ℹ️ Если у вас есть гуманитарное образование и смутная или осознанная тяга к тому, чтобы узнать, как с гуманитарными материями справляются компьютерные технологии, то приходите в магистратуру Цифровые методы в гуманитарных науках в НИУ ВШЭ https://www.hse.ru/ma/dh/about/

⭐ Среди преподавателей не просто лучшие специалисты по digital humanities в стране, это люди, которые прошли тот же путь, о котором думаете вы: сначала стали гуманитариями, а потом цифровыми гуманитариями, им хорошо знакомы все трудности, с которыми сталкиваются единомышленники.

📝 Знания языков программирования или других высоких технологий не требуется: этому там научат. Главное — составить хорошее портфолио и внятное мотивационное письмо https://www.hse.ru/ma/dh/requirements

🗓 Документы можно подавать до 25 июля.

Из доклада Святейшего Патриарха на Архиерейском совещании:

« В нынешних обстоятельствах у некоторых верных чад Православной Церкви возникает болезненный вопрос: можно ли причащаться, молиться в храмах, где Патриарха не поминают, действенны ли тут таинства? В Московскую Патриархию поступает много писем по этому поводу. Скажу так: если есть возможность ходить на службы в храм, где духовенство сохраняет верность каноническому порядку поминовения Предстоятеля Церкви, следует ходить именно в такой храм. Если же такой возможности совсем нет, то, пока Церковь не вынесла соборное суждение об отпадении тех или иных архиереев и священнослужителей в раскол, таинства, совершаемые теми, кто стал жертвой шантажа или кому не хватило мужества или совести хранить этот канонический порядок, остаются действенными. При этом справедливо — и в этом нет никакого непослушания — не принимать слов, отвергающих церковное единство и направленных против него, которые, к сожалению, можно слышать от некоторых священнослужителей.»

http://www.patriarchia.ru/db/text/6043547.html

Еще из доклада Предстоятеля на Архиерейском совещании:

«Как я уже ранее отметил, нынешний вооруженный конфликт является отражением более глобального столкновения цивилизаций: той, которая все больше уходит от Богом заповеданных устоев жизни, и той, которая стремится сохранять их, несмотря на многолетние усилия, предпринимаемые против этого идеологами апостасии. К сожалению, последним удалось вовлечь в это противостояние государственное руководство Украины и тех населяющих ее людей, которые были им обмануты. Таким образом была спровоцирована междоусобная брань между единокровными и единоверными людьми России и Украины. Показательно, что, когда костер войны разгорелся, в военных действиях на стороне Украины стало принимать участие большое число иностранных наемников, зачастую поддерживаемых своими государствами, которые явно и недвусмысленно заинтересованы в этой войне и потому поставляют оружие на Украину и разными другими способами поддерживают конфликт. Другими словами, междоусобная брань, которая была спровоцирована и до сих пор поддерживается из заграничных центров, переросла в международный, фактически мировой вооруженный конфликт.

Этот конфликт уже повлек многочисленные жертвы. Разрушены, подчас до основания, города, храмы, монашеские обители. Целые территории становятся непригодными для жизни! С глубокой болью воспринимаю происходящее, наипаче страдания и скорби мирных людей, тем более что по обе стороны линии боевых действий находятся, в том числе, и чада единой Русской Православной Церкви!
Помолимся о всех убиенных и от ран и болезней скончавшихся в эти дни. Помолимся обо всех страждущих и лишившихся крова, об утешении скорбящих и ободрении унывающих.
Помолимся и о воинах наших, дабы Господь сохранил их от смерти, ран, пленения и всякого зла. Помолимся о том, чтобы Господь даровал нам всем глубокий и неотъемлемый мир.

Помолимся и о победном торжестве над ополчающимися на Святую Русь и желающими разделить и погубить ее единый народ (из молитвы о Святой Руси).

