ОДИНОЧЕСТВО АПОСТОЛА
13 августа 1836 года родился свт. Николай Касаткин, просветитель Японии, миссионер, человек, равный апостолам и прославленный в одном с ними лике.
Дневники святого Николая Японского - книга, которую я настоятельно рекомендую.
В свое время у нас на миссионерском факультете ПСТГУ был профильный предмет - История миссий. Образ этого уникального человека врезался мне в душу прямо на лекциях.
Удивительно его призвание. Семинарист Иван Касаткин и думать не думал ни о каком монашестве, а про существование Японии и вовсе не слыхал. И вот однажды он увидел объявление. Паренька пронзило: «я должен туда ехать! Завтра же»
В Японии все ещё царила эпоха сёгуната. Иностранцев там не жаловали «от слова совсем», а любая религиозная проповедь была запрещена под страхом смерти. Помните фильм Скорцезе «Молчание»? Примерно так было и в 19 веке.
Добравшись до берегов Японии, молодой иеромонах Николай по логике вещей должен был бы яростно ринуться в неофитский бой.
Произошло обратное. Он… замолчал.
Молчал 8 лет. Не носил подрясника. Никто не знал, что он за человек и зачем приехал. Он просто учил японский язык. И учился любить тех людей, к которым приехал. Кто бы мог выдержать такое?
Когда читаешь Книгу Деяний Апостольских, кажется, все было так быстро. Пришли-себе Павел да Варнава на пару дней куда-нибудь, основали там церкви, нарукополагали епископов, и дальше пошли.
А ты посиди. Да ты помолчи.
Уже на закате его сверхуспешной миссии началась русско-японская война. Святитель не покинул Японию. В православных храмах Страны Восходящего Солнца возносились молитвы о победе японского оружия. Только один Бог знает, что тогда творилось в душе русского апостола.
Он организовал госпитали для русских пленных, но его самого к русским не пускали. Он только мог писать им письма, которые читались японской контрразведкой.
Одиночество апостола. Кто хотя бы приближался к нему?
Насколько может человек «забыть» самого себя, свой язык, свою культурную матрицу и ласковые мифы родной земли?
Может ли любовь к родине уступить перед любовью к Церкви? Должны ли эти вещи противоречить друг другу?
У обывателя, возможно, нет. Для нас Россия это Православие и наоборот. Приходя в православный храм заграницей, мы в первую очередь оказываемся в «русском доме», а уже потом - в Церкви Бога живого.
Но все иначе для миссионера.
Ты обнажён и одинок. С тебя сняли «защитный кокон» культуры, семьи, традиции. Живи теперь с теми, к кому послан. Даже если эти люди воюют против твоей страны, ты живи с ними. Люби - их.
До сих пор между Японией и Россией так и не подписан мирный договор. Но и войны как таковой нет. Зато у наших стран есть святой Николай Японский, который этой войны не допускает. Только ему, да Богу ведомо, чего это стоит. Только бывший семинарист Иван Касаткин знает, каково оно…
13 августа 1836 года родился свт. Николай Касаткин, просветитель Японии, миссионер, человек, равный апостолам и прославленный в одном с ними лике.
Дневники святого Николая Японского - книга, которую я настоятельно рекомендую.
В свое время у нас на миссионерском факультете ПСТГУ был профильный предмет - История миссий. Образ этого уникального человека врезался мне в душу прямо на лекциях.
Удивительно его призвание. Семинарист Иван Касаткин и думать не думал ни о каком монашестве, а про существование Японии и вовсе не слыхал. И вот однажды он увидел объявление. Паренька пронзило: «я должен туда ехать! Завтра же»
В Японии все ещё царила эпоха сёгуната. Иностранцев там не жаловали «от слова совсем», а любая религиозная проповедь была запрещена под страхом смерти. Помните фильм Скорцезе «Молчание»? Примерно так было и в 19 веке.
Добравшись до берегов Японии, молодой иеромонах Николай по логике вещей должен был бы яростно ринуться в неофитский бой.
Произошло обратное. Он… замолчал.
Молчал 8 лет. Не носил подрясника. Никто не знал, что он за человек и зачем приехал. Он просто учил японский язык. И учился любить тех людей, к которым приехал. Кто бы мог выдержать такое?
