МОЖНО ЛИ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ СЕГОДНЯ?

Мир становится все более небезопасным и происходящие в нем изменения вызывают все больше опасений. При этом само душевное состояние современного человека, его психики, растерянность, страх превращаются в ещё один источник усиливающейся нестабильности.

Как в таких непростых условиях оставаться собой?
Как перед лицом реальных и многочисленных угроз жить жизнью полноценной?
Можно ли быть счастливым сегодня?

Если вы время от времени задаетесь подобными размышлениями — рекомендую вам блог священника и психолога — игумена Нектария (Морозова) @igumennektariy

В своем блоге отец Нектарий делится с читателям важными наблюдениями: как пережить трудное и горестное, как относится к тревожным процессам в современном мире, и, наконец, как глубоко всмотреться в себя, чтобы прожить не чужую жизнь, а свою.

Подписывайтесь на блог игумена Нектария (Морозова) @igumennektariy и обязательно посмотрите его авторскую передачу на YouTube-канале — «Легко ли быть человеком». Новый выпуск уже доступен по ссылке:
«Как выжить в мире, где безопасность лишь иллюзия»

С Днём Рождения, Ваше Святейшество! Многая лета!

#20ноября
#елигим
#лучшееучебноезаведениевмире

У нас в Обители тоже есть Храм Архангела Михаила и всех Бесплотных Сил.
Находится он в крипте.

Об Ангелах кисти Павла Корина и о завещании святой Елизаветы - мой фильм «Что скрывает крипта?»

Искусствоведческий дебют пифии.
16 минут.

С наступившим праздником!
#20ноября
#Марфомариинскаяобитель

‘ХРАНИМ ОСОБОЕ ЕДИНСТВО СЕРБСКОЙ И РУССКОЙ ЦЕРКВИ’
Патриарх Кирилл (родился 20 ноября 1946 г.) о Сербии:

«Как известно, Сербская церковь ближе всех к нашей по культуре, по духовной традиции и по верности к сохранению единства православного славянства.
Я разговаривал с одним сербским владыкой, и он, характеризуя отношение Русской церкви к другой славянской церкви, тогда сказал: "А вот напрасно вы считаете тех, кто принадлежит к этой славянской церкви, за самых близких для вас братьев. К сожалению, когда начинались войны, эти братья всегда были на стороне ваших врагов. А вот Сербия никогда не была на стороне врагов России".
И это исторический факт, и мы ценим это…
И я хотел бы всем нам пожелать хранить наше единство, особое единство Сербской и Русской церкви, которое имеет своим основанием и общность нашей духовной жизни, общность наших святых, а, самое главное, общность нашей очень непростой, сложной, а, подчас, и тяжелой истории»

Источник 👈🏻

#20ноября

АРХАНГЕЛ МИХАИЛ И ВООБРАЖЕНИЕ ВЫСОЧАЙШИХ ПОМЫСЛОВ

Описание иконы Прп. Андрея Рублева. Звенигородский чин, начало XV в.

Звенигородский Архангел родился в воображении художника высочайших помыслов и воплотил мечту о гармонии и совершенстве, живущую в его душе наперекор всем тяготам и трагическим обстоятельствам жизни. В изображении архангела слились отзвуки эллинских образов и представления о возвышенной красоте райских небожителей, соотнесенные с чисто русским идеалом, отмеченным задушевностью, задумчивостью, созерцательностью.

Живописное решение иконы отличается исключительной красотой. Преобладающие в личной плави розоватые тона слегка усилены розовым приплеском вдоль линии носа.
Нежные, немного пухлые губы, написанные более интенсивно-розовым, концентрируют этот ведущий тон. Золотисто-русые волосы в мягких локонах, обрамляющие лик, придают гамме более теплый оттенок, который согласуется с золотым ассистом ангельских крыльев, написанных яркими охрами, и с золотом фона.

Бирюзово-голубая повязка в волосах, как бы пронизанная светом, вплетается в эту золотистую гамму подобно вкраплению благородной эмали. С нею тонально перекликается голубой, более приглушенного оттенка в папортках (крыльях) и в небольших участках хитона с золотым узорным оплечьем.
Но преобладающим в доличном (термин в иконописании, означающий всю живопись, кроме лика, то есть написанное до лика) оказывается снова розовый.

