​#Православний_календар
🗓 29 листопада, п'ятниця.
(16 листопада за старим стилем)
Седмиця 23-тя після П'ятидесятниці.
Різдвяний піст.

#Святі_дня
✔️ Апостола і євангеліста Матфея (60). Прав. Фулвіана, кн. Ефіопського, у Святому Хрещенні Матфея (I). Сщмч. Феодора Колєрова пресвітера і з ним мчч. Ананії Бойкова і Михаїла Болдакова (1929); сщмчч. Іоанна Цвєткова, Микoлая Троїцького, Віктора Воронова, Василія Соколова, Макарія Соловйова і Михаїла Абрамова пресвітерів, прмч. Пантелеймона (Аржаних) (1937). Сщмч. Інокентія (Тихонова), архієп. Вінницького (1937). Мч. Димитрія Спиридонова (1938). Сщмч. Філумена Святогробця (1979).

#Читання_дня
Утр.: — Ін. 21:15-25 (зач. 67). На літ.: — Ап.: 1 Сол. 2:14-19 (зач. 266). Ап.: 1 Кор. 4:9-16 (зач. 131). Єв.: Лк. 16:15-18,17:1-4 (зач. 82). Ап.: Мф. 9:9-13 (зач. 30).

#Тропар_дня Апостолу Матфею
Усе́рдно от мы́тницы к зва́вшему Влады́це Христу́,/ я́вльшуся на земли́ челове́ком за бла́гость,/ Тому́ после́довав, апо́стол избра́нный яви́лся еси́/ и благове́стник Ева́нгелия вселе́нней велегла́сен./ Сего́ ра́ди чти́м честну́ю па́мять твою́, Матфе́е Богоглаго́ливе,/ моли́ ми́лостиваго Бо́га,// да грехо́в оставле́ние пода́ст душа́м на́шим.

📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 16:15-18,17:1-4)
"Неможливо не прийти спокусам; але горе тому, через кого вони приходять!" (Лк. 17:1). Отже, жити з плеча, нарозхрист не можна. Треба обережно озиратися, як би не спокусити когось. Розум хизується і ні на кого не дивиться; а тим часом збуджує навкруги спокуси ділом, а більше словом. Спокуса зростає і збільшує біду самого спокусника, а він того не чує і ще більше розширюється в спокусах. Благо, що погроза Божа за спокусу тут, на землі, майже не виконується в сподіванні виправлення; це відкладено до майбутнього суду і відплати; тоді тільки відчують спокусники, наскільки велике зло спокуса. Тут же ніхто майже й не думає про те, спокусить чи не спокусить він своїми справами і словами оточуючих. Два гріхи, які в очах Божих дуже великі, ні в що не ставляться людьми: це — спокуса і осуд. Спокуснику, за словом Господа, краще не жити; той, хто засуджує, вже засуджений. Але ні той, ні інший не думають про це і навіть сказати не можуть, чи грішні вони в чомусь подібному. Яке, справді, засліплення оточує нас і як безтурботно ходимо ми посеред смерті!

#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni

#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.

29 листопада – пам’ять апостола і євангеліста Матфея

☘️Святий євангеліст, іменований також Левієм (Лк. 5:29), входив до числа дванадцяти найближчих учнів Христових. Його братом був апостол Яків Алфеєв.

☘️Праведний Матфей жив у галілейському місті Капернаум, де служив митарем, тобто збирав зі своїх співгромадян данину для Риму, який поневолив на той час Іудею. Звісно, серед народу таких людей не любили і зневажали, вважаючи їх зрадниками.

☘️Блаженний, почувши слова Спасителя: «Іди за Мною» (Мф. 9:9), залишив свою посаду і пішов «услід за Ним» (Лк. 5:28). Зібравши інших митарів, він влаштував у своєму будинку для Вчителя та Його учнів обід. Коли ж горді фарисеї запитали: «Як це Він їсть і п'є з митарями і грішниками?». Ісус відповів їм: «Не здорові потребують лікаря, а хворі; Я прийшов покликати не праведників, а грішників до покаяння» (Мк. 2:16-17).

