Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Пора тебе, Инна, в Сербию», - диалог с суперагентом русского влияния на Балканах 🐈⬛
‘МРАКОБЕС’
Лев Николаевич Гумилёв (родился 1 октября 1912 г.) и христианство
Сын Николая Гумилёва и Анны Ахматовой был воспитан человеком православным:
«Православным он был от рождения до самой смерти. Перед смертью он исповедовался и причащался», — вспоминала вдова ученого Наталья Викторовна Гумилева.
Веру он сохранил и даже укрепил в годы страшных гонений на религию. С мужеством ранних христиан он исповедовал веру даже перед следователями КГБ.
Из допроса Льва Гумилева. 23 декабря 1949 года. Лефортово.🔽
«Следователь МГБ майор Бурдин: Вы верующий?
Гумилёв: Я глубоко религиозный.
Следователь: Что это значит?
Гумилёв: Верю в существование Бога, души и загробной жизни. Как человек религиозный, я посещал церковь, где молился.
Следователь: Вы занимались и религиозной пропагандой?
Гумилёв: Не отрицаю, что беседы религиозного характера со своими близкими и знакомыми я вел.
Имел место и такой факт, когда в 1948 году я по собственному желанию, в силу своих религиозных убеждений исполнял роль крестного отца при крещении одной своей знакомой – помощника библиотекаря Ленинградской библиотеки имени Салтыкова-Щедрина Гордон Марьяны Львовны. С этой самой Гордон, при моем содействии перекрещенной из иудейской веры в православную, я потом посещал церковь.
Следователь: Какой же вы советский ученый, вы – мракобес.
Гумилёв: В известной мере это так».
С Днём Рождения, Лев Николаевич! Благаго корени отрасль)
#1октября
Лев Николаевич Гумилёв (родился 1 октября 1912 г.) и христианство
Сын Николая Гумилёва и Анны Ахматовой был воспитан человеком православным:
«Православным он был от рождения до самой смерти. Перед смертью он исповедовался и причащался», — вспоминала вдова ученого Наталья Викторовна Гумилева.
Веру он сохранил и даже укрепил в годы страшных гонений на религию. С мужеством ранних христиан он исповедовал веру даже перед следователями КГБ.
Из допроса Льва Гумилева. 23 декабря 1949 года. Лефортово.🔽
«Следователь МГБ майор Бурдин: Вы верующий?
Гумилёв: Я глубоко религиозный.
Следователь: Что это значит?
Гумилёв: Верю в существование Бога, души и загробной жизни. Как человек религиозный, я посещал церковь, где молился.
Следователь: Вы занимались и религиозной пропагандой?
Гумилёв: Не отрицаю, что беседы религиозного характера со своими близкими и знакомыми я вел.
Имел место и такой факт, когда в 1948 году я по собственному желанию, в силу своих религиозных убеждений исполнял роль крестного отца при крещении одной своей знакомой – помощника библиотекаря Ленинградской библиотеки имени Салтыкова-Щедрина Гордон Марьяны Львовны. С этой самой Гордон, при моем содействии перекрещенной из иудейской веры в православную, я потом посещал церковь.
Следователь: Какой же вы советский ученый, вы – мракобес.
Гумилёв: В известной мере это так».
С Днём Рождения, Лев Николаевич! Благаго корени отрасль)
#1октября
-ВЫ ИНТЕЛЛИГЕНТ?
- БОЖЕ МЕНЯ СОХРАНИ!
Лев Гумилев (род. 1 октября 1912 г.) о России и русских
‘В отношениях России и Украины ярко проявилось такое качество русского человека, как терпимость к нравам и обычаям других народов. Прав был наш великий соотечественник Ф. М. Достоевский, отметивший, что если у французов есть гордость, любовь к изяществу, у испанцев — ревность, у англичан — честность и дотошность, у немцев — аккуратность, то у русских есть умение понимать и принимать все другие народы. И действительно, русские понимают, к примеру, европейцев гораздо лучше, чем те понимают россиян. Наши предки великолепно осознавали уникальность образа жизни тех народов, с которыми сталкивались, и потому этническое многообразие России продолжало увеличиваться’.
‘И куда бы ни забрасывать судьба русского человека, он знал, что у него есть "свое место" - Родина’.
