​​Если бы я был академическим урбанистом, социологом или географом и писал бы себе заявку на НИР, то я бы предложил заплатить мне немало государственных денег за то, чтобы узнать что происходит с недвижимостью в сжимающихся городах.

Буквально сегодня мы с Машей едем в Алзамай, что в Иркутской области. С советских времен этот город сократился более чем вдвое - с 13 тысяч человек до 5 тысяч. Но ведь все эти 8 тысяч человек где-то жили. У них были квартиры, частные дома. В случае Алзамая даже скорее всего частные дома.

Что же теперь происходит с их недвижимостью? Вряд ли они её сдают - в Алзамае не найти квартир посуточно, а месячная аренда довольно большой квартиры стоит всего 5 тысяч рублей. Да и некому сдавать, из города скорее уезжают, нежели приезжают в него.

Но всё же, у уехавших остается их недвижимость. Они как-то ей управляют? Платят ли налог не недвижимость? Стараются ли продать? Если да, то кому? Удаётся ли это? Есть ли сценарии продажи своего жилья муниципалитету для последующей передачи в социальный найм? Что происходит, когда город сносит ветхое жилье? Получают ли уехавшие новое жилье в Алзамае? А если речь идёт о многоквартирных домах, то как проходят общие собрания собственников? Как организуется обслуживание дома и насколько это тяжкое бремя для оставшихся жителей, управляющей компании и города?

Знаю, что меня читают коллеги из академии, может вам будет интересно провести такое исследование?

#малыегорода #социологиягорода #экономикагорода

​​В Алзамае над проектом парка мы работали с MAD FOX, Architects в 2021 году. Проект победил в конкурсе малых городов и исторических поселений и был реализован к осени прошлого года. Местным жителям получившийся парк понравился и по их словам они чувствуют, что высказанные в ходе соучастия идеи и предложения были отражены в новом пространстве. Отдельно радует, что реализуется культурный план, который мы разрабатывали с самыми активными горожанами. Проходят праздники на новой сцене, сообщество любительниц бега бегают по дорожкам из гранитного отсева, работает шкаф буккросинга. И не замечено никакого вандализма.

Ради таких радостных моментов и стоит заниматься этой нашей урбанистикой!

#малыегорода #гражданскаяинженерия

​​На фото - алзамайская начальная школа, совмещенная с детским садом. Как видно из букв на фасаде в этой школе используется STEM-подход. Т.е. Science, Technology, Engineering and Mathematics. Учеников с детства приучают к исследовательскому взгляду на феномены окружающего мира и инженерному методу решения проблем этого мира.

В школе реализуются проекты по изучению животного и растительного мира Алзамая и окрестностей, проекты по созданию фильтров для воды, проекты в сфере робототехники и дроноводства. Ученики моделируют Алзамай в лего и папье-маше и проектируют города будущего. В школьном дворе занимаются бёрдвотчингом, наблюдают за рыбами в пруде и растениями в аптекарском огороде и теплице. Иногда в район школы приезжает телескоп и дети смотрят на звездное небо.

Проекты учеников в рамках STEM-подхода оцениваются на уровне школы и муниципалитета и попадают на региональные конкурсы. Ученики получают грамоты и обратную связь, проекты всё время совершенствуются. Начальная школа тесно связана со старшими школами и например, ученики началки могут собирать данные для исследований, а ученики старшей школы интерпретировать. И те, и те становятся соавторами исследований и проектов.

У меня была очень непростая школа и там тоже было место исследованиям и внешкольным активностям, но о том, что происходит в Алзамае я даже мечтать не мог. Хочу обратно в первый класс.

#малыегорода #городскоеобразование #социологиягорода

Маргарита Федорова из журнала +1 организовала интересный заочный круглый стол из представителей самых разных специальностей о том, как связаны дизайн школ, их методическое и социальное наполнение и какое это имеет отношение к профилактике или наоборот стимуляции насилия в школьных стенах.

