Forwarded from Сибирский зодчий
Небольшой ролик про окна деревянных домов Иркутска. Посмотрите, как прекрасно смотрятся деревянные рамы и как ужасно пластиковые.
https://vimeo.com/359098775
https://vimeo.com/359098775
Vimeo
Окна Иркутска
Иркутск один из немногих городов России в котором сохранилась деревянная архитектура. Этот ролик — небольшая часть облика города. Музыка: Himalayha —…
Forwarded from Профессиональная горожанка
Побывала в лофте Этажи, самом старом креативном кластере города. Тут у нас пример, что делает активная коммерциализация с местом, где изначально была хорошая идея. Теперь здесь обычный торговый центр, причём очень неряшливый, подобно привокзальным. С развалами на улице, которые отличаются только тем, что продают там смешные носки, а не белье и колготки как на рынке.
Внутри Этажи поделены на крошечные отделы, чтобы влезло, видимо, больше магазинов. Из-за этого коридоры узкие и очень тесно. Но это ладно, ведь дело в самих магазинах. Из-за такой концентрации их в одном месте становится заметно, что продают они одни и те же вещи. У всех все одинаковое, заказанное с алиэкспресс. Где креатив в перепродаже вещей из Китая — непонятно.
Цены низкие, еда дешевая, а значит аудитория здесь соответствующая. Очень много подростков, но, с другой стороны, им ведь тоже нужно где-то бывать) В этом отношении Этажи разнообразны и доступны.
Конечно, встретить интересные магазины, которые сами делают вещи — можно. Но они теряются на фоне просто барахла, которое не имеет никакого отношения к креативным производствам. В коммерческом отношении это, вероятно, очень выгодно и поток здесь большой, но в идейном — просто провал.
Внутри Этажи поделены на крошечные отделы, чтобы влезло, видимо, больше магазинов. Из-за этого коридоры узкие и очень тесно. Но это ладно, ведь дело в самих магазинах. Из-за такой концентрации их в одном месте становится заметно, что продают они одни и те же вещи. У всех все одинаковое, заказанное с алиэкспресс. Где креатив в перепродаже вещей из Китая — непонятно.
Цены низкие, еда дешевая, а значит аудитория здесь соответствующая. Очень много подростков, но, с другой стороны, им ведь тоже нужно где-то бывать) В этом отношении Этажи разнообразны и доступны.
Конечно, встретить интересные магазины, которые сами делают вещи — можно. Но они теряются на фоне просто барахла, которое не имеет никакого отношения к креативным производствам. В коммерческом отношении это, вероятно, очень выгодно и поток здесь большой, но в идейном — просто провал.
Всегда приятно писать о победах гражданского общества. Если вы помните, зимой по случаю Универсиады варварски перегородили забором значительную часть территории кампуса Сибирского федерального университета. Студентов, преподавателей и гостей СФУ заставили ходить на кампуса через КПП и показывать на входе паспорт и вещи. После Универсиады этот режим оставался. Чиновники говорили в духе "а что сносить-то, хороший забор, да от террориста помогает, вы знаете какой нынче террорист пошёл! Ух просто!". Студенты, выпускники и преподаватели СФУ выражали протест, но казалось что забор и КПП встали намертво. И вот что я вижу сегодня? КПП и забор ещё конечно не снесены, но во многих местах забора уже можно проходить на территорию кампус без паспорта и досмотра! Как и полагается входить в любой нормальный университет! УРА! Говорят, что снос забора и КПП планируется, это будет совсем хорошо! #сфубудетсвободным #победанадзабором #всякаяурбанистика
А у нас на Мосту вышел материал про улицы и пешеходизацию. Я там даже снял очки продюсера и надел очки урбаниста, чтобы поговорить про то, как улицы собирают город воедино. Но ещё и про то, что не каждой улице быть улицей Рубинштейна и не всем нужно, чтобы под окном кипела уличная жизнь. Главное в городе - баланс.
https://gorodprima.ru/projects/kto-glavnyj-na-ulice-v-krasnoyarske/
#мосткрасноярска #уличнаямагия #социологиягорода
https://gorodprima.ru/projects/kto-glavnyj-na-ulice-v-krasnoyarske/
#мосткрасноярска #уличнаямагия #социологиягорода
Афиша Красноярска
МОСТ. Кто главный на улицах в Красноярске?
