САМОЕ ПАРАДОКСАЛЬНОЕ БОЖЕСТВО
Из всех божеств буддизма Фудо Мё - самый интересный и неоднозначный (на мой скромный взгляд). Его грозный облик наверняка меньше всего ассоциируется с буддизмом у неподготовленного зрителя: жуткая гримаса, окружающее фигуру пламя, огромный меч и (?) петля, которые он держит в руках - всё это, казалось бы, никак не согласуется с образом данной религии. А ведь обрамляющий Фудо Мё огонь сжигает гнев и страсть для очищения ума!
Удивительно, но Фудо Мё - это совсем не злобная сущность, а даже наоборот, защитник и проводник, символ мудрости, далеко выходящей за пределы нашего обычного понимания. Его устрашающая внешность нужна для того, чтобы пугать людей, как бы заставляя их принять спасение и освободиться от страданий с помощью самоконтроля. Фудо способен провести духовного путника через искушения на пути к просветлению.
Санскритское имя Фудо Мё - Ачала, что буквально означает "Неподвижный царь мудрости". Он является хранителем буддизма и одним из пяти царей мудрости. Японский вариант имени - Фудо - можно перевести как "неподвижный" или "непоколебимый".
На большинстве изображений Фудо держит в правой руке меч "курикара" для уничтожения дьявола, "олицетворяющий мудрость, рассекающую невежество", а в левой руке - верёвку, которой ловит и связывает демонов. Ореол божества представляет собой пламя огня, которое, согласно буддийским преданиям, символизирует очищение ума путем сжигания всех материальных желаний.
Обычно Фудо стоит или восседает на камне, ведь он "непоколебим" в своей вере. На многих гравюрах Фудо находится в окружении двух спутников - белокожего Конгары Додзи по левую руку (обычно держит цветок лотоса в руках) и темнокожего Сейтаки Додзи по правую руку (с алмазным посохом). Эти юные духи являются хранителями и вестниками.
Ещё удалось узнать, что часто ему рисуют всевидящий третий глаз во лбу. А иногда изображают с закрытым левым глазом или же с двумя клыками, один из которых направлен вверх, а другой - вниз.
#УтагаваКунисада #якусяэ #актёрыКабуки #религия #интересности
Из всех божеств буддизма Фудо Мё - самый интересный и неоднозначный (на мой скромный взгляд). Его грозный облик наверняка меньше всего ассоциируется с буддизмом у неподготовленного зрителя: жуткая гримаса, окружающее фигуру пламя, огромный меч и (?) петля, которые он держит в руках - всё это, казалось бы, никак не согласуется с образом данной религии. А ведь обрамляющий Фудо Мё огонь сжигает гнев и страсть для очищения ума!
Удивительно, но Фудо Мё - это совсем не злобная сущность, а даже наоборот, защитник и проводник, символ мудрости, далеко выходящей за пределы нашего обычного понимания. Его устрашающая внешность нужна для того, чтобы пугать людей, как бы заставляя их принять спасение и освободиться от страданий с помощью самоконтроля. Фудо способен провести духовного путника через искушения на пути к просветлению.
Санскритское имя Фудо Мё - Ачала, что буквально означает "Неподвижный царь мудрости". Он является хранителем буддизма и одним из пяти царей мудрости. Японский вариант имени - Фудо - можно перевести как "неподвижный" или "непоколебимый".
На большинстве изображений Фудо держит в правой руке меч "курикара" для уничтожения дьявола, "олицетворяющий мудрость, рассекающую невежество", а в левой руке - верёвку, которой ловит и связывает демонов. Ореол божества представляет собой пламя огня, которое, согласно буддийским преданиям, символизирует очищение ума путем сжигания всех материальных желаний.
Обычно Фудо стоит или восседает на камне, ведь он "непоколебим" в своей вере. На многих гравюрах Фудо находится в окружении двух спутников - белокожего Конгары Додзи по левую руку (обычно держит цветок лотоса в руках) и темнокожего Сейтаки Додзи по правую руку (с алмазным посохом). Эти юные духи являются хранителями и вестниками.
Ещё удалось узнать, что часто ему рисуют всевидящий третий глаз во лбу. А иногда изображают с закрытым левым глазом или же с двумя клыками, один из которых направлен вверх, а другой - вниз.
#УтагаваКунисада #якусяэ #актёрыКабуки #религия #интересности
АКТЁРЫ КАБУКИ НАВОДЯТ ПОРЯДОК В АДУ
Эта довольно хулиганистая гравюра (1864 г.) Кунитики изображает битву актёров театра Кабуки с королём преисподней - Эммой. Достаётся не только властелину подземного мира, но также его приспешникам и разнообразным бесам. Актёры переодеты разбойниками из популярного в то время китайского романа "Речные заводи" (по-японски "Суйкодэн"), но есть версия, что это юмористическое изображение их потенциальных бесчинств в настоящем аду, если бы они там в самом деле оказались.
На заднем плане гравюры мы видим реку Сандзу-но кава ("Река трёх переходов"): согласно буддийским верованиям души должны пересечь реку по одному из трёх переходов: пройти по мосту, перейти вброд или проплыть на глубине в воде, кишащей змеями. В общем смысле данная река является аналогом греческой реки Стикс - границы между миром живых и мёртвых. Считается, что когда человек попадает в другой мир, он сразу же предстаёт пред судом Эммы, и тот решает, какое наказание для него подобрать, исходя из личных записей о каждом.
