СЛОВА ‘СЕРБ’ и ‘ПРАВОСЛАВНЫЙ’ КАЖУТСЯ ОДНОЗНАЧАЩИМИ
А. С. Хомяков о сербском народе:
А для нас, Сербы, вы земные братья по роду и духовные братья по Христу.
Нам любезен ваш наружный образ, свидетельствующий о кровном родстве с нами;
любезен язык, звучащий одинаково с нашим родным языком;
любезен обычай, идущий от одного корня с нашим собственным обычаем.
И так искренно и от глубины души благодарим мы Бога за милости, которые Он вам ниспосылает, и просим, дабы Он продлил и увеличил ваше благоденствие и прославил вас всякою истинною славою блага духовного и преуспеяния общественного пред всеми народами.
Доброе начало положено вами.
Великое ваше терпение под многовековым игом, блистательное мужество в час освобождения, более же всего разум и чувство правды … останутся навсегда незабвенными.
Такие прекрасные начала обещают и прекрасное будущее.
Народ Сербский, внушивший уже почтение другим народам, не унизит никогда своего достоинства.
Но мы знаем, что после испытаний, через которые вы уже прошли, предстоят вам другие испытания, не менее опасные, хотя, по-видимому, и менее тяжёлые…
Первое, важнейшее и неоценимое счастье ваше, Сербы, – это единство ваше в Православии, то есть в высшем знании и в высшей истине, в корне всякого духовного и нравственного возрастания.
Таково ваше единство в Вере, что для Турка слова «Серб» и «Православный» кажутся однозначащими.
Этим лучшим из всех благ более всех должны вы дорожить и охранять его, как зеницу ока: ибо действительно, что есть Православие, как не зеница ока внутреннего и духовного?
Да будет Сербия счастлива и сильна, радостью для всех Славян и предметом уважения для всех народов! Примите наш братский поклон.
В Москве, в 1860 году.
Алексей Хомяков
Михаил Погодин
Александр Кошелев
Иван Беляев
Николай Елагин
Юрий Самарин
Пётр Бессонов
Константин Аксаков
Пётр Бартенев
Фёдор Чижов
Иван Аксаков
«К сербам. Послание из Москвы»
Написано с сербским переводом перед самой кончиной Хомякова.
Это последний завет его не только сербам, но и русским.
#13мая
А. С. Хомяков о сербском народе:
А для нас, Сербы, вы земные братья по роду и духовные братья по Христу.
Нам любезен ваш наружный образ, свидетельствующий о кровном родстве с нами;
любезен язык, звучащий одинаково с нашим родным языком;
любезен обычай, идущий от одного корня с нашим собственным обычаем.
И так искренно и от глубины души благодарим мы Бога за милости, которые Он вам ниспосылает, и просим, дабы Он продлил и увеличил ваше благоденствие и прославил вас всякою истинною славою блага духовного и преуспеяния общественного пред всеми народами.
Доброе начало положено вами.
Великое ваше терпение под многовековым игом, блистательное мужество в час освобождения, более же всего разум и чувство правды … останутся навсегда незабвенными.
Такие прекрасные начала обещают и прекрасное будущее.
Народ Сербский, внушивший уже почтение другим народам, не унизит никогда своего достоинства.
Но мы знаем, что после испытаний, через которые вы уже прошли, предстоят вам другие испытания, не менее опасные, хотя, по-видимому, и менее тяжёлые…
Первое, важнейшее и неоценимое счастье ваше, Сербы, – это единство ваше в Православии, то есть в высшем знании и в высшей истине, в корне всякого духовного и нравственного возрастания.
Таково ваше единство в Вере, что для Турка слова «Серб» и «Православный» кажутся однозначащими.
Этим лучшим из всех благ более всех должны вы дорожить и охранять его, как зеницу ока: ибо действительно, что есть Православие, как не зеница ока внутреннего и духовного?
Да будет Сербия счастлива и сильна, радостью для всех Славян и предметом уважения для всех народов! Примите наш братский поклон.
В Москве, в 1860 году.
Алексей Хомяков
Михаил Погодин
Александр Кошелев
Иван Беляев
Николай Елагин
Юрий Самарин
Пётр Бессонов
Константин Аксаков
Пётр Бартенев
Фёдор Чижов
Иван Аксаков
«К сербам. Послание из Москвы»
Написано с сербским переводом перед самой кончиной Хомякова.
Это последний завет его не только сербам, но и русским.
#13мая
С Днём Рождения, святой благоверный князь Алеѯандръ Ꙗрославичь!
Некоторые люди в наши дни разрушили все посвященные тебе памятники, открестившись от твоего княжения.
На чьей ты стороне сегодня , вопросов ни у кого не возникает.
Предводи войско русское!
🙏🏻
#13мая
Спасский Собор Переславля-Залесского. Место рождения, крещения святого князя Александра Невского. И место принятия им «рыцарского пострига», как некоторые говорят
Фото Царинны
Некоторые люди в наши дни разрушили все посвященные тебе памятники, открестившись от твоего княжения.