Кто главный на улицах в Красноярске? - читайте на сайте Город Прима
Чтобы городские исследования в конкретном городе давали хороший результат для проектирования их должно быть много. Я пришел к этому выводу начав работать с проектом в одном городе, в котором до этого, как и во многих других российских городах, никогда ничего не изучали. А если и изучали, то никто про это ничего не знает. Это большая проблема и, если угодно, драма предпроектных исследований на заре российской урбанистики.
С одной стороны, мы вслед за западными и восточными коллегами начали считать, что проекты должны быть research-based, а проектные решения вообще желательно evidence-based, т.е. доказательными. С другой стороны, имея дело с катастрофически неизученными городами мы, городские исследователи, оказываемся в сложном положении. То, что мы можем наисследовать в горизонте одного конкретного проекта в одном конкретном городе как правило довольно скромно само по себе. Наш исследовательский горизонт ограничен не только во времени, но и в точках опоры. Приходится волей-неволей опираться не на предыдущие исследования собственной логики конкретного города, но на жизненный опыт, начитанность и, если угодно, самоуверенность. А первое и последнее - не самые лучшие друзья науки. В конце концов, наука это обычно про сомнения и воспроизводимость результатов.
Можно, конечно, экстраполировать опыт исследований других городов в других странах, но эта экстраполяция всегда обречена на неполноту и, опять же, самоуверенность экстраполирующего. Можно конечно сказать, что, скажем, Улан-Удэ это такой бурятский Лос-Анджелес, а Красноярск это такой сибирский Франкфурт. И переносить опыт более изученных городов на менее изученные. Но тут мы рискуем слишком быстро уйти от позиции исследователя в позицию визионера-проектировщика.
Нашим российским городам (и лично мне, как городскому исследователю) остро не хватает муниципальных исследовательских центров. Локальных, местных институтов или лабораторий, в которых бы сидели профессиональные описательные исследователи. Не великие ученые из академий, увлеченные большой наукой, не рок-звезды рисёча из международных проектных команд, а обычные труженики анкеты и QGIS'a, которые бы занимались базовым социологическим, социально-географическим и пространствено-экономическим описанием, я бы даже сказал, профайлингом города. Такая работа не бог весть как дорого стоит, завести себе исследователя на постоянной основе может позволить себе даже самый скромный российский муниципалитет.
Эта практика позволила бы нам не только создавать отдельные хорошие и глубокие проекты, основанные на серьезных данных, но также бы создала прекрасную базу для развития настоящей городской науки в нашей стране. Со своими теориями, критикой, инструментами.
А пока приходится исследовать и проектировать как есть. Практически в чистом поле.
#социологиягорода #собственнаялогикагородов #обещаниенауки #forscience #городскоепроектирование
С одной стороны, мы вслед за западными и восточными коллегами начали считать, что проекты должны быть research-based, а проектные решения вообще желательно evidence-based, т.е. доказательными. С другой стороны, имея дело с катастрофически неизученными городами мы, городские исследователи, оказываемся в сложном положении. То, что мы можем наисследовать в горизонте одного конкретного проекта в одном конкретном городе как правило довольно скромно само по себе. Наш исследовательский горизонт ограничен не только во времени, но и в точках опоры. Приходится волей-неволей опираться не на предыдущие исследования собственной логики конкретного города, но на жизненный опыт, начитанность и, если угодно, самоуверенность. А первое и последнее - не самые лучшие друзья науки. В конце концов, наука это обычно про сомнения и воспроизводимость результатов.
Можно, конечно, экстраполировать опыт исследований других городов в других странах, но эта экстраполяция всегда обречена на неполноту и, опять же, самоуверенность экстраполирующего. Можно конечно сказать, что, скажем, Улан-Удэ это такой бурятский Лос-Анджелес, а Красноярск это такой сибирский Франкфурт. И переносить опыт более изученных городов на менее изученные. Но тут мы рискуем слишком быстро уйти от позиции исследователя в позицию визионера-проектировщика.
