Вифлеемская звезда
809 subscribers
7.15K photos
1.32K videos
33 files
1.96K links
О вере, церкви, обществе и семейных ценностях. Мудрые притчи, поучения святых отцов, советы священников.
加入频道
Человек решил посетить отшельника, который жил недалеко от монастыря в Сцете. Он долго бродил по пустыне, пока наконец не обнаружил его.
— Мне нужно знать, какой первый шаг должен быть сделан по пути духовного развития, — сказал он.
Отшельник подвёл человека к небольшому колодцу и сказал ему, чтобы он посмотрел на своё отражение в воде. Человек попытался это сделать, но отшельник начал бросать в воду камни, и по воде пошла рябь.
— Я не увижу в воде своё лицо, если ты будешь продолжать бросать камни.
— Подобно тому, как невозможно человеку видеть своё лицо в беспокойных водах, так же невозможно искать Бога, если ум озабочен поиском и страхом неудачи, — сообщил монах. — Это и есть первый шаг.
#православие #христианство
#Иверский_храм_ЙошкарОла
Forwarded from Avvasavva
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Все вы, надеюсь, хорошо знакомы с тем, что такое христианство. Однако, не секрет, что далеко не все люди стремятся узнать об этом больше. Но почему же эти знания так важны для христианина? Давайте откроем завесу этой тайны.

Эфир от 20.01.2024
22 января - святитель Филлип, митрополит Московский и всея Руси.


ТРОПАРЬ СВЯТИТЕЛЮ ФИЛИППУ, МИТРОПОЛИТУ МОСКОВСКОМУ, ГЛАС 8
Первопресто́льников прее́мниче,/ сто́лпе Правосла́вия, и́стины побо́рниче,/ но́вый испове́дниче, святи́телю Фили́ппе,/ положи́вый ду́шу за па́ству твою́,/ те́мже я́ко име́я дерзнове́ние ко Христу́,/ моли́ за град же и лю́ди,// чту́щия досто́йно святу́ю па́мять твою́.
КОНДАК СВЯТИТЕЛЮ ФИЛИППУ, МИТРОПОЛИТУ МОСКОВСКОМУ, ГЛАС 8
Во успе́нии твое́м обрето́ша на телеси́ твое́м сокро́вище некра́домое:/ два креста́ и тяжча́йшая желе́за, е́же есть вери́ги,/ посто́м и моли́твами Бо́гу угоди́л еси́, святи́телю Фили́ппе,// моли́ Христа́ Бо́га о всех нас.
МОЛИТВА СВЯТИТЕЛЮ ФИЛИППУ, МИТРОПОЛИТУ МОСКОВСКОМУ
О, пречестна́я и свяще́нная главо́ и благода́ти Свята́го Ду́ха испо́лненная, Спа́сово со Отце́м обита́лище, вели́кий архиере́е, те́плый наш засту́пниче, святи́телю Фили́ппе, предстоя́ у Престо́ла всех Царя́ и наслажда́яся све́та единосу́щныя Тро́ицы и херуви́мски со а́нгелы возглаша́я песнь трисвяту́ю, вели́кое же и неизсле́дованное дерзнове́ние име́я ко всеми́лостивому Влады́це, моли́ спасти́ся па́ствы Христо́вы лю́дем, благостоя́ние святы́х церкве́й утверди́: архиере́и благоле́пием святи́тельства украси́, мона́шествующыя к по́двигом до́браго тече́ния укрепи́, ца́рствующий град и вся гра́ды и страны́ до́бре сохрани́, и ве́ру святу́ю непоро́чну соблюсти́ умоли́, мир весь предста́тельством твои́м умири́, от гла́да и па́губы изба́ви ны, и от нападе́ния иноплеме́нных сохрани́, ста́рыя уте́ши, ю́ныя наста́ви, безу́мныя умудри́, вдови́цы поми́луй, си́роты заступи́, младе́нцы возрасти́, пле́нных возврати́, немощству́ющыя и моля́щияся тебе́ от всех напа́стей и бед хода́тайством твои́м свободи́: моли́ о нас Всеще́драго и Человеколюби́ваго Христа́ Бо́га на́шего, да и в день Стра́шнаго Прише́ствия Его́ от шу́ияго стоя́ния изба́вит нас, и ра́дости святы́х прича́стники сотвори́т со все́ми святы́ми во ве́ки веко́в. Ами́нь
ИЗ ВЕЧЕРНИХ МОЛИТВ