На чьей ты стороне сегодня , вопросов ни у кого не возникает.
Предводи войско русское!
🙏🏻
#13мая
Спасский Собор Переславля-Залесского. Место рождения, крещения святого князя Александра Невского. И место принятия им «рыцарского пострига», как некоторые говорят
Фото Царинны
ПАТРИАРХ СЕРБСКИЙ ПАВЕЛ О САМАРЯНКЕ, ФЕМИНИЗМЕ И ЖЕНСКОМ ДОСТОИНСТВЕ
Господь говорит с женщиной и, как следует из разговора, грешницей.
В те времена ни один учитель народа израильского, да и других народов, никогда не стал бы говорить с женщиной, тем более о таких высоких материях, о которых Господь говорил с Самарянкой: о том, что Бог — дух, и о том, что нужно молиться духом и истиной.
И еще: что молиться Богу будут не только на горе этой и в Иерусалиме, но и по всему миру.
В то время и на Востоке, и на Западе, как говорит святой Григорий Богослов, мужчины принимали и прописывали законы и присваивали себе то, что запрещали женщинам.
Конечно, и сегодня мы видим требования феминизма и женского лобби, желающих, чтобы мы были не едины во Христе, а одинаковы... Мы не признаём, как говорит святой Григорий Богослов, эту разницу в требованиях и во мнениях.
То, что принес Господь, Он принес и мужчинам, и женщинам… Каждая заповедь Иисуса Христа относится и к мужчинам, и к женщинам.
Конечно, есть различия, не только физические, но и психические, но они не таковы, чтобы сделать мужчин высшими, а женщин низшими, недостойными Царствия Небесного…
Бог создал женщину от той же природы, какую имел Адам, чтобы они знали, что едины в Иисусе Христе. Тогда и любовь между ними будет такой, какой и должна быть в существах, созданных Богом: не стремлением к тому, что удаляет от Бога, — безответственному удовольствию, греху, прелюбодеянию, блуду и другим несчастьям греха, а стремлением к уважению личности одного в другом и к бережению образа души…
Пусть Господь, Который как Бог видел, что та женщина имела пять мужей и тот, с которым она сейчас, ей не муж.
Пусть Господь, Кто видит и мысли наши, и сердца наши, и дела, поможет нам, чтобы и ум, и сердце, и глаза наши, и руки были чистыми от греха на пути следования за Ним в Царствие Небесное.
Благослови вас Бог и даруй вам всяческое добро!
Патриарх Сербский Павел (Стојчевић), читать полностью 👈🏻
Икона (таблетка) XV в . Тверь. Самарянка в красном (пасхальном) мафории.
#14мая
Господь говорит с женщиной и, как следует из разговора, грешницей.
В те времена ни один учитель народа израильского, да и других народов, никогда не стал бы говорить с женщиной, тем более о таких высоких материях, о которых Господь говорил с Самарянкой: о том, что Бог — дух, и о том, что нужно молиться духом и истиной.
И еще: что молиться Богу будут не только на горе этой и в Иерусалиме, но и по всему миру.
В то время и на Востоке, и на Западе, как говорит святой Григорий Богослов, мужчины принимали и прописывали законы и присваивали себе то, что запрещали женщинам.
Конечно, и сегодня мы видим требования феминизма и женского лобби, желающих, чтобы мы были не едины во Христе, а одинаковы... Мы не признаём, как говорит святой Григорий Богослов, эту разницу в требованиях и во мнениях.
То, что принес Господь, Он принес и мужчинам, и женщинам… Каждая заповедь Иисуса Христа относится и к мужчинам, и к женщинам.
Конечно, есть различия, не только физические, но и психические, но они не таковы, чтобы сделать мужчин высшими, а женщин низшими, недостойными Царствия Небесного…
Бог создал женщину от той же природы, какую имел Адам, чтобы они знали, что едины в Иисусе Христе. Тогда и любовь между ними будет такой, какой и должна быть в существах, созданных Богом: не стремлением к тому, что удаляет от Бога, — безответственному удовольствию, греху, прелюбодеянию, блуду и другим несчастьям греха, а стремлением к уважению личности одного в другом и к бережению образа души…
Пусть Господь, Который как Бог видел, что та женщина имела пять мужей и тот, с которым она сейчас, ей не муж.
Пусть Господь, Кто видит и мысли наши, и сердца наши, и дела, поможет нам, чтобы и ум, и сердце, и глаза наши, и руки были чистыми от греха на пути следования за Ним в Царствие Небесное.
Благослови вас Бог и даруй вам всяческое добро!
Патриарх Сербский Павел (Стојчевић), читать полностью 👈🏻
Икона (таблетка) XV в . Тверь. Самарянка в красном (пасхальном) мафории.
