«Благая часть» с протоиереем Евгением Попиченко. Выпуск от 16 ноября
https://www.youtube.com/watch?v=YvJDvIwsN-4
https://www.youtube.com/watch?v=YvJDvIwsN-4
YouTube
Благая часть. 16 ноября 2023
Реквизиты помощи телеканалу: https://tv-soyuz.ru/aboutchannel/assistance
Telegram ► https://yangx.top/s/tv_soyuz
Группа ВК ► https://vk.com/tvsoyuz_ru
МузСоюз ► https://www.youtube.com/channel/UCWg33oqNCarMChHoxbt0loQ
Яндекс Дзен ► https://zen.yandex.ru/tv_soyuz…
Telegram ► https://yangx.top/s/tv_soyuz
Группа ВК ► https://vk.com/tvsoyuz_ru
МузСоюз ► https://www.youtube.com/channel/UCWg33oqNCarMChHoxbt0loQ
Яндекс Дзен ► https://zen.yandex.ru/tv_soyuz…
Верьте Церкви и не отступайте от неё. Только в Церкви Православной нам спасение! Не верьте врагам Церкви сеющим рознь недоверие и сомнения относительно Церкви Христовой и ея священноначалия! Кто хочет спастись, тот ещё крепче держись за Церковь как кровоточивая держалась за ризы Христа, и только от соприкосновения с ними и получила исцеление!
Архимандрит Илии Ноздрин.
Архимандрит Илии Ноздрин.
ВДОХНОВЕНИЕ: гость студии ВЛАДИМИР ГЛАЗУНОВ
- Актер, режиссёр, телеведущий Владимир ГЛАЗУНОВ - о городе святой Екатерины, поэзии и жизни Эдуарда Асадова и силе духа. Ведущая Светлана Ладина.
https://m.youtube.com/watch?v=p9vUDxxWQEw
https://www.youtube.com/watch?v=p9vUDxxWQEw
- Актер, режиссёр, телеведущий Владимир ГЛАЗУНОВ - о городе святой Екатерины, поэзии и жизни Эдуарда Асадова и силе духа. Ведущая Светлана Ладина.
https://m.youtube.com/watch?v=p9vUDxxWQEw
https://www.youtube.com/watch?v=p9vUDxxWQEw
YouTube
ВДОХНОВЕНИЕ: гость студии ВЛАДИМИР ГЛАЗУНОВ
Актёр, режиссёр, телеведущий Владимир ГЛАЗУНОВ - о городе святой Екатерины, поэзии и жизни Эдуарда Асадова и силе духа. Ведущая Светлана Ладина
Реквизиты помощи телеканалу: https://tv-soyuz.ru/aboutchannel/assistance
Telegram ► https://yangx.top/s/tv_soyuz…
Реквизиты помощи телеканалу: https://tv-soyuz.ru/aboutchannel/assistance
Telegram ► https://yangx.top/s/tv_soyuz…
Слово митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Евгения
11 ноября 2023 в храме во имя святого преподобного Сергия Радонежского
https://www.youtube.com/watch?v=JMKetabGXsg
12 ноября 2023 в храме во имя равноапостольного великого князя Владимира
https://www.youtube.com/watch?v=f5gnKlhnyjQ
https://www.youtube.com/watch?v=JMKetabGXsg
https://www.youtube.com/watch?v=f5gnKlhnyjQ
11 ноября 2023 в храме во имя святого преподобного Сергия Радонежского
https://www.youtube.com/watch?v=JMKetabGXsg
12 ноября 2023 в храме во имя равноапостольного великого князя Владимира
https://www.youtube.com/watch?v=f5gnKlhnyjQ
https://www.youtube.com/watch?v=JMKetabGXsg
https://www.youtube.com/watch?v=f5gnKlhnyjQ
YouTube
Слово митрополита Евгения 11 ноября 2023 в храме во имя святого преподобного Сергия Радонежского
Реквизиты помощи телеканалу: https://tv-soyuz.ru/aboutchannel/assistance
Telegram ► https://yangx.top/s/tv_soyuz
Группа ВК ► https://vk.com/tvsoyuz_ru
МузСоюз ► https://www.youtube.com/channel/UCWg33oqNCarMChHoxbt0loQ
Яндекс Дзен ► https://zen.yandex.ru/tv_soyuz…
Telegram ► https://yangx.top/s/tv_soyuz
Группа ВК ► https://vk.com/tvsoyuz_ru
МузСоюз ► https://www.youtube.com/channel/UCWg33oqNCarMChHoxbt0loQ
Яндекс Дзен ► https://zen.yandex.ru/tv_soyuz…
Редкие Иконы
Икона Богородицы Минская.