#урбанизмнапочитать #городскоеобразование

https://plus-one.ru/society/2023/03/03/kak-shkoly-stanovyatsya-territoriey-nasiliya

​​Сегодня предлагаю вам обратить внимание на канал «Социальный антрополог на службе корпораций».

Этот канал ведёт Олег Базалеев, который практически в ежедневном режиме пишет про повседневность прикладного антрополога в промышленной компании.

Сейчас Олег живёт и работает в Ираке, где отвечает за отношения с местным сообществом в частной нефтегазовой компании.

В том же блоге он пишет про свой личный антропологический прикладной опыт работы на промышленные корпорации в регионах России, в странах СНГ, на Ближнем Востоке, в Западной Африке и Южной Америке.

Вот, например, некоторые из постов за последние 10 дней:

Из князи в грязи: с переговоров при галстуках на поиски украденного забора

Ходил на жертвоприношение, вызывали дождь

Почему мужикам вход закрыт: кое-что о гендерных вопросах

Приглашаю всех интересующихся вопросами современной прикладной антропологии подписаться на его канал!

​​Из книжки Пабло Сендры и Ричарда Сеннета "Как проектировать беспорядок, эксперименты и трансгрессии в городе" узнал про кейс Джиллетт Сквер - площади в отдалённом районе Лондона, с которой поработали очень крутые проектировщики.

Изначально было что - была модернистская площадь с какими-то участками озеленения но совершенно бесполезная. Там просто происходил транзит и наблюдение за листвой. Никому не нужное пространство было никому не нужно.

В какой-то момент там появились урбанисты, которые сказали, что будет круто создать вдоль фасадов выходящих на площадь ларёчки, в которых при низкой аренде может поселиться небольшой бизнес. Ларёчки появились и бизнес завёлся.

Чуть позже появилась мысль, что можно радикально пересобрать площадь и появилась идея второго пола - на площади возникли десятки способов подключения к электричеству, водоснабжению, канализации. Так была заложена модульность площади.

Потом была создана кроссекторальная общественная организация, в которую вошли активисты, бизнесменщики, городские власти. В совместном диалоге, на базе общего доверия они начали управлять пространством и создавать его социокультурное наполнение.

Например по периодически на Джиллетт Сквер возникает поп-ап детская площадка. Но это не единственное использование площади. По вторникам там занимается местный клуб вращателей хула-хупа. По понедельникам и субботам - клуб любителей настольных игр. На сайте Джиллетт Сквер можно предложить свою идею и реализовать её в любой свободный временной слот. Организация, отвечающая за социокультурное наполнение площади будет только рада новым идеям. Благо базово модульная площадка площади готова к любым модификациям со стороны городских бизнесов и городских сообществ.

#урбанизмнапочитать #всякаяурбанистика #городскаясреда

Фонд "Нужна помощь" совместно с фондом "Внимание" выпустил колонку на тему того, что такое архитектурное наследие и почему важно его сохранять.

"Историческое наследие — это не только официальные памятники, площади и музеи. Это все то, что нас окружает, все, что создает облик города. Музей может быть на каждом шагу, если жители будут стараться сохранять даже тот старый дом, который, на первый взгляд, уже давно развален и никому не нужен. "

#урбанизмнапочитать

https://nuzhnapomosh.ru/blog/post/my-sohranyaem-obrazy-kotorye-pomogajut-vyzhit-dazhe-v-takie-tyazhelye-vremena-chto-takoe-istoricheskoe-nasledie-i-pochemu-vazhno-ego-sohranyat/

Сделал для магазина BMM подборку из 9 книг по урбанистике, которые непременно стоит купить и прочитать. В подборке - "Сети города. Люди. Технологии. Власти", "Сообщество как городская практика", "Дарвин в городе", "Среда обитания: как архитектура влияет на наше поведение и самочувствие", "Больше, чем коробка", "Города власти", "Гриб на краю света", "Дерево", "Разрешение городских конфликтов".

На все книги из подборки действует скидка 25%! Спешите просветиться!

