Напоминаю, сегодня в 19:00 буду выступать в петербургской Листве по теме опросов во время СВО и того, насколько им можно доверять -- сейчас и вообще. Приходите, будет интересно!

Выступление в «Листве» прошло замечательно! Не ожидал, что будет так много людей — и, если честно, не ожидал, что буду говорить так бодро без подготовки. С аудиторией был прекрасный контакт, много хороших вопросов и в целом ощущение вовлечённости и интереса.

Спасибо!

ЛУЧШИЕ АВТОРСКИЕ ТГ-КАНАЛЫ политологов-политтехнологов (размещены в алфавитном порядке по названию тг-канала). Подготовлено 15 августа 2023г. телеграм-канал Политтехнологи

А вы точно сибирский политолог?
Аксютенко Life
Александр Сайгин
Альфа - Омега. Иркутск.
Анатолий Гагарин. Dum spiro spero.
Анна Федорова
Антон Понарин
АСАФОВ

Балтийский Чай (канал Романова
Батурин
Богачёва
Борис Мышлявцев
Будни Депутата
Вадим Трескин
Глебсмит
Гусарская бравада

Диалоги о госдиджитал
Ekvinokurova
El consultor
Еловский. Политика и управление
Заметки на полях
Здрасьте, я Настя! Анастасия Павлюченкова
ЗЛОЙ СМОЛЯНИН

Как бы Mikhail Vinogradov
Калачев-пост
Campaign Insider | Павел Дубравский
Карягин
Коридоры и власти
Косачёва_мнение
Красотка о политике
Kynev

Максим Легкий
Мальцев Live
Мария Дудко
Марк Непша так думает
Мэр 2023

О политике Л.Америки (Илья Паймушкин)
О политике с О.К.
Омский ПолитологоАнатом

Перцев
Позитивный политолог. Иваново
Политесса Кислицына
Политген
Политджойстик/Politjoystic
Politisch verdächtig
Политический абзац
Политтехнологи
Процедуры & Ритуалы
Послезавтра

Роза ветров
СемёновКонсалтинг
Смыслы и Стратегии
Спросите у Ананьева
Stanovaya Тяга
Старовойтов о политике

Та Самая
Телеграбля
The Гращенков
Тожеполитолог
Тот самый политолог Туманян

Умный еврей при губернаторе
Харисов о политике
Homo Politicus. Мария Сергеева
Хуже Федосеева

Чеснаков
Чисто для фиксации
Что-то знаю / Павел Данилин
Что, простите? (Федечкин)

Шалимовправ
Штульман политолог
Эксперт по Госдуме
Электронное голосование

Если ваш тг-канал подходит по всем критериям, но не внесён в этот список, то пишите - t.me/falenkov_m

Тут и добавить нечего.

«Если развитие военных операций и события в России сделают возможным отбрасывание московской империи на восток и лишение её западных провинций, тогда наше освобождение от этого восточного кошмара будет целью, достойной усилий, великих жертв и исключительного напряжения этой войны».

Кто автор этой цитаты? Карл XII? Наполеон? Гитлер? Зеленский, наконец?

Нет, это в докладе кайзеру Вильгельму II в 1916 г. писал Теобальд фон Бетман-Гольвег, рейхсканцлер Германской империи. Притом в это же время германские эмиссары как раз пытались найти подход к императору Николаю II с целью добиться подписания сепаратного мира.

Этот текст должен был выйти к годовщине начала Первой мировой войны – но тема оказалась столь интересной и многогранной, что заняла у меня почти месяц. Определённо стоит ещё раз напомнить, почему Россия участвовала в Первой Мировой, была ли у неё возможность «не влезать в войну», кому был больше нужен сепаратный мир на Востоке и почему он был неприемлемым вариантом для России.

Часть первая: зачем Россия «ввязалась в Первую Мировую» и другие вопросы о 1 августа 1914-го
Часть вторая: почему сепаратный мир был выгоден Германии, но не России

#история #лонгриды
@verdachtig

🏛🔪 Кроме шуток, питерофобия существует. И её природа от природы москвофобии отличается кардинально.

Москвофобия — это частный случай типичной неприязни провинции (включая вторые-третьи-десятые города страны) к столице. Набор претензий всегда крайне схож: столица слишком зажралась, её жители слишком эгоистичные, злые и меркантильные, там всегда слишком много людей, и среди этих людей слишком много чужаков, девиантов и вообще всех, кто непохож на среднего провинциала. Ещё там опционально может быть грязно и слишком много туристов. Иногда в списке есть и другие, специфичные для конкретной страны и конкретной столицы претензии (вроде плохой архитектуры). Москвофобия в эту канву отлично укладывается.

