Заветы святого старца Гавриила (Ургебадзе) — отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/6542ae959fd906593730205f
https://youtu.be/WyUF1fwFKqA
dzen.ru/video/watch/6542ae959fd906593730205f
https://youtu.be/WyUF1fwFKqA
Гавриил из Самтавро, память которого сегодня совершаем, сжег во время оно огромный портрет Ленина на здании кабмина Грузии. Мотивировал тем, что идолу кланяться нельзя. Нужно кланяться только Богу Живому. Потом был дурдом, тюрьма, клеймо сумасшедшего и прочее. Был ли о. Гавриил прав?
Был абсолютно. Схема проста. Иисус есть долгожданный Мессия еврейского народа и Спаситель всех. Ленин стал "мессией" рабочего класса, этого "нового Израиля" и "спасителем пролетариата". Его нужно было канонизировать и его именем "освятить" все дела свои. Троцкий был против. Но Сталин и иже с ним понимали, что на место низвергаемого Бога нужно кого-то ставить. Всякий ставший на место Бога и Христа Божия есть идол. За ним и в нем бес прячется.
О Ленине говорили, что он "жил, жив и будет жить". Это перефразированное слово о Господе, которого в Откровении воспевают Ангелы и люди, как Того, Кто был, есть и грядет.
То есть по атрибутам это было ложное "божество", которое не может дать жизнь своим поклонникам. В тени этого "бога" до сих пор играют наши дети.
Ленина нужно похоронить. Пусть не завтра, пусть спустя годы, но непременно. Для верующих это будет покаянное переворачивание исторических страниц и прощание с массовым заблуждением. Для поклонников Ленина это будет акт милосердия к уважаемому ими человеку, чье тело, словно в знак проклятия, лишено обычного погребения.
Вообще плеяда "победителей", сожженных и бесчеловечно вмурованных в кремлевскую стену, это по факту плеяда заблудившихся и расписавшихся в своей бесплодной борьбе с Истиной. Такие расхваленные в соответственных книжках, они, на самом деле, такие слабые и проигравшие в схватке со смертью. И в их отношении становится видно, что Смерть есть благо (Гргорий Ниссикй). Она крушит и позорит все временное, лживое, претенциозное и наносное. А сильнее ее только (!) Воскресший Христос, Которого одного можно и нужно славить, не боясь ошибиться.
За это уже - не считая исцелений и вразумлений многочисленных - большое спасибо мужественному отцу Гавриилу, любившему всех христиан и желавшему всем спасения.
Был абсолютно. Схема проста. Иисус есть долгожданный Мессия еврейского народа и Спаситель всех. Ленин стал "мессией" рабочего класса, этого "нового Израиля" и "спасителем пролетариата". Его нужно было канонизировать и его именем "освятить" все дела свои. Троцкий был против. Но Сталин и иже с ним понимали, что на место низвергаемого Бога нужно кого-то ставить. Всякий ставший на место Бога и Христа Божия есть идол. За ним и в нем бес прячется.
О Ленине говорили, что он "жил, жив и будет жить". Это перефразированное слово о Господе, которого в Откровении воспевают Ангелы и люди, как Того, Кто был, есть и грядет.
То есть по атрибутам это было ложное "божество", которое не может дать жизнь своим поклонникам. В тени этого "бога" до сих пор играют наши дети.
Ленина нужно похоронить. Пусть не завтра, пусть спустя годы, но непременно. Для верующих это будет покаянное переворачивание исторических страниц и прощание с массовым заблуждением. Для поклонников Ленина это будет акт милосердия к уважаемому ими человеку, чье тело, словно в знак проклятия, лишено обычного погребения.
Вообще плеяда "победителей", сожженных и бесчеловечно вмурованных в кремлевскую стену, это по факту плеяда заблудившихся и расписавшихся в своей бесплодной борьбе с Истиной. Такие расхваленные в соответственных книжках, они, на самом деле, такие слабые и проигравшие в схватке со смертью. И в их отношении становится видно, что Смерть есть благо (Гргорий Ниссикй). Она крушит и позорит все временное, лживое, претенциозное и наносное. А сильнее ее только (!) Воскресший Христос, Которого одного можно и нужно славить, не боясь ошибиться.
За это уже - не считая исцелений и вразумлений многочисленных - большое спасибо мужественному отцу Гавриилу, любившему всех христиан и желавшему всем спасения.
Чистая совесть – это самый великий источник радости. Человеку всё хорошо на свете, когда у него совесть чиста. Птица запела – ему нравится, ветер подул – ему нравится, дождик пошёл – ему нравится, ему всё нравится. У него на обед помидор с щепоткой соли, а он ест и радуется. А другим всё не так, что бы ты ему ни дал, ему всё равно плохо, потому что у него внутри плохо. Как говорил Пушкин: «да жалок тот, в ком совесть не чиста». Это чистая правда.