☘️Усвідомивши свої гріхи, Матфей відшкодував вчетверо більше тим, кого раніше несправедливо обібрав і роздав решту свого майна нужденним.

☘️Праведний Матфей слухав настанови Господа, бачив незліченні Його чудеса, ходив разом із 12 апостолами з проповіддю до «загиблих овець дому Ізраїлевого» (Мф. 15:24), був свідком страждань і смерті Спасителя, Його славного Воскресіння і Вознесіння на Небо.

☘️Сприйнявши благодатні дари Духа Святого, що зійшов на апостолів в день П'ятидесятниці, блаженний спочатку 8 років проповідував в Палестині. На прохання християн-іудеїв, що залишалися в Єрусалимі, святий відобразив в Євангелії земне життя Спасителя світу – Боголюдини Ісуса Христа і Його вчення.

☘️Учень Христовий благовіствував Воскреслого Господа серед язичницьких народів Сирії, Мідії, Персії, Парфії, закінчивши свої апостольські подвиги мученицькою кончиною в Ефіопії в 60 році.

❗️За час повномасштабної війни в Україні зруйновано або пошкоджено 317 релігійних об’єктів УПЦ.

За даними ГО «Майстерня Академічного релігієзнавства» з 24 лютого 2022 року по 24 листопада 2024 року внаслідок російської агресії зруйновано 604 релігійні будівлі, з них 317 - храми та споруди Української Православної Церкви. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ з посиланням на фейсбук-сторінку громадської організації.

У статистиці «Майстерні Академічного релігієзнавства» наводяться також дані щодо споруд інших релігійних організацій. Так, разом із 317-ма зруйнованими або пошкодженими внаслідок повномасштабного російського вторгнення релігійними будівлями УПЦ також зазнали руйнування: 168 протестантських об'єктів, 56 - ПЦУ, 20 - УГКЦ та РКЦ, 16 - юдейських та 8 - мусульманських.

​#Православний_календар на завтра
🗓 30 листопада, субота.
(17 листопада за старим стилем)
Седмиця 23-тя після П'ятидесятниці.
Різдвяний піст.

#Святі_дня
✔️ Свт. Григорія чудотворця, єп. Неокесарійського (близько 266–270). Мчч. Ацискла і Вікторії Кордувійських (IV). Прп. Лазаря іконописця (близько 857). Мч. Гоброна, у Святому Хрещенні Михаїла, і з ним 133-х воїнів (914) (Груз.). Прп. Никона, ігумена Радонезького, учня прп. Сергія (1426). Прп. Севастіана Джексонського (1940) (Серб.).

#Читання_дня
На літ.: — Ап.: Свт.: 1 Кор. 12:7-11 (зач. 151). Рядове: 2 Кор. 8:1-5 (зач. 185). Єв.: Свт.: Мф. 10:5-8 (зач. 34 від полу). Рядове: Лк. 9:57-62 (зач. 49).

#Тропар_дня Святителю Григорію чудотворцю
В моли́твах бо́дрствуя, чуде́с де́ланьми претерпева́я,/ тезоиме́ние стяжа́л еси́ исправле́ния,/ но моли́ся Христу́ Бо́гу, о́тче Григо́рие,/ просвети́ти ду́ши на́ша,// да не когда́ у́снем в смерть.

📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 9:57-62)
"Хто поклав руку свою на рало і озирається назад, той не благонадійний для Царства Божого" (Лк. 9:62). Тобто хто думає спасатися, а тим часом озирається і на те, що повинно кинути задля спасіння, той не спасається, не йде, не прямує до Царства Божого. Треба вже остаточно покінчити з усім тим, що несумісне зі справою спасіння. Ті, хто задумав спасатися, і самі це бачать, але розставання з деякими прив'язанностями відкладають усе до завтра. Раптом порвати все — видається занадто великою жертвою. Хочуть зрікатися поволі, щоб і іншим не впадало в око, — і завжди майже програють. Заводять порядки спасительні, а сердечні прихильності залишають незмінними. Спочатку невідповідність дуже різка: але "завтра" і обіцяна зміна їх затуляє вуста совісті. Таким чином, усе завтра та завтра, — совість втомлюється товкмачити все одне й те саме і, врешті-решт, замовкає. А тут починають приходити думки, що й так можна залишити. Думки ці міцніють, а потім і назавжди закріплюються. Утворюється особа зовні справна, але з внутрішньою несправністю. Це розфарбована труна перед очима Божими. Головне те лихо, що навернення таких буває так само важким, як і тих, що загрубіли в гріхах відкритих, якщо ще не важче... А здається, що все нічого.

