ГАНГУТ
310 лет назад, 7 августа (27 июля ст.ст.) 1714 года, Русский флот под началом Петра I в яростном бою разгромил шведскую эскадру у мыса Гангут в Финском заливе.
Это была первая победа русских на море, во многом определившая исход Северной войны. В честь этого события 9 августа является Днём воинской славы России.
В 1709 году Полтавская битва завершилась русской победой. Шведы были разбиты, но не спешили заключать мир. У них ещё оставался мощный флот, который надёжно закрывал русским выход в Балтику. Шведы не сомневались в своём господстве в северных морях.
Но московский царь Пётр Алексеевич имел другое мнение. В 1714 г. он решил принудить шведов к миру – захватить южное и юго-западное побережье Финляндии и перенести боевые действия на территорию Швеции. Задача перед Петром стояла сложнейшая – победить господствующих на море шведов.
Шведы весной 1714 г. выслали в море флот, который встал у мыса Гангут и преградил русскому галерному флоту путь к Аландским островам.
Петр I принял решение перетащить галеры волоком по суше, в самом узком месте Гангутского полуострова. Место переволоки нашел Матия Змаевич, серб на русской службе.
Матия (Матвей Христофорович) Змаевич происходил из знатного сербского дворянского рода Змаевичей (Черногория).
В 1712 г. Змаевич явился к Петру Великому. Петр проверил его знания корабельного дела и направил на Балтику. Отныне Матвей Христофорови связал навсегда свою судьбу с Россией.
В Гангутской битве Змаевич командовал головным отрядом, который заблокировалотряд шведа Эреншильда. Ранним утром 7 августа в тумане русские прорвались под берегом, а затем атаковали Эреншильда. Пётр I лично участвовал в абордажных атаках, показав морякам пример мужества и героизма. После упорного и ожесточённого боя сдался шведский флагман – 18-пушечный «Элефант». Были захвачены в плен 10 кораблей отряда контр-адмирала Нильса Эреншёльда. Часть сил шведского флота сумела уйти к Аландским островам. Руководивший правым крылом русского флота Змаевич заставил остальных шведов сдаться.
Гангутская битва лишила шведов господства в северных морях. Гангутское морское сражение стало важнейшей морской победой Петра. Он её сравнивал с победой под Полтавой.
В своем походном журнале царь сделал такую запись: «Воистину нельзя описать мужество российских войск как начальных, так и рядовых, понеже абордирование так жестоко чинено, что от неприятельских пушек несколько солдат не ядрами и картечами, но духом пороховым от пушек разорваны».
Пётр Алексеевич думал и о сохранении Гангутской битвы в истории. Захваченные шведские корабли он не бросил в ходе сражения, а привёл в Санкт-Петербург, повелев ежегодно парадами 7 августа отмечать день Гангутской победы.
Во время парада, посвящённого победе русского флота в Гангутском сражении, многочисленным зрителям, собравшимся 9 сентября 1714 года на берегах Невы, были представлены русские корабли-победители и захваченные в сражении шведские с частично уцелевшими на них экипажами.
Проведение парада в честь победы русского флота в Гангутском сражении положило начало рождению праздника – Дня Военно-морского флота России.
В Санкт-Петербурге была построена церковь святого Пантелеймона, в день которого была одержана окончательная победа.
Пять российских и советских кораблей носили впоследствии гордое имя «Гангут».
А Матвей Змаевич до конца своей жизни служил России, стал адмиралом, строил флот на Дону, обеспечивал выход России к Азовскому и Черному морям. И умер в Санкт-Петербурге в 1735 г.
#7августа
За нашу победу!
Картинка из просторов интернета
310 лет назад, 7 августа (27 июля ст.ст.) 1714 года, Русский флот под началом Петра I в яростном бою разгромил шведскую эскадру у мыса Гангут в Финском заливе.
Это была первая победа русских на море, во многом определившая исход Северной войны. В честь этого события 9 августа является Днём воинской славы России.