#урбанизмнапочитать

https://bmm.ru/news/458749/

​​24 марта в 19:00 в рамках лектория Medio Modo буду читать лекцию "Как города сводят нас с ума? Социология и урбанистика ментальных заболеваний". На лекции я подробно расскажу о том, как ментальные заболевания и их патогенез изучался и изучается социальными науками. Начнём, понятное дело, с Дюркгейма, а закончим самыми современными исследованиями в области гуманитарной географии на стыке с нейронаукой.

Обязательно поговорим про то, какие ментальные заболевания в большей мере ассоциированы с высокоурбанизированной средой, а какие мы с большей долей вероятности обнаружим на малых территориях. Разберём какие средовые факторы влияют на появление ментальных заболеваний и какими дизайнерскими решениями можно минимизировать это влияние.

Пройти регистрацию на лекцию нужно по ссылке

Стоимость билета по предварительной регистрации 750 рублей, на входе 1000 рублей.

#петриванов #ментальныезаболевания #общественноездоровье #урбанизмкаксмыслжизни

​​Работаем с Машей в Енисейске. Очень интересный город. В прошлом сильный купечеством и золотодобычей, затем место ссылки. Советское время прожил без создания каких-либо крупных предприятий. Недавно отмечал 400-летие и под это дело исторический центр города серьёзно привели в порядок, появились общественные пространства. Ставка была сделана на развитие туризма, поскольку по сути дела главный капитал города - исторический. Впрочем, его теснит природный капитал в виде замерзающего Енисея, в котором водятся самые разные сорта рыб и тайги, в которой произрастает море ягод, орехов и трав.

Жители шутят, что музей-заповедник Енисейска стал градообразующим предприятием - в нём работает около 100 человек. Несмотря на скромную численность населения в 17,5 тысяч в городе есть разветвленная сети учреждений культуры - библиотеки, культурный центр, молодежный центр, музеи. Действуют монастырь, собор и три живописные церкви. В город к его замечательным набережным пребывает круизный корабль из Красноярска. Проводятся десятки мероприятий - осенняя ярмарка, костюмированные балы, фестивали. Казалось бы всё есть для успешного развития туризма, но чего-то не хватает.

На самом деле не хватает довольно многого - целостного туристического продукта и системы управления этим продуктом. В Енисейске много всего интересного, но интересного по отдельности. Отдельно интересно как в городе продолжаются вековые семейные традиции, отдельно интересно локальные православные объекты, отдельно интересны природные экскурсии. Но редкий турист задерживается в Енисейске дольше одного-двух дней. Что учитывая время в пути от Красноярска в 5 часов несколько разочаровывает. Проблема в том, что отдельно интересные туристические активности не увязаны друг с другом и не перетекают одна в другую.

Также есть проблема брендинга - под 400-летие был разработан брендбук. Но этот брендбук не полюбился местным предпринимателям и культурным учреждениям. Скажем, в гостинице, в которой мы остановились есть шкаф с разными сувенирами, но они не имеют никакой связи с брендбуком. Точно так же и вывески не имеют к нему отношения. Слоган "Сибирский дух" тоже никак не обыгрывается бизнесом. В общем, здесь явно есть какая-то проблема коммуникации и управления брендом.

Пока у Енисейска уверенно получается только быть красивым городским центром для соседнего Лесосибирска. Лесосибирцы приезжают в Енисейск на праздники, включая День города, потому что в Енисейске праздники и фестивали могут задействовать весь исторический центр и размещаться на многих его локациях. В отличии от Лесосибирска, в котором праздник локализован на отдельно взятой центральной площади. Также лесосибирцев привлекает красивая набережная с точками стрит-фуда. Тоже приятный опыт, недоступный в самом Лесосибирске. Такой гиперлокальный туризм работает и для него есть вся инфраструктура, а вот более сложные туристические сценарии явно требуют серьёзной проработки.

#малыегорода #социологиягорода #всякаяурбанистика

​​На картинке к этому посту - страница из презентации австралийского экономиста Дэвида Тросби, где он показывает четырёхчастную структуру капиталов. В 1999 году в статье Cultural capital он ввёл понятие культурного капитала и понеслось. Культурный капитал - очень интересная штука, потому как состоит из такой казалось бы эфемерной вещи как ценности.