Питерофобия — явление новое, ей в привычном нам виде всего несколько лет. Я ещё помню, как лет десять назад можно было сказать, что Петербург, в отличие от Москвы, обладает в России однозначно хорошей репутацией. Пожалуй, первым полноценным и при этом известным примером питерофобного дискурса является вот это видео из 2014 г. Смотря его из 2023-го, сразу обнаруживаешь знакомые элементы:
🔹 Обесценивание культурного наследия Петербурга, которое подаётся как «развенчание мифа», десакрализация мнимого «высокого», которое на самом деле является «низким» («засратость жёлтая», «эти ваши музейчики» «три шведа ошиваются у памятника»);
🔹 Образ петербуржца как псевдоинтеллектуального алкоголика и наркомана («читает книжку «Искусство проктологии», «здесь бомжи существуют, а там это типа интеллигенция», «проснулся, ебанул кружечку Василеостровского», «всю геру у себя там выдолбали») — чувствуется, что снято до взрывного роста популярности солей, ныне петербуржец в питерофобном дискурсе однозначно солевой;
🔹 Рассуждения о диких нравах петербуржцев, которые те только прикрывают стереотипами об интеллигентности («долгов столько, что семью закопали в лесу в Купчино») — для полноты картины явно не хватает расчленёнки, этого важнейшего дискурсивного столпа питерофобии.

Впрочем, у нынешнего питерофобного дискурса есть две важнейшие особенности, которые отличают его от москвофобного и из-за которых вышеупомянутое видео плохо в него вписывается:
🔹 Питерофобный дискурс не имеет под собой подтекста «не надо туда ехать», которым москвофобия пропитана. В большинстве случаев медийная питерофобия не направлена ни на то, чтобы удержать аудиторию от переезда в Петербург, ни на сокращение туризма;
🔹 Москвофобия почти всегда содержит в себе заряд регионального ресентимента и обиды на несправедливость устройства нашей федерации («жируют там за наш счёт», «они плитку каждый год перекладывают, а нам...»). Питерофобия подчёркнуто аполитична и даже Беглова лишь включает в общую канву: в этой логике он — типичный петербуржец, ещё одно лицо в паноптикуме, губернатор такого города только таким и может быть. Герой вышеприведённого видео в какой-то момент обращается к аргументу «Путин тоже из ваших» — однако как раз этого в питерофобном дискурсе нет: Петербург — это соли и расчленёнка под разговоры о высоком, но не Путин (хоть в положительном, хоть в отрицательном ключе).

Эти две особенности наводят меня на мысль, что суть питерофобии — предотвращение ещё одного «переезда питерских в Москву» по образцу 2000 г., превентивная дискредитация и экзотизация любой политической силы, которая может появиться в Петербурге и выйти из него. Петербург — единственный город в стране, в котором отделение любой партии превращается в отдельное её крыло, и потому он априори проблематичен для любых московских политиков. Его безопаснее превратить в странную потешную штуку, кунсткамеру, которая экзотично смотрится со стороны, но никогда не сможет вам угрожать.

Потому солевая расчленёнка на Думской должна продолжаться.

#Петербург
@verdachtig

Важно не путать питерофобию как дискурс, дискредитирующий петербуржцев, и неприятие Петербурга по причине его климатических и иных особенностей. Приведённый отрывок (со всеми его фактическими ошибками) — это не питерофобия, это стандартное нытьё описание ощущений от петербургского климата. Это нормально. Более того, такое восприятие Петербурга — это часть и петербургского культурного кода, и русской культуры как таковой (вспомним хотя бы пушкинский «Медный всадник»).

Когда Вы говорите, что Краснодар — это город со слишком жарким климатом и нехваткой красивой исторической застройки, это одна история. Когда Вы говорите, что Краснодар — это место, где кубаноиды встречают лохов, которых можно развести, это уже совсем другая история. Так и тут.

#Петербург
@verdachtig

Петербуржцы!

Совсем скоро, 8 сентября, наступает памятная дата — 82 года с того дня, когда вокруг нашего города сомкнулось кольцо блокады. Прорвать ее удалось лишь через 498 дней. Полностью снять — лишь через 872 дня.