Нашим российским городам (и лично мне, как городскому исследователю) остро не хватает муниципальных исследовательских центров. Локальных, местных институтов или лабораторий, в которых бы сидели профессиональные описательные исследователи. Не великие ученые из академий, увлеченные большой наукой, не рок-звезды рисёча из международных проектных команд, а обычные труженики анкеты и QGIS'a, которые бы занимались базовым социологическим, социально-географическим и пространствено-экономическим описанием, я бы даже сказал, профайлингом города. Такая работа не бог весть как дорого стоит, завести себе исследователя на постоянной основе может позволить себе даже самый скромный российский муниципалитет.
Эта практика позволила бы нам не только создавать отдельные хорошие и глубокие проекты, основанные на серьезных данных, но также бы создала прекрасную базу для развития настоящей городской науки в нашей стране. Со своими теориями, критикой, инструментами.
А пока приходится исследовать и проектировать как есть. Практически в чистом поле.
#социологиягорода #собственнаялогикагородов #обещаниенауки #forscience #городскоепроектирование
Научной гордости пост. Полтора года назад мы с Сергеем Царевым начали много писать про business improvement district (BID). И долго думали как же их на русский перевести. В ходе долгих обсуждений природы явления пришли к выводу, что с тем, чтобы отразить его суть, по-русски его лучше называть "территориальные ассоциации бизнеса". Сошлись на этом рабочем переводе и давай всюду его использовать. Оказалось, что он вошел в научный обиход - в переводе книги Шарон Зукин "Обнаженный город: смерть и жизнь аутентичных городских пространств" BID так и переводят, "территориальные ассоциации бизнеса". Со сноской о том, что перевод не до конца отражает мысль, о том, что BID занимается управлением территорией и изменением городской среды. Согласен, не отражает, но мы старались как могли =)
#buinessimprovementdistrict #BID #утромвгазетевечеромвкуплете #forscience
#buinessimprovementdistrict #BID #утромвгазетевечеромвкуплете #forscience
Пару лет назад делал рисеч по новым форматам жилья для одного проекта коливинга. На тот момент в России практически не было коливингов, хотя и были данные о разного рода экспериментах в этой области. На Западе коливинг уже является очень популярным форматом жилья, в первую очередь для молодежи, однако зачастую молодежные коливинги совмещают с коливингами для пожилых. Идея коливинга заключается в том, что пространство в здании делится на два типа помещений. Приватные помещения - очень небольшие комнаты, в которых люди по сути дела только спят и ходят в туалет или душ. И общие помещения, в которых люди готовят, работают, общаются, проводят совместные мероприятия, праздники, спортивные и образовательные занятия.
В западных моделях коливингов, как правило, сильно развита коллаборативная экономика - общие инструменты, спортивный инвентарь, техника, иногда даже парадные костюмы Все жители коливинга участвуют в управлении зданием и распределяют ресурсы на его поддержание и развитие. Зачастую действуют системы типа банка времени, когда люди обмениваются услугами за внутреннюю валюту коливинга. В общем, довольно интересный получается ответ на удорожание жилой недвижимости в центре города с одной стороны, а с другой стороны на то, что общественные пространства в городе становятся все более расслабленными и одомашненными, а значит совершенно не обязательно иметь у себя в квартире кухню, гостиную и кабинет.
По сравнению с 2017 годом, когда я проводил свой рисеч, в России не так много всего изменилось в этой сфере - коливинги по прежнему скорее единичны и скорее представляют собой экспериментальные форматы.
Вот, например, экспериментальный коливинг паблика по поиску жилья в Санкт-Петербурге "Уютное гнездышко". По сути дела, это небольшой креативный кластер с преобладанием сервиса по проживанию. Если почитать интервью, то видно, что основной фокус разговора - на ивентинговом наполнении коливинга, а не на особенностях совместного проживания.
В международном понимании "Уютное гнездышко" это все-таки не совсем коливинг, потому как ключевую роль в управлении пространством играет продюсерская команда, а не структура домового самоуправления. Однако это уже и не арендная коммуналка.
Ключевое отличие коливинга от коммуналки заключается в том, что в коммуналке пространства вне комнат являются общими, а значит ничейными. В коливинге же эти пространства - публичные, пространства коллективного действия. Это важнейшее структурное отличие, которое ведёт к принципиально иному способу регуляции отношений между людьми, проживающими в коливинге.
