За Царя, за Родину, за Веру!

20 августа 1906 года в Санкт-Петербурге официально зарегистрировано создание черносотенного Союза русского народа (СРН).

⚜️ ☦️ В советской историографии слово «черносотенцы» стало символом махровой реакционности. Не возможно не признать, что антисемитизм был одним из идеологических столпов СРН, — монархической, консервативной организацией русских националистов.
Но я бы сказал, что это единственная неоднозначная характеристика глубоко патриотической организации, ставившей целью оградить Российскую империю от посягательств изнутри и извне.

✔️ В обозначении «черносотенство» изначально не было ничего дурного: «чёрными сотнями» назывались отряды народного ополчения Спасителей Отечества — Минина и Пожарского.
⚜️ ☦️ Основной уставной целью СРН было развитие национального русского самосознания и объединение всех русских людей для общей работы на благо Российской империи по формуле «Православие, самодержавие, народность».
✔️ Интересно, что крупнейший съезд черносотенцев прошёл в Киеве в 1906 году, который в тот момент был абсолютно русским городом.

✔️ В национальном вопросе СРН стоял на позиции единой и неделимой России, не допуская предоставления национальным окраинам самоопределения в какой бы то ни было форме. Отмечалась уставом первенствующая роль в государстве русского народа. ✔️ Под русскими подразумевались великороссы, белороссы и малороссы — всё славянское православное население империи.

В программе, принятой в 1906 году, — указывалось, что все народы империи, за исключением евреев, должны пользоваться равными правами.

✔️ Да, черносотенство приводила на местах к эксцессам в виде погромов. Однако руководители Союза русского народа были решительно против.
Председатель Главного Совета СРН Дубровин так говорил о погромах:
➡️ «Погромы противны нам уже одной своей бессмысленностью, не говоря про дикую, бесцельную жестокость и разнузданность низменной страсти. Во всех погромах расплачиваются сами же погромщики (русские или вообще христиане), да и жалкие полуодетые, голодные бедняки-евреи. Богатое и всемогущее еврейство, почти без исключений, остается невредимым. «Союз русского народа» употреблял и будет употреблять все усилия не допускать погромов» ⬅️.

✔️ Большинство членов Союза составляло крестьянство, особенно в регионах, где присутствовало ощутимое давление на русских — так, в Юго-Западном крае были зафиксированы случаи записи в Союз целыми сёлами. Также в рядах Союза насчитывалось много рабочих, многие из которых по сути оставались крестьянами. Среди городских жителей членами организации в основном были ремесленники, мелкие служащие, лавочники и кустари, реже — купцы старших гильдий. Руководящие посты в Союзе занимали в основном дворяне. 🛐 ☦️ Большую роль в организационной и просветительской деятельности играли представители духовенства как белого, так и чёрного, притом, довольно многие из них впоследствии были канонизированы, примером тому Иоанн Кронштадтский, патриарх Тихон, митрополит Серафим, митрополит Владимир, митрополит Агафангел, архиепископ Андроник и другие.
🛐 Огромную роль играл авторитетный, и не только в церковной среде, — Иоанн Кронштадтский.

🩸 Несмотря на представление о том, что Союз русского народа был «погромной» организацией, напротив, — он подвергся террору со стороны левых радикалов. Многие члены Союза были убиты.
🩸 По поручению Петербургского комитета РСДРП 27 января 1906 года было осуществлено вооружённое нападение на чайную «Тверь», где собирались рабочие Невского судостроительного завода, состоявшие членами Союза русского народа.
Сначала большевистскими боевиками в помещение были брошены две бомбы, а затем выбегающих из чайной расстреливали из револьверов. В тот момент в чайной находилось более 50-ти рабочих. Из них нападавшими было убито двое и ранено пятнадцать человек.

❓Кем были эти люди? Кто-то скажет: фашистами, реакционерами, антисемитами.
А по мне, так патриотами России!
@uraldaily

К своему «дню независимости» (от мозгов) щирые соорудили гигантский флагшток в Херсоне. 🇺🇦 = 🏳️‍🌈
Название города сыграло злую шутку с этой гигантской палкой.
Символично.
Сдохни, бандеровский свинарник!
#ашотамухохлов
@uraldaily

Меркель, прибывшая в Москву, перед началом переговоров с Путиным приняла участие в возложении венка к Могиле Неизвестного Солдата

Это Ольга погорячилась. Талибы конечно намного цивилизованней и культурней стада рогулей.
Цымбалюка – вот из Москвы!
Чьё-то место занимает.

#ашотамухохлов
@uraldaily

Чувак снял видео, как он летит из Кабула, привязавшись к шасси американского самолёта.
Раз выжил, значит – сам спрыгнул.
@uraldaily

Подоспело гарное видео, как в Херсоне нае…ся самый большой и наикращий у свети 70-метровый флагшток! СУГС!!!
Кацапи, що вы робите?!
#ашотамухохлов
@uraldaily

Зеленский звонит Меркель:

- Если вы запустите "Северный поток", я..., я..., я как встану в угол! Как расплАчусь! Будете у меня знать!

20 августа 1882 года в храме Христа Спасителя впервые исполнена увертюра П. И. Чайковского «1812 год»

🎼 Торжественная увертюра «1812 год», соч. 49 — оркестровое произведение Петра Ильича Чайковского в память о победе России в Отечественной войне 1812 года. Пользуется популярностью в мире из-за эффектного звучания и важности событий 1812 года для Европы и Америки. В исполнении участвуют колокола, в финале предусмотрены пушечные залпы.
🎹 В большом вступлении к сонатному allegro последовательно проходят три темы: молитва о даровании победы «Спаси, Господи, люди твоя» и две оригинальных темы — тревоги и героических военных сигналов. Сонатное аллегро многотемно. Кроме главной и побочной партий, контрастных друг другу, в аллегро введены темы, символизирующие две враждебные силы: русская песня «У ворот, ворот батюшкиных» и «Марсельеза». 🎶 Обе имеют большое значение в разработке и репризе сонатной формы. В торжественной коде снова звучит тема молитвы в импозантном тембре медных, после чего появляется тема русского гимна «Боже, Царя храни!».

🎵 В коде Чайковский изобразил яркую картину победы русского войска, использовав эффект колокольного перезвона и пушечного салюта.
🎼 Тематика увертюры основана на конкретных жанровых типах. Напевная мелодия побочной партии близка лирическим народным песням. С образом напева «У ворот, ворот батюшкиных» композитор, связывал с исконной духовной стойкостью русских воинов. 🔻 В характеристике русских образов Чайковский удачно использовал фольклорный материал, в характеристике французского нашествия он использовал тему «Марсельеза». 🔺 Несмотря на то, что «Марсельеза» для европейца ассоциируется с чистотой и свободой в увертюре она звучит напряжённо, зловеще, с диссонансами на втором плане — это логичное решение, ведь русское дворянство боготворило французскую культуру, они разговаривали на французском языке, повторяли манеры французов и их моду. Но вот наполеоновская армия подошла к Москве, и, естественно, все «прекрасно-французское» мгновенно обретает иной окрас, и «Марсельеза» уже рисует образ врага, характеризует нашествие, что вносит дополнительный драматизм в структуру целого.

🎼 Увертюра «1812 год» — эффектное произведение. Патриотическая идея придаёт ей героический характер, а величавое окончание утверждает его.

@uraldaily

✅Существование острова в ближайшем будущем видится туманным😉
Минобороны США заявило, что перспективная гиперзвуковая американская ракета Long-Range Hypersonic Weapon способна ударить по столице России, вылетев из Лондона.

@Za_VPutina