#Слово_Священноигумена

– Ваше Святейшество, как Вы думаете, чиновник верующий может открыто исповедовать свою веру? Не вызовет ли это какие-то волнения, так как у нас страна с различными религиями? Спасибо.

– Не может, а должен! Давайте посмотрим на братьев-мусульман. Кто-нибудь стесняется открыто исповедовать свою веру, в том числе среди чиновников? Да никто! Господь говорит: «Если Меня будете бояться исповедовать, то и Я отвернусь от вас» (см. Мф. 10:33). Не надо ничего делать нарочито, не надо ничего делать на публику, не надо ничего делать неискренне. Но если человек искренне молится, кто его может остановить? Какая «толерантность» должна его сдерживать? Почему-то матом ругаться можно, а помолиться нельзя?

Поэтому никогда не бойтесь молиться публично. Проезжаете мимо храма – «Господи, помоги». Это свидетельство вашей подлинности, вашей идентичности, того, что вы верующие православные люди.

Другой разговор, что встречаются такие ханжи, которые, желая приобрести дополнительный авторитет, имитируют какую-то религиозную стилистику или религиозное поведение. Вот такого лицемерия быть не должно! Господь осуждал фарисеев, которые внешне были благочестивыми, а по сути совсем не таковы. А искреннее проявление религиозности никак не должно вас смущать. Если есть потребность перекреститься – перекреститесь, помолиться – помолитесь. А если кто-то спросит: «Ты что делаешь?», ответьте: «Да, я Богу молюсь. А ты не молишься? Я бы тебе очень советовал делать то же самое».

Никогда не стесняйтесь своей веры, никогда не стесняйтесь креста! Это часть нашей идентичности. Мы русский народ, и даже если мы по национальности не русские, большинство у нас связано с православной верой. Представьте себе, если бы Александр Невский стеснялся перекреститься перед тем, как пошёл бить захватчиков на Чудском озере или в устье Невы. Никто никогда не стеснялся! Мы у себя на Родине, это наша страна. Православная Церковь сформировала общность, которая называется сегодня русским народом. А если у вас нет страха идти с оружием на врага, какой может быть страх перед кем-то, кто усомнится в правильности того, что вы перекрестились? Так и желаю всем вам поступать.

Ответы Святейшего Патриарха Кирилла на вопросы участников программы «Время героев» в Патриаршем зале Трапезных палат Храма Христа Спасителя 3 ноября 2024 года

#игумены_валаама

5 ноября – ДЕНЬ ПАМЯТИ ИГУМЕНА ПАВЛИНА (1866-1935)

Игумен Павлин (в миру – Пётр Мешалкин) родился 20 июня 1866 года в Тверской губернии. Стремление к иноческой жизни у него возникло с юных лет, и Пётр сразу по окончании военной службы отправился в Кронштадт. Получив благословение отца Иоанна Кронштадтского, 24 мая 1893 года он приехал в Валаамский монастырь. Здесь первое время проходил искус на общих послушаниях, затем трудился в Сергиевском скиту.

С первых дней жизни в обители Пётр Мешалкин так хорошо проявил себя, что уже через год по прибытии на Валаам был зачислен в число братии, а в 1898 году пострижен в монашество с именем Павлин. В следующем году рукоположен во иеродиакона, а в 1900 году – во иеромонаха. Уже в священном сане отец Павлин вновь посетил Кронштадт и после богослужения в алтаре Андреевского собора вторично беседовал с праведным Иоанном Кронштадтским.

Молодой валаамский иеромонах был самым ближайшим помощником и сотрудником игумена Гавриила в его многотрудной строительной деятельности. Составление всех актов строительных комиссий, ведение отчётности денежных сумм и строительных материалов целиком лежало на отце Павлине. Кроме того, он исполнял послушание управляющего монастырской канцелярией, и вся деловая корреспонденция монастыря, обширнейшая переписка находилась под его началом.

В 1904 году отец Павлин был командирован на Валаамское подворье в Москву. Примерная иноческая жизнь, усердное исполнение всех послушаний и удивительно редкая трудоспособность отца Павлина были отмечены архиепископом Финляндским и Выборгским Сергием (Страгородским), и в 1906 году отец Павлин был назначен экономом Финляндского Архиерейского дома, а через год уже нёс послушание благочинного в родном монастыре.