Как всем русским людям стать ближе к Богу — отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/6544995f0b9d5f6b1ddce552
https://youtu.be/FXIdBWWgtFQ
dzen.ru/video/watch/6544995f0b9d5f6b1ddce552
https://youtu.be/FXIdBWWgtFQ
Бог нужен и без войны. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/6544cc71c174d949113cd188
https://youtu.be/_gZ8ph5BBs0
dzen.ru/video/watch/6544cc71c174d949113cd188
https://youtu.be/_gZ8ph5BBs0
Синодальный отдел по благотворительности Русской Православной Церкви проводит акцию ко Дню народного единства и Празднику Казанской иконы Божией Матери. Самый главный сбор - на обогреватели в Северодонецк. Там тысячи людей остались без тепла: https://mirom.help/project/teplo/
Поможем
Согреем и спасём выживших в Северодонецке - Поможем
Без нашей помощи этой зимой в разрушенных домах будут замерзать 7000 детей и стариков в Северодонецке. Согреем их!
Forwarded from Борис Корчевников
Вся Россия завтра пойдет крестным ходом с Крестом и Казанской иконой Богородицы - нашей покровительницей.
Или всё же не вся?
Вот в Самаре крестный ход запретили.
Еще раз: не митинг, не рок-концерт, а крестный ход - власть запретила.
Испугалась?
Людей, которые по традиции последних десятилетй в этот святой день Богородицы и одновременно День народного единства, - выходят на улицы всей страны, славя Бога, освящая и укрепляя ее по-настоящему, - подлинным, а не на плакате единством - потому что подлинное единство может быть только вокруг Христа и вокруг того, что людям по-настоящему дорого?
Это та самая Самара, которая вошла число городов - лидеров мигрантского беспредела. О стычках самарских безнаказанных приезжих, которые еще и похваляются своей безнаказанностью, мы узнаем теперь чуть не ежедневно.
Это та самая Самара, о коррупции судебной и политической системы которой, благодаря постам Александра Хинштейна, знают уже, кажется, даже дети.
Вы точно уверены, недорогие самарские власти, что самая большая ваша проблема - это несколько сотен или тысяч человек, которые ищут святости, чистоты, честности, победы над грехом в своей жизни и в жизни нашего общества и Победы нашей стране на фронте - именно с молитвой о ней пойдут крестные ходы по всей стране в этом году в первую очередь.
Вы запретили крестный ход людям, с которых, вобще-то, вам бы пылинки сдувать и во всем поддерживать. Потому что, какие бы разные и сложные часто не были люди Церкви - но подлинно верующий человек, - он и многодетнее прочих, и честнее (старается хотя бы), и вернее, и трудоспобнее, и жертвеннее, и точно духовно сильнее.
При всей разности и всем человеческом, что есть в людях Церкви, как ни крути, в Верхнем Ларсе и среди предателей мы ни одного не увидели. А вот на передовой их - причем пошедших добровольно - сотни тысяч.
И вот этим людям без всякого объяснения причин - запретили впервые за много лет просто пройти по улицам и прославить Бога.
Ходят слухи, что власти испугались провокаций - то ли от мигрантов, то ли от каких-то, якобы, как они говорят, националистов, - то есть людей, против мигрантского беспредела выступающих.
Если это правда, то это, конечно, дичайший позор местных правителей и стыдный сигал о положении дел в регионе.
Может, и не так. Но когда людям ничего не объясняют, получается, что так.
К тому же слухи только крепнут, потому что в СМИ из коридоров самарской власти впрыскиваются расплывчатые формулировки о том, что власть "проводит с диаспорами профилактическую работу" по снижению мигрантского криминала.
Вот и думают люди, которым в их среднерусском православном намоленном городе не дают выйти и пройти крестным ходом, что это тоже результат "профилактической работы с диаспорами": диаспоры хорошо поработали с местной властью, раз она уже даже запрещает русским быть русскими.
При этом намеченный на 7 ноября "Парад Памяти" в Самаре не отменили. И аносируют, что в этот день запретят продажу алкоголя в городе.
Видимо, так до беспамятства проходит там обычно этот "Парад Памяти"?...
Крестный ход, конечно, куда опаснее.
Или всё же не вся?
Вот в Самаре крестный ход запретили.
Еще раз: не митинг, не рок-концерт, а крестный ход - власть запретила.
Испугалась?
