Во время съемок Правдивой лжи Джейми Ли Кертис не удержалась на ногах, исполняя секс-танец в кадре. Видно, как Арнольд Шварценеггер намерен подскочить, чтобы помочь ей, но Кертис быстро поднимается и продолжает танцевать, как ни в чем не бывало.
…Пустота прошла, мне к Богу полететь захотелось. Я Бога люблю, только редко его замечаю.
Юрий Мамлеев Человек с лошадиным бегом
Юрий Мамлеев Человек с лошадиным бегом
Forwarded from Свидетели и Егоры
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Я лет до 30 вёл себя похожим образом на каждом публичном мероприятии - от корпоративов до рок-концертов (и не жалею, как можно догадаться).
Иноагенты рассуждают на тему либерал/ретроград, рок/психушка, макдак/столовка, секас/никогда.
Telegram
КАШИН
Кажется, уже писал об этом, но опять вспомнил. Виталий Воротников, Лев Зайков и Николай Слюньков - это политбюро 87-89 годов, то есть уже такая глубокая перестройка, именно эти люди разрешили рок, кооперативы и даже Макдоналдс, а в народной памяти они при…
Какая охуительная история:
Очередь перед «Макдоналдсом» на Пушкинской выстроилась за несколько часов до официального открытия. Желающих продегустировать новое меню собралось порядка 500 человек. Под палящим солнцем открытия ждали в основном женщины, дети и пенсионеры.
- Шесть лет не посещала «Макдоналдс». А сейчас вышла из метро, увидела очередь, стало любопытно, - утирала пот с лица женщина.
- Внук ждал открытия, решили посмотреть, что изменилось, - объяснила часовое ожидание в очереди пенсионерка. – Да и дешевле здесь поесть, чем еще где-то.
Очередь перед «Макдоналдсом» на Пушкинской выстроилась за несколько часов до официального открытия. Желающих продегустировать новое меню собралось порядка 500 человек. Под палящим солнцем открытия ждали в основном женщины, дети и пенсионеры.
- Шесть лет не посещала «Макдоналдс». А сейчас вышла из метро, увидела очередь, стало любопытно, - утирала пот с лица женщина.
- Внук ждал открытия, решили посмотреть, что изменилось, - объяснила часовое ожидание в очереди пенсионерка. – Да и дешевле здесь поесть, чем еще где-то.
Наталия Медведева и Толстый. Перформанс «Пространство чистого вивризма». 28 апреля 1983, сквот на рю Даркей. Фотограф - Валентин Тиль Мария Самарин. Работа из серии «Русский Париж».
"У Тиля есть очень большая серия, где я с Наташей. Пока меня с подачи Вали Тиля не выгнали из сквота, мы с ней занимались там эксгибиционизмом и боди-артом, я ее раскрашивал и расписывал. Это издано в «Мулете». На ней было написано «Я — художник Толстый», а на мне «Я — Наталия Медведева»
Из интервью Владимира Толстого
"У Тиля есть очень большая серия, где я с Наташей. Пока меня с подачи Вали Тиля не выгнали из сквота, мы с ней занимались там эксгибиционизмом и боди-артом, я ее раскрашивал и расписывал. Это издано в «Мулете». На ней было написано «Я — художник Толстый», а на мне «Я — Наталия Медведева»
Из интервью Владимира Толстого
Forwarded from Ж (Павел Каширский)
Я почти что достигаю,
вот, смотри, совсем достиг,
тех берёзовых окраин,
где надломлен материк.
Там на корточках присели,
откупорив брют ключом,
справа - Блок, потом - Есенин.
Брют Серёге нипочём.
Кто-то там ещё мелькает,
став дождливою травой,
свой среди лосей и чаек...
Пушкин вечно молодой.
Июнь, 2022 (болдин)
вот, смотри, совсем достиг,
тех берёзовых окраин,
где надломлен материк.
Там на корточках присели,
откупорив брют ключом,
справа - Блок, потом - Есенин.
Брют Серёге нипочём.
Кто-то там ещё мелькает,
став дождливою травой,
свой среди лосей и чаек...
Пушкин вечно молодой.
Июнь, 2022 (болдин)
Forwarded from Горький
В воскресенье, 12 июня, в возрасте 75 лет ушел из жизни советский диссидент, участник Южинского кружка, журналист и арт-критик Игорь Дудинский. О том, каким он был человеком и в чем заключался его талант, вспоминает издатель «Горького» Борис Куприянов.