Гóсподи Бóже наш, éже согреши́х во дни сем слóвом, дéлом и помышлéнием, я́ко Благ и Человеколю́бец прости́ ми. Ми́рен сон и безмятéжен дáруй ми. Áнгела Твоегó храни́теля посли́, покрывáюща и соблюдáюща мя от вся́каго зла, я́ко Ты еси́ Храни́тель душáм и телесéм нáшим, и Тебé слáву возсылáем, Отцу́ и Сы́ну и Святóму Ду́ху, ны́не и при́сно и во вéки векóв. Ами́нь.
#православие #христианство
#Иверский_храм_ЙошкарОла
Дело даже не в филокатоличестве ОВЦС.

Ведь филокатоличество - это признак профнепригодности МИДа Русской Церкви с консервативной точки зрения. С точки зрения центра.

Ибо с точки зрения крайних правых, с нами всеми уже давно нельзя причащаться за то, что десятилетиями вытворяет наш ОВЦС, стоит их только оставить один на один в кабинете с Папой или закрыть в приемной наедине даже с обычной красной туфлей понтифика, не то что с его секретарём или влиятельным кардиналом.

ОВЦС стал профнепригодным уже и чисто с мирской точки зрения.

Они сами установили правило, что в случае благословения гей-браков, ОВЦС от имени всей Церкви приостанавливает связь и общение с такой церковью.

Но когда пришла очередь Ватикана, ОВЦС ожидаемо несдюжил.

И чем дольше затягивается эта пауза, тем больше становиться очевидным, что наш церковный МИД остался умом во временах Никодима Ротова, в то время, как большинство мирян и духовенства Церкви давно нашло для себя самое ценное сокровище на земле - веру святых отцов, чистую, истинную и сугубо православную. По крайней мере, мы нащупали фарватер на этот маяк.

Но после благословения ситуация стала ещё более пикантной. В то самое время, когда ОВЦС не знает где поставить запятую в предложении "Разорвать связь нельзя оставить", миллионы католиков судорожно ищут куда им податься от окончательно открывшейся их взорам мерзости запустения на святом месте.

И вместо того чтобы назначить в каждую страну человека, ответственного за прием католиков в Православие, они продолжают себя вести так, будто на их  "коронном" направлении ничего не случилось.

Нормальный МИД уже давно выступал бы с заявлениями и призывами к католикам всего мира о возвращении к вере отцов.

И самое главное, это стимулировало бы сам Ватикан вернуться хотя бы в видимость евангельской нормы.

Но мы наблюдаем совершенно иную реакцию ОВЦС.

Продолжение сношений даже после такого вопиющего отступления Ватикана, это прямое подтверждение того, что ОВЦС серйознее многих католических кардиналов относится к вопросу о непогрешимости Папы Римского.

Гранты, стипендии, конференции, поездки и совместные проекты на наших глазах окончательно тянут ОВЦС на дно.

По причине сохранения связи с Ватиканом даже "после такого" всему православному миру становится очевидным, что МИД Русской Церкви – это обычный иноагент.

Конечно, боковым ветром туда может занести случайно и нормального православного человека, но в общем и целом, пряники, от которых сотрудники отдела никак не могут оторваться, сделаны не в России.

А Церкви сейчас, как никогда, нужен орган, который будет вылавливать из унылых вод разочарования, нормальных традиционных католиков и приводить их "обратно домой". Тысячу лет спустя.

