Туранский экспресс
9.1K subscribers
6.57K photos
3K videos
17 files
2.78K links
Пообщаться можно в прикреплённом чате: https://yangx.top/turanbesedy Контакт с администрацией канала. ПРИСЫЛАЙТЕ НОВОСТИ: @TEkspress
加入频道
Понятие «национальность» нужно изъять из научного оборота как бытовое и профанное. Так же необходимо акцентировать внимание на пагубности использования этого термина, ибо он лишь вносит путанницу в любую дискуссию на тему, т.к. под "национальностью" какждый понимает своё.

Собствено, термин “национальность” родился в научном споре двух европейских политологов – Каутского и Бауэра – в момент распада Австро-Венгрии, когда венгры шагали под окном у Бауэра к своей национальной государственности. Таким образом, “национальность” - это понятие, определяющее переходное состояние народа к созданию своего собственного суверенного государства при распаде империи. При этом следует учитывать, что государство-нация, как и совокупность его граждан (нация), являются исключительно политическими категориями, не относящимися к происхождению (идентичности).

Именно «национальность» стала миной замедленного действия, своего рода триггером развала Советского Союза, потому что, как мы помним, в советской конституции было прямо прописано, что Советский Союз состоит из национальных республик, т.е. потенциальных национальных государств, которые могут стать таковыми, если решат выйти из состава СССР, что, по сути, и произошло.

🇷🇺Но и сегодня российская конституция постулирует, что Россия – "многонациональное государство", а значит, оно имеет юридическую возможность разделиться на множество национальных государств. То есть ситуация распада России сегодня прописана в самой конституции, а понятие “национальность”, определяющее потенциальное создание национального государства, является главным в любом разговоре о “национальной” политике.

В этой связи, если российская государственность заинтересована в сохранении, понятие “национальность” должно быть полностью исключено не только из официальных документов и законодательных актов, но и поставлено под вопрос для использования на научном, политологическом, а желательно и на бытовом уровне. Вместо этого следует использовать более точные понятия - этнос, народ (лаос) и нация (демос).

‼️Россия, таким образом, это полиэтничная страна, состоящая из множества народов и этносов. Этнос - происхождение от общего предка (кровь); народ (лаос) - надэтническая органическая общность с общими языком и культурой; нация (демос) - искусственная политическая общность атомарных граждан.

🤦🏻Тот же, кто использует понятие "многонациональная" по отношению к России - профан и невежда. Ну или же умышленный сторонник распада.

@Turan_express #Indoeuropeans #национальность #профинизм #этнос #народ #нация
Понятие «национальность» нужно изъять из научного оборота как бытовое и профанное. Так же необходимо акцентировать внимание на пагубности использования этого термина, ибо он лишь вносит путанницу в любую дискуссию на тему, т.к. под "национальностью" какждый понимает своё.

Собствено, термин “национальность” родился в научном споре двух европейских политологов – Каутского и Бауэра – в момент распада Австро-Венгрии, когда венгры шагали под окном у Бауэра к своей национальной государственности. Таким образом, “национальность” - это понятие, определяющее переходное состояние народа к созданию своего собственного суверенного государства при распаде империи. При этом следует учитывать, что государство-нация, как и совокупность его граждан (нация), являются исключительно политическими категориями, не относящимися к происхождению (идентичности).

Именно «национальность» стала миной замедленного действия, своего рода триггером развала Советского Союза, потому что, как мы помним, в советской конституции было прямо прописано, что Советский Союз состоит из национальных республик, т.е. потенциальных национальных государств, которые могут стать таковыми, если решат выйти из состава СССР, что, по сути, и произошло.

🇷🇺Но и сегодня российская конституция постулирует, что Россия – "многонациональное государство", а значит, оно имеет юридическую возможность разделиться на множество национальных государств. То есть ситуация распада России сегодня прописана в самой конституции, а понятие “национальность”, определяющее потенциальное создание национального государства, является главным в любом разговоре о “национальной” политике.

В этой связи, если российская государственность заинтересована в сохранении, понятие “национальность” должно быть полностью исключено не только из официальных документов и законодательных актов, но и поставлено под вопрос для использования на научном, политологическом, а желательно и на бытовом уровне. Вместо этого следует использовать более точные понятия - этнос, народ (лаос) и нация (демос).

‼️Россия, таким образом, это полиэтничная страна, состоящая из множества народов и этносов. Этнос - происхождение от общего предка (кровь); народ (лаос) - надэтническая органическая общность с общими языком и культурой; нация (демос) - искусственная политическая общность атомарных граждан.

🤦🏻Тот же, кто использует понятие "многонациональная" по отношению к России - профан и невежда. Ну или же умышленный сторонник распада.

@Turan_express #Indoeuropeans #национальность #профинизм #этнос #народ #нация
Понятие «национальность» нужно изъять из научного оборота как бытовое и профанное. Так же необходимо акцентировать внимание на пагубности использования этого термина, ибо он лишь вносит путанницу в любую дискуссию на тему, т.к. под "национальностью" какждый понимает своё.

Собствено, термин “национальность” родился в научном споре двух европейских политологов – Каутского и Бауэра – в момент распада Австро-Венгрии, когда венгры шагали под окном у Бауэра к своей национальной государственности. Таким образом, “национальность” - это понятие, определяющее переходное состояние народа к созданию своего собственного суверенного государства при распаде империи. При этом следует учитывать, что государство-нация, как и совокупность его граждан (нация), являются исключительно политическими категориями, не относящимися к происхождению (идентичности).