Мы до сих пор точно не знаем, сколько людей погибли в Ленинграде и на подступах к нему в те два с половиной года. Считается, что военные потери составили более 400 тысяч человек, гражданские — более 600 тысяч. Подавляющее большинство жертв среди мирных жителей пришлись на долю голода.

Сколько бы лет ни прошло с тех пор, Петербург хранит память о блокаде и мужестве жителей города. Этот подвиг и эта трагедия навсегда останутся частью нашей истории, частью нас самих.

Ежегодно 8 сентября в городе проводится множество официальных мероприятий, посвящённых годовщине начала блокады. Однако они охватывают лишь несколько наиболее крупных и известных мемориалов. В то же время по всему городу можно встретить незнаменитые, но от того не менее значимые места памяти — захоронения и монументы. Скорее всего, они есть недалеко от Вашего дома, места работы или учёбы. Эта память — совсем рядом.

У многих петербуржцев есть родственники, которые погибли в блокаду — или пережили её, но уже ушли из жизни. Некоторые точно знают, где захоронены их родные, и могут посетить их могилы в этот день. Однако много и тех, кто точно не знает места упокоения своих родственников-блокадников. И ещё больше, наверное, петербуржцев, чьи предки не жили тогда в нашем городе, но которые также чтят память павших.

Именно для них — для всех нас — и предназначена акция «Память рядом». В рамках неё Вы можете найти место на карте города, которое по тем или иным причинам ближе именно Вам, посетить его 8 сентября (или в один из ближайших дней) — и почтить память людей, защищавших наш город, помогавших ему жить и бороться.

Пожалуйста, расскажите об этой акции всем, кто любит Россию, любит наш город и чтит память предков — опубликуйте в своих соцсетях или в телеграм-канале репост этой записи.

Посетите места памяти, расскажите о своих предках или других защитниках и жителях блокадного Ленинграда с хэштегом #памятьрядом

Так мы сможем внести свой небольшой, но важный вклад в сохранение памяти обо всех, кто пал ради нашего с вами будущего, будущего нашего города, страны и народа. Памяти живой и искренней.

#Петербург #памятьрядом
@verdachtig

На Telegram-канале Политтехнологи - рассказывают о политтехнологиях и политтехнологах, о черном пиаре и прочих деструктивных технологиях. О том как различать фейки, демагогию и манипулирование сознанием. Здесь много креатива (лучшие мировые предвыборные ролики и АПМ).

Канал помогает развивать креативность и политическую грамотность Здесь всегда интересно: много инсайта и инсайда, в том числе о выборах и политических партиях.
Загляните, не пожалеете!
➡️ Подписаться - http://yangx.top/polittehnologi ⬅️

Канал замечательный. Особенно люблю посты о предвыборной агитации!

Если в упавшем самолёте Евгения Пригожина действительно находился Евгений Пригожин, то придётся признать, что за это лето Россия уже два раза погрузилась в африканские реалии: сначала попытка переворота силами частной военной компании, затем, гм, катастрофа самолёта с, гм, политическим оппонентом.

🇷🇺🌍 Не очень понимаю, с чего бы в африканских реалиях весь этот бардак укреплял бы репутацию России. Ведь Россия в Африке позиционирует себя как сила, приносящая «мир и порядок без неоколониального грабежа», и подобные внутренние распри никак на этот имидж не работают. Африканцам нужен старший партнёр, а не более крупный аналог самих себя, у которого неожиданно взрываются самолёты с людьми, которые с этими африканцами работали. Я уж молчу о том, что СССР, имидж которого в Африке, как ни крути, был мощнее российского, никогда ничем подобным не славился.

Про достойную смену — тоже под большим вопросом. Личные качества многих людей — это одно, а работа государственного аппарата за рубежом — совсем другое. Сила проектов Пригожина была как раз в том, что эти задачи были отданы ему на аутсорс, создавался «карман эффективности», свободный от излишней бюрократии и официоза. Смогут ли этот опыт повторить силами кого-то другого — вопрос.

#внешняя_политика
@verdachtig

Ожидания: танцуешь с утра с любимой женщиной, готовите вместе завтрак под музыку.

