А у меня есть роза-именинница! А у вас? 🌹
На именины она получила от меня фирменный сухой корм, рыхление и полив. И пост в телеграме)
Вроде довольна. Но, этих роз никогда не поймешь. Экзюпери был прав.
Фото 1 . Сегодня
Фото 2 . В цветении
#Вертъ #садэтообразрая #имярозы
На именины она получила от меня фирменный сухой корм, рыхление и полив. И пост в телеграме)
Вроде довольна. Но, этих роз никогда не поймешь. Экзюпери был прав.
Фото 1 . Сегодня
Фото 2 . В цветении
#Вертъ #садэтообразрая #имярозы
May 14, 2023
ХРИСТОС И САМАРЯНКА В ЖИВОПИСИ
Генрих наш Семирадский в этом сюжете круче всех? Или всё же нет?
Давайте сравним.
Список произведений тут далеко не полный, но достойный.
🎨 Кто на ваш взгляд лучше передал психологизм момента?
🎨 А кто сумел выразить высокое богословие четвертой главы Евангелия от Иоанна?
🎨 У кого из художников самый «наш» Господь получился?
🎨 А у кого композиция наиболее интересная?
🎨 У кого диалог самый живой?
🎨 У кого апостолы наиболее удивленные?
🎨 А кто, вообще, свободен в творчестве и этим прекрасен?
Пишите любые ваши комментарии и рецензии, друзья.
Так все-таки, Семирадский? Или нет?😳
1) Поленов В. Д. 1880-е;
2) Лука Джордано, 1684;
3) Веронезе, 1580;
4) Верещагин В.В. 1860 г;
5) Перуджино, 1506;
6) Ангелика Кауфманн, конец 18 в;
7) Дуччо ди Буонисенья, 1310;
8) Аннибале Карраччи, 1593;
9) Артемизия Джентиллески, 1577 г;
10) Генрих Семирадский, 1890.
Вы ведь уже проголосовали в «Тюльпановой лихорадке», не так ли? 🌷 👈🏻
Снова и снова с Неделей о Самаряныне!
Ваш искусствовед-вертоградарь Царинна
#vitabrevisarslonga
#13мая
Генрих наш Семирадский в этом сюжете круче всех? Или всё же нет?
Давайте сравним.
Список произведений тут далеко не полный, но достойный.
🎨 Кто на ваш взгляд лучше передал психологизм момента?
🎨 А кто сумел выразить высокое богословие четвертой главы Евангелия от Иоанна?
🎨 У кого из художников самый «наш» Господь получился?
🎨 А у кого композиция наиболее интересная?
🎨 У кого диалог самый живой?
🎨 У кого апостолы наиболее удивленные?
🎨 А кто, вообще, свободен в творчестве и этим прекрасен?
Пишите любые ваши комментарии и рецензии, друзья.
Так все-таки, Семирадский? Или нет?
1) Поленов В. Д. 1880-е;
2) Лука Джордано, 1684;
3) Веронезе, 1580;
4) Верещагин В.В. 1860 г;
5) Перуджино, 1506;
6) Ангелика Кауфманн, конец 18 в;
7) Дуччо ди Буонисенья, 1310;
8) Аннибале Карраччи, 1593;
9) Артемизия Джентиллески, 1577 г;
10) Генрих Семирадский, 1890.
Вы ведь уже проголосовали в «Тюльпановой лихорадке», не так ли? 🌷 👈🏻
Снова и снова с Неделей о Самаряныне!
Ваш искусствовед-вертоградарь Царинна
#vitabrevisarslonga
#13мая
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
May 14, 2023
Время эльфийских закатов в Верте давно наступило. Делюсь с вами сегодняшним.
Спокойной и соловьиной ночи всем нам!
#Вертъ
#садэтообразрая
Спокойной и соловьиной ночи всем нам!
#Вертъ
#садэтообразрая
May 14, 2023
May 15, 2023
Кредо русского либерала, если Вы вдруг ещё с ним не знакомы.
Друзья сербы, не пускайте этих людей в Сербию! Это - выродки, имеющие столько же отношения к русскости, как бегемот - к балету «Жизель».