После кончины игумена Маврикия наместник монастыря иеромонах Павлин 10 мая 1918 года был избран братией кандидатом на
настоятельскую должность, а 3 апреля 1921 года возведён в сан игумена.

Ему пришлось нести бремя настоятельства в тяжкое для Валаамской обители время. В 1914-1916 годах молодые послушники были призваны на военную службу, и лишь немногие из них смогли вернуться в обитель. Это отразилось на обширном хозяйстве монастыря: не хватало рабочих рук на ферме, огородах, в многочисленных мастерских.

В 1917 году Валаамский монастырь территориально вошёл в состав ставшей независимой Финляндии. Из России прекратился приток паломников, не стало пожертвований благотворителей. В обители из-за недостатка продовольствия начался голод, участились смертельные случаи среди братии. В 1925 году в монастыре произошёл раскол по поводу введения западной пасхалии и нового (григорианского) стиля.

Но несмотря на тяжёлые испытания, осенью 1931 года в Воскресенском скиту был открыт приют на 30 мальчиков. Благодаря помощи монастыря с 1926 года начал регулярно издаваться православный просветительский журнал «Утренняя Заря». В Спасо-Преображенском соборе обители приступили к реставрации живописи. Библиотека монастыря, насчитывающая до 30 тысяч книг, была приведена в полный порядок.

27 марта 1933 года, согласно поданному прошению, игумен Павлин был освобождён от должности настоятеля и уволен на покой с возведением в сан архимандрита. Памятуя о часе смертном, после перенесённого инсульта, отец Павлин пожелал принять великий ангельский образ и 4 августа 1935 года был пострижен в схиму с именем Павел.

За три недели до кончины он тяжело заболел. В этот период он ежедневно причащался Святых Христовых Таин. У каждого посещавшего его отец Павел просил прощения, говоря, что не держит ни на кого зла и желает только, чтобы и его все простили.

Схиархимандрит Павел мирно почил рано утром 5 ноября 1935 года и был погребён на Игуменском кладбище рядом с могилой игумена Пафнутия.

#цитатадня

Кажется, будто Церковь полна пятен, исполнена греха. Люди постоянно пишут и говорят о грехах Церкви. Но Церковь, тем не менее, одна, и она свята. То же самое можно отнести и к каждой душе, каждому человеку вокруг нас.

Когда мы останавливаемся на людских немощах, на трудностях, которые они для нас создают, то приходим к выводу, что нет ни одного человека, который был бы годен для рая, принадлежал бы Христу, и впадаем в уныние. Так мы находим основу для собственного беззакония, укрепляем свой грех, чтобы жить как грешные, неверующие люди, потому что якобы убедились, что все люди таковы: «Все такие, – говорим мы, – зачем я буду выделяться?»

Но когда ты не видишь, не замечаешь погрешностей ближнего, тогда тебя занимают только свои грехи, за которые ты и просишь прощения у Бога.

Итак, первое – не обращай внимания на то, что делает ближний, и второе – не позволяй себе вмешиваться в его жизнь, чтобы он не смог тебя запятнать.

Значит, моя способность не замечать означает, что я способен смотреть на человека не с внешней стороны, но проникать в глубины его бытия. Например, за церковной иерархией я вижу лик апостолов, пророков, Самого Христа, «невидимо с нами пребывающего». За конкретным грехом человека, за каким-нибудь бродягой, хулиганом я вижу душу, которую создал Христос. Откуда мне знать, не осудит ли Господь меня самого в день Второго пришествия?

архимандрит Эмилиан (Вафидис)

Открытие выставки «Пречудный остров Валаам»

5 ноября 2024 года в Москве в галерее под открытым небом на центральной аллее Тверского бульвара (напротив дома 26) состоялось открытие фотовыставки.

Подробнее – на нашем сайте 📖

#валаамские_новомученики

6 ноября – ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОИСПОВЕДНИКА
АРЕФЫ (1879-1932)

Иеромонах Арефа (в миру Александр Митрёнин) родился 21 ноября 1879 года в Кронштадте в мещанской семье. Поступил в Валаамский монастырь 26 мая 1902 года. Пострижен в монашество 22 мая 1910 года. Рукоположен во иеродиакона 30 июля 1915 года. В феврале 1917 года отец Арефа был переведён на Московское подворье, где проходил клиросное послушание и правил череду священнослужения. 28 апреля 1921 года отец Арефа был посвящён в иеромонаха.