Реальность: «Ты тоже не можешь проснуться?», «Чот я сонная», «Давай закажем что-нибудь»

📇🇷🇺 Возможно, кто-то пропустил, но у нас тут уже месяц разворачивается неприятная история. Ополченца Донбасса и просто нашего согражданина Яна Петровского (позывной «Славян») арестовали в Финляндии и хотят экстрадировать на Украину. Более того, к нему уже допускали СБУ для проведения допроса. Что ждёт на Украине русского человека, воевавшего против неё, думаю, объяснять не нужно.

К сожалению, МИД России опять не на высоте, финские власти его уведомляли о ситуации, но в посольстве проблему игнорируют. Стало быть, надо сделать так, чтобы игнорировать перестали.

Здесь подготовлен список действий, которыми каждый неравнодушный гражданин России (и не только России) может помочь: написать в группу посольства РФ в Финляндии в ВК, в МИД РФ и т.д. Как показывает практика, пока чиновники от внешней политики не столкнутся с валом обращений по определённому вопросу, этот вопрос может очень долго не решаться.

Помните: мы сограждане, и наш долг — помогать друг другу в сложных ситуациях, тем более за рубежом.

#МИД #Финляндия
@verdachtig

Разница ситуаций в том, что Хрущёва со сцены убрали тихо и мирно, а не сбили его самолёт на подлёте к Москве. Как бы отреагировали в Африке на такой финт — хороший вопрос (другой вопрос, что у них не было особенного выбора в тот момент — либо СССР, либо США, Китай в Африку тогда ещё не пришёл).

В Африке насилие — и правда стандартный инструмент политики, и в этом плане Россия действительно станет «понятнее». Только вот я сомневаюсь, что устранение одного из ключевых акторов сотрудничества со странами Африки будет там воспринято позитивно. Это просто подрывает представление о России как о надёжном партнёре. Вчера г-н Пригожин как лицо России в Африке есть, сегодня его нет. Никакого удовольствия от самого факта жёсткого устранения («ух, как они его, а!») ждать не приходится. Бардака африканцам и самим хватает, а толку от партнёра, который от них (как это может восприниматься) недалеко ушёл в плане политических конфликтов — маловато. Сколь бы «понятным» такое положение дел для африканцев ни было.

#внешняя_политика
@verdachtig

📱🧮 На «Супрематической картографии» вышел пост с данными о религиозности пользователей ВК из разных возрастных групп (собраны два года назад). Отмечу, что во времена моей юности у одноклассников и прочих сверстников очень часто встречался в графе «Религиозные взгляды» поистине солипсистский ответ «верю в себя» — интересно, насколько он распространён сейчас😁

Если посмотреть средние значения по декларируемым в ВК религиозным взглядам (данные предоставлены автором канала), то получается следующая картина:
☦️ Православие — 69%
☪️ Ислам — 11%
⚛️ Атеизм (включая светский гуманизм, конфуцианство и пастафарианство) — 9%
☸️ Буддизм — 4%
✝️ «Просто» христианство — 3%
✝️ Католицизм — 2%
✝️ Протестантизм — 2%
🕎 Иудаизм — 1%

При этом с точностью до процента ситуация остаётся неизменной, даже если мы исключим из расчётов группу 14-16 лет (т.е. в целом на картину подростковые шутки на тему своей религиозности не влияют).

В мае прошлого года Russian Field в ходе всероссийского опроса спрашивали респондентов (совершеннолетних) об их вероисповедании. Тогда результаты были следующими:
☦️ Православие — 71%
⚛️ Атеизм и агностицизм — 12%
☪️ Ислам — 5%
☸️ Буддизм — 1%
✝️ Протестантизм — 1%
Другое (в основном «просто христиане» и внеконфессиональные верующие) — 5%
Затруднившиеся или отказавшиеся ответить — 4%

Если пересчитать эти проценты с исключением затруднившихся и отказов — ведь в статистику по ВК незаполненные поля тоже не вошли — получаем следующее соотношение:
☦️ Православие — 74%
⚛️ Атеизм и агностицизм — 13%
☪️ Ислам — 5%
☸️ Буддизм — 1%
✝️ Протестантизм — 1%
Другое — 5%

Если сравнить с ВК, то по православным и атеистам картина схожа: и тех, и других по опросу (год с лишним назад было) лишь немногим больше, чем в соцсетях, и это расхождение объяснимо — в базе по ВК верхний порог возраста составляет 61 год, наиболее религиозные пожилые православные в ней просто отсутствуют. К тому же многие из 3% «просто христиан» в соцсетях, скорее всего, имеют в виду под этим именно православие (в опросе RF «христиан» в категории «другое» набирается около 1%).