Пусть он едут в Прибалтику или Польшу. Или куда подальше. От нашей с вами православной святой земли!
https://yangx.top/comradepelevin/6413
Друзья сербы, не пускайте этих людей в Сербию! Это - выродки, имеющие столько же отношения к русскости, как бегемот - к балету «Жизель».
Пусть он едут в Прибалтику или Польшу. Или куда подальше. От нашей с вами православной святой земли!
https://yangx.top/comradepelevin/6413
Telegram
Александр Пелевин
Привет, я российский либерал.
Я обгажу всю вашу историю, переверну ее вверх тормашками и назначу ваших героев злодеями. Я присвою себе право судить о вашей культуре и решать, кто в ней достоин памяти, а кто нет; что вам надо читать, а кого отменить. Я за…
Я обгажу всю вашу историю, переверну ее вверх тормашками и назначу ваших героев злодеями. Я присвою себе право судить о вашей культуре и решать, кто в ней достоин памяти, а кто нет; что вам надо читать, а кого отменить. Я за…
May 15, 2023
С ПОМРАЧЕНИЕМ РУССКИХ УМОВ НАДО БОРОТЬСЯ БЕЗ УСТАЛИ
Виктор Васнецов о русофобии русских
Не страшна была бы подлинная иноземщина, если бы наши иноземствующие головотяпы всеми силами, до безумства, не поддерживали её!
Да, бедняги и сами не замечают, что лезут в рабскую петлю...
С этим помрачением русских умов надо бороться без устали и всеми силами!..
Я как был, так и доселе остаюсь убежденным монархистом на исконных русских началах, - т.е. стою за православную веру, за самодержавного неограниченного царя и за великий русский народ и его господство в Русском государстве и к сему подлинному моему «credo» не нахожу нужным прибавлять никакого «constitutio que»
(1905 г.)
С Днём Рождения, Виктор Михайлович!
#15мая
Сын священника русский живописец Виктор Васнецов родился 3/15 мая 1848 года
Н. Д. Кузнецов. Портрет художника В. Васнецова 1891 г.
Виктор Васнецов о русофобии русских
Не страшна была бы подлинная иноземщина, если бы наши иноземствующие головотяпы всеми силами, до безумства, не поддерживали её!
Да, бедняги и сами не замечают, что лезут в рабскую петлю...
С этим помрачением русских умов надо бороться без устали и всеми силами!..
Я как был, так и доселе остаюсь убежденным монархистом на исконных русских началах, - т.е. стою за православную веру, за самодержавного неограниченного царя и за великий русский народ и его господство в Русском государстве и к сему подлинному моему «credo» не нахожу нужным прибавлять никакого «constitutio que»
(1905 г.)
С Днём Рождения, Виктор Михайлович!
#15мая
Сын священника русский живописец Виктор Васнецов родился 3/15 мая 1848 года
Н. Д. Кузнецов. Портрет художника В. Васнецова 1891 г.
May 15, 2023
Я ТОЛЬКО РУСЬЮ И ЖИЛ
Виктор Васнецов о России:
Происхождение моей фамилии совершенно русское, как и я сам, Васи - Васины дети, Васинцы, Васнецовы.
*
Первые настоящие картины мы с Аполлинарием увидели в доме нашей бабушки, к которой наш отец возил «на поклон», чуть только приедем из семинарии... все под стеклом, в золотых рамах, висели чинно в несколько рядов, заполняя стены гостиной. Мы гордились талантом бабушки.
*
Когда я приехал в Москву, то почувствовал, что приехал домой и больше ехать некуда. Кремль, Василий Блаженный заставляли меня чуть не плакать, до такой степени все это веяло на душу родным, незабвенным.
*
Я верю, что нет на Руси для русского художника святее и плодотворнее дела, как украшение храма, — это поистине дело народное, и дело высочайшего искусства.
*
Я сам думал, что я проник в дух русской иконы и что я выразил внутренний мир живописца того времени, что я постиг — это уж от гордости — технику этого старого времени. Оказалось, однако, что я глубоко заблуждался. Дух древней русской иконы оказался во много раз выше, чем я думал. Внутренний мир живописи того времени был гораздо более богатым в духовном смысле, чем дух нашего времени, или лично мой, или Нестерова, и нам далеко до их техники, до их живописного эффекта. Моя живопись — это только слабое отражение, притом еще выхолощенное, очень богатого мира древней русской иконы.