Что такое ценности? Это некие конвенции людей относительно значимости тех или иных объектов или того или иного поведения. Ценности бывают материальные, те которые можно потрогать и нематериальные, те которые нельзя потрогать. Но и те и другие играют важную роль в экономике.

Более того, совокупность материальных ценностей может создавать нематериальную ценность. Берём множество исторических домов и дворцов, сорасполагаем их с каналами и проспектами и получаем ощущение Санкт-Петербурга. Или берём не особо ценную фоновую застройку XIX-начала XX века, размещаем кварталами и получаем ощущение Старой Самары. Здесь проявляется эмерджентность - ощущение городской идентичности несводимо к сумме материального культурного капитала всех зданий.

Более того, вполне осязаемые объекты городской среды могут являться нематериальным культурным капиталом. Собор Парижской Богоматери, Саграда Фамилиа, Большой Театр, Сиднейская Опера - всё это объекты, ценность которых мы знаем и ощущаем вне зависимости от того, видели ли мы из вживую.

Тем не менее, важно на уровне проектного мышления разделять материальные и нематериальные культурные ценности. Это как минимум лучше направляет поиск, потому как искать материальные ценности проще. Они даны нам в непосредственных ощущениях. Мы их видим, осязаем, нюхаем, пробуем на вкус. Нематериальные ценности искать сложнее. Они нами управляют, направляют наше поведение, определяют наш выбор.

Именно в пространстве культурного капитала как правило таится больше всего скрытых ресурсов развития для малых территорий. Как правило именно среди ценностей и скорее всего нематериальных лежит путь к новым проектным практикам, решениям сложных задач, объединению горожан. Таким образом, задача социокультурного проектировщика и урбаниста помочь горожанам поименовать ценности территории и поставить их на службу развитию города.

Повторюсь, здесь особенно важны нематериальные культурные ценности. Потому как они как правило непроговорены и простое поименование, предъявление, описание их уже создает у горожан новое качество отношений с ними. А уж их мобилизация на уровне проекта - тем более.

#малыегорода #культурныйкапитал #территориальноеразвитие

К вопросу о культурных ценностях - на днях в Нижнеудинске Артем Пятернёв из общественной организации "Доверие" записал интервью со мной про то, как мы с Машей Быстровой в партнерстве с бюро MadFox Architechts работали над заявкой Нижнеудинска на конкурс малых городов и исторических поселений.

Важно, что запись происходила в пространстве "Фабрика" - огромном павильоне, который удалось построить на деньги конкурса, а затем наполнить различной аппаратурой на деньги Президентского гранта, выигранного "Доверием". Сейчас пространство находится на балансе администрации и в оперативном управлении "Доверия". С точки зрения замысла и реализации "Фабрика" - место встречи локальных НКО и ТОСов с горожанами, пространство свободного от госзаданий и обязаловки творчества и общения.

Путь от замысла до открытия "Фабрики" составил без малого три года и это как раз тот случай, когда в ходе исследования и проектных сессий удалось найти те самые культурные ценности, которые действительно тянут за собой горожан, ради которых горожане готовы включаться в развитие пространства и которые провоцируют кроссекторальное сотрудничество на территории.

#малыегорода #культурныйкапитал #территориальноеразвитие #гражданскаяинженерия

​​Дорогие друзья,

в этом году у нас с коллегами в работе пять малых городов. Если вы живёте в каком-то из них или родом из какого-то из них - присоединяйтесь к соответствующей группе вконтакте и держите связь с проектировщиками. Так вы сможете поучаствовать в будущем общественных пространств ваших городов!

1. Ужур - Проектируем вместе - бюро ТЕКТОНИКА
2. Енисейск, создаём вместе! - бюро Проектдевелопмент
3. Иланский городской парк - бюро Инновация
4. Алзамай: конкурс малые города - бюро MAD FOX architects
5. Тында решает, какой будет ул. Школьная - бюро Восемь линий

#гражданскаяинженерия #социологиягорода #малыегорода