‘Включение в Московское царство огромных территорий осуществлялось не за счет истребления присоединяемых народов или насилия над традициями и верой туземцев, а за счет комплиментарных контактов русских с аборигенами или добровольного перехода народов под руку московского царя. Таким образом, колонизация Сибири русскими не была похожа ни на истребление североамериканских индейцев англосаксами, ни на работорговлю, осуществлявшуюся французскими и португальскими авантюристами, ни па эксплуатацию яванцев голландскими купцами. А ведь в пору этих «деяний» и англосаксы, и французы, и португальцы, и голландцы уже пережили век Просвещения и гордились своей «цивилизованностью».
‘Система поведения, созданная на старой идеологической основе — Православии, — позволила России сказать свое слово в истории’.
— Ну, какой же я интеллигент – у меня профессия есть, и я Родину люблю!
— Я не интеллигент, я – солдат, я – дворянин. Все мои предки были солдатами…
— Лев Николаевич, вы интеллигент?
— Боже меня сохрани! Нынешняя интеллигенция – это такая духовная секта. Что характерно: ничего не знают, ничего не умеют, но обо всем судят и совершенно не приемлют инакомыслия’
#1октября
- БОЖЕ МЕНЯ СОХРАНИ!
Лев Гумилев (род. 1 октября 1912 г.) о России и русских
‘В отношениях России и Украины ярко проявилось такое качество русского человека, как терпимость к нравам и обычаям других народов. Прав был наш великий соотечественник Ф. М. Достоевский, отметивший, что если у французов есть гордость, любовь к изяществу, у испанцев — ревность, у англичан — честность и дотошность, у немцев — аккуратность, то у русских есть умение понимать и принимать все другие народы. И действительно, русские понимают, к примеру, европейцев гораздо лучше, чем те понимают россиян. Наши предки великолепно осознавали уникальность образа жизни тех народов, с которыми сталкивались, и потому этническое многообразие России продолжало увеличиваться’.
‘И куда бы ни забрасывать судьба русского человека, он знал, что у него есть "свое место" - Родина’.
‘Включение в Московское царство огромных территорий осуществлялось не за счет истребления присоединяемых народов или насилия над традициями и верой туземцев, а за счет комплиментарных контактов русских с аборигенами или добровольного перехода народов под руку московского царя. Таким образом, колонизация Сибири русскими не была похожа ни на истребление североамериканских индейцев англосаксами, ни на работорговлю, осуществлявшуюся французскими и португальскими авантюристами, ни па эксплуатацию яванцев голландскими купцами. А ведь в пору этих «деяний» и англосаксы, и французы, и португальцы, и голландцы уже пережили век Просвещения и гордились своей «цивилизованностью».
‘Система поведения, созданная на старой идеологической основе — Православии, — позволила России сказать свое слово в истории’.
— Ну, какой же я интеллигент – у меня профессия есть, и я Родину люблю!
— Я не интеллигент, я – солдат, я – дворянин. Все мои предки были солдатами…
— Лев Николаевич, вы интеллигент?
— Боже меня сохрани! Нынешняя интеллигенция – это такая духовная секта. Что характерно: ничего не знают, ничего не умеют, но обо всем судят и совершенно не приемлют инакомыслия’
#1октября
Forwarded from Последний Крестоносец
#Размышления
Азербайджанцы обрушили Арцахский крест. Второй по величине крест в Европе (хоть и новодел -2002 года). Понятно, кстати, почему снесли. Он установлен в память о защитниках Арцаха. Думаю, сейчас они начнут под шумок разрушать церкви и хачкары. Я на канале одного священника в сердцах назвал их дикарями. Пришел один обиженный российский азербайджанец. Обсудили взаимные претензии по части разрушения культурных ценностей. Им тоже вроде бы есть что нам предъявить из разрушенных мечетей, хотя масштабы там меньше. Сошлись на том, что разрушение культурных и религиозных памятников и могил безобразие в любом случае. Товарищ в пропагандистских целях или искренне считает, что надо мириться. Но как? Все уже уехали. К тому же тут есть несколько неразрешимых проблем.
1. Почти невозможно урегулировать отношения после века взаимного кровопролития (хоть и с перерывом). На Кавказе кровь в землю не уходит. Никто никого прощать не будет.
