ПРАВДИВЫЙ ВЗГЛЯД НА ЁСИВАРА
Ёсивара - название знаменитого квартала красных фонарей, лицензированного государством в Эдо (нынешнем Токио). У неискушённого зрителя Ёсивара ассоциируется с яркой романтической культурой создания гравюр укиё-э, изображающих прекрасных куртизанок или актёров Кабуки в причудливых образах, а также с развитием традиционной музыки и моды.
Однако Ёсивара также был местом, кудасутенёры ("дзэгэн") привозили дочерей из бедных семей для сексуальной эксплуатации . Большинство прожили свою жизнь как проститутки , ожидая за решеткой в заведениях, пока мужчины не выберут их, чтобы провести с ними ночь.
Здесь создали поистине идеальную иллюзию: бордели были прекрасно организованы, чтобы устроить великолепное шоу для любого мужчины.
.......................
Художник: Утагава Садахидэ
"Правдивый вид на Кварталы Удовольствий с цветущей сакурой в районе Миёзки нового порта города Йокогама в префектуре Канагава", триптих (1860 г.)
#УтагаваСадахидэ #Ёсивара #триптих #интересности
Ёсивара - название знаменитого квартала красных фонарей, лицензированного государством в Эдо (нынешнем Токио). У неискушённого зрителя Ёсивара ассоциируется с яркой романтической культурой создания гравюр укиё-э, изображающих прекрасных куртизанок или актёров Кабуки в причудливых образах, а также с развитием традиционной музыки и моды.
Однако Ёсивара также был местом, куда
Здесь создали поистине идеальную иллюзию: бордели были прекрасно организованы, чтобы устроить великолепное шоу для любого мужчины.
.......................
Художник: Утагава Садахидэ
"Правдивый вид на Кварталы Удовольствий с цветущей сакурой в районе Миёзки нового порта города Йокогама в префектуре Канагава", триптих (1860 г.)
#УтагаваСадахидэ #Ёсивара #триптих #интересности
ГЛАВНАЯ УЛИЦА ЁСИВАРЫ
Главная улица знаменитого квартала развлечений, окружённого стеной и даже (!) рвом, называлась Наканотё. В квартале проживало около 4000 куртизанок, и по вечерам целые процессии изысканно одетых барышень в сопровождении обслуживающего их персонала прогуливались по этой улице. Чайные домики с висящими на карнизах занавесками позволяли мужчинам скрыться от любопытных глаз и позабавиться там с куртизанками из более престижных заведений.
.......................
Художник: Утагава Кунисада
"Фонари в Наканотё", из серии «Гордость Эдо» (XIX век).
#УтагаваКунисада #бидзинга #красавицы #Ёсивара #редкость
Главная улица знаменитого квартала развлечений, окружённого стеной и даже (!) рвом, называлась Наканотё. В квартале проживало около 4000 куртизанок, и по вечерам целые процессии изысканно одетых барышень в сопровождении обслуживающего их персонала прогуливались по этой улице. Чайные домики с висящими на карнизах занавесками позволяли мужчинам скрыться от любопытных глаз и позабавиться там с куртизанками из более престижных заведений.
.......................
Художник: Утагава Кунисада
"Фонари в Наканотё", из серии «Гордость Эдо» (XIX век).
#УтагаваКунисада #бидзинга #красавицы #Ёсивара #редкость
ИХ ЗАДЕРЖАЛ ОМОН
Перед вами - редчайший актёрский диптих (1855 г.) - две связанные между собой картины - с изображением пяти уличных рыцарей ("отокодатэ") в квартале развлечений Ёсивара.
Кунисада изобразил мужчин в кимоно уже знакомого нам сливового оттенка, с красно-белыми полотенцами, перекинутыми через плечо или повязанными вокруг шеи. Каждый из актёров имеет при себе меч, а также флейту "сякухати", которая тоже может использоваться в качестве оружия. Гравюра представлет собой "митатэ" (воображаемое представление) с участием актёров (слева-направо): Катаока Гадо II, Бандо Такэбуро I, Накамура Фукусукэ I, Ивай Кумэсабуро III и Араси Китисабуро III.