В 1709 году Полтавская битва завершилась русской победой. Шведы были разбиты, но не спешили заключать мир. У них ещё оставался мощный флот, который надёжно закрывал русским выход в Балтику. Шведы не сомневались в своём господстве в северных морях.
Но московский царь Пётр Алексеевич имел другое мнение. В 1714 г. он решил принудить шведов к миру – захватить южное и юго-западное побережье Финляндии и перенести боевые действия на территорию Швеции. Задача перед Петром стояла сложнейшая – победить господствующих на море шведов.
Шведы весной 1714 г. выслали в море флот, который встал у мыса Гангут и преградил русскому галерному флоту путь к Аландским островам.
Петр I принял решение перетащить галеры волоком по суше, в самом узком месте Гангутского полуострова. Место переволоки нашел Матия Змаевич, серб на русской службе.
Матия (Матвей Христофорович) Змаевич происходил из знатного сербского дворянского рода Змаевичей (Черногория).
В 1712 г. Змаевич явился к Петру Великому. Петр проверил его знания корабельного дела и направил на Балтику. Отныне Матвей Христофорови связал навсегда свою судьбу с Россией.
В Гангутской битве Змаевич командовал головным отрядом, который заблокировалотряд шведа Эреншильда. Ранним утром 7 августа в тумане русские прорвались под берегом, а затем атаковали Эреншильда. Пётр I лично участвовал в абордажных атаках, показав морякам пример мужества и героизма. После упорного и ожесточённого боя сдался шведский флагман – 18-пушечный «Элефант». Были захвачены в плен 10 кораблей отряда контр-адмирала Нильса Эреншёльда. Часть сил шведского флота сумела уйти к Аландским островам. Руководивший правым крылом русского флота Змаевич заставил остальных шведов сдаться.
Гангутская битва лишила шведов господства в северных морях. Гангутское морское сражение стало важнейшей морской победой Петра. Он её сравнивал с победой под Полтавой.
В своем походном журнале царь сделал такую запись: «Воистину нельзя описать мужество российских войск как начальных, так и рядовых, понеже абордирование так жестоко чинено, что от неприятельских пушек несколько солдат не ядрами и картечами, но духом пороховым от пушек разорваны».
Пётр Алексеевич думал и о сохранении Гангутской битвы в истории. Захваченные шведские корабли он не бросил в ходе сражения, а привёл в Санкт-Петербург, повелев ежегодно парадами 7 августа отмечать день Гангутской победы.
Во время парада, посвящённого победе русского флота в Гангутском сражении, многочисленным зрителям, собравшимся 9 сентября 1714 года на берегах Невы, были представлены русские корабли-победители и захваченные в сражении шведские с частично уцелевшими на них экипажами.
Проведение парада в честь победы русского флота в Гангутском сражении положило начало рождению праздника – Дня Военно-морского флота России.
В Санкт-Петербурге была построена церковь святого Пантелеймона, в день которого была одержана окончательная победа.
Пять российских и советских кораблей носили впоследствии гордое имя «Гангут».
А Матвей Змаевич до конца своей жизни служил России, стал адмиралом, строил флот на Дону, обеспечивал выход России к Азовскому и Черному морям. И умер в Санкт-Петербурге в 1735 г.
#7августа
За нашу победу!
Картинка из просторов интернета
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
ОКОЛОПОЭZИЯ
🔴Священник Свято-Троицкого храма отец Евгений в Судже записал видео обращение на фоне звуков обстрела в городе.
На территории Свято-Троицкого храма укрылись люди. Среди них есть дети.
Священник открыл храм и остался рядом с прихожанами.
«Вся Суджа полыхает.…
На территории Свято-Троицкого храма укрылись люди. Среди них есть дети.
Священник открыл храм и остался рядом с прихожанами.
«Вся Суджа полыхает.…
Forwarded from 🇷🇺 Zлые ОрлоVи 🇷🇸
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Сербия поддерживает Россию.
Украина - террорист."