2. Армяне живут в Нагорном Карабахе с распада царства Урарту и может даже раньше, а тюркоязычные предки азербайджанцев пришли в регион только в XIV веке, ассимилировав местные народы. Так что Арцах для армян это как для сербов Косово.
3. Это армянское свойство. Мы помним не то что геноцид 1915 года, но Киликийскую Армению (хотя это земля диаспоры), Анийское царство и т. д. Почти уверен, что есть даже те, кто не простил Лукулу и Помпею разгром империи Тиграна Великого.
Борис Григорьевич Якеменко уже не первый раз предлагает вести диалог на уровне высот культуры. «На уровне Грикора Нарекаци и Насими». Но это, увы, малоперспективно. Высококультурных людей и там, и там немного. И потом мы не найдем почти ничего общего между христианским богословом X века и суфием XIV века кроме несовпадающей веры в Бога и того, что они оба прекрасные поэты.
Азербайджанцы обрушили Арцахский крест. Второй по величине крест в Европе (хоть и новодел -2002 года). Понятно, кстати, почему снесли. Он установлен в память о защитниках Арцаха. Думаю, сейчас они начнут под шумок разрушать церкви и хачкары. Я на канале одного священника в сердцах назвал их дикарями. Пришел один обиженный российский азербайджанец. Обсудили взаимные претензии по части разрушения культурных ценностей. Им тоже вроде бы есть что нам предъявить из разрушенных мечетей, хотя масштабы там меньше. Сошлись на том, что разрушение культурных и религиозных памятников и могил безобразие в любом случае. Товарищ в пропагандистских целях или искренне считает, что надо мириться. Но как? Все уже уехали. К тому же тут есть несколько неразрешимых проблем.
1. Почти невозможно урегулировать отношения после века взаимного кровопролития (хоть и с перерывом). На Кавказе кровь в землю не уходит. Никто никого прощать не будет.
2. Армяне живут в Нагорном Карабахе с распада царства Урарту и может даже раньше, а тюркоязычные предки азербайджанцев пришли в регион только в XIV веке, ассимилировав местные народы. Так что Арцах для армян это как для сербов Косово.
3. Это армянское свойство. Мы помним не то что геноцид 1915 года, но Киликийскую Армению (хотя это земля диаспоры), Анийское царство и т. д. Почти уверен, что есть даже те, кто не простил Лукулу и Помпею разгром империи Тиграна Великого.
Борис Григорьевич Якеменко уже не первый раз предлагает вести диалог на уровне высот культуры. «На уровне Грикора Нарекаци и Насими». Но это, увы, малоперспективно. Высококультурных людей и там, и там немного. И потом мы не найдем почти ничего общего между христианским богословом X века и суфием XIV века кроме несовпадающей веры в Бога и того, что они оба прекрасные поэты.
“ИННА, ДОЂИ”!
Флешмоб
Посмотрите, какие радостные и неожиданные 🔼🔼🔼реакции я получила вчера на черную кошку, которая отправлялa меня в Сербию.
Если вы живете в Сербских землях и хотите меня пригласить, то отправьте фото вашего домашнего питомца с коротким рассказом и с подписью: Инна, дођи!
Мне станет ужасно приятно, я соберусь и приеду.
А так же составлю маршрут своего путешествия 🌏
Волим Србију❤️
Флешмоб
Посмотрите, какие радостные и неожиданные 🔼🔼🔼реакции я получила вчера на черную кошку, которая отправлялa меня в Сербию.
Если вы живете в Сербских землях и хотите меня пригласить, то отправьте фото вашего домашнего питомца с коротким рассказом и с подписью: Инна, дођи!
Мне станет ужасно приятно, я соберусь и приеду.
А так же составлю маршрут своего путешествия 🌏
Волим Србију❤️
Сегодня, 3 октября, день рождения Сергея Есенина (1895-1925)
Тихо в чаще можжевеля по обрыву.
Осень, рыжая кобыла, чешет гриву.
Над речным покровом берегов
Слышен синий лязг ее подков.
Схимник-ветер шагом осторожным
Мнет листву по выступам дорожным
И целует на рябиновом кусту
Язвы красные незримому Христу.
Сергей Есенин «Осень»
Михаил Нестеров «Пустынник»
Тихо в чаще можжевеля по обрыву.
Осень, рыжая кобыла, чешет гриву.
Над речным покровом берегов
Слышен синий лязг ее подков.