Предание говорит, что Минская икона Божией Матери написана св. евангелистом Лукой. В конце X века она была перенесена великим князем Владимиром Равноапостольным вместе с другими св. иконами из греческого города Корсуня или Херсонеса в стольный град Киев.
В Киеве Минская икона Богоматери была поставлена во вновь построенной церкви во имя Рождества Богородицы, которая чаще всего называлась просто Десятинной. В ней образ Богоматери хранился более пятисот лет и за все это время неоднократно прославлялся чудесами.
Около 1500 года возникла война Шахмат-Гирея, хана заволжских татар, с Махмет-Гиреем, перекопским ханом. В это время на Киев напали татары и разграбили его. Подверглась разграблению и Десятинная церковь: один татарин сорвал с хранившегося в ней чудотворного образа Богоматери все драгоценные украшения, а саму икону бросил в волны реки Днепра. Казалось, что святыня Десятинной церкви навсегда уничтожена рукой святотатца-татарина.
Однако образ Владычицы Небесной через некоторое время чудесным образом приплыл по воде в Минск и остановился на реке Свислочи, против древнего замка минских удельных князей, где и был обретен жителями города. Последние заметили св. икону Богоматери потому, что от того места, где она остановилась, исходило необыкновенное сияние. Св. икона тотчас же была извлечена из реки Свислочи и торжественно при большом стечении местных городских и окрестных жителей перенесена в замковую Богородице-Рождественскую церковь.
Так как это обретение чудотворного образа Божией Матери произошло 13 августа, то и празднование ему было установлено в этот же день.
В замковой Богородице-Рождественской церкви икона Богоматери находилась около 116 лет. В 1616 г. 18 октября униатский митрополит Иосиф Вильямин Рутский распорядился перенести ее из православной замковой церкви в тогдашний униатский Свято-Духов монастырь. Его распоряжение было приведено в исполнение. Только после воссоединения униатов в 1839 г. эта святыня опять была возвращена православным.
Когда в городе Минске открылась православная архиерейская кафедра, тогда церковь Свято-Духова монастыря, где хранилась св. икона, была переименована в Петропавловский кафедральный собор.
В этом кафедральном соборе Минская икона Богоматери находится и до настоящего времени. Она помещается в средине храма, в киоте с левой стороны, при первом столпе от главного иконостаса. Высота ее — 2 аршина, а ширина — 1 аршин и 5 1/2 вершков. На ней изображена Божия Матерь с Предвечным Младенцем на левой руке. Икона писана яичными красками на деревянной доске и покрыта серебряной вызолоченной ризой, украшенной драгоценными |камнями. На этой серебряной ризе внизу вычеканена следующая краткая надпись исторического характера: «Сия икона Божией Матери с Младенцем Иисусом, поставленная великим князем земли Русския св. Владимиром в Киеве, в Десятинной церкви, а по разорении Киева татарами явившаяся 13 августа 1500 года в г. Минске, на реке Свислоче, и помещенная в зам
Икона Богородицы Минская.
Предание говорит, что Минская икона Божией Матери написана св. евангелистом Лукой. В конце X века она была перенесена великим князем Владимиром Равноапостольным вместе с другими св. иконами из греческого города Корсуня или Херсонеса в стольный град Киев.
В Киеве Минская икона Богоматери была поставлена во вновь построенной церкви во имя Рождества Богородицы, которая чаще всего называлась просто Десятинной. В ней образ Богоматери хранился более пятисот лет и за все это время неоднократно прославлялся чудесами.