Если кто-то знает еще какие-то интересные действующие эксперименты с коливингами в России - пишите в личку. Буду потихоньку продолжать исследование.
Интервью про "Уютное гнездышко" в журнале "Луна" - https://clck.ru/JKXs9
#коллаборативнаяэкономика #коливинги #этокоммунальнаястрана #какжитьдальше #урбанизмнапочитать
В западных моделях коливингов, как правило, сильно развита коллаборативная экономика - общие инструменты, спортивный инвентарь, техника, иногда даже парадные костюмы Все жители коливинга участвуют в управлении зданием и распределяют ресурсы на его поддержание и развитие. Зачастую действуют системы типа банка времени, когда люди обмениваются услугами за внутреннюю валюту коливинга. В общем, довольно интересный получается ответ на удорожание жилой недвижимости в центре города с одной стороны, а с другой стороны на то, что общественные пространства в городе становятся все более расслабленными и одомашненными, а значит совершенно не обязательно иметь у себя в квартире кухню, гостиную и кабинет.
По сравнению с 2017 годом, когда я проводил свой рисеч, в России не так много всего изменилось в этой сфере - коливинги по прежнему скорее единичны и скорее представляют собой экспериментальные форматы.
Вот, например, экспериментальный коливинг паблика по поиску жилья в Санкт-Петербурге "Уютное гнездышко". По сути дела, это небольшой креативный кластер с преобладанием сервиса по проживанию. Если почитать интервью, то видно, что основной фокус разговора - на ивентинговом наполнении коливинга, а не на особенностях совместного проживания.
В международном понимании "Уютное гнездышко" это все-таки не совсем коливинг, потому как ключевую роль в управлении пространством играет продюсерская команда, а не структура домового самоуправления. Однако это уже и не арендная коммуналка.
Ключевое отличие коливинга от коммуналки заключается в том, что в коммуналке пространства вне комнат являются общими, а значит ничейными. В коливинге же эти пространства - публичные, пространства коллективного действия. Это важнейшее структурное отличие, которое ведёт к принципиально иному способу регуляции отношений между людьми, проживающими в коливинге.
Если кто-то знает еще какие-то интересные действующие эксперименты с коливингами в России - пишите в личку. Буду потихоньку продолжать исследование.
Интервью про "Уютное гнездышко" в журнале "Луна" - https://clck.ru/JKXs9
#коллаборативнаяэкономика #коливинги #этокоммунальнаястрана #какжитьдальше #урбанизмнапочитать
Forwarded from Красноярский Канат
Написал небольшой текст про красноярские арт-интервенции. Конечно, тут не о каждой написано, но если такой формат будет интересен, то такие статьи будут появляться чаще (и на другие темы тоже). Остальные интервенции были не менее крутыми.
Telegraph
Красноярские Интервенции. Школа Городских Изменений
Красноярск немного знаком с форматом арт-интервенций: у нас есть Кипиш-град с Саней Закировым. О нем многие слышали, но еще больше о нем все равно не знают. Хотя его работы мелькали на федеральном уровне. Например, крот из известного мультфильма, который…
А вот еще про жилищный вопрос - расследование Новой Газеты об этнической дискриминации на рынке аренды в Москве
#урбанизмнапочитать
https://www.novayagazeta.ru/articles/2019/08/07/81525-slavyanskoe-gnezdo?fbclid=IwAR1SKgwkcDH46yFUNTnwYd806FgZ4LaqGJFNoiL4nbUTkLeugd5GFmRhRrw
#урбанизмнапочитать
https://www.novayagazeta.ru/articles/2019/08/07/81525-slavyanskoe-gnezdo?fbclid=IwAR1SKgwkcDH46yFUNTnwYd806FgZ4LaqGJFNoiL4nbUTkLeugd5GFmRhRrw
Новая газета - Novayagazeta.ru
Славянское гнездо
Если вам когда-либо приходилось искать квартиру для аренды, то вы наверняка сталкивались с рядом ограничений: нельзя с детьми или с животными, одиноким или паре друзей. Но если вы к тому же не попадаете под категорию «славян», то диапазон доступных для вас…
Смотрите какой интересный продукт возник из программы АСИ "Сто городских лидеров"! На федеральный уровень поднялась проблема того, что публичные слушания и общественные обсуждения у нас в стране это очень странные мероприятия. Что с этим делать будут - пока не ясно, но то, что проблема поднялась и идёт обсуждение корректировки процедуры - это уже очень хорошо.