Если никодимовцы нужны мирским органам, пусть отправят их в полном составе в представительство России в Ватикане на госслужбу.

А в ОВЦС достаточно взять любого образованного толкового клирика влюблённого по-уши в Православие, а не в папизм и позволить ему набрать толковую команду. 

Либо "взять в аренду" в РПЦЗ пару десятков граждан США и ЕС для программы возвращения католиков в Православие и дать им полную свободу действий.

Второй вариант даже лучше, потому что православные заграницей обычно полностью привиты от подросткового очарования всем западным и смогут заниматься возвращением католиков "на их языке".

По-хорошему, нам нужна православная "Маргарита Симонян", которая сделает из ОВЦС православное "RT", которое будет вещать о Православии на весь мир и на всех языках, а не угрюмо ждать следующей тусовки с вожделенными кардиналами.

В мире есть люди, которые могли бы прекрасно проповедовать католикам от имени ОВЦС. Jay Dyer, например. Или отец Peter Heers

Дайте им институализированную точку опоры и они перевернут католический мир. Не это ли называется словом "миссия"?

А когда с платформы ОВЦС начали бы проповедовать Православие наши американцы, то и русские люди по-другому посмотрели бы на свое сокровище.

Но для появления  "православной Симонян" и "православного RT" нужна Церковь Третьего Рима, а не ждуны в приёмных отправшего от веры Ватикана.
Мужчины в Церкви, где вы?

Владислав Ершов

Некоторые мужчины могут сказать, что религия – это удел слабых, а мы, представители сильного пола, не нуждаемся в психологических опорах, мы должна быть ими сами. Таким хочется посоветовать мысленно озвучить этот аргумент нашим предкам, особенно славным русским воинам, которые шли на поле брани с молитвой на устах, окрыленные горячей верой, склоняли свои колена перед христианскими святынями и сокрушали свои пламенные сердца перед Богом.

https://pravoslavie.ru/158270.html
(Евр. 8, 7–13; Мк. 8, 11–21). Плыл Господь с учениками на другую сторону моря, а они забыли взять хлебов, и имели с собою только один хлеб, и стали думать, как тут им быть. Ведая помышления их, Господь напомнил о насыщении четырех и пяти тысяч народа, возведя их тем к твердому упованию, что при Нем не умрут с голоду, хоть бы и ни одного хлеба не имели. Сколько тревог наводит иногда на каждого помышление о безвестном будущем! Успокоение от этих тревог одно — упование на Господа, а оживление и укрепление почерпается из разумного рассмотрения того, что уже было с нами и с другими. Не найдется ни один человек, который бы в жизни своей не испытал нечаянных избавлений от беды или нечаянных поворотов жизни его на лучшее. Воспоминаниями о таких случаях и оживляй душу свою, когда начнут томить ее мрачные мысли о том, как быть. Бог все устроит к лучшему и теперь, как бывало прежде. Положись на Него; еще прежде избавления от беды, Он пошлет тебе благодушие, при котором и не заметишь беды своей. “Уповающаго на Господа милость обыдет”. Рассматривай опыты сего в Свящ. Писании, в житиях святых, в своей жизни и жизни знакомых твоих и увидишь, как в зеркале, как “близ Господь всем призывающим Его”. И страхования за участь свою не возмутят души твоей.

Свт. Феофан Затворник
Тогда вышли фарисеи, и начали спорить с Иисусом и требовали от Него знамения с неба, искушая Его. И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение. И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на ту сторону. При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке. А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой. И, рассуждая между собою, говорили: это значит, что хлебов нет у нас. Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце? Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните? Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать. А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков. Сказали: семь. И сказал им: как же не разумеете?