Приглядитесь: у реки уже кипит вода в котле для вечных мук. А слева от него виднеется гора Харияма, усеянная острыми лезвиями или стёклами, по которой прибывших сюда заставляют карабкаться на самый верх. Интересно, что в азиатских системах верований существует не один ад, их довольно много! К тому же, у них ещё существуют "ложные небеса"... Кстати, до воскресения Христа все люди (включая Адама и ветхозаветных праведников), перейдя в мир иной, тоже попадали только в ад.
В 1864 г., когда была выпущена эта гравюра, политическая ситуация становилась всё более нестабильной: инфляция стремительно росла, как и росло разочарование в неспособности правительства противостоять иностранным державам. Подразумевалось, что народные герои должны были разрушить коррумпированную систему и разогнать бюрократов.
P. S. Красочная и одновременно жутковатая сценка в преддверии Хэллоуина.
#ТоёхараКунитика #якусяэ #актёрыКабуки #Суйкодэн #религия #Мэйдзи #редкость #интересности
Эта довольно хулиганистая гравюра (1864 г.) Кунитики изображает битву актёров театра Кабуки с королём преисподней - Эммой. Достаётся не только властелину подземного мира, но также его приспешникам и разнообразным бесам. Актёры переодеты разбойниками из популярного в то время китайского романа "Речные заводи" (по-японски "Суйкодэн"), но есть версия, что это юмористическое изображение их потенциальных бесчинств в настоящем аду, если бы они там в самом деле оказались.
На заднем плане гравюры мы видим реку Сандзу-но кава ("Река трёх переходов"): согласно буддийским верованиям души должны пересечь реку по одному из трёх переходов: пройти по мосту, перейти вброд или проплыть на глубине в воде, кишащей змеями. В общем смысле данная река является аналогом греческой реки Стикс - границы между миром живых и мёртвых. Считается, что когда человек попадает в другой мир, он сразу же предстаёт пред судом Эммы, и тот решает, какое наказание для него подобрать, исходя из личных записей о каждом.
Приглядитесь: у реки уже кипит вода в котле для вечных мук. А слева от него виднеется гора Харияма, усеянная острыми лезвиями или стёклами, по которой прибывших сюда заставляют карабкаться на самый верх. Интересно, что в азиатских системах верований существует не один ад, их довольно много! К тому же, у них ещё существуют "ложные небеса"... Кстати, до воскресения Христа все люди (включая Адама и ветхозаветных праведников), перейдя в мир иной, тоже попадали только в ад.
В 1864 г., когда была выпущена эта гравюра, политическая ситуация становилась всё более нестабильной: инфляция стремительно росла, как и росло разочарование в неспособности правительства противостоять иностранным державам. Подразумевалось, что народные герои должны были разрушить коррумпированную систему и разогнать бюрократов.
P. S. Красочная и одновременно жутковатая сценка в преддверии Хэллоуина.
#ТоёхараКунитика #якусяэ #актёрыКабуки #Суйкодэн #религия #Мэйдзи #редкость #интересности
ВОТ О-ЗАД-АЧИЛ!
Недавно я вам уже рассказывала про самое парадоксальное божество по имени Фудо Мё. И вскользь упоминала его юных приспешников - светлокожего Конгару Додзи и темнокожего Сэйтаку Додзи. Кстати, "додзи" означает "ребёнок".
Примечательно, что злобный вид Сэйтаки Додзи всегда отчётливо контрастирует с умиротворенными чертами его товарища по служению Конгары Додзи. Обычно Конгара даже изображается с руками, соединенными вместе в знак уважения. Считается, что эти двое олицетворяют добродетель (Конгара) и невежество (Сэйтака) и отвечают за добро и зло.
Думаю, эта крайне хулиганская ксилография (1885 г.) неизвестного художника эпохи Мэйдзи отлично иллюстрирует их различия без лишних слов.
P. S. Кажется, в образах этих ребятишек здесь представлены узнаваемые актёры театра Кабуки.
#неизвестныйхудожник #якусяэ #актёрыКабуки #Мэйдзи #религия #интересности #редкость
Недавно я вам уже рассказывала про самое парадоксальное божество по имени Фудо Мё. И вскользь упоминала его юных приспешников - светлокожего Конгару Додзи и темнокожего Сэйтаку Додзи. Кстати, "додзи" означает "ребёнок".
Примечательно, что злобный вид Сэйтаки Додзи всегда отчётливо контрастирует с умиротворенными чертами его товарища по служению Конгары Додзи. Обычно Конгара даже изображается с руками, соединенными вместе в знак уважения. Считается, что эти двое олицетворяют добродетель (Конгара) и невежество (Сэйтака) и отвечают за добро и зло.
Думаю, эта крайне хулиганская ксилография (1885 г.) неизвестного художника эпохи Мэйдзи отлично иллюстрирует их различия без лишних слов.
P. S. Кажется, в образах этих ребятишек здесь представлены узнаваемые актёры театра Кабуки.
#неизвестныйхудожник #якусяэ #актёрыКабуки #Мэйдзи #религия #интересности #редкость