Когда читаешь Книгу Деяний Апостольских, кажется, все было так быстро. Пришли-себе Павел да Варнава на пару дней куда-нибудь, основали там церкви, нарукополагали епископов, и дальше пошли.
А ты посиди. Да ты помолчи.
Уже на закате его сверхуспешной миссии началась русско-японская война. Святитель не покинул Японию. В православных храмах Страны Восходящего Солнца возносились молитвы о победе японского оружия. Только один Бог знает, что тогда творилось в душе русского апостола.
Он организовал госпитали для русских пленных, но его самого к русским не пускали. Он только мог писать им письма, которые читались японской контрразведкой.
Одиночество апостола. Кто хотя бы приближался к нему?
Насколько может человек «забыть» самого себя, свой язык, свою культурную матрицу и ласковые мифы родной земли?
Может ли любовь к родине уступить перед любовью к Церкви? Должны ли эти вещи противоречить друг другу?
У обывателя, возможно, нет. Для нас Россия это Православие и наоборот. Приходя в православный храм заграницей, мы в первую очередь оказываемся в «русском доме», а уже потом - в Церкви Бога живого.
Но все иначе для миссионера.
Ты обнажён и одинок. С тебя сняли «защитный кокон» культуры, семьи, традиции. Живи теперь с теми, к кому послан. Даже если эти люди воюют против твоей страны, ты живи с ними. Люби - их.
До сих пор между Японией и Россией так и не подписан мирный договор. Но и войны как таковой нет. Зато у наших стран есть святой Николай Японский, который этой войны не допускает. Только ему, да Богу ведомо, чего это стоит. Только бывший семинарист Иван Касаткин знает, каково оно…
С Воскресным днём!
Сегодня столько праздников, что их простое перечисление потянет на курсовую)
И пост - безусловно, праздник. И месяц Цезаря август вступил в свою юлианскую полноту.
Фото: старообрядческаяПсалтирь Псалтырь с месяцесловом. Роза дня White Beauty из Верта.
Радостного поста! Желаю себе и всем заинтересованным телесно похудеть и духовно окрепнуть!
🤍
Сегодня столько праздников, что их простое перечисление потянет на курсовую)
И пост - безусловно, праздник. И месяц Цезаря август вступил в свою юлианскую полноту.
Фото: старообрядческая
Радостного поста! Желаю себе и всем заинтересованным телесно похудеть и духовно окрепнуть!
🤍
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Август, время отдыха и варенья. Вспомним ещё один исторический рецепт? Недавно мы обсуждали, как готовили варенье для Блока и Тургенева: t.me/aefremoff80/1201. А ещё это лакомство любили в семье Чехова.
Матушке Антона Павловича нравилось готовить варенье в саду, на жаровне, в медном тазу (в нём оно не пригорало). Рецепты записывал отец писателя. Особенно Чехову нравилось семейное яблочное варенье с корицей. Вот как его готовили:
"Взять сладкие яблоки, очистить их от кожицы, разрезать каждое пополам, бросая тотчас в холодную воду. Вскипятить отдельно воду с куском корицы, опустить яблоки, дать им вскипать 2 раза, откинуть на решето, остудить.
Прокипятить сироп из 1 1/2 или 2 фунтов сахара и 4 стаканов воды на 1 фунт яблок, опустить яблоки, варить на малом огне, пока не сделаются прозрачными, но чтобы не разварились; тогда вынуть их, сложить в банку, сироп же уварить до надлежащей густоты, остудить, залить яблоки".
Ностальгический вкус жаркого лета! С лёгкой чеховской грустью...
#культура
@aefremoff80
Матушке Антона Павловича нравилось готовить варенье в саду, на жаровне, в медном тазу (в нём оно не пригорало). Рецепты записывал отец писателя. Особенно Чехову нравилось семейное яблочное варенье с корицей. Вот как его готовили:
"Взять сладкие яблоки, очистить их от кожицы, разрезать каждое пополам, бросая тотчас в холодную воду. Вскипятить отдельно воду с куском корицы, опустить яблоки, дать им вскипать 2 раза, откинуть на решето, остудить.
Прокипятить сироп из 1 1/2 или 2 фунтов сахара и 4 стаканов воды на 1 фунт яблок, опустить яблоки, варить на малом огне, пока не сделаются прозрачными, но чтобы не разварились; тогда вынуть их, сложить в банку, сироп же уварить до надлежащей густоты, остудить, залить яблоки".