*
Я всегда только Русью и жил… Всякое искусство национально, космополитического искусства нет.
Всё великое в искусстве, ставшее общечеловеческим, выросло на национальной почве.
*
В сказке, песне, былине, драме сказывается весь целый облик народа, внутренний и внешний, с прошлым и настоящим, а может быть, и будущим. Плох тот народ, который не помнит, не ценит и не любит своей истории.
*
Что касается религиозной моей живописи я, как православный и искренне верующий Русский, не мог хоть на копеечку свечку не поставить Господу Богу.
Может, свечка эта из грубого воска, но поставлена она от души.
В Православной Церкви мы родились, православными дай Бог и помереть.
🎨🖌️
Виктор Васнецов о России:
Происхождение моей фамилии совершенно русское, как и я сам, Васи - Васины дети, Васинцы, Васнецовы.
*
Первые настоящие картины мы с Аполлинарием увидели в доме нашей бабушки, к которой наш отец возил «на поклон», чуть только приедем из семинарии... все под стеклом, в золотых рамах, висели чинно в несколько рядов, заполняя стены гостиной. Мы гордились талантом бабушки.
*
Когда я приехал в Москву, то почувствовал, что приехал домой и больше ехать некуда. Кремль, Василий Блаженный заставляли меня чуть не плакать, до такой степени все это веяло на душу родным, незабвенным.
*
Я верю, что нет на Руси для русского художника святее и плодотворнее дела, как украшение храма, — это поистине дело народное, и дело высочайшего искусства.
*
Я сам думал, что я проник в дух русской иконы и что я выразил внутренний мир живописца того времени, что я постиг — это уж от гордости — технику этого старого времени. Оказалось, однако, что я глубоко заблуждался. Дух древней русской иконы оказался во много раз выше, чем я думал. Внутренний мир живописи того времени был гораздо более богатым в духовном смысле, чем дух нашего времени, или лично мой, или Нестерова, и нам далеко до их техники, до их живописного эффекта. Моя живопись — это только слабое отражение, притом еще выхолощенное, очень богатого мира древней русской иконы.
*
Я всегда только Русью и жил… Всякое искусство национально, космополитического искусства нет.
Всё великое в искусстве, ставшее общечеловеческим, выросло на национальной почве.
*
В сказке, песне, былине, драме сказывается весь целый облик народа, внутренний и внешний, с прошлым и настоящим, а может быть, и будущим. Плох тот народ, который не помнит, не ценит и не любит своей истории.
*
Что касается религиозной моей живописи я, как православный и искренне верующий Русский, не мог хоть на копеечку свечку не поставить Господу Богу.
Может, свечка эта из грубого воска, но поставлена она от души.
В Православной Церкви мы родились, православными дай Бог и помереть.
🎨🖌️
May 15, 2023
Не самые очевидные и вовсе не «программные» произведения Васнецова рассматриваем сегодня в моём арт-канале.
Снова и снова с Днём Рождения, дорогой Виктор Михайлович!
Как правильно Вы сказали: «Всякое искусство национально, космополитического искусства нет».
#15мая
Снова и снова с Днём Рождения, дорогой Виктор Михайлович!
Как правильно Вы сказали: «Всякое искусство национально, космополитического искусства нет».
#15мая
Telegram
ЦАРИННА_АРТ
May 15, 2023
ВСЕ ЗАКОНЧИТСЯ ПУЧИНОЙ АТЕИЗМА
Михаил Афанасьевич Булгаков (родился 15 мая 1891 г.) о Киевской церкви
Три церкви — это слишком много для Киева. Старая, живая и автокефальная, или украинская.
Представители второй из них получили от остроумных киевлян кличку:
— Живые попы.
Более меткого прозвища я не слыхал во всю свою жизнь. Оно определяет означенных представителей полностью — не только со стороны их принадлежности, но и со стороны свойств их характера.
В живости и проворстве они уступают только одной организации — попам украинским.
И представляют полную противоположность представителям старой церкви, которые не только не обнаруживают никакой живости, но, наоборот, медлительны, растерянны и крайне мрачны.