Из-за чего собственно весь сыр-бор? Градостроительный кодекс нашей необъятной Родины указывает, что по определенным градостроительным проектам, например, генеральному плану или проекту планироовки территории проводятся публичные слушания. Как это обычно происходит? Где-нибудь в муниципалитете или ближайшей школе устанавливают стенд с проектом. В какой-нибудь местной газете среди объявлений "куплю гараж-ракушку" и "Кирпич. Сергей" и на сайте городской администрации где-нибудь кликах в пяти от главной страницы появляется скромное объявление о начале заочной части публичных слушаний и о дате очной части.
Заочная часть заключается в том, что жители приходят смотреть экспозицию. С трудом пытаются понять что же там нарисовано и написано по-градостроительному. И волеизъявляются. Волеизъявиться можно формально тремя, но на деле двумя способами. Можно горячо поддержать проект. Можно выразить ему категорическое неодобрение. Можно согласиться с проектом с комментарием, дескать, вот если будет вот так вот - то я за. На деле же третье считается как первое и комментарии мало кого интересуют.
Дальше происходит очная часть. Как правило это цирк с конями. В актовом зале школы в середине рабочего дня на сцене сидят какой-нибудь самый ненужный чиновник из муниципалитета, какой-нибудь самый красивый с точки зрения пенсионерок депутат и представитель проектной организации, тоже зачастую самый ненужный, потому как зачем нужным сотрудникам весь этот стресс. В зал приходят те, кто смог обнаружить в газете или на сайте объявление. Или те, кого ну очень попросили по долгу службы в муниципальных учреждениях. Как правило, вторых больше, но бывает и наоборот.
Берет слово представитель муниципалитета и говорит, что это долгожданный проект, который выведет наш город в десятку лучших городов на свете. Потом берет слово депутат и говорит, что как никогда горд за наш город и готов лично поручиться, что в следующем году так вообще ого-го будет! Потом берёт слово проектировщик и говорит "Посмотрите какой отличный проект планировки линейного объекта я нарисовал. Если вы разбираетесь в проектах планировки линейных объектов, то вы оцените изящество моих решений".
Дальнейшее зависит от состава участников. Если добровольно-принудительных жителей больше, то они начинают горячо одобрять проект, периодически срываясь на овации чиновнику, депутату и проектировщику. Иногда пожурят конечно, дескать "В своей презентации вы ни слова не сказали про деревья, а ведь они производят кислород!". Но так, любя.
Если добровольно-принудительных граждан меньше, а активных граждан больше, то начинаются бурные возгласы неодобрения. "Мы третий год новый садик требуем, а вы нам тут какие-то линейные объекты рисуете!", "Мэра и Губернатора в отставку!", "А чем нашим детям дышать вы подумали? Всю зиму с соплями проходили!", "Мы за вас не голосовали!". Ну и тому подобное. При этом, иногда это бывает структурированный и конструктивный протест, иногда просто хаос. Но проблема в том, что в рамках очной части слушаний конструктивное несогласие неотличимо от ора по велению души. Сценография такая, что обсуждения тут просто быть не может.
В результате проект могут либо одобрить, что как правило и происходит. Либо неодобрить, но это скорее задевает не градостроительный процесс, а политический и информационный блок мэрии. И того, кто отвечает в мэрии за организацию административного ресурса на слушаниях. Иногда, кстати, админресурса на всё не хватает. И тогда некоторые коммуникационные агентства предлагают муниципалитетам услуги по организации публичных слушаний под ключ. С актерами, драмами, конфликтами. Не отличить от настоящих.
Из-за чего собственно весь сыр-бор? Градостроительный кодекс нашей необъятной Родины указывает, что по определенным градостроительным проектам, например, генеральному плану или проекту планироовки территории проводятся публичные слушания. Как это обычно происходит? Где-нибудь в муниципалитете или ближайшей школе устанавливают стенд с проектом. В какой-нибудь местной газете среди объявлений "куплю гараж-ракушку" и "Кирпич. Сергей" и на сайте городской администрации где-нибудь кликах в пяти от главной страницы появляется скромное объявление о начале заочной части публичных слушаний и о дате очной части.
