🖋Дії музейних установ в православних святинях псують імідж України в християнському світі – Голова відділу УПЦ «Церква і культура» звернулась до Міністра культури.
Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ публікує лист голови Синодального відділу Української Православної Церкви «Церква і культура» ігумені Серафими (Шевчик) до Міністра культури та стратегічних комунікацій України М. С. Точицького щодо музейної політики Національного заповідника «Києво-Печерська лавра» та інших установ, розташованих у православних святинях.
1.Шановний пане Міністре! Дуже велику тривогу викликає хибне ставлення музейних установ, в стінах яких перебувають православні храми й монастирі, до цих святинь. Відтоді, як в них протягом останнього часу почалося припинятися літургійне та чернече життя, коли вони закрили свої брами для наших віруючих, різко змінилися тенденції їхнього належного використання. Тепер там проводяться концерти, шоу, світські заходи.
2.Цим порушуються норми зберігання давніх памʼяток християнської історії та культури. Шалений гуркіт рок-концертів, гупотіння й підскакування танцюристів під древніми склепіннями руйнують розписи і фрески, впливають на стан штукатурки, стін і підлоги. Не кажучи вже про те, що багатьма людьми таке ставлення до всесвітньо відомих православних святинь, історія яких сягає найдавніших часів існування християнства в Україні, сприймається як блюзнірство і святотатство.
3. Кожна з цих святинь протягом століть з величезною побожністю шанувалася та відвідувалася прочанами задля молитви, духовного зцілення, наближення до Бога. Тепер до них віруючим можна потрапити, лише заплативши за вхід квитки, та й то не завжди.
4.У Києво-Печерському та Чернігівському заповідниках припинено дозвіл на відвідування віруючими печер. З давніх-давен люди звідусіль йшли на поклоніння угодникам Божим в ці печери, адже саме звідти святість наших предків сяяла на весь світ. Тепер вірянам вхід можливий лише за платню як екскурсантам. Про святі мощі, які для православних є джерелом благодаті Божої, чиновники говорять лише як про експонати, ігноруючи їхню духовну сутність.
5.Ці реалії викликають порівняння з часами панування богоборчого радянського режиму. Лише тоді вірянам заборонялося відвідувати свої святині. Окрім цього, посадовці деяких установ розпалюють релігійну ворожнечу, таврують і ображають віруючих за релігійною ознакою, що протирічить нормам українського законодавства.
6.Подібного ставлення нема ніде в православному світі: ані в Єрусалимі, ані на Афоні, ані в Метеорах, ані на горі Синай, ані в Румунії, Болгарії, Греції, Кіпрі, інших країнах, де існують давні осередки православної духовності. Навіть мусульманські держави, які використовують стародавні християнські комплекси як мечеті, не чинять подібних дій, шануючи їхнє сакральне значення.
7.ЮНЕСКО закликає плекати духовну ідентичність сакральних памʼяток. Ігнорування в цих намолених віками церковних стінах їхнього первинного призначення йде всупереч справжнім принципам музейного підпорядкування, які покликані максимально берегти й розвивати автохтонність цих памʼяток. Блюзнірське або суто секулярне ставлення до них неприпустиме. Останні шоу-програми в стінах Києво-Печерського заповідника викликали велике обурення не лише серед наших вірян та представників значної частини культурної громадськості, але й духовних осіб різних конфесій.
8.Прошу Вас, пане Міністре, звернути увагу на вищеназвані факти й тенденції, що викликали такий широкий резонанс. Подібні дії шкодять інтересам держави і суспільства, формують негативну реакцію в православному світі, псують імідж України в міжнародному християнському середовищі.
З повагою,
ігуменя Серафима,
голова Синодального відділу Української Православної Церкви «Церква і культура»
Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ публікує лист голови Синодального відділу Української Православної Церкви «Церква і культура» ігумені Серафими (Шевчик) до Міністра культури та стратегічних комунікацій України М. С. Точицького щодо музейної політики Національного заповідника «Києво-Печерська лавра» та інших установ, розташованих у православних святинях.
1.Шановний пане Міністре! Дуже велику тривогу викликає хибне ставлення музейних установ, в стінах яких перебувають православні храми й монастирі, до цих святинь. Відтоді, як в них протягом останнього часу почалося припинятися літургійне та чернече життя, коли вони закрили свої брами для наших віруючих, різко змінилися тенденції їхнього належного використання. Тепер там проводяться концерти, шоу, світські заходи.
2.Цим порушуються норми зберігання давніх памʼяток християнської історії та культури. Шалений гуркіт рок-концертів, гупотіння й підскакування танцюристів під древніми склепіннями руйнують розписи і фрески, впливають на стан штукатурки, стін і підлоги. Не кажучи вже про те, що багатьма людьми таке ставлення до всесвітньо відомих православних святинь, історія яких сягає найдавніших часів існування християнства в Україні, сприймається як блюзнірство і святотатство.
3. Кожна з цих святинь протягом століть з величезною побожністю шанувалася та відвідувалася прочанами задля молитви, духовного зцілення, наближення до Бога. Тепер до них віруючим можна потрапити, лише заплативши за вхід квитки, та й то не завжди.