#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni

#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.

​#Православний_календар на завтра
🗓 1 грудня, неділя.
(18 листопада за старим стилем)
Неділя 23-тя після П'ятидесятниці.
Різдвяний піст.

#Святі_дня
✔️ Мч. Платона (302 або 306). Мчч. Романа диякона та отрока Варула (303). Мчч. Закхея, диякона Гадаринського, і Алфея, читця Кесарійського (303). Св. Миколая Виноградова спов., пресвітера (1948). Собор святих Естонської землі.

#Читання_дня
Утр.: — Мф. 28:16-20 (зач. 116). На літ.: — Ап.: Еф. 2:4-10 (зач. 220). Єв.: Лк. 12:16-21 (зач. 66 — про нерозумного багача).

#Тропар_дня Неділі, глас 6
А́нгельския си́лы на гро́бе Твое́м,/ и стрегу́щии омертве́ша,/ и стоя́ше Мари́я во гро́бе,/ и́щущи Пречи́стаго Те́ла Твоего́./ Плени́л еси́ а́д, не искуси́вся от него́;/ сре́тил еси́ Де́ву, Да́руяй живо́т.// Воскресы́й из ме́ртвых, Го́споди, сла́ва Тебе́.

Мученикам
Му́ченицы Твои́, Го́споди,/ во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего:/ иму́ще бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́ша,/ сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости./ Тех моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.

📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 12:16-21)
Сказавши притчу про багатого, який збирався тільки їсти, пити і веселитися, і за те був уражений смертю, не доживши до запланованих утіх, Господь підсумував: "Так буває з тим, хто збирає скарби для себе, а не в Бога багатіє". Тобто такі бувають, або така доля спіткає і тих, і інших. Ті, хто багатіє з богозабуттям, тільки й думають про плотські втіхи. Бажаючі уникнути цієї гіркої долі нехай "збирають не собі, а багатіють тільки в Бога". А оскільки багатство від Бога, то, коли воно тече, і присвячуй його Богові, і вийде святе багатство. Усі надлишки розділяй із нужденним: це буде те саме, що дане Богом повертати Богові. Хто бідному дає, Богу дає. Витрачаючи начебто багатство, такий істинно багатіє, багатіючи добрими справами — багатіє заради Бога, на догоду Йому, багатіє Богом, привертаючи Його прихильність, багатіє від Бога, Котрий "вірного у малому ставить над багатьма" (Мф. 25:21); багатіє в Бога, а не собі, бо не вважає себе власником, а тільки розпорядником і роздавачем, уся турбота якого полягає в тому, щоб задовольнити всіх, хто приходить до нього в потребі, а що-небудь особливо витратити на себе боїться, вважаючи це неправомірним вживанням ввіреного йому надбання.

#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni

#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.

Про правильне ставлення до земних багатств та найвищу цінність — #ПроповідьПредстоятеля.

У своїй проповіді у Неділю 23-тю після Пʼятидесятниці Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій розповів, чого навчає нас притча Спасителя про нерозумного багача (Лк. 12: 16-21), повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.

Як зауважив Його Блаженство, дана притча розповідає нам про багатство і його значення для людини.

«У світі є такі речі, як хліб, вода, одяг, різні злаки, фрукти, трави, які Бог створив для людини, щоб вона ними користувалася. Але у житті так складається, що ці земні скарби розподіляються між людьми нерівномірно. Через різні обставини одні володіють більшими багатствами, інші — меншими. Проте Бог створив усе це для нас, щоб ми користувалися цим, щоб ми були господарями над цими речами, але не перетворювали їх на ідолів, — наголосив Предстоятель та додав: — Багатство повинно служити людині, а не людина — багатству».