Заочная часть заключается в том, что жители приходят смотреть экспозицию. С трудом пытаются понять что же там нарисовано и написано по-градостроительному. И волеизъявляются. Волеизъявиться можно формально тремя, но на деле двумя способами. Можно горячо поддержать проект. Можно выразить ему категорическое неодобрение. Можно согласиться с проектом с комментарием, дескать, вот если будет вот так вот - то я за. На деле же третье считается как первое и комментарии мало кого интересуют.
Дальше происходит очная часть. Как правило это цирк с конями. В актовом зале школы в середине рабочего дня на сцене сидят какой-нибудь самый ненужный чиновник из муниципалитета, какой-нибудь самый красивый с точки зрения пенсионерок депутат и представитель проектной организации, тоже зачастую самый ненужный, потому как зачем нужным сотрудникам весь этот стресс. В зал приходят те, кто смог обнаружить в газете или на сайте объявление. Или те, кого ну очень попросили по долгу службы в муниципальных учреждениях. Как правило, вторых больше, но бывает и наоборот.
Берет слово представитель муниципалитета и говорит, что это долгожданный проект, который выведет наш город в десятку лучших городов на свете. Потом берет слово депутат и говорит, что как никогда горд за наш город и готов лично поручиться, что в следующем году так вообще ого-го будет! Потом берёт слово проектировщик и говорит "Посмотрите какой отличный проект планировки линейного объекта я нарисовал. Если вы разбираетесь в проектах планировки линейных объектов, то вы оцените изящество моих решений".
Дальнейшее зависит от состава участников. Если добровольно-принудительных жителей больше, то они начинают горячо одобрять проект, периодически срываясь на овации чиновнику, депутату и проектировщику. Иногда пожурят конечно, дескать "В своей презентации вы ни слова не сказали про деревья, а ведь они производят кислород!". Но так, любя.
Если добровольно-принудительных граждан меньше, а активных граждан больше, то начинаются бурные возгласы неодобрения. "Мы третий год новый садик требуем, а вы нам тут какие-то линейные объекты рисуете!", "Мэра и Губернатора в отставку!", "А чем нашим детям дышать вы подумали? Всю зиму с соплями проходили!", "Мы за вас не голосовали!". Ну и тому подобное. При этом, иногда это бывает структурированный и конструктивный протест, иногда просто хаос. Но проблема в том, что в рамках очной части слушаний конструктивное несогласие неотличимо от ора по велению души. Сценография такая, что обсуждения тут просто быть не может.
В результате проект могут либо одобрить, что как правило и происходит. Либо неодобрить, но это скорее задевает не градостроительный процесс, а политический и информационный блок мэрии. И того, кто отвечает в мэрии за организацию административного ресурса на слушаниях. Иногда, кстати, админресурса на всё не хватает. И тогда некоторые коммуникационные агентства предлагают муниципалитетам услуги по организации публичных слушаний под ключ. С актерами, драмами, конфликтами. Не отличить от настоящих.
У этой увлекательной практики есть региональные различия, но они не существенны. Существенно то, что на слушаниях не происходит обсуждений, не происходит дискуссии. Происходит аккламация уже готового конкретного проекта для конкретной территории. Хотя куда продуктивнее было бы обсуждать что-либо на предпроектном этапе. Так хотя бы можно было бы понять, какие у города есть проблемы, что беспокоит жителей города, какие болевые точки лучше не трогать, а какие задачи необходимо решать в первую очередь.
Надеюсь, что в ходе трансформации законодательства по публичным слушаниям эти самые слушания сдвинутся на предпроектный период и станут действительно инструментом обсуждения, вовлечения, дискуссии и поиска демократических решений.
#всякаяурбанистика #стогородов #соучастие #публичныеслушания #градоводство
Надеюсь, что в ходе трансформации законодательства по публичным слушаниям эти самые слушания сдвинутся на предпроектный период и станут действительно инструментом обсуждения, вовлечения, дискуссии и поиска демократических решений.