Положение таково: старая ненавидит живую и автокефальную, живая — старую и автокефальную, автокефальная — старую и живую.
Чем кончится полезная деятельность всех трех церквей, сердца служителей которых питаются злобой, могу сказать с полнейшей уверенностью: массовым отпадением верующих от всех трех церквей и ввержением их в пучину самого голого атеизма…
В старом, прекрасном, полном мрачных фресок, в Софийском соборе детские голоса — дисканты нежно возносят моления на украинском языке, а из царских врат выходит молодой человек, совершенно бритый и в митре.
Умолчу о том, как выглядит сверкающая митра в сочетании с белесым лицом и живыми беспокойными глазами, чтобы приверженцы автокефальной церкви не расстраивались и не вздумали бы сердиться на меня (должен сказать, что пишу я все это отнюдь не весело, а с горечью).
Рядом — в малой церкви, потолок которой затянут траурными фестонами многолетней паутины, служат старые по-славянски.
Живые тоже облюбовали себе места, где служат по-русски. Они молятся за Республику, старым полагается молиться за патриарха Тихона, но этого нельзя ни в коем случае, и думается, что не столько молятся, сколько тихо анафемствуют, и, наконец, за что молятся автокефальные, — я не знаю.
Но подозреваю.
Если же догадка моя справедлива, могу им посоветовать не тратить сил. Молитвы не дойдут. Бухгалтеру в Киеве не бывать.
В результате в головах киевских евбазных старушек произошло полное затмение. Представители старой церкви открыли богословские курсы; кадрами слушателей явились эти самые старушки (ведь это же нужно додуматься!). Смысл лекций прост — виноват во всей тройной кутерьме — сатана.
Мысль безобидная, на курсы смотрят сквозь пальцы, как на учреждение, которое может причинить вред лишь его участникам.
Первую неприятность из-за этих курсов получил лично я. Добрая старушка, знающая меня с детства, наслушавшись моих разговоров о церквах, пришла в ужас, принесла мне толстую книгу, содержащую в себе истолкование ветхозаветных пророчеств, с наказом непременно ее прочитать.
— Прочти, — сказала она, — и ты увидишь, что антихрист прийдет в 1932 году. Царство его уже наступило.
Книгу я прочел, и терпение мое лопнуло. Тряхнув кой-каким багажом, я доказал старушке, что, во-первых, антихрист в 1932 году не придет, а во-вторых, что книгу писал несомненный и грязно невежественный шарлатан.
После этого старушка отправилась к лектору курсов, изложила всю историю и слезно просила наставить меня на путь истины.
Лектор прочитал лекцию, посвященную уже специально мне, из которой вывел как дважды два четыре, что я не кто иной, как один из служителей и предтеч антихриста, осрамив меня перед всеми моими киевскими знакомыми.
После этого я дал себе клятву в богословские дела не вмешиваться, какие бы они ни были — старые, живые или же автокефальные.
Киев-Город. Очерк, 1923 г.
#15мая
Михаил Афанасьевич Булгаков (родился 15 мая 1891 г.) о Киевской церкви
Три церкви — это слишком много для Киева. Старая, живая и автокефальная, или украинская.
Представители второй из них получили от остроумных киевлян кличку:
— Живые попы.
Более меткого прозвища я не слыхал во всю свою жизнь. Оно определяет означенных представителей полностью — не только со стороны их принадлежности, но и со стороны свойств их характера.
В живости и проворстве они уступают только одной организации — попам украинским.
И представляют полную противоположность представителям старой церкви, которые не только не обнаруживают никакой живости, но, наоборот, медлительны, растерянны и крайне мрачны.
Положение таково: старая ненавидит живую и автокефальную, живая — старую и автокефальную, автокефальная — старую и живую.
Чем кончится полезная деятельность всех трех церквей, сердца служителей которых питаются злобой, могу сказать с полнейшей уверенностью: массовым отпадением верующих от всех трех церквей и ввержением их в пучину самого голого атеизма…
В старом, прекрасном, полном мрачных фресок, в Софийском соборе детские голоса — дисканты нежно возносят моления на украинском языке, а из царских врат выходит молодой человек, совершенно бритый и в митре.
