Наказание Людвику Ланграфу за грех стяжания. Конец 19 век. Неизвестный художник Чернила, темпера (Государственный исторический музей). Картинки иллюстрируют притчу из «Мирозрительного зерцала», где рассказывается о наказании, постигшем богатого человека за то, что он наложил на своих подданных тяжелые подати и «много зла творяше». Художники изображают, как дьявол, посадив себе на шею клирика-чернокнижника, к которому обратился сын умершего ланграфа с просьбой сообщить, где находится душа отца, привозит его в ад и просит черта показать им мучения Людовика. Черт опускает в бездну медную трубу, вызывает душу ланграфа и, открыв крышку «огненного притвора», показывает охваченного языками пламени мучающегося Людвика. #лубок #нетвойне
Хочу вам порекомендовать канал одного из лучших антропологов России и одного из ведущих специалистов в отечественной ромистики, специалиста по исламу и Балканам - Ксении Павловны Трофимовой. Вот здесь её Тг-канал, вот здесь её инстаграм, а вот здесь отличная статья о святилище, которое служит местом совместного паломничества мусульман и христиан. Сейчас, кстати, Ксения в поле, на Балканах.
Пещеры с грешниками. Западная стена, нижняя северная часть Знаменского собора (1688, Великий Новгород). Пещеры с грешниками написаны на западной стене в нижней северной части. Это шесть особых клейм - мрачных пещер - в которых изображены мучимые за свои грехи грешники. Над каждой пещерой надпись, которая поясняет за какие грехи человек подвергается мучениям. Пещеры с грешниками являются частью громадной композиции «Страшный суд», написанной на западной стене собора. #нетвойне #иконография
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Как обычно #милотапосубботам #reels и #tiktok, но скажите мне надо ли к таким видео пояснения небольшие? Что матушка - это жена священника, к примеру, семинарист - будущий священник и перед принятием сана он должен жениться?
#мяумяукотики и иудаизм
Ни в Торе, ни в Танахе о кошках ничего не сообщается. О кошках говорит Талмуд — во многих трактатах (примерно 10 раз): и о том, что они приносят пользу, уничтожая грызунов, и о том, что они могут быть вредными и опасными, особенно — для детей.
В практике еврейской жизни держать дома животных вообще не рекомендуется, но и не запрещается. Их заводят в хозяйстве, когда есть в этом потребность и соответствующие условия, и живут они, как правило во дворе. Основная причина отрицательного отношения к содержанию животных в доме — трудности, связанные с поддержанием чистоты в жилом помещении, ибо практически невозможно обеспечить"чистоту тела” животного. Если в доме есть мыши, то кошку можно впустить на то время, пока она их не поймает. Харедим (евреям-ультраортодоксам) строжайше запрещено держать кошек в доме. Sefer Chasidim (Книга Благочестивых) предписывает иудею быть милосердным ко всем тварям, которых создал Всевышний, и «не кидать камня ни в кошку, ни в собаку».#нетвойне #иудаизм
Ни в Торе, ни в Танахе о кошках ничего не сообщается. О кошках говорит Талмуд — во многих трактатах (примерно 10 раз): и о том, что они приносят пользу, уничтожая грызунов, и о том, что они могут быть вредными и опасными, особенно — для детей.