Около 1500 года возникла война Шахмат-Гирея, хана заволжских татар, с Махмет-Гиреем, перекопским ханом. В это время на Киев напали татары и разграбили его. Подверглась разграблению и Десятинная церковь: один татарин сорвал с хранившегося в ней чудотворного образа Богоматери все драгоценные украшения, а саму икону бросил в волны реки Днепра. Казалось, что святыня Десятинной церкви навсегда уничтожена рукой святотатца-татарина.
Однако образ Владычицы Небесной через некоторое время чудесным образом приплыл по воде в Минск и остановился на реке Свислочи, против древнего замка минских удельных князей, где и был обретен жителями города. Последние заметили св. икону Богоматери потому, что от того места, где она остановилась, исходило необыкновенное сияние. Св. икона тотчас же была извлечена из реки Свислочи и торжественно при большом стечении местных городских и окрестных жителей перенесена в замковую Богородице-Рождественскую церковь.
Так как это обретение чудотворного образа Божией Матери произошло 13 августа, то и празднование ему было установлено в этот же день.
В замковой Богородице-Рождественской церкви икона Богоматери находилась около 116 лет. В 1616 г. 18 октября униатский митрополит Иосиф Вильямин Рутский распорядился перенести ее из православной замковой церкви в тогдашний униатский Свято-Духов монастырь. Его распоряжение было приведено в исполнение. Только после воссоединения униатов в 1839 г. эта святыня опять была возвращена православным.
Когда в городе Минске открылась православная архиерейская кафедра, тогда церковь Свято-Духова монастыря, где хранилась св. икона, была переименована в Петропавловский кафедральный собор.
В этом кафедральном соборе Минская икона Богоматери находится и до настоящего времени. Она помещается в средине храма, в киоте с левой стороны, при первом столпе от главного иконостаса. Высота ее — 2 аршина, а ширина — 1 аршин и 5 1/2 вершков. На ней изображена Божия Матерь с Предвечным Младенцем на левой руке. Икона писана яичными красками на деревянной доске и покрыта серебряной вызолоченной ризой, украшенной драгоценными |камнями. На этой серебряной ризе внизу вычеканена следующая краткая надпись исторического характера: «Сия икона Божией Матери с Младенцем Иисусом, поставленная великим князем земли Русския св. Владимиром в Киеве, в Десятинной церкви, а по разорении Киева татарами явившаяся 13 августа 1500 года в г. Минске, на реке Свислоче, и помещенная в зам
ковой церкви, впоследствии же перенесенная в кафедральный собор, 1852 г. усердием православных облечена в новую серебряную ризу».
Перед Минской иконой Богоматери каждую субботу читается акафист «Всех скорбящих Радости». От нее и до сих пор продолжают совершаться различные чудесные знамения. Когда причт кафедрального собора вскрывает кружку, установленную для сбора пожертвований на украшение этой иконы, то он вместе с пожертвованиями в ней нередко находит и письма лиц, получивших исцеления.
Перед Минской иконой Богоматери каждую субботу читается акафист «Всех скорбящих Радости». От нее и до сих пор продолжают совершаться различные чудесные знамения. Когда причт кафедрального собора вскрывает кружку, установленную для сбора пожертвований на украшение этой иконы, то он вместе с пожертвованиями в ней нередко находит и письма лиц, получивших исцеления.
15 ноября отошел ко Господу – архимандрит Тихон (Агриков), в схиме - схиархимандрит Пантелеимон 28.11.1916 – 15.11.2000, духовник Свято-Троице Сергиевой Лавры.
Свой духовный путь начал в обители преподобного Сергия. Решение стать монахом и священником было принято им уже в зрелые годы. За плечами осталась Великая Отечественная война, которую он прошел от начала до конца. По его словам, побывал не один раз на волосок от страшной смерти, пережил все страхи и муки войны.
В Троице-Сергиевой Лавре он закончил Духовную семинарию, потом академию. По окончании остался в преподавать и духовничествовать в Московских духовных школах...
В свое время, еще в Саратовской губернии, духовным наставником благочестивой семьи Агриковых был иеромонах Нифонт (Выблов), умерший в тюрьме 30 августа 1931 года.