4.У Києво-Печерському та Чернігівському заповідниках припинено дозвіл на відвідування віруючими печер. З давніх-давен люди звідусіль йшли на поклоніння угодникам Божим в ці печери, адже саме звідти святість наших предків сяяла на весь світ. Тепер вірянам вхід можливий лише за платню як екскурсантам. Про святі мощі, які для православних є джерелом благодаті Божої, чиновники говорять лише як про експонати, ігноруючи їхню духовну сутність.
5.Ці реалії викликають порівняння з часами панування богоборчого радянського режиму. Лише тоді вірянам заборонялося відвідувати свої святині. Окрім цього, посадовці деяких установ розпалюють релігійну ворожнечу, таврують і ображають віруючих за релігійною ознакою, що протирічить нормам українського законодавства.
6.Подібного ставлення нема ніде в православному світі: ані в Єрусалимі, ані на Афоні, ані в Метеорах, ані на горі Синай, ані в Румунії, Болгарії, Греції, Кіпрі, інших країнах, де існують давні осередки православної духовності. Навіть мусульманські держави, які використовують стародавні християнські комплекси як мечеті, не чинять подібних дій, шануючи їхнє сакральне значення.
7.ЮНЕСКО закликає плекати духовну ідентичність сакральних памʼяток. Ігнорування в цих намолених віками церковних стінах їхнього первинного призначення йде всупереч справжнім принципам музейного підпорядкування, які покликані максимально берегти й розвивати автохтонність цих памʼяток. Блюзнірське або суто секулярне ставлення до них неприпустиме. Останні шоу-програми в стінах Києво-Печерського заповідника викликали велике обурення не лише серед наших вірян та представників значної частини культурної громадськості, але й духовних осіб різних конфесій.
8.Прошу Вас, пане Міністре, звернути увагу на вищеназвані факти й тенденції, що викликали такий широкий резонанс. Подібні дії шкодять інтересам держави і суспільства, формують негативну реакцію в православному світі, псують імідж України в міжнародному християнському середовищі.
З повагою,
ігуменя Серафима,
голова Синодального відділу Української Православної Церкви «Церква і культура»
Українська Православна Церква
Дії музейних установ в православних святинях псують імідж України в християнському світі – Голова відділу УПЦ «Церква і культура»…
УПЦ, новини УПЦ, Митрополит Онуфрій, Православ'я
☦️📿У Києво-Печерській Лаврі відбувся іночеський постриг, у Почаївській лаврі та Почаївській духовній семінарії — чернечі.
3 січня 2025 року за вечірнім богослужінням у храмі в ім’я прп. Агапіта Печерського відбувся іночеський постриг послушників Києво-Печерської Лаври. Також у Почаївській лаврі та Почаївській духовній семінарії були звершені постриги у чернецтво.
Докладніше.
3 січня 2025 року за вечірнім богослужінням у храмі в ім’я прп. Агапіта Печерського відбувся іночеський постриг послушників Києво-Печерської Лаври. Також у Почаївській лаврі та Почаївській духовній семінарії були звершені постриги у чернецтво.
Докладніше.
Forwarded from Благовіст – духовне просвітництво
#Православний_календар
🗓 5 січня, неділя.
(23 грудня за старим стилем)
Седмиця 28-ма після П’ятидесятниці.
Неділя перед Різдвом Христовим, святих отців.
Різдвяний піст.
#Святі_дня
✔️ Мчч. у Криті: Феодула, Саторнина, Євпора, Геласія, Євникіана, Зотика, Помпія, Агафопуса, Василіда та Євареста (III). Прп. Нифонта, єп. Кіпрського (IV). Прп. Павла, єп. Неокесарійського (IV). Свт. Феоктиста, архієп. Новгородського (1310). Сщмч. Василія Спаського пресвітера і прмчч. Макарія (Миронова) та Іони (Смирнова) (1938).
#Читання_дня
Утр.: — Лк. 24:36-53 (зач. 114). На літ.: — Ап.: Неділі перед Різдвом Христовим: Євр. 11:9-10,17-23,32-40 (зач. 328). Єв.: Неділі перед Різдвом Христовим: Мф. 1:1-25 (зач. 1).
#Тропар_дня Неділі, глас 3
Да веселя́тся небе́сная,/ да ра́дуются земна́я,/ я́ко сотвори́ держа́ву/ мы́шцею Свое́ю Госпо́дь,/ попра́ сме́ртию сме́рть,/ пе́рвенец ме́ртвых бы́сть;/ из чре́ва а́дова изба́ви на́с,// и подаде́ ми́рови ве́лию ми́лость.
Мучеників у Криті
Многочу́дный Крит почти́м,/ процве́тший честны́я цветы́,/ Христо́вы би́серы,/ му́чеников сора́сленых,/ де́сять бо суть число́м, блаже́ннии,/ и́же весь и́дольский наро́д посрами́ша,// те́мже и венцы́ прия́ша, добледу́шнии.