Это тон ангельского гиматия, накинутого на плечи и драпирующегося изысканными складками. Заполняя большую часть живописной поверхности, розовый тон мастерски моделируется разбеленными складками, подчеркнутыми верхним рисунком сгущенного кораллово-розового тона.
Колористическое решение этой иконы, соединяющее золотисто-желтые, розовые и голубые тона, облагороженные золотом фона, орнамента и ассистной штриховкой ангельских крыльев, как бы идеально соответствует образу архангела, райского небожителя.

Источник 👈🏻

С Днём Небесного Воинства!
Да пребудет с нами Архангел Михаил и вся Небесная рать!

#21ноября

Небольшой праздничный зачёт по Белому Ангелу, друзья!

Отвечайте, пожалуйста, в опросе 👇🏻👇🏻👇🏻

Иллюстрация к вопросу #3👇🏻

Иллюстрация к вопросу #4

Иллюстрация к вопросу # 5 👇🏻

21 ноября 1472 г. ,за неделю до начала поста, во временной деревянной церквушке состоялось венчание Ивана III с Софьей Палеолог.

Поскольку для великого князя это был второй брак, его на год отлучили от причастия. Ничего не поделаешь, такая епитимия. Ну и что, что князь?
Ну и что что великий?
Его даже Грозным называли, пока внук (от Софьи Фоминичны) его не затмил.
Все равно - на год отлучили.

Счастливый это был союз для России или печальный?
Не знаю…

Возможно, Иван Молодой был бы прекрасным правителем Руси.
Но, мы ведь не знаем, почему он умер во цвете лет, и кто в этом виноват.

Сегодня ещё раз поговорим о генеалогии Софьи Фоминичны Палеолог, это очень непраздная, животрепещущая тема.

Не переключайтесь!

СЕРБСКИЕ КОРНИ СОФЬИ ПАЛЕОЛОГ

Первая степень родства. Софья (Зоя) Фоминична (1455-1503) была дочерью деспота Фомы Палеолога и бывшей католички Катерины Заккария, и племянницей последнего Византийского императора Константина ХI.

2-я степень родства. Она также являлась внучкой Мануила III Палеолога и святой Елены Драгаш (в монашестве Ипомона). Бабушка Софьи внесена в греческие мартирологи, память её - в день падения Константинополя 29 мая (1453 г.)

3-я ст. родства. Св. Елена Драгаш была дочерью правителя Македонии Константина Драгаша и его жены Анны Ивановны Калита (родной сестры св. князя Дмитрия Донского и золовки прп. Ефросинии Московской).
*Не все источники сходятся в том, что матерью св. Елены была именно русская княжна. Некоторые пишут так: мать Елены неизвестна. Или : первая жена Константина Драгаша неизвестна.
Если же считать первой женой Константина Драгаша сестру Дмитрия Донского, то Иван III и Софья Фоминична - 4родные брат и сестра. Такой брак (8-я степень) не считается близкородственным и допускается православными канонами.

4-я ст. родства. Прадед Софьи Константин Драгаш был сыном сербки Феодоры Неманич, родной сестры царя Душана. Принцесса светородной династии была выдана замуж за деспота и севастократора Деяна Могучего.

5-я ст. родства. Прапрапрадедом Софьи по прямой (отец Феодоры Неманич) был король Стефан Дечанский, один из самых почитаемых святых, яркий представитель династии Неманичей.
Женой святого правителя была Мария Палеолог, а матерью- болгарская царевна Анна.

6-я степень родства.
Отцом святого Стефана был строитель Грачаницы св. король Милутин, а бабкой - святая Елена Анжуйская (7 степень), о которой мы недавно говорили.

8-я ст. родства. Прадедом прапрадеда Софьи Палеолог был св. Стафан Первовенчанный, брат святого Саввы.
Прапрадедом был сам основатель династии Неманичей прп. Симеон Мироточивый, а прабабкой - св. Анастасия Сербская.

9 колен, а мы с вами повторили историю святой Сербии!

Это были Палеологи и Неманичи.

Сохраняйте себе пост 😉

Зачёт? ))
#будет

Все русско-сербское просто обязано сочетаться!

Лук дня с огрлицей «Змијански вез” и с кокошником. Как вам тренд?)
🇷🇺👸🏼🇷🇸

#елигим
#лучшееучебноезаведениенасвете
#22ноября