В своих воспоминаниях отец Тихон называет его «монахом святой жизни» и рассказывает, что тот имел огромное влияние на его близких. Ныне преподобномученик Нифонт входит в состав Собора Саратовских святых.
И еще один подвижник, благодаря которому созрело решение отца Тихона стать священником,— архиепископ Астраханский и Саратовский Филипп (Ставицкий) /†12.12.1952/, прошедший через две длительные ссылки.
Именно про владыку Филиппа, еще при его жизни преподобный Кукша Одесский /†24.12.1964/ говорил приезжавшим к нему астраханцам, что их архиепископ — огненный столп, и у него им нужно просить наставлений…
Отец Тихон уже в 50-60-х годах стал широко известным духовником среди православных, снискал горячее почитание студентов, многие монахи также искали его духовного руководства.
Всецело отдаваясь служению Богу и людям, отец Тихон имел дар пробуждать в людях покаяние. Когда он проводил общую исповедь в Трапезном храме Троице-Сергиевой Лавры, весь храм плакал.
Перед исповедью всегда говорил проповедь и не начинал исповедовать до тех пор, пока не видел в людях состояния истинного покаяния. О нем говорили, что он умеет найти ключ к сердцу каждого человека и обратить его к покаянию.
Когда он приступал к исповеди, к нему всегда выстраивалась очередь - перед праздниками зачастую исповедовал с 10 часов вечера до 4 часов утра. Очередь шла через всю церковь, от входа Трапезного храма до самого аналоя. Его чада пока дождутся своей очереди, бывало, и прочитают правило, и попоют, и подремлют, а батюшка все сидит и принимает народ до самого утра.
На исповеди он сам задавал вопросы про то, что было забыто, объяснял все неясное. Старался всех принять и утешить: сострадал в скорбях, на благословение раздавал крестики, иконки.
Наместник Лавры архимандрит Пимен (Извеков) /†03.05.1990/ – в будущем Патриарх Московский и всея Руси – очень любил отца Тихона и только ему поручал проповедовать Слово Божие.
В Лавре служились две Божественные литургии: наместник говорил проповедь на одной из них, а отец Тихон – на другой. Когда архимандрит Пимен уезжал, отец Тихон выполнял его обязанности, был его заместителем.
Великим постом, на пассии или в праздник, отец Тихон (Агриков), отец Кирил
Свой духовный путь начал в обители преподобного Сергия. Решение стать монахом и священником было принято им уже в зрелые годы. За плечами осталась Великая Отечественная война, которую он прошел от начала до конца. По его словам, побывал не один раз на волосок от страшной смерти, пережил все страхи и муки войны.
В Троице-Сергиевой Лавре он закончил Духовную семинарию, потом академию. По окончании остался в преподавать и духовничествовать в Московских духовных школах...
В свое время, еще в Саратовской губернии, духовным наставником благочестивой семьи Агриковых был иеромонах Нифонт (Выблов), умерший в тюрьме 30 августа 1931 года.
В своих воспоминаниях отец Тихон называет его «монахом святой жизни» и рассказывает, что тот имел огромное влияние на его близких. Ныне преподобномученик Нифонт входит в состав Собора Саратовских святых.
И еще один подвижник, благодаря которому созрело решение отца Тихона стать священником,— архиепископ Астраханский и Саратовский Филипп (Ставицкий) /†12.12.1952/, прошедший через две длительные ссылки.
Именно про владыку Филиппа, еще при его жизни преподобный Кукша Одесский /†24.12.1964/ говорил приезжавшим к нему астраханцам, что их архиепископ — огненный столп, и у него им нужно просить наставлений…
Отец Тихон уже в 50-60-х годах стал широко известным духовником среди православных, снискал горячее почитание студентов, многие монахи также искали его духовного руководства.
Всецело отдаваясь служению Богу и людям, отец Тихон имел дар пробуждать в людях покаяние. Когда он проводил общую исповедь в Трапезном храме Троице-Сергиевой Лавры, весь храм плакал.
Перед исповедью всегда говорил проповедь и не начинал исповедовать до тех пор, пока не видел в людях состояния истинного покаяния. О нем говорили, что он умеет найти ключ к сердцу каждого человека и обратить его к покаянию.