В практике еврейской жизни держать дома животных вообще не рекомендуется, но и не запрещается. Их заводят в хозяйстве, когда есть в этом потребность и соответствующие условия, и живут они, как правило во дворе. Основная причина отрицательного отношения к содержанию животных в доме — трудности, связанные с поддержанием чистоты в жилом помещении, ибо практически невозможно обеспечить"чистоту тела” животного. Если в доме есть мыши, то кошку можно впустить на то время, пока она их не поймает. Харедим (евреям-ультраортодоксам) строжайше запрещено держать кошек в доме. Sefer Chasidim (Книга Благочестивых) предписывает иудею быть милосердным ко всем тварям, которых создал Всевышний, и «не кидать камня ни в кошку, ни в собаку».#нетвойне #иудаизм
#сериалкинонедели Фильм «Создатель / The Creator» (США, 2023, реж. Г. Эдвардс, IMDb 7). Синопсис: «Повсеместное применение искусственного интеллекта привело к тому, что в Лос-Анджелесе произошёл ядерный взрыв. С тех пор коллективный Запад во главе с США ведёт непримиримую войну на уничтожение ИИ, но блок стран Юго-Восточной Азии — Новая Азия — живёт в гармонии с роботами и сдаваться не собирается. В 2065 году спецназовец Джошуа находился в тылу врага, с целью отыскать главного создателя ИИ, известного под именем Нирмата…»
Долго не могла понять, при просмотре киноленты, что мне это все напоминает. А потом посмотрела имя режиссера и все стало понятно – Г. Эдвардс автор фильма «Изгой-один: Звёздные войны. Истории» (2016). «Создатель» тоже крепкий боевик с хорошим визуалом и отличной игрой актеров, он явно найдет свою аудиторию (тут я согласна, что это «спящий хит»). В основе фильма достаточно топорная идея о противостоянии мышления Запада и Востока, но здесь она приправлена еще проблемой искусственного интеллекта. Лично меня фильм заворожил темой ИИ и религии – про электроовец мы выяснили, теперь осталось решить, что у андроида с Создателем. #нетвойне
http://baskino.me/films/boeviki/40279-sozdatel.html
Долго не могла понять, при просмотре киноленты, что мне это все напоминает. А потом посмотрела имя режиссера и все стало понятно – Г. Эдвардс автор фильма «Изгой-один: Звёздные войны. Истории» (2016). «Создатель» тоже крепкий боевик с хорошим визуалом и отличной игрой актеров, он явно найдет свою аудиторию (тут я согласна, что это «спящий хит»). В основе фильма достаточно топорная идея о противостоянии мышления Запада и Востока, но здесь она приправлена еще проблемой искусственного интеллекта. Лично меня фильм заворожил темой ИИ и религии – про электроовец мы выяснили, теперь осталось решить, что у андроида с Создателем. #нетвойне
http://baskino.me/films/boeviki/40279-sozdatel.html
baskino.me
Создатель (2023) смотреть онлайн бесплатно в хорошем качестве | Baskino.club
Созданный людьми искусственный интеллект в будущем помог человечеству справиться с некоторыми проблемами, однако позже в программе произошли изменения, что привело...
Нестандартный пост в ночи: нет обновлений последние дни, потому что у меня завал - из текста я прыгаю в текст и сил нет даже на свой любимый Visual Religion . Я решу к понедельнику вопрос, честное слово. Сегодня вот удалось вырваться в Обидуш - это совершенно прекрасный город-крепость, но под предлогом его посмотреть я вывезла семью в Санктуарий Сеньор-да-Педра. Здание построено в стиле барокко в форме шестиугольника, под руководством архитектора Родриго Франка. Церковь строилась с 1740 по 1747 год на месте, на котором раньше стояла небольшая капелла. Санктуарий был построен по приказу короля Жуана V Великодушного, в знак благодарности, что он избежал смерти при несчастном случае. На фото, в принципе, видно, необычную архитектуру храма. Но самое главное в этом храме – Господь-на-Камне. Если верить путеводителям «Необычный каменный образ с изображением распятого Иисуса Христа, установленный на алтаре внутри храма, хранился у отшельника, который жил недалеко от дороги, ведущей в Калдаш-ду-Раиньа. Этот образ с распятием был предметом особого поклонения, особенно королем Жуаном. Существует легенда, что именно благодаря этому образу король Жуан V выжил после несчастного случая».