Також Блаженніший владика зазначив: «Ми часто думаємо, що коли б ми мали багато багатства, то жили б краще. Але багатство несе із собою і труднощі, які можуть бути навіть важчими, ніж ті, що є у бідності чи скромності».

За його словами, якщо багатство використовується неправильно, воно шкодить людині.

«Господь навчає, що ми повинні дбати не про те, щоб збирати земні скарби, а щоб багатіти в Бога. Що означає багатіти в Бога? Це означає шукати Бога, мати Його як найбільшу цінність у своєму житті», — зазначив Первосвятитель.

Також Блаженніший Митрополит Онуфрій звернув увагу, що святі отці говорять про те, що головна мета життя людини — це стяжання благодаті Святого Духа, а дехто з них за мету для нас ставлять набуття смирення. Втім, тут між святими отцями немає протиріччя, адже «смирення і благодать Святого Духа неподільно пов’язані» і благодать дається саме смиренним людям.

«Смирення — це підкорення себе волі Божій. Людина, яка слухає Бога і виконує Його заповіді, є смиренною. Часом земне життя пропонує речі, які суперечать Божому закону, але виглядають привабливо. Однак корисним може бути тільки те, що відповідає волі Божій, бо Бог є любов, і Його закони завжди добрі», — пояснив Архіпастир.

Підсумовуючи сказане, Блаженніший владика закликав усіх пам’ятати, що земні речі — це лише необхідні для існування засоби, але з них не можна робити ідолів. Головне ж Багатство, про Яке ми повинні дбати, — це Господь, Його закон і благодать, котра допомагає долати труднощі та готуватися до вічного Небесного Царства.
Відео: https://youtu.be/-PgXaQz-xlw
На сайті.

​#Православний_календар на завтра
🗓 2 грудня, понеділок.
(19 листопада за старим стилем)
Седмиця 24-та після П'ятидесятниці.
Різдвяний піст.

#Святі_дня
✔️ Прор. від 12-ти Авдія (IX ст. до Р. Х.). Мч. Варлаама (близько 304). Мч. Іліодора (близько 273). Мч. Ази і з ним 150-ти воїнів (284–305). Прпп. Варлаама та Іоасафа, царевича Індійського, і батька його Авеніра царя (IV). Прп. Іларіона чудотворця (875) (Груз.). Прп. Варлаама, ігумена Печерського, в Ближніх печерах (1065). Знайдення мощей прмч. Адріана Пошехонського, Ярославського (1625). Свт. Філарета, митр. Московського (1867). Сщмч. Іоанна Вишневського пресвітера (1920). Сщмч. Порфирія (Гулевича), єп. Сімферопольського (1937), і всіх новомучеників Кримських. Сщмчч. Іоасафа (Удалова), єп. Чистопольського, Сергія Махаєва, Михаїла Дмитрєва, Олександра Мішутіна, Іоанна Малиновського, Константина Михайловського, Олександра Сереброва, Ігнатія Тесліна, Іоанна Пірамідіна, Симеона Кривошеєва, Іоанна Флоровського, Якова Брилліантова, Димитрія Кукліна, Якова Передерія пресвітерів, прмчч. Іоасафа (Кримзіна), Геннадія (Ребези), Петра (Мамонтова), Герасима (Сухова), Михаїла (Кваніна), мчч. Валентина Корнієнка, Петра Антонова, Леоніда Салькова, Тимофія Кучерова (1937). Прп. Олексія Карпато­руського (1947). Прп. Порфирія Кавсокаливіта (1991).

#Святині_дня
✔️ Ікони Божої Матері, йменованої «У скорботах і печалях Утішання» (1863).

#Читання_дня
Утр.: — Мф. 11:27-30 (зач. 43).* На літ.: — Ап.: 1 Сол. 2:20-3:8 (зач. 267). Прп.: Гал. 5:22-6:2 (зач. 213).* Єв.: Лк. 17:20-25 (зач. 86). Прп.: Лк. 6:17-23 (зач. 24).*

Читання преподобному* читаються, якщо йому звершується служба.