Протоиерей Александр Шаргунов:
Фарисеи требуют от Господа «знамения с неба». Они не говорят, какого, но речь идет несомненно о чуде, подобном тому, какое было во времена Исхода, — с тем чтобы Спаситель мог доказать, что Он действует именем Божиим. Память израильского народа хранила манну, переход через море Чермное, все события, через которые явно была видна милость Бога к Своему народу. Менее охотно, судя по всему, они вспоминали о неверности народа в течение сорокалетнего странствования по пустыне — идолопоклонство, требование все новых чудес, грехи всякого рода. Однако в пророчествах и псалмах непрестанно звучит сетование Бога об Израиле, роде неверном: «Сорок лет Я был раздражаем родом сим, и сказал: это народ, заблуждающийся сердцем; они не познали путей Моих» (Пс. 94, 10).

Господь дает фарисеям аналогичный ответ. Как и в псалме, Он употребляет выражение «род сей», чтобы показать народ Израиля в его неверности, в попытке искусить Бога и получить от Него гарантии. Христос отвергает эти требования.

Разве можно сказать, что Он не давал до этого знамений иудеям? Разве не помнят они, какие Господь совершал чудеса: изгонял бесов, исцелял больных. А чудо умножения хлебов в пустынном месте — разве не напоминало им манну? Но довольно. Господь, «глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения?» Столько знамений им было дано, и что за нелепость желать нового знамения? Он не даст им никакого знамения. Единственное знамение, которое Господь даст в будущем израильтянам, будет антизнамение — Он даст убить Себя Своим врагам.

Господь предупреждает Своих учеников против закваски фарисейской и иродовой. Закваской в Ветхом Завете часто именуется первородный грех. Это порча человеческой природы, порочная закваска, не дающая человеку творить волю Божию. «Берегитесь злого влияния фарисеев и Ирода, — наставляет их Господь, — остерегайтесь следовать их путем». Они ждут такого мессию, который явит свою земную силу и власть. Требование знамения с небес было такого же порядка. Одна и та же закваска. Они не удовлетворялись знамениями, которые были даны им, и желали новых — по своему усмотрению. «Берегитесь этой закваски», — говорит Христос.

Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2024/01/22/sredi_nyneshnih_nashih_ispytanii
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Государства граничат с государствами,
а Россия граничит с Небом." (Немецкий поэт Э-М.Рильке.)

Потому Русский мир бывает на землях которые ни когда не были и не будут русскими. На одном из таких мест мне посчастливилось быть. До сих пор не теряю связь с ее насельниками.

Карули – одно из самых аскетических и опасных мест на Святой Горе Афон в Греции из-за своей труднодоступности. На Карулях с древних времен подвизались строгие монахи-отшельники, ищущие спасения в уединении и молитве.

Келлий всего 12, расположены примерно на 75-метровой высоте над уровнем моря на пустынных скалах, и издали напоминают птичьи гнезда.

Часть Карулий полностью отрезаны от внешнего мира! Некоторые монахи на этих тропах срывались в пропасть, но чудом оставались живы. В этой местности также водятся ядовитые змеи.

Несмотря на невыносимые условия для жизни на Карулях, здесь в основном живут - именно русские монахи отшельники. Греки не стремятся в скит Каруля поскольку там очень тяжелые условия.

Источник
Евангелие день за днём. 22 января 2024
Мк., 33 зач., VIII, 11-21.

Глава 8.
11 Вышли фарисеи, начали с Ним спорить и требовали от Него знамения с неба, искушая Его.
12 И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение.
13 И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на ту сторону.
14 При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке.
15 А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой.
16 И, рассуждая между собою, говорили: это значит, что хлебов нет у нас.
17 Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?
18 Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?
19 Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать.
20 А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков? Сказали: семь.
21 И сказал им: как же не разумеете?

В современном мире способность доказать свою точку зрения воспринимается как естественная. В детстве мы могли сказать один другому: «Чем докажешь?» и, если человек не мог доказать, — веры ему было меньше, ведь просто так сказать можно, что угодно. Но насколько такой способ общения применим в отношениях с Богом? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 8-й главы Евангелия от Марка, который звучит сегодня в храмах во время богослужения.

