К прошедшему дню св. Георгия. Конечно, такая картинка должна была появиться.

Санта Муэрте – поклонение божеству, персонифицирующую смерть, культ распространен в Мексике, Гватемале и в некоторых штатах США, осуждается христианскими религиозными организациями и не поддерживается органами власти (в 2005 году в Мексики последователи культа пытались получить статус религиозной организации,, однако, мексиканское министерство внутренних дел (SEGOB) отказала им, поскольку богослужение «серьезно отклоняется от целей, установленных в законе об религиозных объединениях»). По сути, Санта Муэрте – это синкретизм христианского вероучения и религиозных представлений мексиканских индейцев (напоминает почитание Сан-ла-Муэрте, но об этом расскажу через пару дней). Первые письменные свидетельства о культе датируются 1795 годом, современные форма почитания фиксируется с 1960х- гг. Смерть может быть представлена, как мужской, так женской фигурой, в первом вариант фигура одевают в темных тонах, с косой и четками. Во втором случае, смерть - женственная, одетая в длинную белую атласную мантию и золотую корону. Статуи Санта Муэрте выполнены в красном, белом и черном цветах (для любви, удачи, защиты соответственно). Подношения Смерти включают цветы, текилу, продукты, табак и марихуану . На видео репортаж о культе #синкретизм #католицизм

В 2003 году фотограф Дэвид Лашапель решил создать современное визуальное Евангелие — модную серию «Иисус — мой кореш» о первом пришествии Христа на землю Нью-Йорка, о его добрых делах и верных последователях. Христос получился похожим на пришельца, а публика, которая тусовалась с ним, — на опасных бандитов-пижонов.
https://birdinflight.com/ru/pochemu_eto_shedevr/20161124-kak-podruzhitsya-s-iisusom.html

Возвращаясь к теме Санта Муэрта, я рекомендую #сериалкинонедели «Страшные сказки: Город Ангелов» («Penny Dreadful», 2020, Neal Street Productions). Это перезапуск сериала, первые три сезона с Тимоти Далтоном и Евой Грин закончили историю, которая происходила в Англии XIX века. В новом сериале «Страшные сказки: Город Ангелов»: «действие разворачивается в 1938 году в Лос-Анджелесе — время и место «на которое серьезно повлиял мексиканско-американский фольклор и социальная напряженность». Персонажи сериала втянуты в конфликт между мексиканской богиней смерти Санта Муэрте, которая почитается как покровительница мертвых и проводница в иной мир, и ее духовной сестрой — демоницей Магдой, которая считает человечество изначально злым по своей сути и собирается это доказать. Детективу Тьяго Веге и его напарнику, детективу Льюису Миченеру, поручают расследование чудовищного убийства, и вскоре они столкнутся с прошлым Лос-Анджелеса, а также с его настоящим: расовой напряженностью, надвигающейся угрозой войны, нацистскими заговорами — все это рушит их планы на каждом шагу». Нужно помнить, что сериал называется «Penny Dreadful» или «Грошовые / Бульварные ужасы» и это название лучше отражает суть сериала (привет отечественным локализаторам). «Грошовые ужасы» – «разновидность дешёвой художественной литературы, эксплуатировавшей криминальную и мистическую тематику», говорит нам Википедия. Соответственно и сериал строится на городском фольклоре и заигрывает со зрителями в стиле «Penny Dreadful». Это, как взять романы Дарьи Донцовой и сделать из них серьезный сериал, подшучивая над автором и ее целевой аудиторией. В сериале «Страшные сказки: Город Ангелов» есть не только культ Санта Муэрте, но и НРД «Радостные голоса», в которой гуру поет пророчества в джазовом стиле. В общем, рекомендую к просмотру (не очень законно это можно сделать по ссылке http://fanserials.asia/penny-dreadful-city-of-angels/).

В рубрике #чтопочитать (где я рассказываю о статья отечественных исследователей) в течение месяца расскажу о религии и фотографии. Первая статья Рената Беккина «История татаро-мусульманской общины советского Петрограда–Ленинграда (1917–1991 гг.) по материалам государственных и частных фотоархивов»: « статье рассматривается история мусульманской общины Петрограда–Ленинграда в советское время. Особое место в ряду привлеченных источников занимают материалы фотоархивов, как государственных, так и частных. Они органично дополняют друг друга, позволяя взглянуть на историю мусульманской общины с точки зрения не только фотографа-хроникера, но и самих верующих. Особенностью многих снимков из частных архивов является то, что их обладатели зачастую не обладают сведениями, позволяющими пролить свет как на историю самой фотографии, так и на судьбы изображенных на ней людей. Фотографии из частных архивов зачастую выступают в качестве отправной точки для изучения форм бытования ислама в рассматриваемом регионе в советское время». #религияифотография

В 1970 году вышел документальный фильм «Satanis: The Devil's Mass», который рассказывал о Церкве Сатаны. Фильм был снят в Сан-Франциско и представляет собой собой сборник ритуальных видеороликов и интервью с самим Антоном ЛаВеем, членами его семьи и общины, христианскими священниками и мормонскими миссионерами. Церковь Сатаны была создана Антоном ЛаВеем в основана в Вальпургиеву ночь (30 апреля) 1966 года в Сан-Франциско . Это первая организация, заявившая о том, что исповедует сатанизм, в том виде, как его понимал ЛаВей. Ребята умели хайповать уже в 70-е, действия их вызывали истерику, паранойю и конспирологические теории. Так, реклама фильма гласила «”Satanis: The Devil's Mass” – самый самый шокирующий фильм нашего времени. Но это определенно не фильм для всех. Если вы решите не смотреть его, мы поймем». Не могу сказать, что фильм шокирующий, но он будет полезен для тех, кто изучает историю современного сатанизма. #сатанизм
По ссылке фильм в русском переводе и среднем качестве. https://youtu.be/7378yjYLKO0

Масочный режим, стиль католической монахини. #covidрелигия

Патриарх Алексий принимает делегацию Американского национального совета Христианских церквей (American National Council of Christian Churches) в 1956 году. Делегация посетила Храм всех Святых во Всехсвятском (на сайте храма такой информации нет), а затем встретилась с Патриархом. Предположительно, приветственную речь говорит настоятель храма Дмитрий Алексеевич Введенский. Из скудных данных в интернете известно, что в 1945 году в Киеве служил настоятелем Владимирского собора и управляющим делами Экзархата Украины, в 1945 - 1949 году служил в храме в честь Всех Святых и в Преображенском храме, затем четыре года находился в ссылке в Дзержинском районе Красноярского края, а затем был возвращен в 1955 году и был поставлен опять настоятелем храма Всех Святых на Соколе #православие

Я рассказывала уже про искусство мормонов, как об особом явлении. В нем есть еще один художественный феномен, который называется мормонад (Mormonad) – это плакат, который выходит на развороте в журнале «Новая Эра», официальном издании Церкви Иисуса Христа святых последних дней. Впервые они появились в 70-е гг. прошлого столетия. Мормонады обычно содержат краткое послание, ссылку на Библию или на текст из Священных Писаний ЦИХСПД, а также иллюстрацию. Мормонады очень популярны, как среди членов ЦИХСПД, так и среди американцев, не исповедующих эту религию. Плакаты часто являются предметом коллекционирования, особо популярные экземпляры могут стоить 100-150 долларов. Ботинки на первом фото – это отсылка к тому, что 2 года юноши-мормоны занимаются миссионерской работой. Следующие фото – образ Христа, оставшиеся – мотивирующие мормонады. #мормоны