Доля протестантов по опросу несколько меньше, чем в соцсетях (1% вместо 2%), а католики и иудеи вовсе выпадают из поля зрения (хоть и встречаются единично в «другом»). А вот буддистов и особенно мусульман в соцсетях гораздо больше, чем по опросу.

Думаю, с буддистами ситуация проста: скорее всего, значительная часть указавших эту религию в ВК — это просто шутники. Вопрос с мусульманами интереснее: всё-таки 5% и 11% — очень разные вещи.

Если смотреть данные RF по возрастным группам (за вычетом затруднившихся/отказов), получается следующая картина по трём самым частым ответам:
18-29 лет — православные 55%, атеисты/агностики 26%, мусульмане 9%
30-44 года — православные 75%, атеисты/агностики 13%, мусульмане 5%
45-59 лет — православные 75%, атеисты/агностики 12%, мусульмане 5%
60+ лет — православные 83%, атеисты/агностики 7%, мусульмане 4%

По ВК ситуация чуть другая, как и сами возрастные группы (объединял те, которые были в базе, максимально близко к варианту RF):
17-28 лет — православные 68%, атеисты 9%, мусульмане 11%
29-43 года — православные 67%, атеисты 9%, мусульмане 11%
44-58 лет — православные 77%, атеисты 7%, мусульмане 8%
59-61 год — православные 78%, атеисты 8%, мусульмане 8%

Из-за отсутствия наиболее пожилых респондентов доля православных в старшей группе резко падает по сравнению с опросом, а доля мусульман — напротив, растёт. При этом в двух более молодых группах мусульман столько же, сколько по ВК в целом, и больше, чем у RF по этим же группам. По-видимому, среди молодёжи ислам действительно более распространён, чем среди старшего поколения — однако и о 29% православных среди молодёжи говорить не приходится: их в этой группе более половины, хоть и атеистов там тоже относительно много. А мусульмане, как ни крути, составляют порядка одной десятой во всех возрастах.

#социология #религия #медиа
@verdachtig

Александра Турапина задалась интересным вопросом👇

Очень давно интересовало это, если напишите в комментариях возраст — будет вообще замечательно

🎞🇺🇸 Кстати, к вопросу о кино.

Главное противоречие, которое я вижу в нынешнем западном кинематографе — это как раз противоречие между «капитализмом и неомарксизмом». Ведь чем дальше, тем меньше зрителей ходят на голливудское кино, тем чаще фильмы проваливаются в прокате, а кинокомпании несут убытки. В случае с мультфильмами, сказками или супергеройским кино ещё есть шансы отбить затраты за счёт продажи игрушек и прочего мёрча — но с обычным «взрослым» кинематографом это так не работает. И чем дальше, тем меньше побочные источники доходов помогают компенсировать провалы в кинотеатрах. То есть капитализмом нынешнюю проблему никак не объяснить: во времена, когда прибыль действительно волновала продюсеров, голливудское кино было совсем иным и ориентировалось на запросы аудитории (пусть даже «низкие»), а не на мнение самозваных кинокритиков в Твиттере.

Следовательно, создателями голливудских лент движет иная мотивация, когда они снимают низкокачественную левую пропаганду. Почему акционеры кинокомпаний терпят один провал в кино за другим — хороший вопрос. Однако факт остаётся фактом: конвейер низкокачественного «разнообразия» («Белоснежка и семь небинарных персон»), «сильных женских персонажей» (aka самодовольная хабалка) и т.д. продолжает работать. На кого это ориентировано? В основном на определённый сорт публики, которая на фильм даже не факт, что пойдёт — а именно на американских SJW в Твиттере, на Реддите и т.д.

В этом смысле нынешний Голливуд мне всё больше напоминает «русский артхаус» — бессмысленный и беспощадный жанр, который по большей части посвящён обсасыванию того, какая Россия ужасная страна, а русские — страшный народ. Его тоже почти никто не смотрит, но он продолжает существовать ради небольшой прослойки ангажированной публики — просто роль твиттерских леваков у нас играют фейсбучные «либералы» и аудитория зарубежных кинофестивалей. Только у нас хотя бы понятны источники финансирования — иногда Фонд кино, иногда пожертвования обеспеченных единомышленников. А кто там, во вроде как рыночном американском кинематографе, продолжает вкладываться в производство идеологически заряженных, но кассово провальных картин?

#кино #культурные_войны
@verdachtig