#Тропар_дня Мученику Варлааму
Му́ченик Твой, Го́споди, Варлаа́м/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего,/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости./ Того́ моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.

Преподобному Варлааму Печерському
Ми́ра кра́сная и сла́ву его́ оста́вль,/ прите́кл еси́ в пеще́ру,/ иде́же от си́лы преуспева́я в си́лу,/ был еси́ вождь Христо́ва ста́да, всесла́вне Варлаа́ме,/ е́же я́ко упас до́бре, упаси́ и нас, мо́лим тя,// сохраня́я от всех зол, да тя ублажа́ем.

📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 17:20-25)
Сказавши, що Син Людський з'явиться в день свій, як блискавка, що миттєво висвітлює все піднебесне (Лк. 17:24), Господь додав: "Спочатку Йому належить багато постраждати і бути відкинутим цим родом" (Лк. 17:25). Зі змісту розмови видно, що це "належить постраждати" повинно передувати появі Господа у славі. Отже, весь час до того дня — час страждань Господа. У Своїй особі Він постраждав в один відомий час; а після того страждання Його продовжуються в особі віруючих — страждання народження віруючих, їхнього виховання в дусі та охорони від ворожих дій, внутрішніх і зовнішніх, бо союз Господь має зі своїми не уявний лише та моральний, а живий, заради якого все, що стосується їхнього життя, сприймається і Ним, як главою. Виходячи з цієї думки, не можна не бачити, що Господь точно багато страждає. Найчутливіші скорботи — це падіння віруючих; ще більш чутливі для Нього відпадіння від віри. Але це — заключні поранення; постійні ж стріли — скорботи і спокуси та коливання віри невір'ям. Промови і писання, що дихають невір'ям, — розпалені стріли лукавого. У нинішній час багато кузень завів лукавий для кування таких стріл. Серця віруючих болять, буваючи уражені ними і бачачи поразки інших; з ними і Господь болить. Але з'явиться день слави Господньої — тоді відкриються таємниці темряви, і ті, хто страждав, зрадіють із Господом. До того ж часу треба терпіти й молитися.

#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni

#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2 👈.

2 грудня – пам’ять преподобного Варлаама — першого ігумена Києво-Печерського

☘️Праведник жив у XI столітті в Києві і був сином знатного боярина. Змолоду він вирізнявся душевною чистотою і прагнув присвятити себе служінню Вседержителю.

☘️Потай полишивши батьківський будинок, угодник Божий прийшов до духовного отця – преподобного Антонія Печерського. Старець прийняв благочестивого хлопця, що твердо вирішив стати ченцем, і благословив преподобному Никону здійснити над ним чернечий постриг.

☘️Обурений батько святого Варлаама намагався силоміць повернути його додому, але переконавшись, що син ніколи не зречеться рівноангельского життя заради земних благ, відпустив його. З посиленим завзяттям і енергією віддався юнак чернечим подвигам і молитві, ставши взірцем євангельських чеснот, для братії у Христі.

☘️Коли число монахів у печерах стало зростати, преподобний Антоній поставив святого ігуменом, а сам переселився в іншу печеру, щоб знову у повній самоті віддатися молитовному богоспілкуванню.

☘️У 1058 році, з благословення духовного отця, преподобний Варлаам побудував над печерою дерев’яну церкву на честь Успіння Пресвятої Богородиці. Згодом на прохання сина благовірного Ярослава Мудрого — великого князя Київської Русі, блаженний також трудився настоятелем у щойно побудованій князівській обителі.

☘️Двічі подвижник здійснював паломництво до святих місць Єрусалиму та Константинополя. Повертаючись на Батьківщину, він занедужав. Святий відійшов до Господа у Володимирському Святогірському монастирі на Волині в 1065 році. Він заповідав поховати його у Печерській обителі, в Ближніх печерах.

☘️«Преподобний Варлааме, моли Бога за нас грішних!»