Обратите внимание, что наши герои будто бы застыли в нерешительности прямо в воротах "Омон" ("Главные ворота") - единственном входе в квартал развлечений Ёсивара (район был окружён глубоким рвом). На заднем плане простирается главная улица - Наканотё, по обеим сторонам которой выстроились рестораны и "чайные домики", в которых можно было позабавиться с недорогими куртизанками. Кстати, "чайными" ("тяя") называли дома для знакомств: в них не продавали чай.
Забавно, но эта гравюра не показывает два ближайших крайне любопытных здания. Например, сразу за воротами "Омон" на левой стороне улицы находилось государственное учреждение "мэнбансё" - своеобразный полицейский участок, где постоянно дежурил начальник с парочкой "детективов", которые открывали и закрывали ворота в "Ёсивару" и вообще следили за порядком. А на правой стороне улицы работала пропускная служба "кайсё".
P. S. Как вы уже, наверное, догадались, я коллекционирую гравюры с уличными рыцарями и, как и обещала, начинаю потихоньку показывать и рассказывать их вам. Конкретно эту работу пришлось немного подретушировать в фоторедакторе: на ней было много мелких тёмных пятен, дырочек и будто бы разводов от застарелой пыли.
#УтагаваКунисада #якусяэ #актёрыКабуки #отокодатэ #Ёсивара #диптих #редкость #интересности
Перед вами - редчайший актёрский диптих (1855 г.) - две связанные между собой картины - с изображением пяти уличных рыцарей ("отокодатэ") в квартале развлечений Ёсивара.
Кунисада изобразил мужчин в кимоно уже знакомого нам сливового оттенка, с красно-белыми полотенцами, перекинутыми через плечо или повязанными вокруг шеи. Каждый из актёров имеет при себе меч, а также флейту "сякухати", которая тоже может использоваться в качестве оружия. Гравюра представлет собой "митатэ" (воображаемое представление) с участием актёров (слева-направо): Катаока Гадо II, Бандо Такэбуро I, Накамура Фукусукэ I, Ивай Кумэсабуро III и Араси Китисабуро III.
Обратите внимание, что наши герои будто бы застыли в нерешительности прямо в воротах "Омон" ("Главные ворота") - единственном входе в квартал развлечений Ёсивара (район был окружён глубоким рвом). На заднем плане простирается главная улица - Наканотё, по обеим сторонам которой выстроились рестораны и "чайные домики", в которых можно было позабавиться с недорогими куртизанками. Кстати, "чайными" ("тяя") называли дома для знакомств: в них не продавали чай.
Забавно, но эта гравюра не показывает два ближайших крайне любопытных здания. Например, сразу за воротами "Омон" на левой стороне улицы находилось государственное учреждение "мэнбансё" - своеобразный полицейский участок, где постоянно дежурил начальник с парочкой "детективов", которые открывали и закрывали ворота в "Ёсивару" и вообще следили за порядком. А на правой стороне улицы работала пропускная служба "кайсё".
P. S. Как вы уже, наверное, догадались, я коллекционирую гравюры с уличными рыцарями и, как и обещала, начинаю потихоньку показывать и рассказывать их вам. Конкретно эту работу пришлось немного подретушировать в фоторедакторе: на ней было много мелких тёмных пятен, дырочек и будто бы разводов от застарелой пыли.
#УтагаваКунисада #якусяэ #актёрыКабуки #отокодатэ #Ёсивара #диптих #редкость #интересности
ЛУННАЯ СОНАТА ЁСИВАРЫ
Этот необычайно "сочный" рисунок (1869 г.) Кунисады II в горизонтальном "пейзажном" формате "ёко-э" представляет зрителю изображённую крупным планом пышно одетую куртизанку, которая как будто бы случайно "попала в кадр". Подобный формат редко встречается в портретных гравюрах. Полагаю, выбор художника обусловлен тем, что такая композиция позволила создать для персонажа довольно детальную декорацию.