Именно «национальность» стала миной замедленного действия, своего рода триггером развала Советского Союза, потому что, как мы помним, в советской конституции было прямо прописано, что Советский Союз состоит из национальных республик, т.е. потенциальных национальных государств, которые могут стать таковыми, если решат выйти из состава СССР, что, по сути, и произошло.

🇷🇺Но и сегодня российская конституция постулирует, что Россия – "многонациональное государство", а значит, оно имеет юридическую возможность разделиться на множество национальных государств. То есть ситуация распада России сегодня прописана в самой конституции, а понятие “национальность”, определяющее потенциальное создание национального государства, является главным в любом разговоре о “национальной” политике.

В этой связи, если российская государственность заинтересована в сохранении, понятие “национальность” должно быть полностью исключено не только из официальных документов и законодательных актов, но и поставлено под вопрос для использования на научном, политологическом, а желательно и на бытовом уровне. Вместо этого следует использовать более точные понятия - этнос, народ (лаос) и нация (демос).

‼️Россия, таким образом, это полиэтничная страна, состоящая из множества народов и этносов. Этнос - происхождение от общего предка (кровь); народ (лаос) - надэтническая органическая общность с общими языком и культурой; нация (демос) - искусственная политическая общность атомарных граждан.

🤦🏻Тот же, кто использует понятие "многонациональная" по отношению к России - профан и невежда. Ну или же умышленный сторонник распада.

@Turan_express #Indoeuropeans #национальность #профинизм #этнос #народ #нация #идеи
🇦🇿📖 Гражданин Азербайджана – это всякий, кто имеет паспорт Азербайджанской республики, вне зависимости от того, проживает он на территории Азербайджана или за его пределами. Как называют граждан Азербайджана? Азербайджанцы.

Но кто они по идентичности, по происхождению, по принадлежности к этносу или народу? Да кто угодно, ибо для национального государства это не имеет значения. Это могут быть и турки, и русские, и лезгины, и курды, да хоть бы даже китайцы или негры - все они, имея паспорта Азербайджанской республики – все, вне зависимости от происхождения и цвета кожи - азербайджанцы. Как все граждане Французской республики, вне зависимости от происхождения или цвета кожи – французы, а граждане ФРГ с любыми параметрами идентичности – немцы. Это аксиоматика национальной государственности.

Точно так же если армянин имеет паспорт Азербайджанской республики, вне зависимости от того, живёт он на территории Азербайджана, или не живёт, - он азербайджанец, с юридической точки зрения.

И турки, и русские, и лезгины, и курды, и талыши, и армяне, и ещё с десяток народов и этносов, проживающих на территории Азербайджана, имея паспорта Азербайджанской республики, – все они формально являются, являясь гражданами Азербайджана. Ибо в Азербайджане эти понятия – гражданин Азербайджанской республики, и человек, относящий себя к азербайджанскому народу – не разделяются. В России, например, есть понятие русский, а есть понятие «россиянин». Русский – это идентичность, принадлежность к русскому народу, а россиянин – это гражданин РФ, вне зависимости от происхождения.

Следуя правильной политологической терминологии, все граждане Азербайджанской республики, имеющие её паспорта – по «национальности» - азербайджанцы, то есть принадлежат к азербайджанской политической нации.

Вместе с тем, следуя инерции советского периода, под национальностью подразумевается так же и происхождение, то есть принадлежность к тому или иному народу или этносу. Проблема в том, что понятия национальность, народ и этнос в советской марксистской терминологии являлись синонимами, что с точки зрения этносоциологии не верно, т.к. это совершенно разные вещи. Но на постсоветском пространстве многие продолжают использовать их как синонимы.

То есть, национальность – азербайджанец, подразумевает под собой ещё и принадлежность к азербайджанскому народу. Таким образом, азербайджанец – это и гражданство Азербайджанской республики (вне зависимости от происхождения), и одновременно, азербайджанец – это принадлежность к народу (азербайджанцы), а это есть ни что иное, как происхождение.

В Азербайджанском паспорте присутствует такая графа: Nationality - AZERBAIJAN. В этом не сложно убедиться, открыв паспорт Азербайджанской республики (REPUBLIC OF AZERBAIJAN).

Это вполне корректно, если рассматривать эти термины в правильной, классической политологической интерпретации: Nationality – это ни что иное, как принадлежность к политической нации, то есть гражданство. AZERBAIJAN – это название национального государства, чьё гражданство имеет носитель паспорта. Ещё раз подчеркнём – вне зависимости от происхождения. То есть курд, получив паспорт Республики Азербайджан (REPUBLIC OF AZERBAIJAN), становится частью азербайджанской политической нации, то есть азербайджанцем по национальности (гражданству).

Т.к. на постсоветском пространстве привыкли под национальностью подразумевать идентичность, то есть, принадлежность к народу или этносу, то курд для постсоветского человека, это курд «по национальности», если мы говорим об идентичности. Но национальное государство идентичностью не оперирует, для него существует только гражданство. То есть курдов как народа для нац.государства не существует. Все курды «по национальности» (то есть, по гражданству) являются теми, чьи паспорта они имеют: в Турции курды по национальности турки, в Ираке курды – это иракцы, в Иране курды – иранцы, в Сирии – сирийцы. А в Азербайджане курды - азербайджанцы. И армяне с паспортами Азербайджана тоже азербайджанцы.

@turan_express #Азербайджан #азербайджанцы #национальность #гражданство #идентичность #Indoeuropeans