Неділі святих отців
Ве́лия ве́ры исправле́ния:/ во исто́чнице пла́мене, я́ко на воде́ упокое́ния,/ святи́и трие́ о́троцы ра́довахуся,/ и проро́к Дании́л львом па́стырь, я́ко овца́м, явля́шеся.// Тех моли́твами, Христе́ Бо́же, спаси́ ду́ши на́ша.
📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
У Неділю святих отців
Святі праотці — ось істинно великі люди! І якщо узагальнити думку, що визначає їхню величину, то вийде так: істинно великі тільки ті, які потрапляють до низки виконавців волі Божої про рід людський, — волі позитивної, — адже багато чого буває тільки з попущення Божого; бувають також сильні діячі, які діють поза волею Божою й навіть всупереч їй. Можуть і ці здаватися великими, але не самі по собі, а за тими великими протидіями, які спричиняє Промисел Божий для усунення заподіяного ними зла. Пряму волю Божу про вічне спасіння ми знаємо; але плани Божі про тимчасове перебування людей на землі приховані від нас. Тому нам важко визначати, хто діє пряміше саме з волі Божої. Один тільки негативний критерій можна визнати вірним: хто діє всупереч визначенню Божому про вічне спасіння людей, того не можна вважати великим, хоч би якими показними були справи його, бо очевидно, що він іде проти явної волі Божої. Хоч ця воля відома стосується не тимчасового, а вічного, але то безсумнівно, що одна воля Божа не може суперечити іншій.
#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni
#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
🗓 5 січня, неділя.
(23 грудня за старим стилем)
Седмиця 28-ма після П’ятидесятниці.
Неділя перед Різдвом Христовим, святих отців.
Різдвяний піст.
#Святі_дня
✔️ Мчч. у Криті: Феодула, Саторнина, Євпора, Геласія, Євникіана, Зотика, Помпія, Агафопуса, Василіда та Євареста (III). Прп. Нифонта, єп. Кіпрського (IV). Прп. Павла, єп. Неокесарійського (IV). Свт. Феоктиста, архієп. Новгородського (1310). Сщмч. Василія Спаського пресвітера і прмчч. Макарія (Миронова) та Іони (Смирнова) (1938).
#Читання_дня
Утр.: — Лк. 24:36-53 (зач. 114). На літ.: — Ап.: Неділі перед Різдвом Христовим: Євр. 11:9-10,17-23,32-40 (зач. 328). Єв.: Неділі перед Різдвом Христовим: Мф. 1:1-25 (зач. 1).
#Тропар_дня Неділі, глас 3
Да веселя́тся небе́сная,/ да ра́дуются земна́я,/ я́ко сотвори́ держа́ву/ мы́шцею Свое́ю Госпо́дь,/ попра́ сме́ртию сме́рть,/ пе́рвенец ме́ртвых бы́сть;/ из чре́ва а́дова изба́ви на́с,// и подаде́ ми́рови ве́лию ми́лость.
Мучеників у Криті
Многочу́дный Крит почти́м,/ процве́тший честны́я цветы́,/ Христо́вы би́серы,/ му́чеников сора́сленых,/ де́сять бо суть число́м, блаже́ннии,/ и́же весь и́дольский наро́д посрами́ша,// те́мже и венцы́ прия́ша, добледу́шнии.
Неділі святих отців
Ве́лия ве́ры исправле́ния:/ во исто́чнице пла́мене, я́ко на воде́ упокое́ния,/ святи́и трие́ о́троцы ра́довахуся,/ и проро́к Дании́л львом па́стырь, я́ко овца́м, явля́шеся.// Тех моли́твами, Христе́ Бо́же, спаси́ ду́ши на́ша.
📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
У Неділю святих отців
Святі праотці — ось істинно великі люди! І якщо узагальнити думку, що визначає їхню величину, то вийде так: істинно великі тільки ті, які потрапляють до низки виконавців волі Божої про рід людський, — волі позитивної, — адже багато чого буває тільки з попущення Божого; бувають також сильні діячі, які діють поза волею Божою й навіть всупереч їй. Можуть і ці здаватися великими, але не самі по собі, а за тими великими протидіями, які спричиняє Промисел Божий для усунення заподіяного ними зла. Пряму волю Божу про вічне спасіння ми знаємо; але плани Божі про тимчасове перебування людей на землі приховані від нас. Тому нам важко визначати, хто діє пряміше саме з волі Божої. Один тільки негативний критерій можна визнати вірним: хто діє всупереч визначенню Божому про вічне спасіння людей, того не можна вважати великим, хоч би якими показними були справи його, бо очевидно, що він іде проти явної волі Божої. Хоч ця воля відома стосується не тимчасового, а вічного, але то безсумнівно, що одна воля Божа не може суперечити іншій.
#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni
#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.
Українська Православна Церква pinned «#Православний_календар 🗓 5 січня, неділя. (23 грудня за старим стилем) Седмиця 28-ма після П’ятидесятниці. Неділя перед Різдвом Христовим, святих отців. Різдвяний піст. #Святі_дня ✔️ Мчч. у Криті: Феодула, Саторнина, Євпора, Геласія, Євникіана, Зотика…»