Людей, которые по традиции последних десятилетй в этот святой день Богородицы и одновременно День народного единства, - выходят на улицы всей страны, славя Бога, освящая и укрепляя ее по-настоящему, - подлинным, а не на плакате единством - потому что подлинное единство может быть только вокруг Христа и вокруг того, что людям по-настоящему дорого?
Это та самая Самара, которая вошла число городов - лидеров мигрантского беспредела. О стычках самарских безнаказанных приезжих, которые еще и похваляются своей безнаказанностью, мы узнаем теперь чуть не ежедневно.
Это та самая Самара, о коррупции судебной и политической системы которой, благодаря постам Александра Хинштейна, знают уже, кажется, даже дети.
Вы точно уверены, недорогие самарские власти, что самая большая ваша проблема - это несколько сотен или тысяч человек, которые ищут святости, чистоты, честности, победы над грехом в своей жизни и в жизни нашего общества и Победы нашей стране на фронте - именно с молитвой о ней пойдут крестные ходы по всей стране в этом году в первую очередь.
Вы запретили крестный ход людям, с которых, вобще-то, вам бы пылинки сдувать и во всем поддерживать. Потому что, какие бы разные и сложные часто не были люди Церкви - но подлинно верующий человек, - он и многодетнее прочих, и честнее (старается хотя бы), и вернее, и трудоспобнее, и жертвеннее, и точно духовно сильнее.
При всей разности и всем человеческом, что есть в людях Церкви, как ни крути, в Верхнем Ларсе и среди предателей мы ни одного не увидели. А вот на передовой их - причем пошедших добровольно - сотни тысяч.
И вот этим людям без всякого объяснения причин - запретили впервые за много лет просто пройти по улицам и прославить Бога.
Ходят слухи, что власти испугались провокаций - то ли от мигрантов, то ли от каких-то, якобы, как они говорят, националистов, - то есть людей, против мигрантского беспредела выступающих.
Если это правда, то это, конечно, дичайший позор местных правителей и стыдный сигал о положении дел в регионе.
Может, и не так. Но когда людям ничего не объясняют, получается, что так.
К тому же слухи только крепнут, потому что в СМИ из коридоров самарской власти впрыскиваются расплывчатые формулировки о том, что власть "проводит с диаспорами профилактическую работу" по снижению мигрантского криминала.
Вот и думают люди, которым в их среднерусском православном намоленном городе не дают выйти и пройти крестным ходом, что это тоже результат "профилактической работы с диаспорами": диаспоры хорошо поработали с местной властью, раз она уже даже запрещает русским быть русскими.
При этом намеченный на 7 ноября "Парад Памяти" в Самаре не отменили. И аносируют, что в этот день запретят продажу алкоголя в городе.
Видимо, так до беспамятства проходит там обычно этот "Парад Памяти"?...
Крестный ход, конечно, куда опаснее.
Коммерсантъ
Крестный ход в Самаре отменен
Отменен Крестный ход, который планировалось провести в Самаре, в субботу, 4 ноября текущего года. Об этом сообщает местная епархия Русской православной церкви (РПЦ). «Отменены все массовые мероприятия, в том числе Крестный ход»,— говорится в сообщении. Причина…
Ничто и никто на Земле не живет без воды – озерной, речной, дождевой, родниковой.
Нужная всем без изъятия, вода все же бывает разной.
Иногда Бог дает источникам целебную силу, и тогда вода не просто питает, но обновляет силы и возвращает здоровье.
Эти целебные родники и ключи могут быть горячими, могут обладать особым вкусом, цветом и химическим составом.
Зверь – чутьем и человек – умом находят эту воду, а с нею – и милость Создателя.
Почему одни родники обычны, а другие чудотворны, знает Тот, Кто создал небо и землю и все, что в них.
То же самое видим и в отношении икон. Их много.
В храмах и жилищах, большие и маленькие, древние и новые, они смотрят на нас глазами Христа, Богоматери, святых угодников.
И через некоторые из них Бог благоволит творить чудеса и являть милость. Так он решил, и это Он Сам совершил избрание.
Почему этот образ, а не иной, и почему сейчас, а не раньше или не позже, тоже – Его воля.
Такова икона Казанская.
Ее почитание связывает нас с личностями и событиями. Главная личность – Патриарх Ермоген, защитник Отечества и мученик. Будучи еще просто священником, он стал очевидцем чудес от новоявленной иконы. Стал описателем этих чудес и творцом тропаря Богородице. Заступнице усердная, Мати Господа Вышнего, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего, и всем твориши спастися…
А главное событие это смута. Ее не с чем сравнить, разве что с революцией 1917-го и последующей чередой кошмаров. Привычно жалуясь на жизнь и выражая недовольство всем на свете, мы и представить можем с трудом, что такое смута междуцарствия, когда Рюриковичи пресеклись, а Романовы еще не явились, когда огромная страна, как раненный зверь попала в зубы бесчисленных шакалов. Жалости у шакалов нет.