Умолчу о том, как выглядит сверкающая митра в сочетании с белесым лицом и живыми беспокойными глазами, чтобы приверженцы автокефальной церкви не расстраивались и не вздумали бы сердиться на меня (должен сказать, что пишу я все это отнюдь не весело, а с горечью).
Рядом — в малой церкви, потолок которой затянут траурными фестонами многолетней паутины, служат старые по-славянски.
Живые тоже облюбовали себе места, где служат по-русски. Они молятся за Республику, старым полагается молиться за патриарха Тихона, но этого нельзя ни в коем случае, и думается, что не столько молятся, сколько тихо анафемствуют, и, наконец, за что молятся автокефальные, — я не знаю.
Но подозреваю.
Если же догадка моя справедлива, могу им посоветовать не тратить сил. Молитвы не дойдут. Бухгалтеру в Киеве не бывать.
В результате в головах киевских евбазных старушек произошло полное затмение. Представители старой церкви открыли богословские курсы; кадрами слушателей явились эти самые старушки (ведь это же нужно додуматься!). Смысл лекций прост — виноват во всей тройной кутерьме — сатана.
Мысль безобидная, на курсы смотрят сквозь пальцы, как на учреждение, которое может причинить вред лишь его участникам.
Первую неприятность из-за этих курсов получил лично я. Добрая старушка, знающая меня с детства, наслушавшись моих разговоров о церквах, пришла в ужас, принесла мне толстую книгу, содержащую в себе истолкование ветхозаветных пророчеств, с наказом непременно ее прочитать.
— Прочти, — сказала она, — и ты увидишь, что антихрист прийдет в 1932 году. Царство его уже наступило.
Книгу я прочел, и терпение мое лопнуло. Тряхнув кой-каким багажом, я доказал старушке, что, во-первых, антихрист в 1932 году не придет, а во-вторых, что книгу писал несомненный и грязно невежественный шарлатан.
После этого старушка отправилась к лектору курсов, изложила всю историю и слезно просила наставить меня на путь истины.
Лектор прочитал лекцию, посвященную уже специально мне, из которой вывел как дважды два четыре, что я не кто иной, как один из служителей и предтеч антихриста, осрамив меня перед всеми моими киевскими знакомыми.
После этого я дал себе клятву в богословские дела не вмешиваться, какие бы они ни были — старые, живые или же автокефальные.
Киев-Город. Очерк, 1923 г.
#15мая
May 15, 2023
Владыке Тихону можно смело «пятерку» поставить за миссионерскую работу.
Он дал интервью Ксении Собчак для её либерального канала (вышло вчера).
Начал владыка с проявления уважения к собеседнице - всю дорогу называл её Ксения Анатольевна и никак иначе - и её семье.
Первая цитата, которую он привел, были слова Анатолия Собчака в очень уважительном и точном контексте.
Доброе слово и Ксюше приятно! Конечно, после такого Ксения Анатольевна уже не могла в привычной для нее агрессивной манере общаться.
И закончилось интервью владыки Ксюшиной «публичной метанойей».
Она попросила прощения у митрополита за свои эпатажные антицерковные выходки, в частности за фотки, сами помните в каком виде.
Владыка сказал ей по-церковному: Бог простит.
Вот истинно ловец человеков! 👏🏻👏🏻👏🏻Даже если это было «разыграно», все равно это было.
И это хорошо.
#missionimpossible
Он дал интервью Ксении Собчак для её либерального канала (вышло вчера).
Начал владыка с проявления уважения к собеседнице - всю дорогу называл её Ксения Анатольевна и никак иначе - и её семье.
Первая цитата, которую он привел, были слова Анатолия Собчака в очень уважительном и точном контексте.
Доброе слово и Ксюше приятно! Конечно, после такого Ксения Анатольевна уже не могла в привычной для нее агрессивной манере общаться.
И закончилось интервью владыки Ксюшиной «публичной метанойей».
Она попросила прощения у митрополита за свои эпатажные антицерковные выходки, в частности за фотки, сами помните в каком виде.
Владыка сказал ей по-церковному: Бог простит.
Вот истинно ловец человеков! 👏🏻👏🏻👏🏻Даже если это было «разыграно», все равно это было.
И это хорошо.
#missionimpossible
May 16, 2023