Схимник-ветер шагом осторожным
Мнет листву по выступам дорожным
И целует на рябиновом кусту
Язвы красные незримому Христу.
Сергей Есенин «Осень»
Михаил Нестеров «Пустынник»
‘СЕРБСКО-РУССКОЙ И МИРОВОЙ ИСТОРИИ БЛАГОРОДНАЯ СТРАНИЦА’ Письмо Ивана Шмелёва (род. 3 октября 1873) патриарху Сербскому Варнаве:
Ваше Святейшество,
Я хотел бы послать Вам самое сердечное приветствие …, хотел бы сказать словами, которые во всей полноте и непосредственности выражали бы мои чувства восхищения, преклонения, радости, благодарности (…)
Вы пленили, очаровали, повели за собой русские сердца, – красотой сердца Вашего, Вашей силой и прямотой, Светом Христова Слова. Лаской Вы утешали нас, правдой Вы укрепляли души, звали нас к вере в грядущее возрождение России Православной.
Вы заклеймили Зло во имя Христовой Правды. Пастырь добрый, Вы обличали «умывающих руки» – наш лицемерный мир, обличали «земли державства» во имя Господа Вседержителя. И высоко вознесли значение Пастыря в нашем заблудшем мире.
Достойнейший! Вы бесконечно нам дороги и безмерно близки. Тысячи тысяч нас в сердце своем хранят Ваш благородный образ – душевную красоту и правду. Вы с нами, в жизни, и более, чем в жизни: Вы – в сербско-русской и в мировой Истории, – в мрачнейшие времена ее, – как светлая, благородная страница. Тютчев пропел когда-то: «Счастлив, кто посетил сей мир в его минуты роковые…»
Но когда о Вас думаешь, в душе отзывается иное: счастлив мир, когда в роковые его минуты в нем пребывает и сторожит Пастырь Добрый, который пасет воистину, а не бежит от волков, который глаз не отводит от овец своих, который зорко следит за тем, что творится на пастбище(…)
Ваше Святейшество! мы счастливы, что Вы пасете, во Имя Божие; наши измученные души освещаются Вашим светом, и мы не теряем бодрости: несокрушенно мы можем петь – «с нами Бог!»
Да ниспошлет Вам Господь и силу и крепость на многие, многие лета… И вот, прошу Вас, примите благосклонно душевное приношение мое – «Богомолье», где я пытался словами-образами восстановить – воротить лучшее, что я видел в жизни, – чистые души русские, которые и для Вас родные.
Прошу Вашего Архипастырского благословения. Вашего Святейшества преданнейший почтительно
Ив. Шмелев
#3октября
Ваше Святейшество,
Я хотел бы послать Вам самое сердечное приветствие …, хотел бы сказать словами, которые во всей полноте и непосредственности выражали бы мои чувства восхищения, преклонения, радости, благодарности (…)
Вы пленили, очаровали, повели за собой русские сердца, – красотой сердца Вашего, Вашей силой и прямотой, Светом Христова Слова. Лаской Вы утешали нас, правдой Вы укрепляли души, звали нас к вере в грядущее возрождение России Православной.
Вы заклеймили Зло во имя Христовой Правды. Пастырь добрый, Вы обличали «умывающих руки» – наш лицемерный мир, обличали «земли державства» во имя Господа Вседержителя. И высоко вознесли значение Пастыря в нашем заблудшем мире.
Достойнейший! Вы бесконечно нам дороги и безмерно близки. Тысячи тысяч нас в сердце своем хранят Ваш благородный образ – душевную красоту и правду. Вы с нами, в жизни, и более, чем в жизни: Вы – в сербско-русской и в мировой Истории, – в мрачнейшие времена ее, – как светлая, благородная страница. Тютчев пропел когда-то: «Счастлив, кто посетил сей мир в его минуты роковые…»
Но когда о Вас думаешь, в душе отзывается иное: счастлив мир, когда в роковые его минуты в нем пребывает и сторожит Пастырь Добрый, который пасет воистину, а не бежит от волков, который глаз не отводит от овец своих, который зорко следит за тем, что творится на пастбище(…)
Ваше Святейшество! мы счастливы, что Вы пасете, во Имя Божие; наши измученные души освещаются Вашим светом, и мы не теряем бодрости: несокрушенно мы можем петь – «с нами Бог!»