Над главной улицей квартала развлечений Ёсивара светит полная луна, робко выглядывая из-за раскидистых ветвей вишнёвого дерева. Вдалеке, возле чайных домиков с их приветливым тёплым светом из окон, клиенты оживлённо беседуют с гейшами и прислугой. Обстановка кажется приятной и умиротворённой, даже располагающей к постоянным развлечениям, так усердно воспеваемым на большинстве гравюр укиё-э. Увы, но это просто хитрый рекламный ход.
Суровая действительность рисовала совсем неутешительную картину: роскошная жизнь куртизанок высшего ранга соседствовала с почти полным отсутствием медицинской помощи и невозможностью покинуть это место. Романтизация образа Ёсивары была очень важна для продвижения сексуальных услуг. В итоге мало кто подозревал о страданиях красавиц, выставляемых на продажу в (!) клетках.
P. S. Пока я посреди ночи искала наиболее любопытные подробности про квартал развлечений Ёсивара (для будущих публикаций), один из сайтов внезапно привёл меня на японский порталэскорт-услуг с крайне откровенными фото и сопровождающими их (!) культурно-историческими заметками по нашей теме... Было забавно.
#УтагаваКунисадаII #бидзинга #красавицы #Ёсивара #ёкоэ #редкость #интересности
Этот необычайно "сочный" рисунок (1869 г.) Кунисады II в горизонтальном "пейзажном" формате "ёко-э" представляет зрителю изображённую крупным планом пышно одетую куртизанку, которая как будто бы случайно "попала в кадр". Подобный формат редко встречается в портретных гравюрах. Полагаю, выбор художника обусловлен тем, что такая композиция позволила создать для персонажа довольно детальную декорацию.
Над главной улицей квартала развлечений Ёсивара светит полная луна, робко выглядывая из-за раскидистых ветвей вишнёвого дерева. Вдалеке, возле чайных домиков с их приветливым тёплым светом из окон, клиенты оживлённо беседуют с гейшами и прислугой. Обстановка кажется приятной и умиротворённой, даже располагающей к постоянным развлечениям, так усердно воспеваемым на большинстве гравюр укиё-э. Увы, но это просто хитрый рекламный ход.
Суровая действительность рисовала совсем неутешительную картину: роскошная жизнь куртизанок высшего ранга соседствовала с почти полным отсутствием медицинской помощи и невозможностью покинуть это место. Романтизация образа Ёсивары была очень важна для продвижения сексуальных услуг. В итоге мало кто подозревал о страданиях красавиц, выставляемых на продажу в (!) клетках.
P. S. Пока я посреди ночи искала наиболее любопытные подробности про квартал развлечений Ёсивара (для будущих публикаций), один из сайтов внезапно привёл меня на японский портал
#УтагаваКунисадаII #бидзинга #красавицы #Ёсивара #ёкоэ #редкость #интересности
НЕУНЫВАЮЩИЕ ПЛЕННИЦЫ
Квартал развлечений Ёсивара образно называли "Миром цветов и ив" ("карюкай"), ассоциируя куртизанок с цветами, а изящных и менее нарядных гейш - с ивами. Считалось, что "ойран" похожа на пышный цветок, жизнь которого быстротечна, а гейша - это ива, которая сгибается, чтобы обслужить любого клиента, и с возрастом становится всё выносливее. Разницу между "ойран" и гейшами можно прочитать тут.
Забавно, но даже для слова"проституция" в японском языке есть более удобный эвфемизм - "байсюн", который можно перевести как "торговля весной". Именно так современные японцы используют это слово в (!) юридических документах!
На этой изысканной гравюре (1861 г.) авторства Кунисады II изображён внутренний двор "чайного домика" для знакомств. На веранде собралось довольно много красавиц и даже двое "камуро" (ученицы куртизанок): кажется, все любуются цветением сакуры. Кстати, обычно насладиться ею за пределами квартала пленницы Ёсивары могли только в сопровождении клиента. Одна из куртизанок на правом листе триптиха держит в руках продолговатый листок бумаги: такие полоски использовались для написания стихов. Тонкая работа с использованием приёма западной перспективы.