Белград. Сербы после нападения хохла на территорию России в очередной раз подтвердили свою точку зрения на международную обстановку. Хохол еще ответит за Курскую область.
Руси и Срби Браћа Заувек
Zлые ОрлоVи
Украина - террорист."
Белград. Сербы после нападения хохла на территорию России в очередной раз подтвердили свою точку зрения на международную обстановку. Хохол еще ответит за Курскую область.
Руси и Срби Браћа Заувек
Zлые ОрлоVи
Иркутск основан в 1661 году. Как и Суджа.
На фото - самый древный Иркутский храм - Спаса Нерукотворного.
Молюсь здесь о здравии Евгения Поддубного, о раненых, о жителях Курской и Белгородской областей, о властях и воинстве наших и о богохранимой нашей державе.
Летишь 6 часов на самолете - и добираешься только до середины России. Сейчас я нахожусь в Восточной Сибири, но расстояние от Москвы до меня равно расстоянию от меня до Хабаровска.
Россия это мир
#8августа
На фото - самый древный Иркутский храм - Спаса Нерукотворного.
Молюсь здесь о здравии Евгения Поддубного, о раненых, о жителях Курской и Белгородской областей, о властях и воинстве наших и о богохранимой нашей державе.
Летишь 6 часов на самолете - и добираешься только до середины России. Сейчас я нахожусь в Восточной Сибири, но расстояние от Москвы до меня равно расстоянию от меня до Хабаровска.
Россия это мир
#8августа
Вопрос для жителей Европейской части России: Что такое «ПОЗЫ»?
Anonymous Quiz
6%
Фигуры девушек в запрещенной соцсети
3%
Позиции, которых придерживается человек в том или ином обществе
64%
Национальная бурятская еда
6%
Каменные идолы байкальских шаманов
3%
Национальный сибирский танец
3%
Сватовство у казаков Восточной Сибири
3%
Баргузинские связки соболиных шкурок
5%
Таёжные охотничьи стоянки
4%
Гаражи для плоскодонных лодок
4%
Месторождения сибирского золота
ПАНТЕЛЕИМОНОВ МОНАСТЫРЬ НА АФОНЕ И СЕРБИЯ
Помните ли вы мати Ангелину Сербскую, друзья? Так вот, мы должны все сказать ей спасибо за Русский Афон и за свято-Пантелеимонов монастырь в частности. По сути она нам его подарила.
Первое известное письменное упоминание о древнерусском монашестве на Афоне относится к 1016 году. Под этой датой в одном из святогорских документов, хранящихся в библиотеке Великой Лавры Афанасия Афонского, мы находим подписи игуменов всех монастырей Святой Горы. Среди них такая надпись: «Герасим – монах, милостью Божией, пресвитер и игумен монастыря Росов. Собственноручная подпись».
Из «Повести Временных лет» мы узнаем, что в 988 г. Великий князь Владимир отправляет посольство в Иерусалим, а в 989 г. – в Константинополь. Вскоре близ Иерусалима и на Святой Горе Афон появляются два монастыря, имеющих одинаковое название: Русский Богородичный монастырь. Русская обитель в Палестине спустя три столетия перестала существовать, Обитель же на Святой Горе существует до сих пор.
В XIII веке связи русского афонского монашества с Русью, страдавшей от монголо-татарского нашествия, временно прервались. В это время монашеское братство афонского монастыря из Руси не пополнялось и большей частью состояло из сербов. В 1307 году каталанские пираты сжигают Русский монастырь на Святой Горе, оставив в целости только башню св. Саввы. «Русик» пришел в упадок, однако благодаря братской помощи сербских князей и царей был возрожден.
В 1309-1310 гг. братия Русского монастыря укрыла Игумена Хиландаря Даниила от каталонских пиратов, в следствии чего обитель было сожжена дотла латинскими фанатиками. Сербский Царь Стефан Душан, осознавая ответственность за происшедшее, полностью восстановил обитель и подарил ей в 1347 г. бесценное сокровище, которым она украшается по сей день – честную главу св. вмч. и целителя Пантелеимона.