Грозные обстоятельства времени закономерно вызывают у многих страх, который усиливается при сообщениях о терактах и диверсиях, затрагивающих людей как у самой линии боевого соприкосновения, так и вдалеке от нее. Этот страх — орудие дьявола, направленный в том числе на то, чтобы попытаться заставить нас отступиться от хранения богозаповеданных идеалов, отступиться от защиты нашей веры и Отечества. Наш ответ на этот страх — в молитве Богу, в мужественном доверии Ему даже при тяжелых испытаниях, в поддержке друг друга и в сохранении нашего единства.»

http://www.patriarchia.ru/db/text/6043547.html

И еще важные слова Предстоятеля из сегодняшнего доклада:

«Грозные обстоятельства времени закономерно вызывают у многих страх, который усиливается при сообщениях о терактах и диверсиях, затрагивающих людей как у самой линии боевого соприкосновения, так и вдалеке от нее. Этот страх — орудие дьявола, направленный в том числе на то, чтобы попытаться заставить нас отступиться от хранения богозаповеданных идеалов, отступиться от защиты нашей веры и Отечества. Наш ответ на этот страх — в молитве Богу, в мужественном доверии Ему даже при тяжелых испытаниях, в поддержке друг друга и в сохранении нашего единства.

Это единство нам следует всеми силами оберегать. В конце июня мы были свидетелями того, как обиды и личные амбиции едва не привели к вооруженному противостоянию внутри России. В эти дни многие из нас вспомнили о событиях вековой давности, когда во время Первой мировой войны в нашей стране была спровоцирована внутренняя рознь. Тогда для этого внешними и внутренними врагами Отечества использовались как частные интересы, так и претензии к действиям тех или иных государственных лиц, подчас, к сожалению, и справедливые. Мы знаем, какой катастрофой для России, для Церкви, для всего народа нашего стали мятежи и революции. Мы помним, как некоторые люди, желавшие блага Отечеству, поддержали в 1917 году революцию, представлявшуюся им неизбежной и нужной, а потом в этом горько и запоздало раскаивались. Да, справедливое устроение жизни народа и государства является несомненным благом. Да, допускаемая порой несправедливость требует исправления, в том числе и через церковное ходатайство за пострадавших от нее людей. Однако исторический опыт свидетельствует, что смута и междоусобная брань, даже под лозунгами справедливого устроения общества, никогда не приносили блага народам нашего Отечества, и наш пастырский долг — предостерегать народ Божий от участия в этих бесплодных делах тьмы (срав. Еф. 5:11).»

http://www.patriarchia.ru/db/text/6043547.html

И вновь вопросы, на которые хочется получить ответы…

https://yangx.top/MedvedevVesti/14859

Дорогого Бориса Вячеславовича сердечно поздравляю с днем рождения! Пусть Господь хранит!
Ну и наша парсуна, которую считаю одной из лучших.

👇
https://youtu.be/t5mx3LucJf4

Вполне согласен с Андреем Андреевичем.

https://yangx.top/MedvedevVesti/14864

Вот-вот... https://yangx.top/sokolovmedia/108

Сегодня сто лет легендарному "Склифу". Работайте, братья и сестры ! Спасайте жизни ! Самые теплые поздравления !

Мой друг, замечательный ученый, доктор биологических наук, член-корреспондент РАН Егор Борисович Прохорчук открыл свой канал.

Всем, кто интересуется наукой и образованием - подписаться обязательно. Кто не интересуется - тоже. Сразу заинтересуетесь!

https://yangx.top/prokhortchouk

Вечная память!

https://yangx.top/rian_ru/209706

Блж. Августин обладал невероятно прекрасным даром слова:

"Тесен дом души моей, чтобы Тебе войти туда: расширь его. Он обваливается, обнови его. Есть в нем, чем оскорбиться взору Твоему: сознаюсь, знаю, но кто приберет его? и кому другому, кроме Тебя, воскликну я: "От тайных грехов моих очисти меня, Господи, и от искушающих избавь раба Твоего" (Блж. Августин "Исповедь").

Строго научно: факты от генетиков

https://yangx.top/prokhortchouk/16

Легко ли смириться, что не можешь помочь всем?
С какими чувствами нужно помогать другим?
Ради чего мы идем служить в больницы?