Собственно, образ прекрасен. Датировать его не могут, но такое чувство, что это романский стиль. Проблема в другом – образ под стеклом, поэтому ни увидеть его, ни сфотографировать – невозможно. Поэтому вот, фото из сети. #нетвойне #религиявпортугалии #католицизм
Собственно, образ прекрасен. Датировать его не могут, но такое чувство, что это романский стиль. Проблема в другом – образ под стеклом, поэтому ни увидеть его, ни сфотографировать – невозможно. Поэтому вот, фото из сети. #нетвойне #религиявпортугалии #католицизм
Киртан – совместная молитва в индуизме (особенно в вайшнавизме) и сикхизме, в форме пения или речитатива. Обычно сопровождается музыкальными инструментами – мридангами (вид барабана), караталами (маленькие цимбалы), традиционно используется и фисгармония. Но допускается использование других инструментов, например на видео юный вайшнав исполняет махамантру на укулеле (и еще учит её исполнять). #индуизм #нетвойне #религияимузыка
В Книге Бытия рассказывается, как Иосиф был заключен в тюрьму вместе с виночерпием и булочником фараона. Оба мужчины обратились к Иосифу, чтобы тот истолковал таинственные сны. В чтении Иосифа видение цветущей виноградной лозы виночерпию возвещало о восстановлении его благосклонности, а сон булочника о птицах, питающихся из корзины на его голове, предсказывал его казнь. Именно этот сюжет мы видим на картине "Joseph Interpreting the Dreams of His Fellow Prisoners", автор Мастер Иосиф (Нидерланды, ок. 1500). Обратите внимание на котика, которого за что-то тоже посадили в темницу и он недовльно слушает Иосифа. #мяумяукотики #нетвойне
Я прочитала тут новость, что очередной студентке грозит семь лет и у меня полыхнуло. Потому, что экспертизы на таких пишут те, кто называют себя религиоведам. Хотела написать пост сначала в ФБ, но решила, что тут аудитория больше (хотя я думаю, что отписки пойдут, но готова к этому).
В следующем году будет 15 лет, как я выступила с текстом «Головокружение от успехов», потом вышел «Головокружение от успехов II» (2015) и напрашивается третья часть, но слишком много появилось сомнений. Во-первых, я действительно оторвана от академического сообщества после переезда и камин аута. Я правда пыталась вспомнить, когда я последний раз участвовала в конференции очно и почему-то мне кажется, что это было в Минске в 2019. Конференции, надо сказать, имеют огромное значение, ибо половина научных /около научных дел решается в кулуарах. Я честно отсматриваю все программы конференций, читаю новые работы коллег, но это другое. Во-вторых, за себя не боюсь, а вот за тех, кого могу упомянуть в тексте, и кто так или иначе мне дорог – да. Прежде чем написать, к примеру, о том, что члены российского сообщества входили в правление IAHR, мне нужно сто раз подумать, не повесят ли на них какой-нибудь плашки. В-третьих, явно задора во мне поубавилось, да и кому писать? Все, кто вызывает у меня уважение – стараются дышать под водой, а те, кто нет – итак много говорят.
Тексты же 2009 и 2015 годов представляются мне наивными, что поделать. После 2015 и до н.в. все изменилось, не в сообществе, в государстве. Все началось с «Дела Астаховой», тогда активное меньшинство, о котором я писала в статьях, схлестнулось между собой. Сейчас спустя время, я частично жалею о том, что была участникам сетевых битв (и даже готова принести извинения ряду коллег). Сейчас спустя время, я знаю, что всё ясно-понятно мне стало после передачи «ЧП. Расследование» в 2016 году (видое с ютуба удалили, но вдруг у кого сохранилось оно?). Л.С. Астахова там ходила в коридорах отеля и рассказывала, как ее травят, а П.Н. Костылев рассказывал, что коллега работает за деньги на подлые секты. Потом этих коллег журналисты НТВ ловили на улицах, чтобы доказать, что именно так и выглядят защитники сект. Надо сказать, что и П.Н. Костылев и Л.С. Астахова удачно тогда торганули, если не ебалом, то совестью. Первого – эта ситуация и борьба за существование теологии приведет в Аппарат Президента, вторую – события 2016 года и экспертизы под заказ властей – в Высшую Школу Экономики. То активное меньшинство, о котором я писала – развалилось. Те, кто не только ездил на конференции, но писал и исследовал – практически перестали свою активность проявлять, уйдя в науку, поле и работу. Многие уехали, многие ушли из академической среды, другие делают вид, что ничего не происходит. Те, которые никогда особо не писали, продолжают имитировать бурную деятельность. Если два-три года назад трендом была борьба за теологию, то теперь все эти люди борцы с экстремизмом. Кому-то из них еще хватает чего-то там (совести ли?) не указывать центры по борьбе с экстремизмом, как место своей работы, скромно указывая только вуз (например, РУДН), другие же навешивают себе плашек и гастролируют с одним и тем же докладом по разным противоэкстремистким мероприятиям, которые государство охотно спонсирует. Для меня это самое обидное, что тех, кто просто обслуживает власть, почему-то называют религиоведами и учеными, хотя они таковыми не являются. Особенно меня оскорбляет, что люди за своим пафосом скрывают глупость и научную никчёмность – посмотрите их публикации хотя бы РИНЦ, даже искусственный интеллект генерирует более глубокие тексты. Эти люди могут не подписывать конкретные экспертизы и даже говорить «фу, Селантьев», но имени они каждым своим выступлением, каждым тезисом, поддерживают репрессивный механизм государства. Сначала были Свидетели Иеговы экстремистами, теперь вот радужные пони, следующие – сторонники абортов, феминистки и чайлд-фри. Дальше еще чего-нибудь придумают, да. Посредственность, увы, не удержать, когда им хочется груздей, лицо на ТВ или пафоса. Вот поэтому и не хочется мне писать «Головокружение от успехов III», накрутились уже по полной.