Когда он приступал к исповеди, к нему всегда выстраивалась очередь - перед праздниками зачастую исповедовал с 10 часов вечера до 4 часов утра. Очередь шла через всю церковь, от входа Трапезного храма до самого аналоя. Его чада пока дождутся своей очереди, бывало, и прочитают правило, и попоют, и подремлют, а батюшка все сидит и принимает народ до самого утра.
На исповеди он сам задавал вопросы про то, что было забыто, объяснял все неясное. Старался всех принять и утешить: сострадал в скорбях, на благословение раздавал крестики, иконки.
Наместник Лавры архимандрит Пимен (Извеков) /†03.05.1990/ – в будущем Патриарх Московский и всея Руси – очень любил отца Тихона и только ему поручал проповедовать Слово Божие.
В Лавре служились две Божественные литургии: наместник говорил проповедь на одной из них, а отец Тихон – на другой. Когда архимандрит Пимен уезжал, отец Тихон выполнял его обязанности, был его заместителем.
Великим постом, на пассии или в праздник, отец Тихон (Агриков), отец Кирил
л (Павлов) /†20.02.2017/ и благочинный архимандрит Феодорит /†23.01.1973/ пели втроем. Архимандрит Кирилл всю жизнь с глубоким уважением и великою любовью вспоминал отца Тихона, любя его за простоту и благоразумие.
Юноши, студенты, девушки и подростки приезжали к нему из Москвы. Нередко среди посетителей можно было встретить столичных ученых. Люди приезжали на исповедь и оставались ночевать, чтобы утром принять святые Христовы Тайны.
Для начинающих молодых монахов он был примером, ибо вел настоящую аскетическую жизнь, был искренне предан молитвенному монашескому деланию.
Он каждый день был в храме на службе. Люди приезжали к нему и в праздники, и в будни, всегда находили его в храме. Скольких он утешил, привел к вере, помог советом. Батюшка имел дар слез, дар молитвенного плача. Многие по молитвам старца исцелялись.
Говорили, что спал он всего по двадцать минут: ляжет, поспит, потом встает и выполняет какое-то послушание. Работает, работает, снова ляжет, поспит немного и вновь продолжит трудиться.
Такой огромный духовный авторитет не мог остаться незамеченным властями. В 60-х годах Церковь была гонима. И с особенной силой враг обрушился на отца Тихона за его духовное окормление.
В 1968 году, по настоянию властей, архимандрит Тихон был отстранен от преподавания в духовной академии, а затем удален из монастыря, ему было приказано выехать из обители за 24 часа…
Ему было попущено испытание, схожее с тем, что перенес праведный Иоанн Кронштадтский: некая группа женщин, якобы «поклонниц» пастыря, повсюду преследовала его, всячески хулиганя в монастыре. Однако власти почти не скрывали, что «поклонницы» действуют по указке органов.
С 1969 года он жил затворником в Закарпатье, на Северном Кавказе, в Сухуми, поддерживая связь лишь с небольшим количеством верных духовных чад, за которыми все так же следили. Это изгнание отец Тихон воспринимал с великой скорбью…
Он уже был изгнан отовсюду, но все знали о нем. Все — это те, для кого не существовало жизни без Церкви. Тогда в церковном самиздате читали его пронзительные рассказы о страданиях простых людей, проповеди, стихи, можно было услышать магнитофонную запись его прощальной беседы с близкими чадами, за которой они вместе поют духовный кант о встрече Христа с самарянкой.
За девять лет до кончины, будучи в сане архимандрита, принял великую схиму с именем Пантелеимон.
Последние годы жизни старца прошли в стороне от людских глаз и для многих представляли тайну. Лишь самые близкие духовные чада знали: батюшка молится в затворе, в уединении, место которого никто не мог назвать точно.
Последние дни своей жизни схиархимандрит Пантелеимон провел в селе Тайнинское под Москвой, при Благовещенском храме. У него было благословение Патриарха Пимена на ежедневное келейное совершение Литургии и служб суточного круга.
Преставился ко Господу 15 ноября 2000 года в селе Тайнинском в городе Мытищах Московской области.
