КОСПЛЕЙ В ПЕРИОД ЭДО (ЧЕЛОВЕК-ОСЬМИНОГ)

Сейчас я вам докажу, что в Японии культура косплея (переодеваний) существует ещё с периода Эдо (1603−1867 гг.). Гравюры укиё-э 1800-х годов свидетельствуют о том, что костюмированные шествия были реальной частью многих японских традиций.

Например, на этом фрагменте редкого триптиха (1841-1842 гг.) Утагавы Хиросигэ мы наблюдаем человека, одетого в костюм осьминога. Кажется, ему явно веселее, чем его товарищам. Либо он, пардон за тавтологию, просто уже порядком навеселе. Мне нравится выражение лица человека, шагающего впереди него с "сямисэном" (струнный музыкальный инструмент) на плече: он обернулся на парня-осьминога, так раздражённо нахмурив брови! Возможно, завидует столь шикарному наряду...

P. S. Как-нибудь потом покажу ещё примеры косплеев на гравюрах, потому что, мне кажется, человек-осьминог заслуживает отдельного поста!

#УтагаваХиросигэ #костюмы #редкость #интересности #осьминоги

В ОБЪЯТИЯХ ОСЬМИНОГА

Очень динамичное изображение огромного осьминога, нападающего на ныряльщицу за жемчугом в бухте Сидо (префектура Кагава). Щупальца монстра обхватили бедную женщину уже со всех сторон, не оставив ей почти никакого шанса на спасение. Юная дева яростно машет ножом для сбора моллюсков, но, кажется, не в силах дотянуться до морского чудовища. Однако ещё не всё потеряно, ведь их битва продолжается. Вероятнее всего, картина является своеобразной метафорой борьбы с вызовами нового времени.

Цукиока Ёситоси, создавший этот рисунок (1882 г.), задумывал его как мрачную пародию на знаменитое произведение Хокусая "Сон жены рыбака" (1814 г.). Только вот у Хокусая мы наблюдаем взаимные ласки красавицы и чудовища, что намеренно обозначено в каллиграфии над изображением этой сладкой парочки. У Ёситоси всё совсем иначе: его осьминог явно настроен овладеть красавицей против её воли.

Неудивительно, что на гравюрах этого художника так много сцен жестокости и насилия: тогда Япония переживала стремительные перемены, находясь на границе между старой феодальной системой периода Эдо и новым, современным миром периода Мэйдзи. С ростом политической нестабильности в конце 1860-х годов в творчестве Ёситоси начался так называемый "кровавый период", который вылился в серьёзный нервный срыв и временное прекращение профессиональной деятельности. Позднее Ёситоси также часто страдал от психических расстройств, в результате чего даже попал в психиатрическую лечебницу.

#ЦукиокаЁситоси #бидзинга #красавицы #Мэйдзи #осьминоги

"Я НЕ ПРОДАЮСЬ!"

Это просто возмутительно, когда такое без преувеличения высокоинтеллектуальное животное, как осьминог, отлавливают для употребления в пищу!

На этой любопытной картине изображена битва крупного спрута с его мучителями на рыбном рынке Нихонбаси. Не желая оказаться закуской на чьём-нибудь столе, храбрый осьминог в ярости переворачивает тележку, на которой рыбаки привезли свой улов. Видимо, очнулся от крюка, воткнутого в его голову одним из торговцев, и теперь жаждет мести. Если приглядеться, то под ногами паникующих мужчин можно заметить вывалившиеся из кадки товары: устриц и креветок.

Гравюра (1881 г.) авторства Ёситоси принадлежит серии «Безумные картины знаменитых мест в Токио» и представляет собой своеобразную пародию на наборы «Знаменитых мест восточной столицы» Хиросигэ. Эти подчас остроумные сцены комично изображали жизнь современного на тот момент Токио: от таких вот эпичных битв с моллюском до неприятных казусов, вроде блюющих с перепоя людей (гравюрные уроки нравственности) или случайных встреч с нечистью.

Ёситоси предпочитал жёсткий юмор и подписывал всю серию как «Безумные картины Ёситоси». По злой иронии сейчас любые из работ художника можно смело называть "картинами безумного Ёситоси": на протяжении своей недолгой жизни мастер страдал от глубокой депрессии на фоне царившего в Японии беззакония и гибели искусства ксилографии в суматохе модернизации страны под влиянием Запада.

P. S. Кстати, жанр комических или карикатурных гравюр обозначается термином "гига-э".

#ЦукиокаЁситоси #гигаэ #карикатуры #осьминоги #Мэйдзи #жанры #интересности