Крестьянин тогда не пашет, потому что урожай все равно отберут. Купец не выходит на дорогу, потому что будет ограблен. Села тогда пустеют и крыши в брошенных домах провисают. Псам в пустых селах и деревнях в это время не на кого гавкнуть. Правители меняются так быстро, что народ не успевает запомнить их имена. Целуя крест на верность то одному, то другому, то третьему, люди совершенно перестают ощущать святость присяги и крестного целования. Все профанируется и обесценивается. Жизнь становится игрушкой, и брошенные трупы никто не хоронит. Первыми развращаются те, кто ближе к власти, кто погружен в интриги. Те, кто сидит на двух стульях и мечтает о короне, но трепещет за собственную шкуру. Они становятся циниками, а беззащитный народ перестает кому-либо доверять.
И вот уже ставленники польского короля носят шапку Мономаха, а в Кремле поют Литургию по латыни.
Выход из смуты был чудесен и непредсказуем заранее.
Народ организовался, воодушевился и, построившись в полки пошел освобождать Белокаменную – Дом Пресвятой Богородицы.
Вожди были самые неожиданные, как неожиданным был когда-то победитель Голиафа – Давид.
На хоругвях и иконах Лик Богородицы шел впереди народного войска.
Ермогену, умиравшему от голода в монастырском подвале, явились святые, среди которых был авва Сергий, и сказали, заступлением Богородицы суд об Отечестве переложен на милость.
Здесь очевидно есть какой-то ответ на наши частые вопрошания и недоумения. Ведь есть заморская неволя, есть усталость мужика, есть опустевшие деревни. Есть и цинизм вельмож, не любящих страну, которой правят, и готовых, если надо слушать другую службу на незнакомом языке. (Это – если надо, а так – лучше без служб обойтись)
Но есть и Богоматерь. Есть у людей любовь к Ней. Есть и Ее молитва к Сыну, якоже иногда в Кане Галилейской. Там Она говорила : «Вина у них нет». Ныне говорит, быть может: «Ума у них нет. Силы воли у них нет. Любви у них нет. Вера у них слаба». И как тогда вода стала вкусным вином после просьбы Марии, так и сегодня ничто не помешает трусости измениться в смелость, мелочному эгоизму – в благородство, и глупости – в мудрость.
Если, конечно, Она помолится.
Если, конечно, мы Ее об этом попросим.
Нужная всем без изъятия, вода все же бывает разной.
Иногда Бог дает источникам целебную силу, и тогда вода не просто питает, но обновляет силы и возвращает здоровье.
Эти целебные родники и ключи могут быть горячими, могут обладать особым вкусом, цветом и химическим составом.
Зверь – чутьем и человек – умом находят эту воду, а с нею – и милость Создателя.
Почему одни родники обычны, а другие чудотворны, знает Тот, Кто создал небо и землю и все, что в них.
То же самое видим и в отношении икон. Их много.
В храмах и жилищах, большие и маленькие, древние и новые, они смотрят на нас глазами Христа, Богоматери, святых угодников.
И через некоторые из них Бог благоволит творить чудеса и являть милость. Так он решил, и это Он Сам совершил избрание.
Почему этот образ, а не иной, и почему сейчас, а не раньше или не позже, тоже – Его воля.
Такова икона Казанская.
Ее почитание связывает нас с личностями и событиями. Главная личность – Патриарх Ермоген, защитник Отечества и мученик. Будучи еще просто священником, он стал очевидцем чудес от новоявленной иконы. Стал описателем этих чудес и творцом тропаря Богородице. Заступнице усердная, Мати Господа Вышнего, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего, и всем твориши спастися…
А главное событие это смута. Ее не с чем сравнить, разве что с революцией 1917-го и последующей чередой кошмаров. Привычно жалуясь на жизнь и выражая недовольство всем на свете, мы и представить можем с трудом, что такое смута междуцарствия, когда Рюриковичи пресеклись, а Романовы еще не явились, когда огромная страна, как раненный зверь попала в зубы бесчисленных шакалов. Жалости у шакалов нет.