#УтагаваКунисадаII #бидзинга #красавицы #Ёсивара #триптих #редкость #интересности
Квартал развлечений Ёсивара образно называли "Миром цветов и ив" ("карюкай"), ассоциируя куртизанок с цветами, а изящных и менее нарядных гейш - с ивами. Считалось, что "ойран" похожа на пышный цветок, жизнь которого быстротечна, а гейша - это ива, которая сгибается, чтобы обслужить любого клиента, и с возрастом становится всё выносливее. Разницу между "ойран" и гейшами можно прочитать тут.
Забавно, но даже для слова
На этой изысканной гравюре (1861 г.) авторства Кунисады II изображён внутренний двор "чайного домика" для знакомств. На веранде собралось довольно много красавиц и даже двое "камуро" (ученицы куртизанок): кажется, все любуются цветением сакуры. Кстати, обычно насладиться ею за пределами квартала пленницы Ёсивары могли только в сопровождении клиента. Одна из куртизанок на правом листе триптиха держит в руках продолговатый листок бумаги: такие полоски использовались для написания стихов. Тонкая работа с использованием приёма западной перспективы.
#УтагаваКунисадаII #бидзинга #красавицы #Ёсивара #триптих #редкость #интересности
ПРЯТКИ В БОРДЕЛЕ
Исключительно редкий (в Гугле не найдёте!) и невероятно динамичный триптих Утагавы Кунисады (XIX век) в очередной раз демонстрирует зрителю идеализированное представление мужчин о жизни куртизанок в борделях. Самая настоящаяреклама сексуальных услуг!
Молодые женщины, видимо, в перерыве между обслуживанием клиентов, играют в прятки (жмурки) вместе со своими маленькими помощницами ("камуро"), точно так же проданными собственными родителями в публичный дом.
Эти несчастные красавицы действительно играли в прятки с внешним миром, и настоящее лицо района развлечений Ёсивара обычному посетителю трудно было разглядеть. Все бордели были расположены на окраине города, окружены рвами и стенами и имели только один вход и выход. Женщины не могли просто так покинуть это место. Им оставалось только выкупить себя изсексуального рабства , что было практически нереально, либо случайно встретить благодетеля, который бы заплатил за них, а то и женился бы (и такое бывало, но редко!).
В куртизанок несложно было влюбиться, ведь они отлично умели притворяться, кивать и поддакивать подвыпившим гостям, вовсю нахваливать мужчин, а также исполнять любые их прихоти. И если посреди ночи клиент вдруг просыпался, куртизанка была обязана проснуться вместе с ним и начать всячески развлекать своего мужчину: песни, пляски, игра на сямисэне - по первому запросу!
#УтагаваКунисада #бидзинга #красавицы #Ёсивара #триптих #редкость
Исключительно редкий (в Гугле не найдёте!) и невероятно динамичный триптих Утагавы Кунисады (XIX век) в очередной раз демонстрирует зрителю идеализированное представление мужчин о жизни куртизанок в борделях. Самая настоящая
Молодые женщины, видимо, в перерыве между обслуживанием клиентов, играют в прятки (жмурки) вместе со своими маленькими помощницами ("камуро"), точно так же проданными собственными родителями в публичный дом.
Эти несчастные красавицы действительно играли в прятки с внешним миром, и настоящее лицо района развлечений Ёсивара обычному посетителю трудно было разглядеть. Все бордели были расположены на окраине города, окружены рвами и стенами и имели только один вход и выход. Женщины не могли просто так покинуть это место. Им оставалось только выкупить себя из
В куртизанок несложно было влюбиться, ведь они отлично умели притворяться, кивать и поддакивать подвыпившим гостям, вовсю нахваливать мужчин, а также исполнять любые их прихоти. И если посреди ночи клиент вдруг просыпался, куртизанка была обязана проснуться вместе с ним и начать всячески развлекать своего мужчину: песни, пляски, игра на сямисэне - по первому запросу!