#всякаяурбанистика #стогородов #соучастие #публичныеслушания #градоводство
Под предыдущим постом в фейсбуке мне напомнили, что мы с социологом, а ныне ещё и муниципальным депутатом района Хамовники Татьяной Касимовой в 2016 году писали для "Ведомостей" статью про институт публичных слушаний, где в том числе высказывали предложения по трансформации этого института. Как это часто бывает, статья за три года ни капли не потеряла в актуальности
#урбанизмнапочитать #публичныеслушания #классика
https://m.vedomosti.ru/opinion/articles/2017/02/10/677052-zhitelyam-ne-znat
#урбанизмнапочитать #публичныеслушания #классика
https://m.vedomosti.ru/opinion/articles/2017/02/10/677052-zhitelyam-ne-znat
www.vedomosti.ru
Жителям лучше не знать
Социологи Петр Иванов и Татьяна Касимова об имитации публичных слушаний в Москве
А у нас на Мосту вышел большой материал о том, почему в Красноярске все хорошо с велоспортом и все плохо с велотранспортом и как и почему в городах нужно развивать велотранспорт
#мосткрасноярска #вылысыпыдысты #всякаяурбанистика #велотранспорт
https://gorodprima.ru/projects/velosipedisty-i-gei-kak-izmeryaetsya-transportnaya-dostupnost-gorodov/
#мосткрасноярска #вылысыпыдысты #всякаяурбанистика #велотранспорт
https://gorodprima.ru/projects/velosipedisty-i-gei-kak-izmeryaetsya-transportnaya-dostupnost-gorodov/
Афиша Красноярска
МОСТ. Почему в Красноярске развит велоспорт, но не велотранспорт
Почему в Красноярске развит велоспорт, но не велотранспорт? - читайте на сайте Город Прима
Для понимая того, как устроен тот или иной город очень важно прислушиваться к тому, как горожане описывают историю. В конце концов, свое отношение к текущим событиям и свои мечты о будущем мы всегда сверяем с тем, каким нам представляется наше прошлое.
Как полевому интервьюеру мне часто доводится разговаривать с людьми об истории. История выступает источником аналогий в духе "Сейчас вот так, а в советское время было почти так же, только называлось это иначе". Или неким стандартом, которым измеряют современное, типа "Раньше мне каждый год путевку на море давали, а с нынешней зарплатой о море можно только мечтать" . Или некоторой мечтой о потерянном рае, или наоборот кошмаром, который слава Богу завершился. А, следовательно, настоящее - это либо блуждание в поисках потерянного рая, либо попытки отдышаться, оправиться после кошмара. В общем, как ни крути, а при разговоре о настоящем и будущем города от разговора об истории никуда не деться.
В больших городах периодизация истории, если брать её широкими мазками, трехчастна. Есть три периода - "советское время", "когда пришли демократы" и "при Путине". Могут быть самые разные способы отношения (читай - идеологии) к каждому из этих периодов и, соответственно, событиям, которые приводили к смене одного периода на другой. Некоторые мои собеседники выделяют внутри советского периода отдельные периоды - например, сталинскую эпоху, брежневскую эпоху и перестройку. Некоторые не выделяют. Но, повторюсь, для жителя большого города исторический нарратив в основе своей трехчастный.
Почему важно то, как люди в разговорах периодизируют историю? Потому, что когда они так делают, они рассказывают о вещах, событиях, явлениях, которые происходили по-другому, в другой логике, нежели сейчас. Не обязательно эта народная история имеет какое-то отношение к науке или паранауке или вообще к фактографии. Но я не историк, меня это мало волнует. Мне важно, что люди каким-то образом отмечают и описывают радикальные перемены в жизни себя и своего сообщества.
В малых российских индустриальных городах очень часто обнаруживается совсем другая периодизация истории. Впервые я с этим столкнулся в 2015 году, когда мои коллеги брали интервью в поселке Южный, входящем сейчас в состав города Кимры Тверской области. Поселок сформировался в советское время вокруг экспериментального древообрабатывающего комбината. Одно из интервью было со спивающимся бывшим рабочим этого завода. И в его речи наиболее ярко прозвучала мысль, что все беды поселка Южный - от того, что "Папа умер". "Папа" - так называли директора комбината. И умер он сильно позже распада Советского Союза.