Да ниспошлет Вам Господь и силу и крепость на многие, многие лета… И вот, прошу Вас, примите благосклонно душевное приношение мое – «Богомолье», где я пытался словами-образами восстановить – воротить лучшее, что я видел в жизни, – чистые души русские, которые и для Вас родные.
Прошу Вашего Архипастырского благословения. Вашего Святейшества преданнейший почтительно
Ив. Шмелев
#3октября
«ВСЯ ЦИТАДЕЛЬ ВЗОРВЁТСЯ, ВСЯ КРЕПОСТЬ ДЬЯВОЛА!»
Иван Сергеевич Шмелев (родился 3 октября 1883 г.) о миссии России
«Опаляющим огнём веры зажжём душу свою и народа душу, – и отвалим от гроба камень, дадим волю живым ключам.
Как загорится тогда Россия, Живого Бога познавшая!
Что за взрывы духовные увидим! Они взорвут самые недра и освободят подспудное.
Вся цитадель взорвется, вся крепость Дьявола! За теми пойдет народ, на все дерзающий, кто сможет душу его понять и оплодотворить ее.
Разбудите же в себе силы созвучные, раздуйте в пламя! Миссия, миссия России! Вот она, миссия, – Бога найти Живого, всю жизнь Богом наполнить, Бога показать Родине и миру!
Не гогочущую в реве-раже машину – человечество, а нового человека явить миру, воплотившийся Образ Божий, Спаса!
Иначе – смерть. Вот она, миссия! Во имя сего – стоит дерзать, дерзать!.. И тогда только окупится вся кровь и все муки; только таким дерзаньем!»
16 февраля 1924 г.
«Душа Родины» 👈🏻 прочесть
целиком
С Днём Рождения, дорогой Иван Сергеевич!
#3октября
Фото: Иван Шмелёв с женой и единственным сыном Сергеем (расстрелян большевиками в Крыму в 1919 г.)
Иван Сергеевич Шмелев (родился 3 октября 1883 г.) о миссии России
«Опаляющим огнём веры зажжём душу свою и народа душу, – и отвалим от гроба камень, дадим волю живым ключам.
Как загорится тогда Россия, Живого Бога познавшая!
Что за взрывы духовные увидим! Они взорвут самые недра и освободят подспудное.
Вся цитадель взорвется, вся крепость Дьявола! За теми пойдет народ, на все дерзающий, кто сможет душу его понять и оплодотворить ее.
Разбудите же в себе силы созвучные, раздуйте в пламя! Миссия, миссия России! Вот она, миссия, – Бога найти Живого, всю жизнь Богом наполнить, Бога показать Родине и миру!
Не гогочущую в реве-раже машину – человечество, а нового человека явить миру, воплотившийся Образ Божий, Спаса!
Иначе – смерть. Вот она, миссия! Во имя сего – стоит дерзать, дерзать!.. И тогда только окупится вся кровь и все муки; только таким дерзаньем!»
16 февраля 1924 г.
«Душа Родины» 👈🏻 прочесть
целиком
С Днём Рождения, дорогой Иван Сергеевич!
#3октября
Фото: Иван Шмелёв с женой и единственным сыном Сергеем (расстрелян большевиками в Крыму в 1919 г.)
Послужили с детьми службу отдания Крестовоздвижению.
Собор наших отцов. Слава Богу, о. Александр уже может служить с нами 🙏🏻 Спасибо за молитвы, друзья!
А завтра - День Учителя
#4октября
#елизаветинскаягимназия
#лучшееучебноезаведениевмире
Собор наших отцов. Слава Богу, о. Александр уже может служить с нами 🙏🏻 Спасибо за молитвы, друзья!
А завтра - День Учителя
#4октября
#елизаветинскаягимназия
#лучшееучебноезаведениевмире
Бывший бошняк, а теперь серб Эмир (в крещении Немања) Кустурица снимет фильм по роману Евгения Водолазкина «Лавр».
Бомба будет ☄️. Точно
Бомба будет ☄️. Точно
Telegram
Сыны Монархии
Новость дня. Гениальный сербский режиссер Эмир Кустурица снимет фильм по роману Евгения Водолазкина «Лавр». Это, к слову, довольно глубокая христианская книга, действие которой происходит на Руси в Средние Века. Герой романа - древнерусский целитель.
Великолепный…
Великолепный…