P.s. Вот тут можно посмотреть образчик этого псведорелигиоведческого актива. С пидорасами вопрос закрыли, шульманам приготовится.
#совсемпрофессиональное
Тексты же 2009 и 2015 годов представляются мне наивными, что поделать. После 2015 и до н.в. все изменилось, не в сообществе, в государстве. Все началось с «Дела Астаховой», тогда активное меньшинство, о котором я писала в статьях, схлестнулось между собой. Сейчас спустя время, я частично жалею о том, что была участникам сетевых битв (и даже готова принести извинения ряду коллег). Сейчас спустя время, я знаю, что всё ясно-понятно мне стало после передачи «ЧП. Расследование» в 2016 году (видое с ютуба удалили, но вдруг у кого сохранилось оно?). Л.С. Астахова там ходила в коридорах отеля и рассказывала, как ее травят, а П.Н. Костылев рассказывал, что коллега работает за деньги на подлые секты. Потом этих коллег журналисты НТВ ловили на улицах, чтобы доказать, что именно так и выглядят защитники сект. Надо сказать, что и П.Н. Костылев и Л.С. Астахова удачно тогда торганули, если не ебалом, то совестью. Первого – эта ситуация и борьба за существование теологии приведет в Аппарат Президента, вторую – события 2016 года и экспертизы под заказ властей – в Высшую Школу Экономики. То активное меньшинство, о котором я писала – развалилось. Те, кто не только ездил на конференции, но писал и исследовал – практически перестали свою активность проявлять, уйдя в науку, поле и работу. Многие уехали, многие ушли из академической среды, другие делают вид, что ничего не происходит. Те, которые никогда особо не писали, продолжают имитировать бурную деятельность. Если два-три года назад трендом была борьба за теологию, то теперь все эти люди борцы с экстремизмом. Кому-то из них еще хватает чего-то там (совести ли?) не указывать центры по борьбе с экстремизмом, как место своей работы, скромно указывая только вуз (например, РУДН), другие же навешивают себе плашек и гастролируют с одним и тем же докладом по разным противоэкстремистким мероприятиям, которые государство охотно спонсирует. Для меня это самое обидное, что тех, кто просто обслуживает власть, почему-то называют религиоведами и учеными, хотя они таковыми не являются. Особенно меня оскорбляет, что люди за своим пафосом скрывают глупость и научную никчёмность – посмотрите их публикации хотя бы РИНЦ, даже искусственный интеллект генерирует более глубокие тексты. Эти люди могут не подписывать конкретные экспертизы и даже говорить «фу, Селантьев», но имени они каждым своим выступлением, каждым тезисом, поддерживают репрессивный механизм государства. Сначала были Свидетели Иеговы экстремистами, теперь вот радужные пони, следующие – сторонники абортов, феминистки и чайлд-фри. Дальше еще чего-нибудь придумают, да. Посредственность, увы, не удержать, когда им хочется груздей, лицо на ТВ или пафоса. Вот поэтому и не хочется мне писать «Головокружение от успехов III», накрутились уже по полной.
P.s. Вот тут можно посмотреть образчик этого псведорелигиоведческого актива. С пидорасами вопрос закрыли, шульманам приготовится.
#совсемпрофессиональное
КиберЛенинка
Головокружение от успехов II