После 2015 года работая с разными индустриальными малыми городами я часто встречал это сюжет. К слову сказать, даже в некоторых ЗАТО он так же присутствует. Для малых индустриальных городов, собранных вокруг производств, директор завода и жизнь завода фактически заменяла большую жизнь страны. И там, где директор завода после распада СССР умудрялся сохранить свою позицию и поддерживать завод - там в исторических нарративах жителей не встречается ни "лихих 90-ых", ни "прихода демократов". Учитывая, что такие директора как правило уже были в довольно почтенном возрасте - большинство из них уже умерли. И жители знают только два исторических периода. "когда Папа был жив" и "когда Папа умер".
В тех городах, в которых производство пришло в упадок одновременно с распадом СССР такой особенности изложения истории почти не встречается. Хотя, определенно, директора заводов являются там легендарными, полубожественными фигурами, совершающими подвиги, побеждающими чудовищ и возводящими дворцы. Этакой породой героев, которая ушла, "когда пришли демократы".
Как полевому интервьюеру мне часто доводится разговаривать с людьми об истории. История выступает источником аналогий в духе "Сейчас вот так, а в советское время было почти так же, только называлось это иначе". Или неким стандартом, которым измеряют современное, типа "Раньше мне каждый год путевку на море давали, а с нынешней зарплатой о море можно только мечтать" . Или некоторой мечтой о потерянном рае, или наоборот кошмаром, который слава Богу завершился. А, следовательно, настоящее - это либо блуждание в поисках потерянного рая, либо попытки отдышаться, оправиться после кошмара. В общем, как ни крути, а при разговоре о настоящем и будущем города от разговора об истории никуда не деться.
В больших городах периодизация истории, если брать её широкими мазками, трехчастна. Есть три периода - "советское время", "когда пришли демократы" и "при Путине". Могут быть самые разные способы отношения (читай - идеологии) к каждому из этих периодов и, соответственно, событиям, которые приводили к смене одного периода на другой. Некоторые мои собеседники выделяют внутри советского периода отдельные периоды - например, сталинскую эпоху, брежневскую эпоху и перестройку. Некоторые не выделяют. Но, повторюсь, для жителя большого города исторический нарратив в основе своей трехчастный.
Почему важно то, как люди в разговорах периодизируют историю? Потому, что когда они так делают, они рассказывают о вещах, событиях, явлениях, которые происходили по-другому, в другой логике, нежели сейчас. Не обязательно эта народная история имеет какое-то отношение к науке или паранауке или вообще к фактографии. Но я не историк, меня это мало волнует. Мне важно, что люди каким-то образом отмечают и описывают радикальные перемены в жизни себя и своего сообщества.
В малых российских индустриальных городах очень часто обнаруживается совсем другая периодизация истории. Впервые я с этим столкнулся в 2015 году, когда мои коллеги брали интервью в поселке Южный, входящем сейчас в состав города Кимры Тверской области. Поселок сформировался в советское время вокруг экспериментального древообрабатывающего комбината. Одно из интервью было со спивающимся бывшим рабочим этого завода. И в его речи наиболее ярко прозвучала мысль, что все беды поселка Южный - от того, что "Папа умер". "Папа" - так называли директора комбината. И умер он сильно позже распада Советского Союза.
После 2015 года работая с разными индустриальными малыми городами я часто встречал это сюжет. К слову сказать, даже в некоторых ЗАТО он так же присутствует. Для малых индустриальных городов, собранных вокруг производств, директор завода и жизнь завода фактически заменяла большую жизнь страны. И там, где директор завода после распада СССР умудрялся сохранить свою позицию и поддерживать завод - там в исторических нарративах жителей не встречается ни "лихих 90-ых", ни "прихода демократов". Учитывая, что такие директора как правило уже были в довольно почтенном возрасте - большинство из них уже умерли. И жители знают только два исторических периода. "когда Папа был жив" и "когда Папа умер".
В тех городах, в которых производство пришло в упадок одновременно с распадом СССР такой особенности изложения истории почти не встречается. Хотя, определенно, директора заводов являются там легендарными, полубожественными фигурами, совершающими подвиги, побеждающими чудовищ и возводящими дворцы. Этакой породой героев, которая ушла, "когда пришли демократы".