#14мая
А у меня есть роза-именинница! А у вас? 🌹
На именины она получила от меня фирменный сухой корм, рыхление и полив. И пост в телеграме)
Вроде довольна. Но, этих роз никогда не поймешь. Экзюпери был прав.
Фото 1 . Сегодня
Фото 2 . В цветении
#Вертъ #садэтообразрая #имярозы
На именины она получила от меня фирменный сухой корм, рыхление и полив. И пост в телеграме)
Вроде довольна. Но, этих роз никогда не поймешь. Экзюпери был прав.
Фото 1 . Сегодня
Фото 2 . В цветении
#Вертъ #садэтообразрая #имярозы
ХРИСТОС И САМАРЯНКА В ЖИВОПИСИ
Генрих наш Семирадский в этом сюжете круче всех? Или всё же нет?
Давайте сравним.
Список произведений тут далеко не полный, но достойный.
🎨 Кто на ваш взгляд лучше передал психологизм момента?
🎨 А кто сумел выразить высокое богословие четвертой главы Евангелия от Иоанна?
🎨 У кого из художников самый «наш» Господь получился?
🎨 А у кого композиция наиболее интересная?
🎨 У кого диалог самый живой?
🎨 У кого апостолы наиболее удивленные?
🎨 А кто, вообще, свободен в творчестве и этим прекрасен?
Пишите любые ваши комментарии и рецензии, друзья.
Так все-таки, Семирадский? Или нет?😳
1) Поленов В. Д. 1880-е;
2) Лука Джордано, 1684;
3) Веронезе, 1580;
4) Верещагин В.В. 1860 г;
5) Перуджино, 1506;
6) Ангелика Кауфманн, конец 18 в;
7) Дуччо ди Буонисенья, 1310;
8) Аннибале Карраччи, 1593;
9) Артемизия Джентиллески, 1577 г;
10) Генрих Семирадский, 1890.
Вы ведь уже проголосовали в «Тюльпановой лихорадке», не так ли? 🌷 👈🏻
Снова и снова с Неделей о Самаряныне!
Ваш искусствовед-вертоградарь Царинна
#vitabrevisarslonga
#13мая
Генрих наш Семирадский в этом сюжете круче всех? Или всё же нет?
Давайте сравним.
Список произведений тут далеко не полный, но достойный.
🎨 Кто на ваш взгляд лучше передал психологизм момента?
🎨 А кто сумел выразить высокое богословие четвертой главы Евангелия от Иоанна?
🎨 У кого из художников самый «наш» Господь получился?
🎨 А у кого композиция наиболее интересная?
🎨 У кого диалог самый живой?
🎨 У кого апостолы наиболее удивленные?
🎨 А кто, вообще, свободен в творчестве и этим прекрасен?
Пишите любые ваши комментарии и рецензии, друзья.
Так все-таки, Семирадский? Или нет?
1) Поленов В. Д. 1880-е;
2) Лука Джордано, 1684;
3) Веронезе, 1580;
4) Верещагин В.В. 1860 г;
5) Перуджино, 1506;
6) Ангелика Кауфманн, конец 18 в;
7) Дуччо ди Буонисенья, 1310;
8) Аннибале Карраччи, 1593;
9) Артемизия Джентиллески, 1577 г;
10) Генрих Семирадский, 1890.
Вы ведь уже проголосовали в «Тюльпановой лихорадке», не так ли? 🌷 👈🏻
Снова и снова с Неделей о Самаряныне!
Ваш искусствовед-вертоградарь Царинна
#vitabrevisarslonga
#13мая
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Время эльфийских закатов в Верте давно наступило. Делюсь с вами сегодняшним.
Спокойной и соловьиной ночи всем нам!
#Вертъ
#садэтообразрая
Спокойной и соловьиной ночи всем нам!
#Вертъ
#садэтообразрая
Кредо русского либерала, если Вы вдруг ещё с ним не знакомы.
Друзья сербы, не пускайте этих людей в Сербию! Это - выродки, имеющие столько же отношения к русскости, как бегемот - к балету «Жизель».
Пусть он едут в Прибалтику или Польшу. Или куда подальше. От нашей с вами православной святой земли!
https://yangx.top/comradepelevin/6413
Друзья сербы, не пускайте этих людей в Сербию! Это - выродки, имеющие столько же отношения к русскости, как бегемот - к балету «Жизель».
Пусть он едут в Прибалтику или Польшу. Или куда подальше. От нашей с вами православной святой земли!
https://yangx.top/comradepelevin/6413
Telegram
Александр Пелевин
Привет, я российский либерал.
Я обгажу всю вашу историю, переверну ее вверх тормашками и назначу ваших героев злодеями. Я присвою себе право судить о вашей культуре и решать, кто в ней достоин памяти, а кто нет; что вам надо читать, а кого отменить. Я за…
Я обгажу всю вашу историю, переверну ее вверх тормашками и назначу ваших героев злодеями. Я присвою себе право судить о вашей культуре и решать, кто в ней достоин памяти, а кто нет; что вам надо читать, а кого отменить. Я за…