Крестьянин тогда не пашет, потому что урожай все равно отберут. Купец не выходит на дорогу, потому что будет ограблен. Села тогда пустеют и крыши в брошенных домах провисают. Псам в пустых селах и деревнях в это время не на кого гавкнуть. Правители меняются так быстро, что народ не успевает запомнить их имена. Целуя крест на верность то одному, то другому, то третьему, люди совершенно перестают ощущать святость присяги и крестного целования. Все профанируется и обесценивается. Жизнь становится игрушкой, и брошенные трупы никто не хоронит. Первыми развращаются те, кто ближе к власти, кто погружен в интриги. Те, кто сидит на двух стульях и мечтает о короне, но трепещет за собственную шкуру. Они становятся циниками, а беззащитный народ перестает кому-либо доверять.
И вот уже ставленники польского короля носят шапку Мономаха, а в Кремле поют Литургию по латыни.
Выход из смуты был чудесен и непредсказуем заранее.
Народ организовался, воодушевился и, построившись в полки пошел освобождать Белокаменную – Дом Пресвятой Богородицы.
Вожди были самые неожиданные, как неожиданным был когда-то победитель Голиафа – Давид.
На хоругвях и иконах Лик Богородицы шел впереди народного войска.
Ермогену, умиравшему от голода в монастырском подвале, явились святые, среди которых был авва Сергий, и сказали, заступлением Богородицы суд об Отечестве переложен на милость.
Здесь очевидно есть какой-то ответ на наши частые вопрошания и недоумения. Ведь есть заморская неволя, есть усталость мужика, есть опустевшие деревни. Есть и цинизм вельмож, не любящих страну, которой правят, и готовых, если надо слушать другую службу на незнакомом языке. (Это – если надо, а так – лучше без служб обойтись)
Но есть и Богоматерь. Есть у людей любовь к Ней. Есть и Ее молитва к Сыну, якоже иногда в Кане Галилейской. Там Она говорила : «Вина у них нет». Ныне говорит, быть может: «Ума у них нет. Силы воли у них нет. Любви у них нет. Вера у них слаба». И как тогда вода стала вкусным вином после просьбы Марии, так и сегодня ничто не помешает трусости измениться в смелость, мелочному эгоизму – в благородство, и глупости – в мудрость.
Если, конечно, Она помолится.
Если, конечно, мы Ее об этом попросим.
Придите, христоименитые людие, к чистому источнику и черпайте, и пейте целебную воду даром. Это не вода из крана, но целебный ключ, начавший бить и не переставший по воле Бога.
Всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево. Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.
Всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево. Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.
Документальный проект "Не иностранец". Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/654552d248adf40371da8ed2
dzen.ru/video/watch/654552d248adf40371da8ed2
Проповедь в День народного единства. Произнесена 4 ноября 2021 года. Протоиерей Андрей Ткачёв.
dzen.ru/video/watch/65461fae74e6475b418bd9fb
https://youtu.be/GbF1ZFutB_s?si=85cDzXTU1fSXHQXb
dzen.ru/video/watch/65461fae74e6475b418bd9fb
https://youtu.be/GbF1ZFutB_s?si=85cDzXTU1fSXHQXb
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Каждое воскресенье мы приходим, чтобы познать Воскресшего Иисуса.
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK
Здесь происходят благие перемены. Отец Андрей Ткачев
dzen.ru/video/watch/6546829c9cba337aa0d46d52
https://youtu.be/zcuyCQvSvAU
dzen.ru/video/watch/6546829c9cba337aa0d46d52
https://youtu.be/zcuyCQvSvAU
Раньше человек грешил, но мучился. Это мучение было ему во спасение, потому что оставляло человеком до самой смерти и рождало надежду на хотя бы предсмертное покаяние.
Но теперь человек погружается в грех сознательно, навсегда лишая себя на веки вечные и вечной жизни, и временного, настоящего человеческого существования.
Однако идеальная планка ценности довлеет над человеком, и он оценивает себя самого в свете этих ценностей.
Тогда, по крайней мере, себе о себе он не лжет.
Но теперь человек погружается в грех сознательно, навсегда лишая себя на веки вечные и вечной жизни, и временного, настоящего человеческого существования.
Однако идеальная планка ценности довлеет над человеком, и он оценивает себя самого в свете этих ценностей.
Тогда, по крайней мере, себе о себе он не лжет.
Память апостола Иакова и его Литургия — отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/65475df5ccacf2179c017174
https://youtu.be/f-6F-o_qtKA
dzen.ru/video/watch/65475df5ccacf2179c017174
https://youtu.be/f-6F-o_qtKA
Литургия апостола Иакова. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/65478b13476b2f1692fc3d15
https://youtu.be/NKnUAd6gLLg
dzen.ru/video/watch/65478b13476b2f1692fc3d15
https://youtu.be/NKnUAd6gLLg