь и рядом) не сделало того, что нужно, или пришло с инспекцией и давай штрафовать, или дало денег не тем и предпочло в очередной раз кому-то достойному кого-то недостойного - его задолженность перед багородными современниками вырастает просто космически.

Во-вторых, у государства есть Ресурс. Он плохо представим, но он огромен. И с учётом того, что в амбарной книге багородного современника записано множество случаев, когда этот ресурс уходил не тем людям и на что-то глубоко бесполезное, а то и вредное - ему очевидно, что этих растраченных средств безусловно бы хватило на военные победы во всех конфликтах, восстановление всех разрушенных территорий и содержание на них всех тех, кто нуждается в поддержке, на настоящее развитие космической отрасли, на достойные пенсии, на достойные зарплаты врачам и учителям, на достойное детство, на достойную жизнь для художников и музыкантов, на поддержку фундаментальной науки и села, на поддержку материнства, на поддержку образовательных программ и безусловный базовый доход.

Ну и где тут логическая ошибка, спросите вы, ув. друзья?

А её нет.

Они логически совершенно правы. Государство и в самом деле обязуется обеспечить всем всё на достойном уровне. И оно в самом деле хронически с этим не справляется, а составляющие его живые люди ещё и куролесят.

В итоге их багородия обезоружены собственной правотой. Ибо сами они не в состоянии совершать подвиги, которых жаждут - ведь рядом высится туша Государства, которое столько должно и столько может, но не делает. Руки багородных людей опускаются при взгляде на это, и проявлять благородство за свой счёт выглядит для них на этом фоне признанием поражения. Капитуляцией и согласием с тем, что тебя развели как лоха.

Поэтому они не сдаются - то есть титаническим усилием не дают воли собственным прекрасным порывам, требуя удовлетворения их от государства.

...Легко заметить, что тут мы имеем дело с взаимовыгодным лицемерием. Государство (любое) действительно создано делать добро, но оно, разумеется, в первую очередь занято собственным сохранением и воспроизводством. И поэтому в его обещаниях гражданам всегда есть элемент лукавства, а обещания никогда не удовлетворяются на все сто.

Их багородия в ответ делают (перед самими собой) вид, что поверили Государству, а оно вон как кидает. Тем самым они выдают уже себе увольнительную от героизма и подвига.

Это токсичные отношения, конечно, но токсичные отношения нередко очень крепки.

P.S.

Среди новинок проекта махровой мараховщины sponsr.ru/marahovsky:

Живые ЭВМ спорят с живыми смартфонами, кто умней - https://bit.ly/2GYVi5h

Плохая Россия бежит из морального рабства у друзей - https://bit.ly/3kqgZZv

Распутин продаёт на экспорт 50 оттенков страшного - https://bit.ly/3lzG6uw

Вдумчивый доклад, который оскорбит всех.

"...И вот тут, уважаемые читатели, начинается самое интересное и трагичное.
Эпоха хайпократии, в которую мы имеем сомнительную честь жить, в принципе способствует тому, чтобы медиасфера работала против национальных интересов своей страны.

Ибо хайп, клики, лайки и ссылки в сетях среднестатистический российский медийщик добывает либо из чего-нибудь возмутительного, либо из чего-нибудь оскорбительного".

https://ria.ru/20201114/vaktsina-1584439371.html

Минутка риска.

Есть прекрасный, хотя и бородатый как Хоттабыч армянский анекдот: «Почему армяне так богаты? - Потому что они знают, куда вкладывать деньги. - Почему же они тогда не вкладывают деньги в Армению? - Повторяем: потому что они знают, куда вкладывать деньги».

Мы, ув. друзья, всю жизнь находимся в положении инвесторов, вкладывающих себя.

Ув. Кримсон Альтер блестяще сформулировал (https://sponsr.ru/crimsonanalytics/2474/Novostnoi_desk_Angely_padaut_pervymi_i_pochemu_Twitter_i_Zoom__figovye_akcii) истинно философскую «дилемму инвестора»: «Все инвестиции делятся на две категории. 1) Инвестиции (акции), для заработка на которых нужно, чтобы ВСЕ прошло хорошо. 2) Инвестиции (акции), для заработка на которых нужно, чтобы хоть что-то было не слишком плохо».

Если отойти от буквальности, то перед нами великолепная формула жизненного выбора, отвечающего в числе прочего на вопросы:

- Чем я займусь сегодня?

- На кого пойти учиться?

- Лена или Маша (Павел или Андрей)?

- Самокат с моторчиком или без?

Не должно смеяться над последним примером, поскольку самокат с моторчиком в наших широтах обеспечивает примерно 8 месяцев скоростной доставки нашего тела в нужные места. А самокат без моторчика, в свою очередь — гарантирует пусть не столь оперативную, но зато доставку тела, совершающего регулярно аэробические движения.

В первом случае преследуется цель гарантировать скорость, во втором — качество доставки.

По понятным причинам натуры, склонные к нахрапу, напору и блицкригу, будут скорее выбирать первый вариант (всё должно пойти хорошо). Натуры же, склонные к рефлексии и осознанно наблюдающие изменчивость мира, предпочитают, в соответствии со старинной песней, «то, что в любых испытаниях у нас никому не отнять» (хоть что-то должно пойти не слишком плохо).

Фокус в том, что над вторым вариантом нужно думать особенно серьёзно. Куда серьёзней, чем над первым. Потому что решить, ставить ли на какого-нибудь прущего единорога, легко - в том смысле, что он либо взлетит, либо нет: это придаёт выбору будоражащий азартный оттенок с неоном и звуками казино.

А вот выбрать по-настоящему надёжное скучное вложение своих сил — задача небанальная. Спичечная фабрика, вечный бизнес, была прекрасным вложением до момента пришествия одноразовых зажигалок. Шнурки казались вечными, потом появились липучки, но шнурки непрогнозируемо одолели за счёт репутации. Злодей из старинного сериала «Спрут» (конец 1970-х или начало 1980-х) втуляет кому-то, чей бизнес собирается поглотить, что его крутые электронные часы (новинка на тот момент) показывают время в тысячу раз точней, чем механические часы его жертвы. В 2020 году эта сцена вызовет у носителей часов долгий здоровый смех.

«Выбор скучного» требует куда большей вдумчивости, образования, эрудиции и общей культуры, продуцирующих способность рассуждать, чем «выбор трендового».

И в этом, ув. друзья, мне чудится некоторый аспект большой жизненной мудрости. Это говорит нам о том, что ни одно настоящее знание, будучи правильно употреблённым, не пропадёт втуне.