1508 году вдова сербского деспота Стефана и мать последнего деспота Иоанна, Ангелина Бранкович , причисленная к лику святых, торжественно передала ему в собственность право на древнюю и славную отчину – Русский Свято-Пантелеимонов монастырь, о котором некому более было позаботиться.
А в 1508 г. св. Ангелина написала Великому князю Московскому Василию III, в котором ходатайствовала о
судьбе монастыря. Сербка просила отца Ивана Грозного принять ктиторство над афонской обителью. Ангелина похоронила своих сыновей, приняла монашество, а с её смертью обрывается история сербской аристократии. Последняя деспотисса Сербии приняла единственно правильное решение - отдать обитель русским. Россия освободилась от татарского ига и становилась с каждым днём сильней. Святая провидела огромную будущность Православной империи на Востоке. Вот текст её исторического послания:
"Благочестивому и христолюбивому, и свише от вишнаго промисла изабраному, и Богом хранимому господину, великому кнезу Восилию всеи Рушкие земле и више. Смерена монахиа Аггелина, бивша деспотица, челом бию твоей милости лицем земли и прошу твою милость, що ест монастир у Святои Горе святого Паньтелеимона, твое милости отчина. Инши монастири имают своего хтитора, некотори Иверского цара, а други Власкога воеводу, а монастир святого Пантелеимона иншего хтитора не има, котори жалует святи монастир, тачию твое царство. И всеблаги Бог да умножит лета мноха твоему царству. Аминь".
Сегодня в Пантелеимоновом монастыре престол.
Моли Бога о нас, великомучениче Христов и целителю!
#9августа
Святая Ангелина Сербская и Россия 👈🏻 читать
Задужбина святой Ангелины 👈🏻 читать
Помните ли вы мати Ангелину Сербскую, друзья? Так вот, мы должны все сказать ей спасибо за Русский Афон и за свято-Пантелеимонов монастырь в частности. По сути она нам его подарила.
Первое известное письменное упоминание о древнерусском монашестве на Афоне относится к 1016 году. Под этой датой в одном из святогорских документов, хранящихся в библиотеке Великой Лавры Афанасия Афонского, мы находим подписи игуменов всех монастырей Святой Горы. Среди них такая надпись: «Герасим – монах, милостью Божией, пресвитер и игумен монастыря Росов. Собственноручная подпись».
Из «Повести Временных лет» мы узнаем, что в 988 г. Великий князь Владимир отправляет посольство в Иерусалим, а в 989 г. – в Константинополь. Вскоре близ Иерусалима и на Святой Горе Афон появляются два монастыря, имеющих одинаковое название: Русский Богородичный монастырь. Русская обитель в Палестине спустя три столетия перестала существовать, Обитель же на Святой Горе существует до сих пор.
В XIII веке связи русского афонского монашества с Русью, страдавшей от монголо-татарского нашествия, временно прервались. В это время монашеское братство афонского монастыря из Руси не пополнялось и большей частью состояло из сербов. В 1307 году каталанские пираты сжигают Русский монастырь на Святой Горе, оставив в целости только башню св. Саввы. «Русик» пришел в упадок, однако благодаря братской помощи сербских князей и царей был возрожден.
В 1309-1310 гг. братия Русского монастыря укрыла Игумена Хиландаря Даниила от каталонских пиратов, в следствии чего обитель было сожжена дотла латинскими фанатиками. Сербский Царь Стефан Душан, осознавая ответственность за происшедшее, полностью восстановил обитель и подарил ей в 1347 г. бесценное сокровище, которым она украшается по сей день – честную главу св. вмч. и целителя Пантелеимона.
1508 году вдова сербского деспота Стефана и мать последнего деспота Иоанна, Ангелина Бранкович , причисленная к лику святых, торжественно передала ему в собственность право на древнюю и славную отчину – Русский Свято-Пантелеимонов монастырь, о котором некому более было позаботиться.