Известие о панихиде в селе Тайнинское под Москвой загадочным образом облетело православных, и хра
Юноши, студенты, девушки и подростки приезжали к нему из Москвы. Нередко среди посетителей можно было встретить столичных ученых. Люди приезжали на исповедь и оставались ночевать, чтобы утром принять святые Христовы Тайны.
Для начинающих молодых монахов он был примером, ибо вел настоящую аскетическую жизнь, был искренне предан молитвенному монашескому деланию.
Он каждый день был в храме на службе. Люди приезжали к нему и в праздники, и в будни, всегда находили его в храме. Скольких он утешил, привел к вере, помог советом. Батюшка имел дар слез, дар молитвенного плача. Многие по молитвам старца исцелялись.
Говорили, что спал он всего по двадцать минут: ляжет, поспит, потом встает и выполняет какое-то послушание. Работает, работает, снова ляжет, поспит немного и вновь продолжит трудиться.
Такой огромный духовный авторитет не мог остаться незамеченным властями. В 60-х годах Церковь была гонима. И с особенной силой враг обрушился на отца Тихона за его духовное окормление.
В 1968 году, по настоянию властей, архимандрит Тихон был отстранен от преподавания в духовной академии, а затем удален из монастыря, ему было приказано выехать из обители за 24 часа…
Ему было попущено испытание, схожее с тем, что перенес праведный Иоанн Кронштадтский: некая группа женщин, якобы «поклонниц» пастыря, повсюду преследовала его, всячески хулиганя в монастыре. Однако власти почти не скрывали, что «поклонницы» действуют по указке органов.
С 1969 года он жил затворником в Закарпатье, на Северном Кавказе, в Сухуми, поддерживая связь лишь с небольшим количеством верных духовных чад, за которыми все так же следили. Это изгнание отец Тихон воспринимал с великой скорбью…
Он уже был изгнан отовсюду, но все знали о нем. Все — это те, для кого не существовало жизни без Церкви. Тогда в церковном самиздате читали его пронзительные рассказы о страданиях простых людей, проповеди, стихи, можно было услышать магнитофонную запись его прощальной беседы с близкими чадами, за которой они вместе поют духовный кант о встрече Христа с самарянкой.
За девять лет до кончины, будучи в сане архимандрита, принял великую схиму с именем Пантелеимон.
Последние годы жизни старца прошли в стороне от людских глаз и для многих представляли тайну. Лишь самые близкие духовные чада знали: батюшка молится в затворе, в уединении, место которого никто не мог назвать точно.
Последние дни своей жизни схиархимандрит Пантелеимон провел в селе Тайнинское под Москвой, при Благовещенском храме. У него было благословение Патриарха Пимена на ежедневное келейное совершение Литургии и служб суточного круга.
Преставился ко Господу 15 ноября 2000 года в селе Тайнинском в городе Мытищах Московской области.
Известие о панихиде в селе Тайнинское под Москвой загадочным образом облетело православных, и хра
Град креста. Казанский кафедральный собор. Митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл
https://www.youtube.com/watch?v=T6Kgr9ZX1i4
https://www.youtube.com/watch?v=T6Kgr9ZX1i4
YouTube
Град креста. Казанский кафедральный собор. Митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл
Реквизиты помощи телеканалу: https://tv-soyuz.ru/aboutchannel/assistance
Telegram ► https://yangx.top/s/tv_soyuz
Группа ВК ► https://vk.com/tvsoyuz_ru
МузСоюз ► https://www.youtube.com/channel/UCWg33oqNCarMChHoxbt0loQ
Яндекс Дзен ► https://zen.yandex.ru/tv_soyuz…
Telegram ► https://yangx.top/s/tv_soyuz
Группа ВК ► https://vk.com/tvsoyuz_ru
МузСоюз ► https://www.youtube.com/channel/UCWg33oqNCarMChHoxbt0loQ
Яндекс Дзен ► https://zen.yandex.ru/tv_soyuz…
Полгода назад у меня был крайне сложный период в жизни, и как-то однажды я стою на вечерней службе в Никольском соборе, молюсь, на душе больно и тяжело, но к концу службы какое-то утешение почувствовал и даже радость. О чем молился, помолчу, но помимо главного просил святителя Николая о помощи в поисках работы. После службы шел домой под дождем, а такая радость была на душе, полет, — «Богородице Дева, радуйся!» пел про себя и вслух немного.