«Возможно, Южинский кружок (если посмотреть на него без посмертного идолостроительства) и был группой оригиналов и фантазеров, балагуров и перформеров, чудаков и весельчаков — таких, как Игорь Ильич. Возможно, именно это жизнелюбие и рождало мистический ореол?»
http://amp.gs/jBUAH
«Возможно, Южинский кружок (если посмотреть на него без посмертного идолостроительства) и был группой оригиналов и фантазеров, балагуров и перформеров, чудаков и весельчаков — таких, как Игорь Ильич. Возможно, именно это жизнелюбие и рождало мистический ореол?»
http://amp.gs/jBUAH
Дружок, это Южинский кружок
Наталия Медведева и Толстый. Перформанс «Пространство чистого вивризма». 28 апреля 1983, сквот на рю Даркей. Фотограф - Валентин Тиль Мария Самарин. Работа из серии «Русский Париж». "У Тиля есть очень большая серия, где я с Наташей. Пока меня с подачи Вали…
Дудинский о Толстом:
дробно, перечисляя все им сделанное, то рискуешь никогда не закончить. Бывали времена, когда Толстый по несколько раз в день шокировал народ своими вивристическими визуансами, каждый скрупулезно фиксируя и документируя в виде манифестов и фотографий и помещая в анналы современного трансавангарда – как любил называть то, что он делал, сам автор. Толстый старался жить по принципу мгновение – документ – поступок, причем все три компонента были обязательны. Каждое мгновение жизни современного художника обязано быть документально запротоколировано. Иначе ни о каком «культурном пласте» и речи быть не может.
С самого начала своего знакомства с современным искусством Толстый поставил цель очистить его от циников, прагматиков и коммерсантов. Недаром родители считали его неисправимым романтиком. Главным оружием он выбрал вивризм (от французского vivre – жить), который родил и выстрадал ценой всей своей скандальной жизни.
Вивризм подразумевает, что жизнь и искусство – абсолютно одно и то же. Между обоими понятиями не существует границы, поэтому творческая и житейская биография художника должны слиться в единое целое, превратившись в бесконечный акт артистического самосожжения. Автор должен каждую минуту быть готовым ответить за базар – за то, что воплощает в своих поступках. Веришь в Христа – будь добр добровольно взойти на Голгофу, распять самого себя и продержаться на кресте трое суток, чтобы на собственной шкуре понять, какие муки претерпел твой Спаситель. Именно так Толстый и сделал, своим подвигом получив право обличать и поучать «коллег».
По мнению Толстого, Россия – подобие ада, этакая сакральная многонациональная территория страданий, куда высшие силы посылают избранных счастливчиков, предназначенных к вечной жизни посредством прохождения через временные мучения. Зато безропотно претерпевших носителей российского метафизического иррационализма ждет неизбежное спасение. В каком виде – каждый домысливает сам.
дробно, перечисляя все им сделанное, то рискуешь никогда не закончить. Бывали времена, когда Толстый по несколько раз в день шокировал народ своими вивристическими визуансами, каждый скрупулезно фиксируя и документируя в виде манифестов и фотографий и помещая в анналы современного трансавангарда – как любил называть то, что он делал, сам автор. Толстый старался жить по принципу мгновение – документ – поступок, причем все три компонента были обязательны. Каждое мгновение жизни современного художника обязано быть документально запротоколировано. Иначе ни о каком «культурном пласте» и речи быть не может.
С самого начала своего знакомства с современным искусством Толстый поставил цель очистить его от циников, прагматиков и коммерсантов. Недаром родители считали его неисправимым романтиком. Главным оружием он выбрал вивризм (от французского vivre – жить), который родил и выстрадал ценой всей своей скандальной жизни.
Вивризм подразумевает, что жизнь и искусство – абсолютно одно и то же. Между обоими понятиями не существует границы, поэтому творческая и житейская биография художника должны слиться в единое целое, превратившись в бесконечный акт артистического самосожжения. Автор должен каждую минуту быть готовым ответить за базар – за то, что воплощает в своих поступках. Веришь в Христа – будь добр добровольно взойти на Голгофу, распять самого себя и продержаться на кресте трое суток, чтобы на собственной шкуре понять, какие муки претерпел твой Спаситель. Именно так Толстый и сделал, своим подвигом получив право обличать и поучать «коллег».
По мнению Толстого, Россия – подобие ада, этакая сакральная многонациональная территория страданий, куда высшие силы посылают избранных счастливчиков, предназначенных к вечной жизни посредством прохождения через временные мучения. Зато безропотно претерпевших носителей российского метафизического иррационализма ждет неизбежное спасение. В каком виде – каждый домысливает сам.