А в 1508 г. св. Ангелина написала Великому князю Московскому Василию III, в котором ходатайствовала о
судьбе монастыря. Сербка просила отца Ивана Грозного принять ктиторство над афонской обителью. Ангелина похоронила своих сыновей, приняла монашество, а с её смертью обрывается история сербской аристократии. Последняя деспотисса Сербии приняла единственно правильное решение - отдать обитель русским. Россия освободилась от татарского ига и становилась с каждым днём сильней. Святая провидела огромную будущность Православной империи на Востоке. Вот текст её исторического послания:
"Благочестивому и христолюбивому, и свише от вишнаго промисла изабраному, и Богом хранимому господину, великому кнезу Восилию всеи Рушкие земле и више. Смерена монахиа Аггелина, бивша деспотица, челом бию твоей милости лицем земли и прошу твою милость, що ест монастир у Святои Горе святого Паньтелеимона, твое милости отчина. Инши монастири имают своего хтитора, некотори Иверского цара, а други Власкога воеводу, а монастир святого Пантелеимона иншего хтитора не има, котори жалует святи монастир, тачию твое царство. И всеблаги Бог да умножит лета мноха твоему царству. Аминь".
Сегодня в Пантелеимоновом монастыре престол.
Моли Бога о нас, великомучениче Христов и целителю!
#9августа
Святая Ангелина Сербская и Россия 👈🏻 читать
Задужбина святой Ангелины 👈🏻 читать
Ловите ольхонских чаек! Нафоткала с борта парома)
Ольхон - единственный населенный остров посреди Байкала.
У него протяженность 73 км и там живут 2000 человек (в большинстве своем буряты).
Само озеро Байкал по площади вмещает две Бельгии.
Иркутская область по площади вмещает две Франции.
Ольхонцы называют Байкал исключительно морем, и никогда - озером.
Вообще, отдыхать надо в Сибири, друзья! Хотя бы потому что тут 360 солнечных дней в году. Не шучу!
В Москве дожди. А я сегодня купалась и загорала, и даже обгорела на солнце. Для фото в купальнике есть шикарный канал БВМ)) Плавать в Байкале, в этой чистейшей воде в мире - это такооооое удовольствие!!
Проехала сегодня 600 км, но это нормально по местным меркам)
#9августа
Байкал, Россия
На фото 1 - поклонный восьмиконечный крест на берегу Ольхона
Ольхон - единственный населенный остров посреди Байкала.
У него протяженность 73 км и там живут 2000 человек (в большинстве своем буряты).
Само озеро Байкал по площади вмещает две Бельгии.
Иркутская область по площади вмещает две Франции.
Ольхонцы называют Байкал исключительно морем, и никогда - озером.
Вообще, отдыхать надо в Сибири, друзья! Хотя бы потому что тут 360 солнечных дней в году. Не шучу!
В Москве дожди. А я сегодня купалась и загорала, и даже обгорела на солнце. Для фото в купальнике есть шикарный канал БВМ)) Плавать в Байкале, в этой чистейшей воде в мире - это такооооое удовольствие!!
Проехала сегодня 600 км, но это нормально по местным меркам)
#9августа
Байкал, Россия
На фото 1 - поклонный восьмиконечный крест на берегу Ольхона
БУРЯТЫ
Те самые, которых папа Римский назвал самой жестокой народностью. Коренное байкальское племя.
Численность их в Иркутской области примерно 600 тысяч человек, не считая их собственной Республики Бурятия.
Почти вся сегодняшняя дорога от Иркутска шла степью. И слева и справа, насколько хватает глаз - ничего. Ни домов, ни построек, ни пашни, ни леса, ни речки, ни холмика, ни проводов электричества.
Ни-че-го.
- Эти земли брошены?
- Что вы! Нет! С чего бы?
Это земли бурятов, находящиеся у них в частной собственности. Огромные наделы, по 200 га и больше на семью.
Изредка тут попадается скот, гуляющий без табунщика, без собаки и без привязи. Потихоньку до Штирлица начинает доходить - это пастбища.