Ностальгический вкус жаркого лета! С лёгкой чеховской грустью...
#культура
@aefremoff80
Сербский патриарх призвал народ выступить против надвигающегося гейпарада. Белград вышел на улицы 🔽
ОБРАЗ ХРИСТА-САДОВНИКА - одна из излюбленных тем мировой живописи.
Чаще всего этот сюжет соотносят со встречей Воскресшего и Магдалины, что на любимой мною латыни звучит как NOLI ME TANGERE.
Но, это не единственный повод говорить о Боге как Вертоградаре. Мы ведь помним, что Эдем был садом, и именно в этом прекрасном месте и поселён был человек. Мы сотворены по образу Божию и задуманы Творцом как садовники.
Везде, где в Библии мы встречаем сад, он есть образ рая, полноты благ, напоминание о высоком предназначении человека.
Западные художники часто изображают только что воскресшего Иисуса с тяпкой или мотыгой. А художники северной школы - даже с лопатой и в шляпе - ну, точно садовник!
Будучи Богом и Человеком, Садовник-Христос выступает и как Творец, и как выполнивший свою задачу Сотворенный. Является для нас образом и становится образцом.
В написанных садах мы видим плодовые деревья, заборы, парковый ландшафт - разные атрибуты вертоградарства.
Для нашего с вами вдохновения.
Да будет Вертъ!
Чаще всего этот сюжет соотносят со встречей Воскресшего и Магдалины, что на любимой мною латыни звучит как NOLI ME TANGERE.
Но, это не единственный повод говорить о Боге как Вертоградаре. Мы ведь помним, что Эдем был садом, и именно в этом прекрасном месте и поселён был человек. Мы сотворены по образу Божию и задуманы Творцом как садовники.
Везде, где в Библии мы встречаем сад, он есть образ рая, полноты благ, напоминание о высоком предназначении человека.
Западные художники часто изображают только что воскресшего Иисуса с тяпкой или мотыгой. А художники северной школы - даже с лопатой и в шляпе - ну, точно садовник!
Будучи Богом и Человеком, Садовник-Христос выступает и как Творец, и как выполнивший свою задачу Сотворенный. Является для нас образом и становится образцом.
В написанных садах мы видим плодовые деревья, заборы, парковый ландшафт - разные атрибуты вертоградарства.
Для нашего с вами вдохновения.
Да будет Вертъ!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Прекрасной новой недели, друзья!
Иду к гости к эльфам, что им передать?
#лес #вертоземьеэльфийское #вдохновение
Иду к гости к эльфам, что им передать?
#лес #вертоземьеэльфийское #вдохновение
Что может сказать о стране её храм-визитная карточка?
Самый известный храм России - Покрова на Рву, конечно. Но, никто этого названия и не слыхал. Весь мир знает эти узорчатые, взвинченные и разноцветные куполки в перспективе Красной Площади как St. Basil’s - Василия Блаженного.
Если у нас самый-самый храм - в честь блаженного и Христа ради юродивого человека называется, то уж, действительно, умом Россию не понять. Только безумием.
Сегодня память Василия Блаженного, Московского Чудотворца.
С праздником, дорогие соотечественники (хочется написать однопалатники #6, не обидитесь? Василий-то даже в икону камнем кидался. Он-поди от меня не отпишется)😉
Фото мое леечное #leica. Эта икона со святым Василием расположена на восточной стороне колокольни, её ниоткуда не видно
Самый известный храм России - Покрова на Рву, конечно. Но, никто этого названия и не слыхал. Весь мир знает эти узорчатые, взвинченные и разноцветные куполки в перспективе Красной Площади как St. Basil’s - Василия Блаженного.
Если у нас самый-самый храм - в честь блаженного и Христа ради юродивого человека называется, то уж, действительно, умом Россию не понять. Только безумием.
Сегодня память Василия Блаженного, Московского Чудотворца.
С праздником, дорогие соотечественники (хочется написать однопалатники #6, не обидитесь? Василий-то даже в икону камнем кидался. Он-поди от меня не отпишется)😉
Фото мое леечное #leica. Эта икона со святым Василием расположена на восточной стороне колокольни, её ниоткуда не видно