Давайте послушаем - https://clck.ru/37yiq6

@veragospel 
Раскрывая для чтения книгу — святое Евангелие, вспомни, что она решит твою вечную участь. По ней мы будем судимы и, смотря и по тому, каковы были здесь на земле по отношению к ней, получим в удел или вечное блаженство, или вечные казни (см. Ин.12:48).

Святитель Игнатий Брянчанинов.
Как научиться контролировать свои эмоции?

Конечно же, трезвением. В уме должен быть лед, а в сердце – пламя. В этой антитезе: лед и пламя – залог здравой душевной деятельности человека.

Не надо позволять чувствам воздействовать на ум и омрачать его. Для этого необходимо орошение Божией благодатью через призывание христианином имени Христова. Запечатлевай в уме своем имя Божье, молись Иисусовой молитвою – и когда укачиваешь ребенка, и когда гуляешь с мужем по парку, и когда подаешь на стол. Божественная хладность ума будет уцеломудривать сердце, научит тебя отсекать аффективные состояния и, более того, предупредит их возникновение.

Апостол Павел учит: «Всегда радуйтесь, за все благодарите». То есть уметь видеть светлую сторону жизни, считать ее Божьим даром и доводить это убеждение до сердца, соответственно, бережно пользоваться тем, что предоставлено тебе Господом, не своекорыстно, а во славу Его. Это значит, с изюминкой, с искоркой, с удовольствием делать добро, расточать земное, дабы приобрести взамен небесное. Человек получает удовлетворение от жизни, когда он видит пред собою цель.

Помните, как Пушкин говорил: «Смысла я в тебе ищу». И потом добавлял, находясь тогда не в лучшем состоянии: «Пусто сердце, празден ум». Наполни сердце любовью к ближнему, ум устреми к Богу – и вот уж найден смысл! Созерцание всего видимого возводит нас к Небесному Отцу. Исполнение воли Его, благой, угодной и совершенной, доступно для всякого, в любое время и на каждом месте.

Протоиерей  Артемий  Владимиров
Один старец сказал:
– Всякий, кто полагает, что может познать Божии Таинства с помощью научных теорий, похож на глупца, который хочет увидеть рай в телескоп. Точно так же невозможно увязать Евангелие с человеческим здравым смыслом. В основе здравого смысла лежит выгода. В основе Евангелия – любовь.
#православие #христианство
#Иверский_храм_ЙошкарОла
Forwarded from Avvasavva
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
А вы когда нибудь измеряли объем своей веры? Как вы считаете, много ее или мало? Пишите свои ответы в комментариях.

Эфир от 21.01.2024
23 января
Святой Феофан Затворник, Вышенский, епископ Тамбовский.
Тропарь святителю Феофану Затворнику, глас 8
Правосла́вия наста́вниче,/ благоче́стия учи́телю и чистоты́,/ Вы́шенский подви́жниче, святи́телю Феофа́не, Богому́дре,/ писа́ньми твои́ми сло́во Бо́жие изъясни́л еси́/ и всем ве́рным путь ко спасе́нию указа́л еси́.// Моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод:
Православия наставник, благочестия учитель и чистоты, Вышенский подвижник, святитель Феофан, Богомудрый, писаниями твоими слово Божие объяснил ты и всем верующим путь ко спасению указал. Моли Христа Бога о спасении наших душ.
Кондак святителю Феофану Затворнику, глас 4
Богоявле́нию тезоимени́тый,/ святи́телю Феофа́не,/ уче́нии твои́ми мно́гия лю́ди просвети́л еси́,/ со а́нгелы ны́не предстоя́ Престо́лу Святы́я Тро́ицы,// моли́ непреста́нно о всех нас.
Перевод: Одноименный с Богоявлением (Феофан однокоренное с греч. Θεοφάνεια - Богоявление), учениями твоими многих людей просветил ты, с ангелами сейчас предстоя Престолу Святой Троицы, моли не переставая обо всех нас.
#православие #христианство
#Иверский_храм_ЙошкарОла