Буряты и сейчас живут родовым строем, их деревни называются улусы , в каждом улусе живут члены только одной семьи. Всего есть семь больших кланов, в честь которых тут официально названы районы, а тотемное животное клана изображается на гербе. Весь Байкал - их исторические земли , и они считают, что разрешают русским ими пользоваться из гостеприимства.
Живут они скотоводством. Разводят коров, но чаще лошадей. Вернее - коней. Так тут и бродят табуны диких никем не охраняемых коней. Могут выйти на дорогу, могут начать скакать навстречу движению. Железным коням, прячущим лошадиные силы в двигателе, приходится терпеть и ждать.
Коней нельзя запрягать в повозку, нельзя надевать на них хомут и заставлять на себя работать. Нельзя обрабатывать землю. Нельзя заниматься огородничеством. И даже травинку нельзя пересаживать или срывать. А лежачий камень - передвигать. Природа сама решает, как ей жить, какому дереву расти, какой птице лететь.
Буряты прекрасные наездники. Даже сейчас пятилетнему мальчику дарят жеребенка, чтобы они вырастали вместе и становились лучшими друзьями. Буряты охотятся, стреляют метко. У них есть соревнование - попасть в глаз белке или кунице с огромного расстояния.
Почему в глаз?
Не из жестокости, а чтобы шкурку не испортить. Пушным зверем буряты тоже промышляют.
Едят они мясо с мясом, запивают кумысом. Но и водки в бурятских магазинах продается сортов 10, не меньше. Растения используют для лечения и для обрядов.
На юге области и в Забайкалье живут буряты-буддисты.
Но здешние буряты все крепко держатся язычества в форме шаманизма. Крещеные буряты (есть и такие) - не исключение.
Шаманизм не советует обрабатывать землю и недра байкальских вод. Земля это мать, и когда лопату в неё втыкаешь, ты делаешь матери больно. Байкал - живое существо, он - отец бурятов. Нырять в него значит внедряться в мир подводных духов, это небезопасно.
Шаманизм удивительно экологичен. Буряты не рвут цветочки, не мусорят и не трогают даже мельчайших камушков. Живых существ в жертву не приносят.
Возможно поэтому в местной флоре и фауне столько эндемиков - их никто никогда не думал уничтожать или превращать в доход.
Шаманы (и шаманки) бывают белые и черные, полезными считаются и те, и другие.
Язычества здесь никто не стесняется, отсталостью от прогресса не считает. Местные русские часто тоже имеют смешенную кровь, и на полном серьезе советуют поджечь веточки тимьяна и окурить ими помещение для хорошей энергии или заплатить монетку (можно конфетку) духам, чтобы дорога до дома (работы, детсада) была хорошей. В магазинах Иркутска иконы продаются на одной полке с идолами, и это устраивает всех.
На погребальных православных крестах вдоль дорог завязаны в три узла разноцветные шаманские ленточки.
Буряты патриотичны. На самом деле они - северные монголы. Язык у них - монгольский, хотя мне кажется тюркским. И если назвать их монголами, страшно обижаются. И Чингисхан у них тут не в почете.
В мобилизацию 2022-го прислали из центра разнарядку - от каждого крупного улуса собрать по 200 бойцов.
От каждого улуса пришли по 500 бойцов. Сами, по доброму изволению.
Возможно, эта статистика быстро легла на стол папы Франциска (католики в Иркутске есть). Поэтому он и счел этих отличных стрелков и прекрасных наездников людьми жестокими.
Не будем его разубеждать…
#9августа
Фото сделано сегодня на Ольхоне
Те самые, которых папа Римский назвал самой жестокой народностью. Коренное байкальское племя.
Численность их в Иркутской области примерно 600 тысяч человек, не считая их собственной Республики Бурятия.
Почти вся сегодняшняя дорога от Иркутска шла степью. И слева и справа, насколько хватает глаз - ничего. Ни домов, ни построек, ни пашни, ни леса, ни речки, ни холмика, ни проводов электричества.
