Шашти — индуистская богиня, почитаемая в Непале и Индии как благодетельница и защитница детей. Она также является божеством растительности и размножения и, как полагают, дарует детей и помогает во время родов. Ее часто изображают в образе матери, едущей верхом на кошке и кормящей одного или нескольких младенцев. Она символически представлена в различных формах, включая глиняный кувшин, баньяновое дерево или его часть или красный камень под таким деревом. Открытые пространства, называемые шаштхитала, также освящены для ее поклонения. Поклонение Шашти предписано совершать на шестой день каждого лунного месяца индуистского календаря, а также на шестой день после рождения ребенка. Вахана (ездовое животное) Шашти – кошка, при этом в древнейшей иконографии Шашти может быть изображена с кошачьим лицом. #индуизм #мяумяукотики #нетвойне
Минутка саморекламы в ночи. Вот такая бы теология грела бы мою религиоведческую душу:
Фолиева Т. А. «Здесь Бога нет!»: теология фильмов ужасов. Рецензия на книгу: Theology and Horror: Explorations of the Dark Religious Imagination. Ed. by Brandon R. Grafius and John W. Morehead. Lanham: Lexington Books / Fortress Academic, 2021. 250 p. // Визуальная теология. 2023. Т. 5. № 2. С. 265–270. https://visualtheology.ru/index.php/journal/article/view/114
Фолиева Т. А. «Здесь Бога нет!»: теология фильмов ужасов. Рецензия на книгу: Theology and Horror: Explorations of the Dark Religious Imagination. Ed. by Brandon R. Grafius and John W. Morehead. Lanham: Lexington Books / Fortress Academic, 2021. 250 p. // Визуальная теология. 2023. Т. 5. № 2. С. 265–270. https://visualtheology.ru/index.php/journal/article/view/114
Последний в этом году пост, конечно же из серии #самсеберелигиовед Год следующий – Дракона, високосный, война продолжается и вряд ли закончится в ближайшее время, поэтому, кто, как не мы сами сможем себе помочь? Замутим, пока еще трезвы и руки наши тверды, себе амулет. Он такой древний, что уже в словаре В. Даля указывается, что это «таинственное слово, перешедшее от древних евреев и греков; род заговора, особенно от лихорадки, который пишется треугольником и носится в ладанке». И название этому амулету – Абракадабра. Магическая формула, впервые упоминается в конце II века нашей эры в медицинском трактате De Medicina Praecepta Саммоника, но есть версии, что слово происходит из древнеарамейского, шумерского, кельтского, древнеегипетского. Как вы понимаете, помогает не только от запора и порчи, но и действует во всех культурах.
Итак, берем треугольный кусочек бумаги и пишем слово A B R A C A D A B R A, на следующей строке это же слова без последней A, на следующей без последней B и т.д. У вас будет 11 строк, последняя будет состоять из одной буквы А. Потом листочек складываете в ладанку, ладанку на шею, шею в утку, утку в зайца, зайца в сундук, сундук под дуб. Но если ладанки у вас нет (не порицаю и не ругаю), просто повесьте где-то – вдруг год будет удачный.
С Новым Годом!
Итак, берем треугольный кусочек бумаги и пишем слово A B R A C A D A B R A, на следующей строке это же слова без последней A, на следующей без последней B и т.д. У вас будет 11 строк, последняя будет состоять из одной буквы А. Потом листочек складываете в ладанку, ладанку на шею, шею в утку, утку в зайца, зайца в сундук, сундук под дуб. Но если ладанки у вас нет (не порицаю и не ругаю), просто повесьте где-то – вдруг год будет удачный.
С Новым Годом!
Здравствуйте, #самсеберелигиовед
Налейте в стакан обычной воды, рассчитав так, чтобы её можно было выпить в три глотка.
Затем прочтите заговора так, чтобы ваше дыхание касалось воды, три раза:
Чтобы всё, что пилося
Водой пролилося,
Сквозь меня прошло,
Глубоко ушло,
Мне не навредило,
Ума не лишило,
Быть мне веселью,
Без тяжкого похмелья,
Как сказано, так и будет!
Аминь!
Христианам можно трижды перекрестить воду.
Если вы подавитесь водой, это знак того, что пить вам в этот вечер нельзя.
Воду выпейте в три глотка.
Налейте в стакан обычной воды, рассчитав так, чтобы её можно было выпить в три глотка.
Затем прочтите заговора так, чтобы ваше дыхание касалось воды, три раза:
Чтобы всё, что пилося
Водой пролилося,
Сквозь меня прошло,
Глубоко ушло,
Мне не навредило,
Ума не лишило,
Быть мне веселью,
Без тяжкого похмелья,
Как сказано, так и будет!
Аминь!
Христианам можно трижды перекрестить воду.
Если вы подавитесь водой, это знак того, что пить вам в этот вечер нельзя.
Воду выпейте в три глотка.
По преданию, святой Климент Мецский был направлен святым апостолом Петром проповедовать Евангелие во Францию. В то время (III в.) дракон Граулли со множеством других змеев обитал в местном амфитеатре. Змеиное дыхание столь отравляло местность, что обитатели города были заперты в нём. После того, как местные жители обратились в христианство, отслужив мессу и причастившись, святой Климент отправился в амфитеатр и сотворил крестное знамение, как только змеи атаковали его. Это привело змей если не неописуемый восторг, то медитативное состояние, что позволило Клименту накинуть на Граулли орарь (длинная узкая лента, часть богослужебного облачения). Затем святой с Граулли направились к реке Сейль, на одном из островов которой чудовище «провалилось сквозь землю». Образовавшееся отверстие Святой Климент завалил обломком скалы, который показывают и по сей день. Вплоть до конца XVIII века в день Святого Георгия, в Меце отмечался праздник дракона Граулли. По улицам города проносилось чучело дракона. Каждый пекарь либо хлеботорговец, мимо заведения которого «проходил» Граулли, накалывал чудищу на язык булочку или хлебец. #нетвойне #католицизм #годдракона
Ван-Мьеу – буквально «Храм литературы», хотя более точным переводом было бы «Храм Конфуция» –это храм, посвященный Конфуцию в Ханое, на севере Вьетнама. Храм был построен в 1070 году при императоре Ли Тань Тонге и является первым университетом Вьетнама. Храм разделен на пять внутренних дворов (символизируют пять стихий: огонь, воду, землю, дерево и металл), разделенных стенами по традиционной китайской оси север-юг. Центральная дорога символизирует «срединный путь» Конфуция. Пусть из первого дворика в пятый, связан с обучением и экзаменами и символизирует путь ученного. В четвертом дворе находится непосредственно храм Конфуция. Статуя Конфуция занимает середину комнаты в полутьме. Конфуция окружают четыре его ближайших ученика. Два боковых алтаря посвящены десяти другим выдающимся ученикам. #религииазии #нетвойне
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM