Всех Танюш с праздником!

Внимание: мое личное мнение.

Мы много говорим о реализации. Как найти себя. И, как правило, ищем ответы в социальной, психологической, духовной сферах. Но я предлагаю вспомнить о том, что мы, помимо всего прочего, еще и биологические существа.

В нас от природы заложены программы, которые мы, в силу принадлежности к своему полу и виду, должны реализовать. В этом мы не отличаемся от других млекопитающих. Здоровая самка должна принести потомство, иначе ее вид вымрет.

Люди - единственный вид на планете, который сознательно контролирует свою репродуктивную функцию. И сознательно от нее отказывается. И если честно, я не знаю, какие это имеет последствия для женщины. Но уверена, что последствия есть, потому что от биологии никуда не деться. И если ты не выполняешь заложенную в тебя биологическую программу, это должно как-то компенсироваться.

На уровне и тела, и психики, и твоей социальной жизни. Я не осуждаю женщин, которые не хотят становиться мамами. К тому же, не все те, кто хотят, могут это сделать. И это тоже какой-то смысл имеет: почему одним природа дает возможность иметь детей, а другим нет. И я абсолютно согласна, что женщина может реализоваться и состояться во всех сферах своей жизни и без детей.

Но все же, думаю, что материнство - это наиболее полноценный, экологичный и простой путь женщины к себе. Только став матерью, ты можешь раскрыть свою природу на 100%, во всей её полноте. Это биология, ничего личного

На прошлой неделе в храме читали послание Апостола Павла к коринфянам, очень в меня зашло:

1 Кор., 151 зач., XII, 7-11.

Глава 12.
7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.
8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
9 Иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
10 Иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.

Каждому! Каждому дан какой-то дар, каждый в своем роде единственный и неповторимый!
Надо об этом помнить обязательно.

По утрам, когда бужу детей в школу и готовлю завтрак, включаю классическую музыку. Чаще всего Моцарта, иногда Гайдна, Грига или Вивальди. Мне кажется, это помогает нам всем проснуться и настроиться на хороший день.
Сегодня включила Вивальди, но не знакомые «Времена Года», а концерт для двух скрипок. Все равно узнаваемо весьма. Сидят, жуют свои круассаны и сэндвичи. Скрипки поют. Спрашиваю: ну кто узнаёт, что за композитор сейчас исполняется?
Ваня (муз школа 2й класс) и Марфа (6 лет занятий вокалом и фортепиано) начинают гадать:
- Моцарт?
- Бах? (Да вы что! Послушайте еще!)
- Штраус?? (Ааааа 🤦🏻‍♀️)
Тут Ваню осеняет:
- Гоголь!! 🥵
………………
P.S. Пока я ржала, из своей комнаты вышел Лука в наушниках с каким то жутким техно и проходя мимо нас обронил:
- Да Вивальди же, блин

Одним из главных сильных моих впечатлений последних лет стало наблюдение за тем, как люди реагируют и открываются в стрессовых ситуациях.

Сейчас я уже привыкла, а вот поначалу был шок. От того, что многие мои знакомые, в основном по соцсетям, люди, чьим интеллектом и эрудицией я восхищалась не один год, внезапно понесли чудовищную дичь. Стали демонстрировать удивительное невежество, подростковую «упоротость» и местами откровенную глупость.
Я никак не могла объяснить себе этот феномен.

Мне помог мой друг, отец Максим, монах и умнейший человек. Он прислал мне текст мне о пасторе Дитрихе Бонхёффере, который жил в гитлеровской Германии, сидел в концлагере, и умер в 1945 году.

У него была социальная теория: во всех бедах мира виновата человеческая глупость и вообще - самые опасные люди мира - это не злые, а глупые.
Злой человек хотя бы рационален, до него хотя бы можно достучаться, в чем-то убедить. До глупого не достучаться никогда.
В своих знаменитых письмах из тюрьмы Бонхёффер утверждал, что глупость — более опасный враг добра, чем зло, потому что, хотя бы «можно протестовать против зла. Его можно разоблачить и загнать обратно применением силы, но вот против глупости мы беззащитны».

Ведь что такое спор с глупцом?
Фактам, противоречащим предубеждению глупца, он просто не верит, а когда эти факты все-таки неопровержимы, он их просто отбрасывает как несущественные, как случайные. 

При всем этом, глупый человек самодоволен и, будучи легко раздражаемым, становится опасным, переходя в атаку, чаще всего не по проблеме, не по фактам, а... на личность. Ну или просто на мордобой.

По этой причине, требуется гораздо большая осторожность в обращении с глупым человеком, чем со злым. Если мы хотим знать, как справиться с глупостью, мы должны стремиться понять ее природу.

Откуда же проистекает глупость? И тут выясняется, что... глупость есть в сущности не интеллектуальный недостаток, а нравственный. Есть люди, удивительно живые интеллектуально, но... глупые, и другие, интеллектуально тупые, но совсем не глупые.

Нравственный! Понимаете? То есть глупость - не от недостатка ума, а от недостатка совести. От скудости духовной жизни.
Для меня это стало озарением, которое осветило многое.
А еще Бонхёффер сказал:

«Высшим испытанием морального общества является тот мир, который оно хочет оставить своим детям».

Очень классный канал нашла. Чистое искусство. Рекомендую

Очень хороший канал священника Александра Овчаренко

Пушкин и святой Ефрем Сирин

Память обоих - 10 февраля

Сирийский подвижник IV века написал молитву особенной важности, которую мы уже через пару недель будем слышать и сами, мысленно, произносить в храме. Согласно богослужебному уставу Молитва Еф­ре­ма Си­ри­на не мо­жет со­вер­шать­ся ни чте­цом, ни да­же дья­ко­ном (ко­то­ро­му доз­во­ля­ет­ся бо­го­слу­жеб­ное чтение Еван­ге­лия), но только лишь свя­щен­ни­ком.
Вот её текст, произносящийся с 16 поклонами:

Гос­по­ди и Вла­ды­ко жи­во­та мо­е­го!
Дух празд­но­сти, уны­ния, лю­бо­на­ча­лия и празд­но­сло­вия не даждь ми.
Дух же це­ло­муд­рия, сми­рен­но­муд­рия, тер­пе­ния и люб­ви даруй ми, ра­бу Тво­е­му.
Ей, Гос­по­ди Ца­рю, да­руй ми зре­ти моя пре­гре­ше­ния, и не осуж­да­ти бра­та мо­е­го, яко бла­го­сло­вен еси во ве­ки ве­ков. Аминь.

Летом 1836 г. Александр Сергеевич сделал переложение этой молитвы:

От­цы пу­стын­ни­ки и же­ны непо­роч­ны,
Чтоб серд­цем воз­ле­тать во об­ла­сти за­оч­ны,
Чтоб укреп­лять его средь доль­них бурь и битв,
Сло­жи­ли мно­же­ство бо­же­ствен­ных мо­литв;
Но ни од­на из них ме­ня не уми­ля­ет,
Как та, ко­то­рую свя­щен­ник по­вто­ря­ет
Во дни пе­чаль­ные Ве­ли­ко­го по­ста;
Всех ча­ще мне она при­хо­дит на уста
И пад­ше­го кре­пит неве­до­мою си­лой:
Вла­ды­ко дней мо­их! Дух празд­но­сти уны­лой,
Лю­бо­на­ча­лия, змеи со­кры­той сей,
И празд­но­сло­вия не дай ду­ше мо­ей.
Но дай мне зреть мои, о Бо­же, пре­гре­ше­нья,
Да брат мой от ме­ня не при­мет осуж­де­нья,
И дух сми­ре­ния, тер­пе­ния, люб­ви
И це­ло­муд­рия мне в серд­це ожи­ви.