Ни-че-го.
- Эти земли брошены?
- Что вы! Нет! С чего бы?
Это земли бурятов, находящиеся у них в частной собственности. Огромные наделы, по 200 га и больше на семью.
Изредка тут попадается скот, гуляющий без табунщика, без собаки и без привязи. Потихоньку до Штирлица начинает доходить - это пастбища.
Буряты и сейчас живут родовым строем, их деревни называются улусы , в каждом улусе живут члены только одной семьи. Всего есть семь больших кланов, в честь которых тут официально названы районы, а тотемное животное клана изображается на гербе. Весь Байкал - их исторические земли , и они считают, что разрешают русским ими пользоваться из гостеприимства.
Живут они скотоводством. Разводят коров, но чаще лошадей. Вернее - коней. Так тут и бродят табуны диких никем не охраняемых коней. Могут выйти на дорогу, могут начать скакать навстречу движению. Железным коням, прячущим лошадиные силы в двигателе, приходится терпеть и ждать.
Коней нельзя запрягать в повозку, нельзя надевать на них хомут и заставлять на себя работать. Нельзя обрабатывать землю. Нельзя заниматься огородничеством. И даже травинку нельзя пересаживать или срывать. А лежачий камень - передвигать. Природа сама решает, как ей жить, какому дереву расти, какой птице лететь.
Буряты прекрасные наездники. Даже сейчас пятилетнему мальчику дарят жеребенка, чтобы они вырастали вместе и становились лучшими друзьями. Буряты охотятся, стреляют метко. У них есть соревнование - попасть в глаз белке или кунице с огромного расстояния.
Почему в глаз?
Не из жестокости, а чтобы шкурку не испортить. Пушным зверем буряты тоже промышляют.
Едят они мясо с мясом, запивают кумысом. Но и водки в бурятских магазинах продается сортов 10, не меньше. Растения используют для лечения и для обрядов.
На юге области и в Забайкалье живут буряты-буддисты.
Но здешние буряты все крепко держатся язычества в форме шаманизма. Крещеные буряты (есть и такие) - не исключение.
Шаманизм не советует обрабатывать землю и недра байкальских вод. Земля это мать, и когда лопату в неё втыкаешь, ты делаешь матери больно. Байкал - живое существо, он - отец бурятов. Нырять в него значит внедряться в мир подводных духов, это небезопасно.
Шаманизм удивительно экологичен. Буряты не рвут цветочки, не мусорят и не трогают даже мельчайших камушков. Живых существ в жертву не приносят.
Возможно поэтому в местной флоре и фауне столько эндемиков - их никто никогда не думал уничтожать или превращать в доход.
Шаманы (и шаманки) бывают белые и черные, полезными считаются и те, и другие.
Язычества здесь никто не стесняется, отсталостью от прогресса не считает. Местные русские часто тоже имеют смешенную кровь, и на полном серьезе советуют поджечь веточки тимьяна и окурить ими помещение для хорошей энергии или заплатить монетку (можно конфетку) духам, чтобы дорога до дома (работы, детсада) была хорошей. В магазинах Иркутска иконы продаются на одной полке с идолами, и это устраивает всех.
На погребальных православных крестах вдоль дорог завязаны в три узла разноцветные шаманские ленточки.
Буряты патриотичны. На самом деле они - северные монголы. Язык у них - монгольский, хотя мне кажется тюркским. И если назвать их монголами, страшно обижаются. И Чингисхан у них тут не в почете.
В мобилизацию 2022-го прислали из центра разнарядку - от каждого крупного улуса собрать по 200 бойцов.
От каждого улуса пришли по 500 бойцов. Сами, по доброму изволению.
Возможно, эта статистика быстро легла на стол папы Франциска (католики в Иркутске есть). Поэтому он и счел этих отличных стрелков и прекрасных наездников людьми жестокими.
Не будем его разубеждать…
#9августа
Фото сделано сегодня на Ольхоне