#УтагаваКунисада #бидзинга #красавицы #Ёсивара #триптих #редкость
А БЫЛ ЛИ МАЛЬЧИК?!
Проститутки научились правильно прощаться со своими клиентами. Дамы постоянно притворялись, что им безмерно грустно расставаться с мужчинами, и такой хитрый ход обеспечивал несчастным барышням приток постоянных покупателей секс-услуг.
Как вы помните, куртизанки не имели права покидать квартал удовольствий Ёсивара без сопровождения мужчины, поэтому даже любоваться цветением сакуры им приходилось исключительно на территории этого района.
Представленная выше гравюра называется "Вечернее цветение сакуры на улице Наканотё в Ёсивара" и принадлежит серии «Тридцать шесть предметов гордости Эдо» (1864 г.). Она создана при сотрудничестве двух художников — Утагавы Кунисады (рисунок женской фигуры) и Утагавы Хиросигэ II (фон). Этот шедевр также входит в коллекцию гравюр, бережно собранную Ван Гогом.
На картине уставшая после тяжёлой работы красавица провожает гостей до главных ворот, но внезапно застывает от восхищения при виде цветущей сакуры. На её почти детскую радость указывает прижатый ко рту левый рукав. Очень трогательная в своей простоте сцена.
Взгляните на рисунок №3. На заднем плане, у паланкина, можно заметить мужичка, который также присутствует на вангоговской копии. Довольно любопытный момент. Если подробно сравнивать эти 2 похожие работы, то одна из них является почти полностью перерисовкой другой: появляется носильщик паланкина + меняется положение людей, теней на земле, птиц в небе и форма фонаря.
P. S. Потихоньку будем разбирать самые интересные работы из коллекции Ван Гога.
#УтагаваКунисада #УтагаваХиросигэII #сотрудничество #бидзинга #красавицы #Ёсивара #коллекцияВанГога #редкость
Проститутки научились правильно прощаться со своими клиентами. Дамы постоянно притворялись, что им безмерно грустно расставаться с мужчинами, и такой хитрый ход обеспечивал несчастным барышням приток постоянных покупателей секс-услуг.
Как вы помните, куртизанки не имели права покидать квартал удовольствий Ёсивара без сопровождения мужчины, поэтому даже любоваться цветением сакуры им приходилось исключительно на территории этого района.
Представленная выше гравюра называется "Вечернее цветение сакуры на улице Наканотё в Ёсивара" и принадлежит серии «Тридцать шесть предметов гордости Эдо» (1864 г.). Она создана при сотрудничестве двух художников — Утагавы Кунисады (рисунок женской фигуры) и Утагавы Хиросигэ II (фон). Этот шедевр также входит в коллекцию гравюр, бережно собранную Ван Гогом.
На картине уставшая после тяжёлой работы красавица провожает гостей до главных ворот, но внезапно застывает от восхищения при виде цветущей сакуры. На её почти детскую радость указывает прижатый ко рту левый рукав. Очень трогательная в своей простоте сцена.
Взгляните на рисунок №3. На заднем плане, у паланкина, можно заметить мужичка, который также присутствует на вангоговской копии. Довольно любопытный момент. Если подробно сравнивать эти 2 похожие работы, то одна из них является почти полностью перерисовкой другой: появляется носильщик паланкина + меняется положение людей, теней на земле, птиц в небе и форма фонаря.
P. S. Потихоньку будем разбирать самые интересные работы из коллекции Ван Гога.
#УтагаваКунисада #УтагаваХиросигэII #сотрудничество #бидзинга #красавицы #Ёсивара #коллекцияВанГога #редкость
РАЗВРАТНЫЕ КИСКИ
Когда правительство запретило портреты проституток, кошатник Куниёси смекнул, что пора зайти с козырей и начал рисовать своих любимых кошек... в образе проституток. Как говорится: "А ты докажи!"