Сти­хо­тво­ре­ние вхо­дит в неза­вер­шен­ный «Ка­мен­но­ост­ров­ский цикл», сви­де­тель­ству­ю­щий о ду­хов­ном са­мо­углуб­ле­нии по­эта, понимавшего, что ско­ро ему суж­де­но пред­стать пред Су­ди­ёй вся­че­ских.
От­сю­да и ве­ли­ко­пост­ные – по­ка­ян­ные и про­щаль­ные – мо­ти­вы. И дей­стви­тель­но, услы­шать на зем­ле мо­лит­ву Еф­ре­ма Си­ри­на ра­бу Бо­жию Алек­сан­дру уже не до­ве­лось.

Пас­ха 1837 г. была поздняя. Выстрел у Черной Речки прозвучал до наступления Сырной Седмицы... это было последняя из тридцати дуэлей, в которой, по горячности своей, участвовал поэт. Благодаря друзьям, большинство из них не состоялись.

А в день святого Ефрема душа поэта возлетела в горнии дали. Надеемся на его прощение, так как он успел простить врага, горячо поисповедовать свой грех и принять Причастие.

Лука купает Пушкина и троллит маму.
(Если что, сука - это самка собаки)

Ко мне в канал стали заходить новые люди. И делать выводы.
«А Тутта-то «ватница», какой ад»
А в других каналах люди жалеют некогда любимых и уважаемых звезд, которые стали иноагентами или просто проклинают свою страну. И наверное, им тоже кажется, что это какой-то ад. То, что, оказывается, нельзя ненавидеть свою страну и при этом на ней наживаться. Люди скучают по спектаклям и концертам. По тому, «как было раньше».
Я тоже немного скучаю. По глупой и невежественной себе образца 2012 года, когда мир казался дружелюбным и открытым. Но с 2014 я начала потихоньку трезветь. Очень медленно. Очень нехотя. То, что происходило в моем родном Донбассе, от этого невозможно было отвернуться. С этой войной я встретилась гораздо раньше большинства моих знакомых. Которые сейчас так часто вспоминают ад, увы, не в контексте спасения души.


Но я вот что думаю. С войны можно вернуться. Из ада - нет.

Когда я говорю о своих детях, всякий раз спотыкаюсь на фразе у меня…трое. Язык не поворачивается сказать «четверо», хотя мысленно я это всегда произношу.

Потому что дальше же надо как-то объяснить, что трое живых и один на небе. Девочка, Саша, ей бы уже исполнилось 23. Я никак не определюсь с тем, какие у меня с ней отношения. Ведь я ее почти и не знала, она ушла в родах, я не успела с ней пожить, я ее и не видела даже — сразу унесли.

Но все-таки, она была. И есть. Там, с Богом. И это же мой ребенок. Значит, их у меня четверо, да же? Это считается?

Сегодня у меня был разговор с одним замечательным священником, который работает в детском хосписе. Мы говорили о том, как верующие люди воспринимают уход ребенка и о том, что для многих это становится возрастанием в вере. Что в этом ребенке они обретают личного ангела на Небесах.

И что в процессе проживания с ребенком его последних дней, многие родители получают ответы на вопрос, почему с ними такое произошло. Как, кстати, поняла это про нас с Сашей и я.

Но я не об этом. Этот священник сказал слова, которые меня буквально пронзили.
Бог, сказал он, забирает жизнь в Свои Руки.

Почувствуйте разницу:
Забрать жизнь.
Забрать жизнь В СВОИ РУКИ.
Смерть, где твоё жало?

Рассуждает:
- Хорошо быть человеком,
Когда у тебя красивая мама
Веселый папа
Умная сестра
Сильный брат
Добрая няня
Дурацкий песик

И все - любимые!
Ну что за чудо у меня растет

Марфа изучает физику. Раздел - Оптика. Точнее, «оптические иллюзии» 😝