Владимир Легойда и Наталья Шакуро рассуждают о духовных основах служения.

Если вы еще не смотрели "Парсуну" с сотрудницей Синодального отдела Натальей Шакурой, очень рекомендуем

Дела Церкви в Телеграм – @church_charity

Вот именно!

https://yangx.top/mig41/27862

Егор Борисович очень верно подмечает, что отказ от научного познания мира автоматически не ведет к укреплению веры.

Я против примитивного противопоставления религии, науки и искусства и убеждён, что это три самостоятельных способа познания мира и человека. Они создают у человека целостную картину мира. У них разные методы и предмет, они познают разное и соединяются в человеке, но не конфликтно.

Наука познает окружающую среду. Искусство - самопознание в художественной форме. А религия, как считал Алексей Федорович Лосев, - самореализация личности в вечности.

Мне часто приходится объяснять студентам, что живучее представление об их конфликте всего лишь стереотип. Иногда основанный на смешных вещах и примитивном понимании.

⚡️Сегодня у нас в гостях Владимир Легойда

Рассказали ему про наши пространства, познакомили с резидентами и обсудили проекты.

Впереди — встреча с общественными деятелями нашего региона 👀

#мцао_события

Владимир Легойда @vladimirlegoyda, глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, специально для Друида @wisedruidd

Совсем недавно, когда в Киево-Печерской лавре сотрудники украинских спецслужб и силовых ведомств силой оттесняли верующих, направляя на них дула автоматов, чтобы опечатать лаврские корпуса, "сенсационной" стала на Украине новость о находке на стене внутри одного из корпусов обители двух портретов – императора Николая II и его супруги – государыни императрицы Александры Федоровны.

Сообщить об этом поспешил сам министр культуры и информационной политики Украины Александр Ткаченко, под чьим чутким руководством ныне и осуществляется план по постепенному выдавливанию украинских монахов из Лавры. По мнению министра, эта находка – ясное и недвусмысленное доказательство наличия связи канонической Украинской Православной Церкви с Московским Патриархатом, которую украинская власть на протяжении нескольких последних лет требует и всеми силами стремится разорвать. "Знак принадлежности" к Русскому миру.

А ведь царская семья была причислена к лику святых сначала Русской Зарубежной Церковью в далёком 1981 году, когда мир людей, говорящих на русском языке, был разделён на условных "красных" и "белых". Это было смелое решение, вызвавшее тогда негодование в рядах безбожников в СССР, которые в те времена с гордостью вспоминали акты цареубийства и богоборчества. Русская Церковь приняла подобное решение намного позже, в 2000 году, когда появилась такая возможность.

Сейчас же произошла метаморфоза, и украинский политический мейнстрим не только действует по лекалам коммунистических безбожников, забравших у верующих Киево-Печерскую Лавру, но и считает своими врагами тех же, кого считали авторы революции 1917 года. Царь перемещён в список ненавидимых лиц.

Кого ещё хотят предать политической анафеме на Украине? Святую княгиню Ольгу, князя Владимира или князей Бориса и Глеба, может Ярослава Мудрого или Александра Невского, Даниила Московского или Михаила Тверского или кого-либо ещё из правителей исторической Руси, причисленных к лику святых? Ведь никто из них не стремился в НАТО, не боролся с русским языком, не менял календарей на западный манер. Преподобные Серафим Саровский, Сергий Радонежский, по мнению некоторых украинских политических активистов, "духовные оккупанты", с помощью которых Кремль "духовно порабощает" "вильную Украину".

Когда верующим ожидать "люстрацию" подвижников из святцев? А самое главное, кто там останется, после того как будет вычищено всё общее, что есть у русских и украинцев за века пребывания в единой Церкви? Конечно, уже, наверное, мало кто удивится, когда увидит на вакантных местах в "святцах" так называемой ПЦУ Мазепу, Бандеру, Шухевича, Коновальца. Но кто будет им молиться – вот в чём вопрос?