После Октябрьской революции Валаамский монастырь, территориально принадлежащий Финляндии, оказался отрезанным от России. Прервалась регулярная переписка с братией, проживающей на подворьях. Из отдельных писем, доходивших до монастыря, узнавали, что живётся им крайне тяжело. Неоднократно братия обращались с просьбами
вернуть их на Валаам, где в то время протекала мирная монашеская жизнь. Особенно тяжело стало в 1923 году, когда большую часть Московского подворья заселили социальными женщинами. Но всякое испытание отец Арефа принимал как посланное Богом, как крест, кроткое несение которого есть путь ко спасению.

В 1924 году на Московском подворье было получено послание из монастыря, подписанное соборными старцами: «Минуло уже несколько лет, как все вы, наши дорогие собратья, оказались вне своей духовной Родины и всё это время жизнь ваша протекает в условиях многих соблазнов и мирской суеты. Хорошо сознавая, как трудно инокам жить в городе и тем более в такое смутное время, мы сперва решили всех вас отозвать на Валаам, невзирая на убедительные просьбы прихожан и на утрату нашего подворья со всем его достоянием. Но Бог судил иначе. <...> Тщательно и всесторонне обсудив этот вопрос, мы пришли к решению:
братство подворья сократить... Кроме того, мы полагаем, что для душевной вашей пользы некоторым из вас необходимо теперь же оставить подворье и, нимало не медля, возвратиться в родную обитель».

Среди монастырской братии, которым вменялось за святое послушание в первую очередь вернуться в обитель, был и иеромонах Арефа. В монастыре он, наконец, обрёл долгожданный мир и покой, однако ненадолго.

1924-1925 годы стали одним из трагических периодов в истории Валаамской обители. В 1921 году Финляндская Православная Церковь получила автономию и впоследствии, в 1924 году, под давлением финского правительства она переходит в ведение Константинопольского Патриархата. Начинается насильственное введение в православных приходах нового григорианского стиля.

В единой доселе валаамской монашеской семье среди братии произошёл раскол на новостильников и старостильников. Вызванный на суд Церковного управления иеромонах Арефа с твёрдостью засвидетельствовал верность святым канонам Православной Церкви и 22 октября 1926 года был выслан из монастыря в
Россию. Вернувшись, отец Арефа поселился в часовне Валаамского монастыря в Ленинграде, на Васильевском острове.

Пришло время беспощадных гонений на Церковь. 15 мая 1932 года декретом правительства за подписью Сталина объявляется безбожная пятилетка. Она предполагает полную ликвидацию Церкви к 1 мая 1937 года. Само имя Божие должно быть забыто на территории СССР. Но несколькими месяцами раньше наступила страшная дата – 18 февраля 1932 года, которую один из очевидцев событий назвал Страстной Пятницей русского монашества. В этот день в Ленинграде было арестовано 318 монахов и монахинь из разных монастырей, в числе которых оказались 9 братий с Валаамского подворья. Среди них был и иеромонах Арефа.

Из протокола допроса иеромонаха Арефы: «...против советской власти никогда активно не выступал, но советским человеком быть не могу, так нас, монахов, лишили всего: монастыри и церкви закрывают, священнослужителей высылают, вообще советской властью везде гонение на религию».

По окончании следствия иеромонах Арефа был выслан в Казахстан сроком на 3 года. Скончался в ссылке 6 ноября 1932 года в возрасте 53 лет. Погребён в Ташкенте.

На юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 13-16 августа 2000 года он был прославлен в лике новомучеников и исповедников ХХ века.

Друзья!

Рекомендуем вам биографический фильм Лермонтов (1986) режиссёра Николая Бурляева.

Поэтическая киноверсия жизни Михаила
Лермонтова от первых её дней до последнего мгновения. Страдающий, радостно-взволнованный, одухотворённый, мятежный – таким предстаёт перед зрителем великий русский поэт в гениальных строчках его стихов, в глубоких размышлениях, в смелых и дерзких поступках. Тема фильма особенно актуальна сейчас. Очень жаль, что 38 лет фильм был под запретом, но он вышел и нужен как никогда!

Смотрите в кино. Делитесь впечатлениями.