Пришел домой — тут же позвонил старый друг с предложением очень хорошей работы, крайне для меня интересной, полезной и перспективной. Чтоб обсудить все и получить мое согласие, он, несмотря на крайнюю занятость и заботы, приехал ко мне в тот же вечер. Работу я получил, было сложно, но исключительно интересно и полезно. Пообещал святителю Николаю, что с первой зарплаты поставлю свечи у всех икон в Никольском соборе.
Но в итоге так все закрутилось, и с этой работой, и вообще, что обещание свое выполнил только на половину и не в срок — свечи поставил только в одной из церквей собора, а там их две, на обоих этажах. Что мешало — сейчас уже не понимаю. Да и жил в это время прямо скажем, не самым правильным образом. Дела пошли плохо, в общем, в итоге, вторую часть своего обещания святителю Николаю я делал с последней своей зарплаты уже через полгода, уже после увольнения. Вот такая вот история.
Эдуард Кичигин.
Пришел домой — тут же позвонил старый друг с предложением очень хорошей работы, крайне для меня интересной, полезной и перспективной. Чтоб обсудить все и получить мое согласие, он, несмотря на крайнюю занятость и заботы, приехал ко мне в тот же вечер. Работу я получил, было сложно, но исключительно интересно и полезно. Пообещал святителю Николаю, что с первой зарплаты поставлю свечи у всех икон в Никольском соборе.
Но в итоге так все закрутилось, и с этой работой, и вообще, что обещание свое выполнил только на половину и не в срок — свечи поставил только в одной из церквей собора, а там их две, на обоих этажах. Что мешало — сейчас уже не понимаю. Да и жил в это время прямо скажем, не самым правильным образом. Дела пошли плохо, в общем, в итоге, вторую часть своего обещания святителю Николаю я делал с последней своей зарплаты уже через полгода, уже после увольнения. Вот такая вот история.
Эдуард Кичигин.
Хранители памяти. Деревянные произведения на экспозиции в Музее имени Андрея Рублёва. Часть 1
https://www.youtube.com/watch?v=ZqatuS3whR4
https://www.youtube.com/watch?v=ZqatuS3whR4
YouTube
Хранители памяти. Деревянные произведения на экспозиции в Музее имени Андрея Рублёва. Часть 1
Мы начинаем серию выпусков о деревянных резных и скульптурных произведениях, которые представлены на основной экспозиции Музея имени Андрея Рублева. О деревянной скульптуре в целом, древней иконе Богоматери "Одигитрия" и старинном образе святителя Николая…
Плод веры. Директор Фонда Андрея Первозванного Владимир Бушуев. Часть 1
https://www.youtube.com/watch?v=rPpY1gaHpXo
https://www.youtube.com/watch?v=rPpY1gaHpXo
YouTube
Плод веры. Директор Фонда Андрея Первозванного Владимир Бушуев. Часть 1
Директор Фонда Андрея Первозванного Владимир Бушуев рассказывает об истории создания фонда, ценностях, которые лежат в основе реализуемых программ, основных достижениях за прошедшие 30 лет с момента создания организации.
Реквизиты помощи телеканалу: https://tv…
Реквизиты помощи телеканалу: https://tv…
Приезжала к Батюшке в конце 2011 года, были проблемы на работе и в семье, в отношениях с мужем. Очень просила его управить проблемы. В феврале 2012 года неожиданно узнала, что беременна. Ребенок был неожиданный и не запланированный (старшему сыну было 10 лет).
Вот так, по молитвам Батюшки, управились все проблемы: с работы ушла в декрет, а после появления второго сына все семейные проблемы улеглись. Батюшка во всех тяготах мне помогает. Моли Бога о нас, преподобный отче Серафиме!
Марина.
Вот так, по молитвам Батюшки, управились все проблемы: с работы ушла в декрет, а после появления второго сына все семейные проблемы улеглись. Батюшка во всех тяготах мне помогает. Моли Бога о нас, преподобный отче Серафиме!
Марина.