В начале 1840-х годов сёгунат Токугава почувствовал, что его политическая власть слабеет. И это беспокойство вылилось в реформы годов Тэмпо (1841—1843 гг.) — серию строгих и репрессивных мер, направленных на усиление правительственного контроля. С целью "смягчить экономический кризис" публичная демонстрация роскоши и богатства была запрещена, а также был введён официальный запрет на любые изображения куртизанок и актёров Кабуки. Считалось, что в условиях новой реальности подобные картины могут подорвать имидж правительства и дать обществу идеалогически неправильные установки.
Но Куниёси с готовностью принял художественный вызов. Природная изобретательность позволила ему с ловкостью обходить всяческие ограничения. Бесконечная любовь к кошкам помогла использовать образы своих собственных питомцев в карикатурных или комических гравюрах, чтобы замаскировать реальных актёров и куртизанок. В некоторых работах Куниёси даже осмелился с юмором критиковать сёгунат, благодаря чему приобрёл ещё большую популярность у политически недовольных активистов. Кстати, после успеха Куниёси количество кошачьих гравюр действительно значительно увеличилось.
Эта веерная картина "утива-э" (ок. 1843 г.) показывает нам интерьер публичного дома. Клиенты-мужчины внимательно выбирают себе женщину для утех среди дам, выставленных для обзора в... клетках (!). Такая вот своеобразная витрина: подходи, любуйся, выбирай, плати, насилуй.
Разумеется, клиентам не рассказывали всю подноготную кварталов развлечений, иначе бы у мужчин волосы встали дыбом. Реклама борделей рисовала клиентам довольно оптимистичную картину: мол, соблазнительные куртизанки и сами не прочь покувыркаться с ними. Эта идея отлично продавалась.
#УтагаваКуниёси #утиваэ #веернаягравюра #кошкиКуниёси #кошки #Ёсивара #интересности
Когда правительство запретило портреты проституток, кошатник Куниёси смекнул, что пора зайти с козырей и начал рисовать своих любимых кошек... в образе проституток. Как говорится: "А ты докажи!"
В начале 1840-х годов сёгунат Токугава почувствовал, что его политическая власть слабеет. И это беспокойство вылилось в реформы годов Тэмпо (1841—1843 гг.) — серию строгих и репрессивных мер, направленных на усиление правительственного контроля. С целью "смягчить экономический кризис" публичная демонстрация роскоши и богатства была запрещена, а также был введён официальный запрет на любые изображения куртизанок и актёров Кабуки. Считалось, что в условиях новой реальности подобные картины могут подорвать имидж правительства и дать обществу идеалогически неправильные установки.
Но Куниёси с готовностью принял художественный вызов. Природная изобретательность позволила ему с ловкостью обходить всяческие ограничения. Бесконечная любовь к кошкам помогла использовать образы своих собственных питомцев в карикатурных или комических гравюрах, чтобы замаскировать реальных актёров и куртизанок. В некоторых работах Куниёси даже осмелился с юмором критиковать сёгунат, благодаря чему приобрёл ещё большую популярность у политически недовольных активистов. Кстати, после успеха Куниёси количество кошачьих гравюр действительно значительно увеличилось.
Эта веерная картина "утива-э" (ок. 1843 г.) показывает нам интерьер публичного дома. Клиенты-мужчины внимательно выбирают себе женщину для утех среди дам, выставленных для обзора в... клетках (!). Такая вот своеобразная витрина: подходи, любуйся, выбирай, плати, насилуй.
Разумеется, клиентам не рассказывали всю подноготную кварталов развлечений, иначе бы у мужчин волосы встали дыбом. Реклама борделей рисовала клиентам довольно оптимистичную картину: мол, соблазнительные куртизанки и сами не прочь покувыркаться с ними. Эта идея отлично продавалась.
#УтагаваКуниёси #утиваэ #веернаягравюра #кошкиКуниёси #кошки #Ёсивара #интересности